藝術的作文合集[3篇]
無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的藝術的作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
藝術的作文 篇1
我喜歡鋼琴,喜歡彈琴,曾經(jīng)卻也因鋼琴有過煩惱,想過要放棄,但一次收獲的喜悅讓我堅持了四年。
那是四年前的一天,媽媽帶我出去玩。在“危薇音樂學苑”里,我看到了一位大姐姐,正在一架鋼琴上彈奏《致愛麗絲》。我被那優(yōu)美的琴聲深深吸引了。我問媽媽:“姐姐彈的是什么呀?”媽媽說:“是鋼琴,鋼琴可以彈出各種優(yōu)美的曲子呢!”我點了點頭,一種學習鋼琴的念頭在我的心里產(chǎn)生了。
就這樣,媽媽在“危薇音樂學苑”給我報了鋼琴班。起初,由于對鋼琴的喜愛和沖動,我在鋼琴班的'成績可好了,經(jīng)常得到老師的好評。我回到家也會擠出一些時間來練琴。可時間一長,我感到枯燥厭煩了,真想放棄鋼琴的學習。我看見了房間里墻上那掛著“堅持不懈”的字幅。是!做什么都貴在堅持,不經(jīng)一番風霜苦,哪得臘梅吐清香。于是,我又鼓足勇氣學了起來。
最難的一次課是在學《平安夜》時。雙手必須要在琴鍵上不停地變換位置,但我就是跟不上節(jié)奏;氐郊液螅也煌5鼐毩,終于能流暢地彈出《平安夜》。那時我才知道:成功是用汗水換來的。
雖然路上有許多困難,但我也會把困難打倒,繼續(xù)走下去……
藝術的作文 篇2
讀書是人類必修的功課,它可以讓人類擁有無窮無盡的智慧,讓人類在知識的海洋里遨游,不受任何拘束,這難道不是一件快樂的事嗎?
在我學了《藝術》這門功課后,我對知識的理解更加深厚了,過得更充實更快樂了!
《藝術》這門功課隱藏著許多內(nèi)涵,其中一個就是音樂。每當我聽著一首又一首優(yōu)美動聽的音樂時,就會想起許多在音樂方面有輝煌成就的人。音樂能把我?guī)氘悋l(xiāng),讓我了解各國的風情;音樂能讓我疲勞的大腦變得輕松起來,放松緊張的心情;音樂能將心中的一切不愉快帶走。音樂就像一雙無形的翅膀,只要你乘著它,它就能將你帶入一個奇妙的世界,沒有煩惱,也沒有憂愁。我喜歡音樂,音樂也沒有辜負我。記得上學期,我被選入了合唱團,經(jīng)過幾個多月的訓練,我們參加了比賽,當我站在臺上時,心里涌出了一股莫名的高興。
《藝術》不僅包涵著音樂,還包涵著美術。美術對于我們來說并不陌生,從一年級起我們就開始接觸它,一直到現(xiàn)在,它都陪伴著我們。每當我看到藝術家畫出的那一幅幅優(yōu)美的畫卷,就情不自禁地想到畫中去看一看。一幅《趙州橋》能讓人想起中國古代輝煌的歷史;一幅墨梅又能使人想起中華民族那些有氣節(jié)的人物,他們不管經(jīng)歷多少磨難,受到怎樣的期凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)。
《藝術》是一位仙女,她那柔軟的飄帶可以將一切的`不愉快帶走;她手中小巧的魔術棒可以“變”出一幅幅令人驚嘆不已的畫卷。
“人生就像一座山,而知識就是其中一級重要的階梯,必須超越自己,才能到達盡頭,才會得到勝利的喜悅!”這是我創(chuàng)造的人生格言,它將會照亮我前進的道路,指引我駛向勝利的彼岸,更讓我在快樂中領悟人生!
藝術的作文 篇3
這是這個學期馬原課上,我讀到的第二本書,與第一本《馬克思為什么是對的》的風格確實有很大的區(qū)別,雖然都是將問題最后總結(jié)成一種高度,以全社會,或者是以人類的性格,社會的要求作為探求的對象,但是第一本書就像是一杯陳年老酒,在一個黃昏中,坐在大海邊大口喝著,而《愛的藝術》則給人一種在清晨靜靜坐在花園中,外面陽光明媚的感覺。
這本書要告訴讀者:感情不是一種與人的成熟程度無關,只需要投入身心的感情。這本書要說服讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此到達一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的潛力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人,那么人們在自己的感情生活中也永遠得不到滿足。
弗洛姆在這本書中提到的很多看法其實和我想的是一樣的,只但是我的想法平時更加幼稚一些,因為我覺得確實,愛到底是什么,其實是一種潛力,是一種對你愛的人的職責心,是一種能夠愛別人,愛社會,愛生活,的潛力。從這一點來看,如果具備了愛人之心,具備了愛的潛力,那么獲得感情也就是水到渠成的事情了。但是根據(jù)作者的觀點,社會上很多人對感情的三個錯誤看法
1、大多數(shù)人認為感情首先是自己能否被人愛,而不是自己有沒有潛力愛的問題。因此對他們來說,關鍵是:我會被人愛嗎我如何才能值得被人愛為了到達這一目的,他們采取了各種途徑。男子通常采取的方法是在其社會地位所允許的范圍內(nèi),盡可能地去獲得名利和權力,而女子則是透過持續(xù)身段和服飾打扮使自己富有魅力;而男女都喜歡采用的方式則是使自己具有文雅的舉止,搞笑的談吐,樂于助人,謙虛和謹慎。
其實這些舉止都是正常的,畢竟人的認知規(guī)律就是先從外在開始,然后隨著接觸的增加,而彼此互相了解,然后才能將自己內(nèi)在的一面展現(xiàn)出來,所以我覺得如果是在現(xiàn)實中,衣著,舉止,談吐,是人們展示愛的潛力的一種手段,但也僅僅是一種手段了,如果一個男生,衣著糟蹋的走到你面前,談吐中臟話的次數(shù)可能他自己都沒有意識到有多少,那這樣一個人即使內(nèi)涵錦繡,性格謙虛,有著強烈的職責心以及高于他人的潛力,那么他也不會吸引到他面前的人。
2、很多人認為在愛這件事上一無可學,他們認為愛的問題是一個對象問題,而不是潛力問題。他們認為愛本身十分簡單,困難在于找到愛的對象或被愛的對象。感情中最大的潛力是什么,其實就像是弗洛姆所說,應當是給與,而不是獲得,為了自己愛的人去付出,去帶給她一種陽光,一種活力,這種給,才是感情中最完美的一種因素之一。
當然給的目的有所不同,也決定了給予到底是不是真正的,從心里出發(fā)的,那種人格成熟的給與,以后很多人想著,這種給與,時應有回報的,而這種回報是對方也就應給與我什么,或者說是要給我以更多,但這種或許不叫感情,而是一種很幼稚的生意罷了。真正的感情的給與是一種,因為“我”富有活力,我能夠是一座大山,讓你登到山頂,去看看這個世界有個多么的光明和完美,去感受這山峰是多么的清爽,透過這種給,展示了我的力量。透過這種給,展示了我的這種完全的人格。在生活中,如果你的好朋友請你喝了一杯飲料,即使是小孩子都能感覺得到,他是對我好的,于是下一次他渴了的時候,我也邀請他喝一杯,我們是朋友。這種友愛,可能便是因為一方挨著另一方的行動喚起類另一方“給”的行為,不是報答,而是真心期望對方也能夠好好的,能夠和我一樣的開開心心的`,口渴了也有飲料能夠喝,這種單純的行為,或許也是愛的一種表達。
當代文化是以購買欲以及互利互換的觀念為基礎,F(xiàn)代人的幸福就是欣賞櫥窗,用現(xiàn)金或分期付款的方式購買他力所能及的物品。感情的產(chǎn)生往往是以權衡對方及本人的交換價值為前提,我想做一筆交易,那我既要思考從社會價值的角度出發(fā),對方值不值得我追求,也要思考基于我的一目了然的實力以及潛在的實力,對方會不會看中我。在這筆交易中,如同購買地皮一樣,對方的有發(fā)展前途的潛力也起到很大的作用。在一個商業(yè)化占統(tǒng)治地位以及把物質(zhì)成功看得高于一切的文化中,事實上是沒有理由對下列事實抱有吃驚的態(tài)度:人與人之間的感情關系也遵循同控制商品和勞動力市場一樣的基本原則。但實際狀況中,總會有那種“看著她的笑臉,我不禁也笑出來的”狀況,原因并不是說什么我被這種笑容感染了,而是我真的為他的這種小兒感到開心,而感到幸福,期望他多笑一笑,“快樂這么你的快樂,幸福著你的幸!迸c他分享著這個世界上的歡樂與憂愁。
作者提出的第三個錯誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。如果我們用fallinginlove和beinginlove這兩個英文搭配也許就能更清楚地區(qū)分這兩個概念。兩個相互陌生的人,當他和她突然決定拆除使他和她分隔的那堵高墻,相許對方,融為一體時,他倆相結(jié)合的一剎那就成為最幸福、最激動人心的經(jīng)歷。這一經(jīng)歷對那些沒有享受過感情的孤獨者來說就更顯完美和不可思議。這種男女之間突如其發(fā)的奇跡般的親密之所以容易發(fā)生,往往是同異性的吸引力密切相關或者恰恰是由此而引起的。但這種類型的感情就其本質(zhì)來說不可能持久。這兩個人雖然慢慢熟諳對方,但他倆之間的信任會越來越失去其奇跡般的特點,一向到隔閡、失望和無聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當然一開始雙方都不會想到這點。事實是:人們往往把這種如癡如醉的入迷,瘋狂的愛戀看作是強烈感情的表現(xiàn),而實際上這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞。
所以,當再也找不出一種行為或一項行動像感情那樣以如此巨大的期望開始,又以如此高比例的失敗而告終。如果是別的事,人們會想方設法找出失敗的原因,吸取教訓,以利再戰(zhàn)或者永遠洗手不干。但因為人們不可能永遠放下感情,所以看起來只有一條可行的路,那就是克服感情的挫折,找到原因并去探究感情的好處。這一段出現(xiàn)的時候,我在想許多讀者都會產(chǎn)生共鳴,到底時遇上了對的人,沒有抓住機會,還是在不正確的場合遇上了他,更或者是遇到了錯的人,這些問題從古至今,甚至到未來,都會被人們不停地討論下去,但是,我只是想說,無論如何,坦然的去看待給予,去付出,因為你會真的感覺到很快樂。
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