實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文10篇(優(yōu))
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
生活中有很多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、吹春節(jié)放鞭炮。
就拿“春節(jié)放鞭炮”來(lái)說(shuō)吧!過(guò)年為什么有放鞭炮?原來(lái)傳說(shuō)從前，又叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村子李德仁大驚失色，嚇得魂飛鬼散，卻毫無(wú)還手之力，只好多一天是一天。因?yàn)椋骸澳辍币豢谀艹缘粽麄�(gè)村子里的人，搞的民不聊生，人心惶惶。有一年這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了起來(lái)，一位大膽的老人點(diǎn)起了火堆，頓時(shí)熊熊的'大火燃燒起來(lái)。就當(dāng)火快滅時(shí)，一個(gè)小孩找了根竹節(jié)扔進(jìn)了火堆，那是“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落慌而逃。
雖然從此“年”不來(lái)了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來(lái)騷擾。就這樣“過(guò)年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深，源遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
在民俗文化村里有很多民間傳統(tǒng)的手藝，如：剪紙、泥人、扎花……但我最喜歡的就是糖畫(huà)了！
糖畫(huà)是用糖來(lái)作畫(huà)，藝人們把糖稀倒在大理石板上，倒出一些栩栩如生的人物、動(dòng)物。
俗話說(shuō)百聞不如一見(jiàn)，我來(lái)到民俗文化村，準(zhǔn)備親眼看看制作糖畫(huà)的過(guò)程。剛剛踏進(jìn)民俗文化村的'大門，就看見(jiàn)一群孩子圍坐在一張桌旁，我也趕忙跑到那里去看看。只見(jiàn)一個(gè)身穿長(zhǎng)袍的伯伯端坐在桌旁，手里拿著一個(gè)盛滿糖稀的勺子，正在作畫(huà)呢！
我興奮不已，只見(jiàn)他雙手熟練地倒著，好似胸有成竹，作畫(huà)時(shí)沒(méi)有參照，全憑自己獨(dú)特的想象。他的手腕靈活自如，操縱著糖稀有秩序地落在石板上，我在一旁緊緊握著拳頭，也深深地為藝人捏了一把汗，但藝人卻絲毫不緊張，還談笑自如。
糖稀漸漸倒完了，藝人的手也漸漸慢下來(lái)了，作畫(huà)完畢時(shí)，我被震驚了，一個(gè)栩栩如生的張飛映入眼簾：他手握一把兵器，兩眼怒視前方，咬緊牙關(guān)，蓄勢(shì)待發(fā)，這個(gè)人物好像穿越到現(xiàn)實(shí)生活中，讓我更加佩服他了。我思緒萬(wàn)千，突然聽(tīng)見(jiàn)孩子們的大叫聲，這才回過(guò)神來(lái)。只見(jiàn)一個(gè)孩子高舉著張飛的糖畫(huà)，樂(lè)滋滋的，周圍的孩子們也一擁而上，搶著細(xì)看這栩栩如生的人物。
糖畫(huà)藝人不僅善于塑造人物，小動(dòng)物們?cè)谒麄兊氖种幸彩腔铎`活現(xiàn)呢！我忍不住也買了一個(gè)糖畫(huà)———一只可愛(ài)的小公雞。我發(fā)現(xiàn)糖畫(huà)在陽(yáng)光的照射下格外晶瑩剔透，像玉石一般極具穿透力。我忍不住把嘴巴輕輕湊上去，用舌尖小心翼翼地舔了一下，頓時(shí)感覺(jué)舌尖上的每一個(gè)細(xì)胞都跳動(dòng)起來(lái)，那麥芽糖的味道久久在嘴里回蕩。
糖畫(huà)給了我快樂(lè)，每當(dāng)想起它，我都會(huì)忍不住流下口水，我會(huì)一直記住那幸福的味道！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
隨著時(shí)間的推移，歲月的流逝，你從秦漢走來(lái)，卻要面臨著被遺忘，消亡的危險(xiǎn)。書(shū)法，請(qǐng)不要離開(kāi)我，好嗎？
記得小時(shí)候放假，我整天無(wú)所事事。姥爺見(jiàn)我這般摸樣，便叫我去他的書(shū)房。我剛剛踏進(jìn)門，撲面而來(lái)的就是一股濃郁的味道——墨的味道。那味道有些臭，令人生厭。屋里很黑，但姥爺卻端坐在桌前勾描。他雖帶著一副大而笨拙的老花鏡，但眼睛卻炯炯有神，眼珠里流露著欣喜的神情。只見(jiàn)他一會(huì)細(xì)致觀察，一會(huì)奮筆疾書(shū)，一會(huì)兒便輕飄飄的勾描，并合眼微笑，仿佛已陶醉在這水墨陷阱里了。而我卻不以為然，只是有些好奇姥爺?shù)呐e動(dòng)。
老爺突然開(kāi)口道：“來(lái)，你也試試吧。”我雖對(duì)這東西沒(méi)什么興趣，但出于對(duì)老人的尊重，我便坐下了。只見(jiàn)姥爺細(xì)細(xì)的調(diào)好墨后，便教我拿筆。他用他那粗糙的大手將我的手指綁架到了筆上。接著，又緊握著我的手，慢慢的寫(xiě)下了一個(gè)“文”字。但我是初次拿筆，小手一直在抖動(dòng)，所以字便成了一個(gè)“四不像”，甚至是一個(gè)丑八怪。但姥爺卻欣慰地說(shuō)：“挺好啊，小伙，比我當(dāng)年好不少啊。當(dāng)年我父親教我書(shū)法時(shí)，我還比你大呢，都沒(méi)這個(gè)字好。真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)啊！”
這話稍稍震動(dòng)了我。難道，這書(shū)法也是前輩對(duì)晚輩的一種傳承的愛(ài)嗎？
姥爺那天連續(xù)給我上了一節(jié)三個(gè)小時(shí)的書(shū)法課。他講的滿頭大汗，如雨一樣的灑落在地上，但臉上卻無(wú)絲毫的.疲倦之意。他給我細(xì)細(xì)講了書(shū)法歷史，書(shū)法的名人，又轉(zhuǎn)移到了他小時(shí)候自己在墻上寫(xiě)字。接著便讓我寫(xiě)自己的名字，并讓我自己嘗試調(diào)墨。我漸漸地融入到這筆墨的世界里去了，融進(jìn)了姥爺?shù)南删场＠褷數(shù)氖谡n使我迷上了書(shū)法，迷上了這筆墨的仙境。姥爺讓我感受到了筆尖觸碰宣紙，揮動(dòng)，舞出一個(gè)個(gè)美麗的字時(shí)的享受。
就這樣，我便迷上了書(shū)法。在那筆墨世界，我可以找到無(wú)限快樂(lè)與享受。因此，我每天必去姥爺?shù)臅?shū)房，也報(bào)了個(gè)書(shū)法班。
但隨著姥爺回到老家，書(shū)法也隨之而去。也不知怎么的，路邊櫥窗內(nèi)的書(shū)法作品，不知何時(shí)就換成了營(yíng)銷廣告。以前還播出的書(shū)法節(jié)目，什么時(shí)候又換成了娛樂(lè)節(jié)目呢？就連那課外班也悄然離去。
書(shū)法，難道就要這樣被遺忘嗎？傳統(tǒng)文化就應(yīng)該這樣被吞噬嗎？救救書(shū)法吧，救救我們的傳統(tǒng)文化吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)，一個(gè)令人驚嘆的國(guó)家。有著五千年的歷史，是當(dāng)之無(wú)愧的文明古國(guó)。在這五千年中，自然少不了文化的發(fā)展與傳承。我國(guó)的文化可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深。在我以為，我們中華民族的傳統(tǒng)文化是我們中華民族文化之源，是歷代先人們經(jīng)過(guò)不斷努力創(chuàng)造出的寶貴財(cái)富，有了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，才有了我們今天的成就。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有多種，首推的便是唐詩(shī)、宋詞、元曲；它們是中華燦爛文化的重要組成部分，也是我們必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容。李白、杜甫、蘇軾、白居易，這一個(gè)個(gè)大作家一生命運(yùn)坎坷，但是他們創(chuàng)作出了不少優(yōu)秀作品，并且流傳至今�！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！保憩F(xiàn)了作者充滿信心的和展望世界的夢(mèng)想�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！北磉_(dá)了詩(shī)人憂傷國(guó)事，思念家人的深沉感情。這些詩(shī)詞讀得多了，越覺(jué)博大精深。古代才子的才情是我們現(xiàn)代人所無(wú)法比擬的。那一首首膾炙人口的古詩(shī)，你深入理解感悟，你的心靈便會(huì)跟隨作者一樣，飄入那些字里感受當(dāng)時(shí)的情感。
而現(xiàn)在，人們?cè)谠絹?lái)越不重視傳統(tǒng)文化。大街上到處可見(jiàn)錯(cuò)別字，隨地亂扔垃圾，隨地吐痰，公共場(chǎng)所大聲喧嘩更是常事。中國(guó)的五千年的悠久文化怎么會(huì)變成這樣，變得這么地不堪，而身為中國(guó)人的'我們竟然還是沒(méi)有覺(jué)悟。他們只顧自己，從來(lái)不想這樣做的后果。
還有中國(guó)的文字獨(dú)一無(wú)二，并且本該字體工整的我們，卻寫(xiě)字歪歪扭扭，不忍直視。中國(guó)的形象都被這些字體損害了，曾經(jīng)的楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)都到哪里去了？另外，我們經(jīng)常有新聞報(bào)道有景點(diǎn)刻字，外國(guó)人對(duì)此事也是看法多樣，難道中國(guó)一個(gè)泱泱大國(guó)就要這樣給毀了嗎？不行，絕對(duì)不行，我們一定要用實(shí)際行動(dòng)消除那些不良影響。
前段中央電視臺(tái)舉辦了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽·中華好詩(shī)詞》等節(jié)目，來(lái)鼓勵(lì)更多的人去更好的書(shū)寫(xiě)漢字，更多的積累詩(shī)詞。隨著中國(guó)的崛起，世界的目光再次聚焦于我們身上，我們要去用行動(dòng)來(lái)影響全世界，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正地展示于人間，用文化的魅力使他們折服，這將是多么偉大的一件事。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
糖畫(huà)是我國(guó)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。他造行生動(dòng)，色彩鮮艷，深受孩子們喜愛(ài)。制作糖畫(huà)其實(shí)并不難。用一塊大理石板上面薄薄的油，再準(zhǔn)備一些熬制好的糖和一把勺子就可以了。
今天，媽媽帶我到步行街玩，我看到了一位老爺爺正在做糖畫(huà)，好奇地走過(guò)去。只看見(jiàn)老爺爺在用勺子畫(huà)畫(huà)一樣，一筆呵成。不一會(huì)兒一只漂亮的蝴蝶出現(xiàn)了。我對(duì)老爺爺說(shuō)；“您是照著書(shū)上畫(huà)的.嗎？”老爺爺笑著說(shuō)：“做糖畫(huà)的人都胸有成竹，心中有數(shù)，如果做的不像，那就賣不出去啦�！蔽艺f(shuō)：“我買一條龍�！薄褒埐皇悄阆胍鸵��！闭f(shuō)著老爺爺指了指桌上的轉(zhuǎn)盤(pán)�！澳戕D(zhuǎn)到什么我就給你做什么�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，推動(dòng)了指針。指針飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒，眼看指針就要轉(zhuǎn)到龍了，慢慢的卻在魚(yú)的位置停了下來(lái)。我有點(diǎn)沮喪，老爺爺見(jiàn)我這樣就說(shuō)；“魚(yú)就魚(yú)嘛，都是又好看又好吃的。”老爺爺說(shuō)著手腳麻利的做了起來(lái)。不一會(huì)兒，一只栩栩如生的小魚(yú)做好了，我舔了一小口，嗯，真甜！
看上去是一勺糖，卻能在人們手里變成一只只栩栩如生的小動(dòng)物。你看我們的民間藝術(shù)多么神奇�。�
傳統(tǒng)文化作文 篇6
傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到新年的'晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。 這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。 中國(guó)的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，的我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
今天下午第三節(jié)課是閱讀課，老師讓我們把自己查的關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的資料讀給大家聽(tīng)。
第一組說(shuō)的`是陶瓷工藝，李思琪還帶來(lái)一個(gè)陶瓷碗，這個(gè)陶瓷碗是棕色帶條紋狀的，雖然很舊，可是也挺好看的；第二組馬淑文讀的是有關(guān)京劇的知識(shí)；第三組……終于輪到我們第七組了，我們組只有我和范玉堯、薛宇恒三個(gè)人查了資料，范玉堯讀的是“天津狗不理包子”如何的好，我真沒(méi)想到“狗不理包子”會(huì)那么好吃，有機(jī)會(huì)的話得嘗嘗真正的“天津狗不理包子”。薛宇恒講的是一道——空心河鰻，聽(tīng)的我都想流口水了。該我讀了，我心里有點(diǎn)緊張，猶豫了一下，因?yàn)槲移綍r(shí)不經(jīng)常上講臺(tái)發(fā)言，怕自己說(shuō)不好�？墒牵瑸榱四芙o我們組加分，為了集體榮譽(yù)，我鼓足勇氣自信地走上講臺(tái)，給大家讀了唐宋八大家之一蘇東坡描寫(xiě)玉米餅的一首詩(shī)：
纖手搓來(lái)玉色勻，
碧油煎出嫩黃深。
夜來(lái)春睡知輕重，
壓扁佳人纏臂金。
叮鈴鈴……放學(xué)了，時(shí)間過(guò)的真快啊，這一節(jié)課真有趣！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
敦厚沉穩(wěn)、談吐不凡，精神抖擻又不失儒雅。初次見(jiàn)到徐小躍，記者感受到的是學(xué)者的風(fēng)范。作為中央“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”首席專家、南京圖書(shū)館館長(zhǎng)、南京大學(xué)哲學(xué)系教授，徐小躍一直致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)與研究。
“沒(méi)聽(tīng)過(guò)徐老師的課就是白上南大”“得遇徐老師，人生幸也”……這些是南大學(xué)生對(duì)徐小躍的評(píng)價(jià)。在南大任教近30年，他的每堂課都座無(wú)虛席。徐小躍上課從不用講義，且堅(jiān)持板書(shū)，從右上方開(kāi)始，豎行書(shū)寫(xiě)，從形式排列到內(nèi)容，明了而有序。有學(xué)生曾連續(xù)多日虔誠(chéng)侍立教室之側(cè)，不停上臺(tái)為恩師擦拭黑板。在徐小躍看來(lái)，板書(shū)不僅是知識(shí)的傳授，更是心性的`呈現(xiàn)。他說(shuō)：“若受講義之限和PPT之佐，課堂將缺乏變化和生氣，自己也將失去授課時(shí)的由心而發(fā)�！�
回憶起與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)緣，徐小躍說(shuō)：“高考考入安徽大學(xué)哲學(xué)系后，我開(kāi)始踏入國(guó)學(xué)研究領(lǐng)域，之后在南京大學(xué)攻讀哲學(xué)碩士、博士，博大精深的國(guó)學(xué)帶給我無(wú)盡的啟迪，讓我立志將國(guó)學(xué)作為一生的追求�！彼f(shuō)，求學(xué)的道路上知音寥寥，但生命卻在國(guó)學(xué)文化的浸潤(rùn)中越來(lái)越豐盈。正是憑借這份執(zhí)著與充盈，徐小躍在中國(guó)傳統(tǒng)文化研究與教學(xué)領(lǐng)域頗有建樹(shù)，著有《禪與老莊》《羅教-佛教-禪學(xué)》等專著，并發(fā)表百余篇相關(guān)學(xué)術(shù)論文。
20xx年，徐小躍接任南京圖書(shū)館館長(zhǎng)。此后，他對(duì)國(guó)學(xué)的傳揚(yáng)更加盡心：去高校為學(xué)生講授國(guó)學(xué)、與新聞單位合辦《國(guó)學(xué)玄覽堂》、組織南京圖書(shū)館員工誦讀《孟子》等等。徐小躍說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干是儒道兩家，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟‘孔孟之道、老莊之學(xué)’的思想精髓是認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵�！�
聊起這次在重慶忠縣的核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇活動(dòng)，徐小躍神采奕奕地告訴記者：“忠縣是中國(guó)歷史上唯一以‘忠’字命名的州縣城市，因此我講課的內(nèi)容與‘忠德’有關(guān)。”他說(shuō)，忠德是“教人以善”之德，在多個(gè)層面能起到涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。他希望通過(guò)“忠德”的研究與傳承，呼喚“人心向善，止于至善”的信仰追求，并將其內(nèi)化為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
拉一曲二胡之歌，賞一世離愁之悲！
在大多數(shù)人眼里，二胡是一個(gè)貶義詞。具體怎么說(shuō)呢？大體就是一中年男子戴著墨鏡，滿臉惆悵，隨意找個(gè)街頭，奏一曲《二泉映月》罷了。慢慢開(kāi)始，這種傳統(tǒng)的音樂(lè)，在人群里慢慢淡化，慢慢扭曲。
“傳統(tǒng)文化中的核心的經(jīng)典是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的靈魂，對(duì)他的核心價(jià)值應(yīng)該深懷敬畏之心�！边@句話是寧宗一講的。然而現(xiàn)實(shí)中敬畏心，慢慢的淡化，例如二胡這種看起來(lái)沒(méi)有鋼琴、小提琴高貴的樂(lè)器。
二胡是孤獨(dú)的象征，琴身只有兩根弦，只有中上部分，綁繩的部分（千斤）是緊密相挨的，而上下則只有一段隔離，相望卻不能全身相挨。二胡只有兩根弦，全靠左手來(lái)改變音，若全心投入悲傷，二胡必定可催淚。
我學(xué)二胡是童子功，小時(shí)候只覺(jué)得新奇好玩兒，隨著慢慢長(zhǎng)大，同齡孩子學(xué)的都是街舞、吉他、古箏、小提琴、鋼琴……這些看起來(lái)更新奇高級(jí)的東西，但二胡相對(duì)卻成了冷門。人們眼里認(rèn)為二胡是老年人消遣的東西，不知這是封建思想沒(méi)有糾正過(guò)來(lái)，還是一些閑人的造謠。像我這樣學(xué)二胡的.倒成了異類。
中華文明上下5000年，傳統(tǒng)文化助力中華走向盛世。中華上下5000年的樂(lè)器，戲曲，如今還在傳承的有多少？完整的又有多少？人們開(kāi)始追求新意，潮流，時(shí)尚，開(kāi)始淡化最開(kāi)始的文化，這是利還是弊？二胡這種樂(lè)器，現(xiàn)今還有多少人在學(xué)？
小時(shí)候因?qū)W樂(lè)器是冷門，而覺(jué)得丟臉，而如今我為我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化而感到自豪。現(xiàn)今的人，我們要拿住遠(yuǎn)古再攀索未知，自己本身都沒(méi)了，何談未知呢？
拉一曲二胡之悲，嘆世俗變化之大！
傳統(tǒng)文化作文 篇10
近日，劉桂娟在網(wǎng)上火了一把。作為一名程派青衣演員，她在微博上炫出了自己的一個(gè)光彩奪目的點(diǎn)翠頭面，據(jù)她自己說(shuō)是大約用了八十只翠鳥(niǎo)，且永不褪色之類的。立刻招致了鳥(niǎo)類愛(ài)好者與網(wǎng)友的口誅筆伐，同時(shí)也有部分聲音—包括新華社在內(nèi)支持劉桂娟，認(rèn)為點(diǎn)翠頭面“凝聚了傳統(tǒng)技藝的文化精萃與魂魄”。對(duì)于這兩種不同的看法，我認(rèn)為我們必須合理繼承傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。京劇是國(guó)粹，是精華；然而靠翠鳥(niǎo)的生命去裝飾的點(diǎn)翠頭面是毋庸置疑的糟粕，絕不可依靠京劇繼續(xù)存在。
我們應(yīng)該如何看待劉桂娟的.問(wèn)題呢？她在微博上大談特談“四十幾萬(wàn)人民幣也買不到了”，“對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)，寧可多花錢，多一倍的翠鳥(niǎo)，也要買最好的”�？梢钥闯�，劉桂娟絲毫不以此為羞，以此為恥，反而扛出了“藝術(shù)”這面大旗，繼續(xù)心安理得地戴著點(diǎn)翠頭面，做舞臺(tái)上的華美仙子。我不理解她的殘忍愚昧，也不指望她懂我們這些“神經(jīng)病”的痛心無(wú)奈。梅蘭芳先生的點(diǎn)翠頭面或許真的那樣珍貴稀奇，但使梅先生永垂不朽的絕不是他的昂貴頭面，而是他對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)。論名氣與藝術(shù)造詣，劉桂娟與梅先生都相去甚遠(yuǎn)，不想著提升自己的專業(yè)能力，在行頭上下功夫，令人不齒！
我們?yōu)槭裁匆侠砝^承傳統(tǒng)文化？因?yàn)槠渲械脑闫蓪?shí)在危害不淺。從人到動(dòng)物都曾深受其害。如今我們已經(jīng)解放了自己，不裹腳、不作八股，為何還要為難動(dòng)物？翠鳥(niǎo)是有生命的，同屬天生萬(wàn)物�；畎未澍B(niǎo)毛美飾自己，絕不是善良人道之舉。演戲給大家看，是要靠演技和德行征服觀眾，并非珠光寶氣、一味奢華。再說(shuō)，科技如此發(fā)達(dá)，翠鳥(niǎo)毛的替代品也可起到點(diǎn)綴作用。演員戴著替代品制作的點(diǎn)翠頭面，不光對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)，更有一顆寶貴的善良之心。這善心所放射的光芒勝過(guò)劉桂娟的點(diǎn)翠頭面千倍萬(wàn)倍，合理繼承傳統(tǒng)文化的藝術(shù)工作者更值得我們尊敬。
最后還是希望劉桂娟不要執(zhí)迷不悟，與其同網(wǎng)友對(duì)罵，不如好好想想自己因何招致一片罵聲。藝術(shù)根植于人民，失去人心的點(diǎn)翠頭面遲早要被淘汰。她的所作所為與她的身份、榮譽(yù)完全不符，合理繼承傳統(tǒng)文化，專心創(chuàng)作表演才是正道。在文明不斷進(jìn)步的時(shí)代，任何以犧牲生靈成就的華美藝術(shù)，本就失去了其存在的價(jià)值與意義。究竟哪些是精華，哪些是糟粕，哪些該吸收，那些該摒棄，人人心中都該有數(shù)。藝術(shù)工作者應(yīng)以藝術(shù)水平為重，以榮名利祿為輕。學(xué)梅先生的戲而不是學(xué)梅先生的點(diǎn)翠，應(yīng)合理繼承傳統(tǒng)文化。
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