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(精)西游記作文3篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,以下是小編為大家整理的西游記作文3篇,希望對(duì)大家有所幫助。
西游記作文 篇1
清晨,還沒(méi)等小鳥(niǎo)唱歌,天,只露了一點(diǎn)魚(yú)肚白,我就將一切準(zhǔn)備好了,因?yàn)榻裉欤乙ァ〗?jīng)‘‘。
此時(shí),我正站立在左權(quán)將軍的腳下,俯瞰瓷城。一條大河跨過(guò),金色的陽(yáng)光下,大河波光粼粼,泛起層層漣漪。像一條大魚(yú),又好似一條大蛇,盤(pán)繞著整個(gè)醴陵城就像媽媽護(hù)住寶寶一樣.雖為寶寶,可寶寶也是十分的厲害.寶寶醴陵盛產(chǎn)陶瓷,醴陵的陶瓷可謂是不同凡響,有紅瓷,有五彩瓷,還有日用瓷等等,醴陵的瓷器被運(yùn)往世界各地;醴陵的小吃也可謂是別具一格,小炒肉,溈山豆腐,扣肉,苦瓜炒子鴨還有很多讓大家拍案叫絕的美食,大家可得把胃守住了,別被美食勾走了胃;醴陵的煙花也很漂亮,那五彩的花朵劃過(guò)天際,綻放的無(wú)與倫比,猶如仙女下凡撒花……
再反過(guò)頭,駐足凝望左權(quán)將軍。他的目光炯炯,有如兩團(tuán)火在燒,眼睛眺向遠(yuǎn)方,手中的望遠(yuǎn)鏡被他握得緊緊的,好像他不是在握望遠(yuǎn)鏡,而是在握希望似的。一身樸素的軍裝雖舊,可是卻沒(méi)有污漬,現(xiàn)出一派威嚴(yán)。把臉貼在左權(quán)將軍的身體上,我似乎感受到了他的心跳,嗅到了他的氣息。
天空中的朵朵純凈白云,淡淡漾開(kāi),太陽(yáng)這會(huì)藏在云中,像用紗巾害羞遮著臉蛋的小姑娘。一叢叢的樹(shù),一簇簇的葉子,微風(fēng)輕拂,像在詮釋著:天上的白云下,是繁華的醴陵繁華醴陵的土地,養(yǎng)育了醴陵的樹(shù),醴陵的樹(shù)在長(zhǎng)高,長(zhǎng)大,我們回到曾經(jīng)的諾言,長(zhǎng)成參天大樹(shù)后,要把一大片的陰涼送給醴陵……
烏鴉反哺,羊跪母恩。
而我們,除了長(zhǎng)大后要孝順親身母親,還要像大樹(shù)一樣,回報(bào)故鄉(xiāng)母親!
所以,我也想變成一棵大樹(shù),汲取母親的'營(yíng)養(yǎng),但又盡自己最大的能力把一大片陰涼遞給母親,雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及母親賦予我的那么多,但只要盡了這片誠(chéng)摯,孝順的心就對(duì)我來(lái)說(shuō)值得。
后來(lái),我又沿途欣賞了淥江河,碧波漾漾,猶如一片碧玉,這是純粹的綠,干凈的綠。路邊挺拔的樟樹(shù)在風(fēng)中站立著,是那么魁梧。這些真的給了我很大的震撼:醴陵雖小,可卻如此偉大!我愛(ài)醴陵的樟樹(shù),愛(ài)醴陵的淥江河,更愛(ài)醴陵!這樣默默地想著,不覺(jué),瓷城西游記,就這樣結(jié)束了。
這次“取經(jīng)”的體驗(yàn),我甚至比那師徒四人的領(lǐng)悟還多呢!
西游記作文 篇2
每當(dāng)我翻看《西游記》,我總是感覺(jué)不一樣。這是四個(gè)著名名字中最生動(dòng)的一個(gè)。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我總是覺(jué)得它很有趣。但是今天,保持不變的是奇怪而多彩的神話世界。我的理解已經(jīng)改變了。
這是一部每個(gè)人都喜歡讀的經(jīng)典名著。每個(gè)人在閱讀時(shí)都會(huì)有不同的感受和靈感。有些人喜歡它獨(dú)特的個(gè)性。有些人喜歡它宏偉的整體形象;有些人喜歡它生動(dòng)機(jī)智的對(duì)話敘事。有些人也研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。然而,在我看來(lái),他曲折的情節(jié)隱藏了人們渴望卻達(dá)不到的人生理想和人性追求自由。
在人格日益受到限制的'時(shí)代,21世紀(jì)的人們都渴望自由和自由的體現(xiàn):孫武空。孫武空破土,“不在麒麟的管轄之下,不在鳳凰的控制之下,也不受人類(lèi)王座的約束。,闖入龍宮,結(jié)交鬼部,從郭華出山稱(chēng)王?梢哉f(shuō),人性已經(jīng)擺脫了一切束縛,完全自由了。孫武空實(shí)際上是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對(duì)自由的渴望。他總是追求自由,他所有的奮斗也是為了自由。如此生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都知道,在現(xiàn)在,甚至在未來(lái),完全的自由最終是不可能的,人們將永遠(yuǎn)受到這樣或那樣的限制。雖然我們被一個(gè)受限制的世界所包圍,但我們可以讓我們的心盡可能的寬和深,這樣它就可以無(wú)限的包容這個(gè)世界。
然而,目前社會(huì)上仍有許多人被一些沒(méi)什么價(jià)值的東西所束縛,但卻享受自己,并感到非常滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切,但他們對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地消除了?傊,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的是一種開(kāi)放進(jìn)取、追求最大自由的精神。
在《西游記》中,這是一部經(jīng)過(guò)深思熟慮的作品,這個(gè)新世紀(jì)中最令人向往的自由精神,已經(jīng)深深扎根。...我更明白為什么它能流傳到今天。
西游記作文 篇3
敢問(wèn)路在何方,路在腳下……
漫漫取經(jīng)道路上,師徒四人不止為求真經(jīng),而是為了品味一種人生苦樂(lè),以升華自己的生命。每每翻開(kāi)《西游記》并非只帶有一份單純淺薄的好奇,亦或是傾慕某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng),而是一種對(duì)人生真理的求知。
孫悟空,永葆童年的純真。取經(jīng)路上,總以金箍棒、鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履的形態(tài)出現(xiàn)在我的面前。他總充當(dāng)主角,每當(dāng)師傅或師弟身處險(xiǎn)境,他總能靈活使用七十二般本領(lǐng)救出他們。他總無(wú)所畏懼,即使有再多妖怪圍繞他,他也會(huì)豎起大拇指對(duì)準(zhǔn)自己,自信地說(shuō);“俺老孫當(dāng)年大鬧天宮時(shí),你還沒(méi)出生哩,孫子,吃俺老孫一棒!”說(shuō)完,便縱身一躍,豎起棒子向那廝敲去,用盡十分的力氣,毫不留情,以解綁‘至親’之氣。閱讀此處,我總會(huì)大喊一聲:“打得好!”他也自由自在不受約束,見(jiàn)玉帝不跪,見(jiàn)眾天神不拜,總愛(ài)以惡作劇逗引八戒和眾小妖。他也是虔誠(chéng)的,縱使自認(rèn)為自己似乎凌駕于玉帝之上,見(jiàn)到佛祖卻一臉恭敬與崇拜。做事、講話恭恭敬敬,絲毫不敢懈怠。看見(jiàn)他,就猶如看到了小時(shí)候的自己,在外無(wú)法無(wú)天,見(jiàn)到長(zhǎng)輩確實(shí)恭敬無(wú)比。
看著他,我似乎乘載七彩祥云回到我似彩棒棒糖的童年,總勾起幾分甜蜜回憶。
豬八戒,稍帶幾分青春的萌動(dòng)。八戒,便是佛家八戒的隱喻,即戒殺生、戒淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒等?v使八戒剃了度,皈依佛門(mén),他內(nèi)心仍然什么也不想戒,什么也戒不了。師傅幾次被抓走后,他便動(dòng)了回高老莊的邪念。他想思緒不定的青年,夢(mèng)想已有卻不明晰,一旦有挫折便趕緊退縮。他也有青年獨(dú)有的.浪漫,愛(ài)情的幼芽已開(kāi)始萌動(dòng),有了對(duì)異性的追求。
看著他,縱使好吃懶做,但也是常事,畢竟一個(gè)少年;秀遍g,發(fā)現(xiàn)這就是我們整個(gè)青年時(shí)代,雄心萬(wàn)丈卻總是出錯(cuò)。
沙悟凈,攜著中年的幾分麻木。他,總是一個(gè)人挑著擔(dān)子走到了最后,一副任勞任怨的樣子。他總在二師兄和師傅被抓走后大喊:“大師兄,師傅和二師兄被抓走了!笨此埔桓睒O其擔(dān)心的模樣,實(shí)際是心底深深的無(wú)奈。已到暮年,脫去童年的稚嫩,也走過(guò)了青春的激情,有的只是麻木,這也是眾多中年人的真實(shí)寫(xiě)照。經(jīng)歷過(guò)人生的種種挫折,心已黯淡,只求余生平安。對(duì)未完成的夢(mèng)想已不再計(jì)較,只是扎扎實(shí)實(shí)的前行,隨遇而安,這也是佛家淡心求安的本心所在。
唐僧,充斥人生的種種頓悟。他的眼中充滿(mǎn)了智慧,映現(xiàn)直通西天的光明路,氣質(zhì)脫俗。他是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心,知因他執(zhí)著的求經(jīng)心念,才促就了這支團(tuán)隊(duì)的成功。他心中裝有蕓蕓眾生,即大善,即使被妖怪抓走,也規(guī)勸其皈依佛門(mén)。將自己的生死置之度外,宣揚(yáng)佛法,削磨徒弟們的邪骨。再艱難處境,他也面不改色,不迷茫,全心滿(mǎn)是一種淡然,一種生命從容,他明白人生不過(guò)在挫折后才能獲得成功。
滄桑在他眼中偶現(xiàn),即使泰山崩于前也面不改色、、、、、
《西游記》演繹的不只是九九八十一難,而是人生境界的升華,人生經(jīng)歷的感悟。
心有西游,風(fēng)雨兼程,保持理性,無(wú)懼未來(lái)。前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!
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