楊絳《我們仨》讀后感

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的楊絳《我們仨》讀后感，歡迎大家分享。

楊絳《我們仨》讀后感1

　　《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

　　楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

　　認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。

　　本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。

　　說實(shí)話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過的.六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

　　對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了�！惫湃嗽疲骸皹溆�靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。

　　幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……

　　楊絳說：“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗�的心里已�?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

　　一個(gè)尋尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

楊絳《我們仨》讀后感2

　　《我們仨》讀完有些日子了，很有些感觸，卻遲遲沒有動(dòng)筆，我想等自己靜下來，走出世俗的瑣碎與煩惱，在一個(gè)澄澈清明的境界里，來解讀我所看到的《我們仨》�？墒�，我竟然不能夠�；蛘哒f，年近不惑的我，其實(shí)還“惑”著，而且，“惑”得還不輕，“惑”到找不見了支撐。如果說，還有那么一點(diǎn)支撐的話，那么，就是白發(fā)高堂，就是膝下稚子了。

　　可是楊絳她有什么?她什么也沒有了。他們仨，一路走來，失散了，丟了一個(gè)，又丟了一個(gè)，只剩下了她自己，住在曾經(jīng)被他們稱作“家”的三里河寓所，用自己的筆，懷想他們仨曾經(jīng)擁有的歲月。

　　我總是忍不住要想，每一個(gè)清晨，從殘破的夢(mèng)里醒來，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不開的帳幔，一個(gè)人，靜靜地躺著，她，一個(gè)耄耋老人，是不是用獨(dú)自囈語的方式，在呼喚著熟睡的親人?永無止息的訴說，訴說給無邊的寂寞。每一個(gè)夜晚，那種真正的、靜得如同死亡的夜晚，放下筆，摘下老花鏡，一個(gè)人，走到水池邊洗臉，看到面前的鏡里，有著她清瘦的容顏，她會(huì)不會(huì)伸出枯瘦的手，捋一捋日漸稀疏的花白的頭發(fā)，說，頭發(fā)又長了，鐘書，替我剪剪?一回頭，啞然失笑，笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無止息的思念，思念著走遠(yuǎn)了的親人。

　　也許我是錯(cuò)的，楊絳她不寂寞。思念是一定的`，但她不會(huì)是一個(gè)把痛苦當(dāng)做日常功課的人，最起碼，她不是石評(píng)梅，沒有“把剩下的淚水，都灑在你的墳頭”，直到“再也不能來看你的時(shí)候”。她從石評(píng)梅黃廬隱的時(shí)代走來，一路上有她的鐘書相伴，沒有生活的困頓，沒有情感被遺棄被背負(fù)的傷痛，她的心里，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�，裝著他們一起走過的歲月，每一個(gè)日子，都可以讓她長久地咀嚼，品咂，回味，咬爛了，嚼碎了，吐出來，是《我們仨》，是《走在人生的邊上》，是《我們的錢媛》，這樣，在她終于回到親人身邊以后，我們還可以繼續(xù)咀嚼她，咀嚼他們?cè)��?jīng)擁有的歲月。

　　想起了上周六在沙龍上，大家關(guān)于死亡的一系列見解。一個(gè)人，從出生的那一瞬間起，就注定了死亡的必然，也就是說，一個(gè)人從出生的那一刻起，就開始了漫長的準(zhǔn)備死亡的過程。這話是喬忠延老師說的。他還說，一個(gè)人，走出了別人的記憶，那么，對(duì)于這個(gè)淡忘了他的人來說，他已經(jīng)死了。不管是誰，走到了生命中新的階段，就等于親手埋葬了自己的過去，那個(gè)舊他，死了。死亡時(shí)最尋常的，尋常的好像是日出月落，花謝草榮，石出水落，秋去冬來。

　　那么，楊絳之所以是楊絳，之所以在走到人生盡頭的時(shí)候，還能以頑強(qiáng)的聲音證明自己和親人的存在或者存在過，不僅僅是勇者，更是超脫，是悟透了生死禪機(jī)之后的平靜。惟其如此，她才可以在書的最后這樣寫到：

　　“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)�人就此失散了。就這么輕易地失散了�！�世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在，只剩下我一人�！�

　　這一聲長嘆，是謝幕嗎?不，是思索。因?yàn)椋�她接著寫到�?/p>

　　“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�

　　一個(gè)珍藏著丈夫隨手寫的紙條的妻子，一個(gè)珍藏著女兒的信手涂鴉的畫片的母親，這樣說。家，曾經(jīng)是她傾注了全部情感的地方，現(xiàn)在，她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個(gè)清晨，在愛人濃稠的酣夢(mèng)里，在兒子朦朧的呼喚里，我品味著一個(gè)女人的傷痛與豁達(dá)，白天困擾著我的一些煩惱，一下子都消失了。

　　一扇窗戶被推開了。

楊絳《我們仨》讀后感3

　　最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

　　整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

　　楊絳是一個(gè)非常注重細(xì)節(jié)的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹�，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

　　還有，寫到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個(gè)可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個(gè)拜門學(xué)生的束修”，卻不想在一個(gè)夏天，收到學(xué)生送來的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對(duì)爸爸說：

　　“爸爸，這許多西瓜，都是你的.！——我呢，是你的女兒�！憋@然她是覺得“與有榮焉”！她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個(gè)音符句語？所以，當(dāng)一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛！阿圓去世時(shí)，還差兩個(gè)月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……

　　當(dāng)一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了�！熬瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！弊x到這里，還能有人不為之動(dòng)容嗎？

　　最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個(gè)版本的《我們仨》的手體本初稿（未完成），還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進(jìn)食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實(shí)物畫……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財(cái)富和回憶傳記，沒有人能走進(jìn)，只能在遠(yuǎn)處觀望與唏噓…

　　《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長……作文

楊絳《我們仨》讀后感4

　　“世界好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅(jiān)牢吧，按一輩子的長度來計(jì)算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對(duì)楊的那番“遇見她之前沒想過結(jié)婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。

　　以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續(xù)。

　　其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對(duì)名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經(jīng)獲得了就不在乎，（當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎），我們連獲得這份殊榮的門都看不到。

　　我想起浮夸的'歌詞，想起里面那個(gè)小人物的用大動(dòng)作來博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方，特別是在20歲這個(gè)年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實(shí)中的默默無聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點(diǎn)江山，可是，真的有一千萬個(gè)可是。所以真的會(huì)那樣去做——其實(shí)怕被忘記，才放大來演吧。

　　或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會(huì)要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對(duì)自己狠不下心來。

　　說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點(diǎn)，看書的時(shí)候我覺得那種獲取知識(shí)的欲望在驅(qū)動(dòng)我，在獲取知識(shí)之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會(huì)發(fā)現(xiàn)我要看的書越多，發(fā)覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動(dòng)機(jī)歸為能增長見識(shí)和智慧云云的，我覺得不然，那只是結(jié)果，我的動(dòng)機(jī)就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識(shí)那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。

　　再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)了條短信，其實(shí)內(nèi)容不過于別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個(gè)家庭里，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那么就讓我負(fù)起這個(gè)責(zé)任，告訴其他三個(gè)人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。

　　說是讀后感，基本沒牽涉到他們仨什么事，只是借題發(fā)揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫什么，所以就不寫了，望下次寫的好點(diǎn)，望長寫長有。

楊絳《我們仨》讀后感5

　　拜讀了楊絳先生大作《我們仨》后，一直很想寫篇讀后感抒發(fā)自己感慨萬千心情，但奇怪的是每每提筆，卻又無從落筆。因?yàn)檫@本回憶錄有些與眾不同，既沒突出轟轟烈烈的歷史事件，又沒強(qiáng)調(diào)傳奇的人生故事，楊絳先生用溫婉平實(shí)的語言，記錄了她與已逝丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生前一起快樂生活的點(diǎn)滴。雖然書內(nèi)充滿對(duì)生活瑣事細(xì)致的描寫，卻不會(huì)讓人感到流水帳般的無趣和冗長，反而不時(shí)透出楊絳先生的人生智慧，并能出其不意的激起我內(nèi)心深處的一股神秘而強(qiáng)大的力量，直奔鼻頭，潤澤雙眼后，又緩緩的從全身暖暖的四溢開來。

　　書中這種直擊人心讓人印象深刻的片段有很多。例如，當(dāng)楊絳先生在描寫和她丈夫之間的相處時(shí)，她寫到她很喜歡和她丈夫一起背詩，還喜歡背同一首，如果同時(shí)把詩內(nèi)某一個(gè)字忘了，兩人會(huì)不約而同覺得那字一定是全詩最欠妥帖的字。寥寥幾筆，立刻勾畫出讓人無比羨慕的靈魂伴侶的美滿愛情來。再如在描寫女兒時(shí)，寫到她丈夫有一次問他們的女兒誰先認(rèn)識(shí)媽媽，她女兒回答：“自然是我先認(rèn)識(shí)，我一生出來就認(rèn)識(shí)，你是長大了認(rèn)識(shí)的。”讓人忍俊不禁的同時(shí)也不禁贊嘆小朋友的聰慧可愛。又如在敘述三人相伴其樂融融的家庭氛圍時(shí)，寫到每次三人在飯店吃飯，喜歡一起觀察其他桌客人的言行，然后你一言我一語的為陌生人杜撰他們的人生故事。再如，楊絳先生待丈夫過世后，才驚覺之前因戰(zhàn)亂而未能給母親盡孝送終雖然痛苦，但當(dāng)時(shí)能在她丈夫的百般勸慰下任意為悲苦的事情發(fā)泄卻又是多么的幸福，自然而然的帶出了她的人生智慧：人終究是要“失散”的，無論好壞悲喜，都應(yīng)該要學(xué)會(huì)珍惜感恩當(dāng)下所擁有的一切�？傊�，書內(nèi)所有這些零碎的家務(wù)事都能在楊絳先生筆下變得妙趣橫生，感人肺腑，充滿哲理。

　　回想起與家人故事

　　難道這就是我內(nèi)心深處那股神秘而強(qiáng)大的力量被激起的原因嗎?我的直覺告訴我并不全然，但已經(jīng)很接近。直到有一天，接到我媽電話，一切都清晰起來。記得那天我媽跟我家長里短后，突然問起我最近讀什么書，我回答《我們仨》，沒想到我媽一聽竟在電話另一端咯咯笑出聲來，原來她也剛讀完。正如《我們仨》里描述的'那樣，家人間總是存在?一種天生的默契和不需刻意營造的快樂�？删驮谶@一瞬間，我突然醒悟原來這本書深深撼動(dòng)我的不僅在于它動(dòng)人的文字及感人的情節(jié)，更在于這本書描寫的故事不單是楊絳先生和她家人的故事，也是我與我家人的故事。我內(nèi)心深處被激發(fā)的那股神秘而強(qiáng)大的力量正是一種我不愿接受但卻無法否認(rèn)的共鳴。楊絳先生用她平實(shí)詼諧的筆風(fēng)，向我們透露了一個(gè)殘忍痛心的事實(shí)，當(dāng)面對(duì)生老病死，再契合的另一半、再可愛的孩子、再美滿的家庭終究是要“失散”的，這是我們每個(gè)人終將面對(duì)的人生結(jié)局。但她又以她的親身經(jīng)歷，向我們展示了一種面對(duì)生死的豁達(dá)態(tài)度。只因“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，在沒和家人“失散”前，應(yīng)該要學(xué)會(huì)享受過程，尤其學(xué)會(huì)珍惜與家人相處的時(shí)光，無論悲喜;在不幸與家人“失散”后，也要帶?美好的回憶，坦然堅(jiān)強(qiáng)的尋覓自己的歸途。我頓時(shí)覺得生活中所有的煩惱都可愛起來。楊絳先生說的對(duì)，也許數(shù)年后的某一天，當(dāng)我回想往事，我將會(huì)無比羨慕當(dāng)初那個(gè)還能為當(dāng)時(shí)困難而煩惱的我呢!珍惜當(dāng)下，感恩生活，因?yàn)椤段覀冐怼肪瓦@么“失散”了，因?yàn)槿私K究是要“失散”的。

楊絳《我們仨》讀后感6

　　夏日午后，閑來無事，隨后抽出書架上被遺忘許久的書籍，百無聊賴的翻看。這是一本由楊絳先生寫的散文隨筆《我們仨》，此書曾經(jīng)風(fēng)靡海內(nèi)外，當(dāng)時(shí)僅是因?yàn)閷?duì)楊絳先生92歲的高齡還能寫出如此暢銷的書籍，表示佩服至極，所以決定購買此書。如今，我靜下心來，再次閱讀，便又有一翻不同的感受。

　　楊絳先生在《我們仨》中以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，通過對(duì)日�，嵤碌拿枋�，回憶一家三口在一起的那些溫馨、快樂、艱難、沉痛的日子，大部分讀者認(rèn)為楊絳先生通過此書想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。而我，通過此書，卻看到了楊絳先生作為女性，這一生是多么的勇敢、堅(jiān)韌、明亮，這是值得我學(xué)習(xí)的地方。

　　楊絳先生是勇敢的。第一次和錢鐘書先生見面，錢鐘書先生就說：“我沒有訂婚�！睏罱{先生回答：“我也沒有男朋友�！薄�楊絳先生在錢鐘書先生面前勇于表達(dá)自己，將自己最美好的一面呈現(xiàn)出來，輕而易舉的俘獲了錢鐘書先生的心，以至于錢鐘書先生曾在詩歌里追憶他見到楊絳的第一眼：“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時(shí)面，曾取紅花和雪無�！�

　　楊絳先生是堅(jiān)韌的。楊絳先生在《我們仨》中曾寫到：“……碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;無論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非�？鞓贰�…”

　　初到牛津，楊絳先生夫妻也曾面臨過如今許多留學(xué)生都會(huì)遭際的問題——飲食的不適、交流的障礙、學(xué)業(yè)的挑戰(zhàn)、異鄉(xiāng)立足的艱難……從兩個(gè)人到三個(gè)人，楊絳先生在他鄉(xiāng)懷孕、生女，沒有父母的幫助，和鐘書先生一起撫養(yǎng)女兒;從國外留學(xué)回國后，在那段特殊歷史時(shí)期，遭受不公平對(duì)待的歷史時(shí)期，楊絳先生也能安然地面對(duì)，將家里大小事處理得井井有條;甚至，在女兒、丈夫先后離她而去后，她仍然像屹立在風(fēng)雨中不折腰的玫瑰般，從未倒下，無不體現(xiàn)了楊絳先生堅(jiān)韌的品質(zhì)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的諸多磨難，楊絳先生是堅(jiān)韌的`。但是對(duì)于丈夫和女兒，楊絳先生又是柔軟的，對(duì)丈夫噓寒問暖，體貼入微，對(duì)丈夫的事業(yè)給予了最大的支持;對(duì)女兒精心撫養(yǎng)，讓她快樂、健康地長大，將女兒培養(yǎng)成為了對(duì)國家有用的人才。楊絳先生作為一位偉大的女性，深深得值得我們佩服和學(xué)習(xí)。

　　楊絳先生是明亮的。人們常說，一個(gè)人的品質(zhì)是什么樣的，就會(huì)呈現(xiàn)出什么樣的表達(dá)方式，才會(huì)有相由心生、字如其人等諸多形容詞。楊絳先生的散文平淡、真實(shí)而又從容，文中的故事仿佛就是發(fā)生在自己身邊，用一種淡然的心態(tài)來講述生活中的煙火氣，在平淡中，蘊(yùn)含著楊絳先生內(nèi)心的卓越的人生追求，淡泊名利，平凡自然，這是現(xiàn)今社會(huì)大部分人都做不到的一種內(nèi)心明亮的信仰和追求，純精神境界的享受。正如楊絳先生在《我們仨》中寫到：“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！�

　　我很喜歡這樣的一句話：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，靜觀天外云卷云舒。”大意是：對(duì)于一切榮耀和屈辱都泰然處之，用平靜的心情欣賞庭院中花開花落;對(duì)于所有升沉和得失都不在意，安然的觀看天上浮云隨風(fēng)聚散。這是一種境界，對(duì)名利應(yīng)有的態(tài)度，得不喜，失不憂。

　　感謝楊絳先生這位偉大的女性，給我們做了表率，我將永遠(yuǎn)懷念她!

楊絳《我們仨》讀后感7

　　前幾日，讀完了楊絳的《我們仨》，一直想提筆寫一寫心中泛起的漣漪，不得靜。放假八日，終得空兒，細(xì)記幾筆。

　　看到這個(gè)藍(lán)色小硬皮的《我們仨》，就浮起我和敏敏到浙師大第一日，滿大街的亂竄找書店的情景，我們想在浙學(xué)習(xí)的日子各讀一本書。最后駐足在一個(gè)售學(xué)生考級(jí)考學(xué)資料小書店，閑書極少，小書架只不足兩排，在角落里翻出這個(gè)小藍(lán)本，楊絳先生的，小巧的樣子，喜歡，細(xì)細(xì)讀來了。

　　有什么樣的人生經(jīng)歷，悟出怎樣的人生哲理。百歲老人楊絳的名句：“我曾經(jīng)如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最妙曼的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容�！比巳讼矚g，人人叫絕。其實(shí)，你讀了她的《我們仨》，你會(huì)明白她為什么會(huì)有此妙言哲語。

　　整個(gè)小藍(lán)本讀下來，沒有任何華麗辭藻，一句也找不到，從頭至尾全是用最簡單、最樸實(shí)的文字講述一家三口平淡又單純的日常生活。錢鐘書、楊絳、錢瑗一家三口都不是尋常人，但他們卻過著最尋常樸素的生活。

　　楊絳說：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一起承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有一個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的.事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非�？鞓�，所以我們仨是不尋常的遇合�！�

　　書中文字波瀾無驚，平淡無奇，但從這些淡如水的一字一句中，我卻嗅到了濃濃的書香之氣，感受到那一份相守相伴、單純快樂、溫暖幸福的家的氛圍。一家三口都愛書如癡，最喜的事就是啃書。三人各自工作，各不打擾，各據(jù)一個(gè)書桌，埋頭研讀。

　　在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，兩人不喜社交，覺得浪費(fèi)時(shí)間，喜歡泡在圖書館。錢老連考牛津大學(xué)的學(xué)位都覺得不值。他覺得為了一個(gè)學(xué)位賠掉許多時(shí)間，白費(fèi)功夫讀不必要的功課，想讀的許多書都只好放棄，很不值當(dāng)。

　　在清華大學(xué)任教時(shí)，不喜歡參加各種報(bào)告、會(huì)議，喜歡呆書房研究學(xué)問。每每稱病告假，由其妻子楊絳出面推辭，楊老每每都尊重錢老意愿，遇到實(shí)在推不了的，她還自愿代之，決不讓錢老有一點(diǎn)勉強(qiáng)。所以錢鐘書才驕傲的對(duì)世人說：“他擁有世上‘最賢的妻，最才的女�！�

　　女兒阿瑗自小在父母的前、書柜間穿梭長大，自然也喜歡讀書。阿瑗自小體弱多病，上學(xué)不太照常，初中甚至休學(xué)一年，回家養(yǎng)病，自學(xué)各門功課，父母有時(shí)間指點(diǎn)一二，她也考上市區(qū)最好的高中，繼而考上北京師范大學(xué)，畢業(yè)后留校任教，溫和上進(jìn)，兢兢業(yè)業(yè)，一直都是教師隊(duì)伍里的尖兵。

　　阿瑗與錢父兩人自稱“哥們兒”，是楊老的兩個(gè)頑童，楊老呢，就心平氣和地縱容他們‘胡鬧’，為他們的搗亂善后。他們不求名不求利，只求相守一起過清凈平淡的幸福生活。

　　世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。1997年早春，阿瑗因病去世，98年歲末，鐘書去世，三人就此失散。楊老只想三人再聚聚，寫此書，一人來思念仨兒，三人又可相守幸福。

　　腹有詩書氣自華，三人自身上散發(fā)出的高貴淡雅的文化氣息，不與其人相遇，只讀文字，已經(jīng)撲面而來，點(diǎn)點(diǎn)潤我心肺。

　　他們仨就如山間璞玉，藏于自然，樸實(shí)純潔，暖陽下，自生煙！也許這就是滿腹學(xué)識(shí)之人最喜歡的原生態(tài)生活。

楊絳《我們仨》讀后感8

　　或許應(yīng)該感謝老師布置了這么一份暑假作業(yè)，否則，也許真的會(huì)與這么一本好書失之交臂。

　　說實(shí)話，這本早就躺在了當(dāng)當(dāng)?shù)馁徫镘嚴(yán)�，卻到今天才到手，才翻開第一頁，才真正定下心去讀，是因?yàn)槲覍?duì)楊絳先生的了解絕大部分仍止于錢鐘書先生，而對(duì)于錢老先生的了解絕大部分僅限于《圍城》，出于一種對(duì)大家的敬畏，我遲疑不已�？删驮诜�到目錄的一瞬間，我知道這次它給我的感觸將不同以往。 第一部：我們倆老了。 第二部：我們仨失散了。 第三部：我一個(gè)人思念我們仨。

　　一個(gè)先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。 書中的前兩部分，寫的是“夢(mèng)”。

　　這第一個(gè)夢(mèng)里，“我”夢(mèng)見鐘書自顧撇我而去。于是醒來時(shí)便向他埋怨，鐘書只是說，那是老人的夢(mèng)，他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個(gè)長達(dá)萬里的夢(mèng)。

　　這第二個(gè)“夢(mèng)”里，便是“我” 最艱難最痛苦又長達(dá)萬里的時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的`先行一步已是對(duì)人生的重大打擊，而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平�！拔以�做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見�！比斯�然是一種矛盾體，短暫相聚卻又意味著長久分離，到底是快刀斬亂麻還是抽絲剝繭般依依不舍，對(duì)于每一個(gè)作此抉擇的人怕是都是一樣的萬般痛苦，書中滿含割舍不斷的親情、愛情讓每一位讀者都深陷其中，感慨不已。

　　看到第三部分，，作者的筆觸漸漸集中到這個(gè)小家庭“我們仨”的幸福時(shí)光。艱難困苦也罷，穩(wěn)定安逸也好，生活中總是不乏快樂與滿足，從英國到法國，從上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻倆，乖巧可愛的女兒，他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見所聞?dòng)址Q“石子”，看到這些精彩的生活細(xì)節(jié)，我總是忍俊不禁。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕得要死，只有女兒在才敢走夜路。 多溫暖的小家庭，多溫馨的“我們仨”。

　　他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會(huì)壓力，在學(xué)術(shù)上苦心鉆研，享受生活中樂趣，就是這樣，走過了普通卻又不平凡的六十多年。

　　世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。失去了“家”，屋子也僅僅是客棧，是暫時(shí)的棲身之地。

　　書中字句平淡，細(xì)細(xì)品味，卻是滿滿的美好，作者穿梭在夢(mèng)境、回憶與現(xiàn)實(shí)之中，讓人不忍打斷，我想，楊絳先生“我一個(gè)人懷念我們仨”的心情，也許需要用很久的時(shí)間和深厚的閱歷才能夠領(lǐng)悟。

　　楊絳先生在文末說，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。文章至此，在淡淡的哀婉語調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。

　　每個(gè)人都有自己不同的境遇，但“家”永遠(yuǎn)是溫暖的代名詞，把握當(dāng)下，珍惜眼前，愛自己，愛自己的家人。

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