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怎樣寫(xiě)讀后感經(jīng)典(3篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的怎樣寫(xiě)讀后感,希望能夠幫助到大家。
怎樣寫(xiě)讀后感1
最近我拜讀了葉圣陶老先生的《怎樣寫(xiě)作文》深有感觸,對(duì)怎樣寫(xiě)作文有了一些理解。每次提到寫(xiě)作文,我的腦海里總會(huì)浮現(xiàn)這樣的情景,孩子眉頭緊鎖,手里捧著本作文書(shū)左翻翻,右翻翻,但是遲遲不動(dòng)筆。寫(xiě)作文似乎對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一件很難的事情。但如何才能讓他們變成信手拈來(lái)的事情呢?在這里我想談?wù)勎铱赐赀@本書(shū)的一些小方法。孩子寫(xiě)作文難,難在沒(méi)有做準(zhǔn)備?赡艽蠹矣謺(huì)問(wèn):準(zhǔn)備些什么呢?那我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
一、寫(xiě)題目
寫(xiě)作文首先要有題目,題目是作文的眼睛,從眼睛里我們才能看到文章的感情。除了命題作文和半命題作文,剩下的我們都要自己擬題目。說(shuō)的直白些題目其實(shí)就是文章的中心,題目要根據(jù)文章的中心思想來(lái)擬。所以在擬題目時(shí),就要仔細(xì)斟酌你文章大概的內(nèi)容,否則就會(huì)出現(xiàn)文不對(duì)題的情況了。我們?cè)陂喿x一篇文章的時(shí)候,首先映入我們眼簾的也是題目,如果題目比較新奇,不但會(huì)給讀文章的人一種神秘感,也會(huì)吸引讀者的閱讀興趣,更加會(huì)為文章添彩。
二、列提綱確定好了題目,我們就要列提綱了。
提綱就像圖紙一樣重要。有了圖紙,我們才能制作零件,圖紙畫(huà)的精密,零件才能制作的越好。所以,我們的提綱列的越細(xì),文章才能寫(xiě)的越精彩。那提綱需要寫(xiě)些什么呢?
。1)我們要寫(xiě)每段的大概內(nèi)容,也可以看成是每段的中心句。如果是敘事的文章,那就要簡(jiǎn)單的概括一下要寫(xiě)一件什么事。其次,我們要在段落的中間加上過(guò)度句或過(guò)渡段,用來(lái)承上啟下。
。2)我們就要根據(jù)每段的內(nèi)容,來(lái)選擇合適的修辭手法。我們常見(jiàn)的修辭有:生動(dòng)形象的比喻、具體可感的擬人、氣勢(shì)恢宏的.排比、音韻和諧的對(duì)偶。我們都可以依據(jù)文章內(nèi)容來(lái)選擇應(yīng)用。
。3)就要布局謀篇了,我們考慮文章哪段埋伏筆,哪段做鋪墊,首段是否渲染氣氛,尾段是否首尾呼應(yīng),升華中心。有了如此周密的圖紙,那你的文章一定就會(huì)井井有條。
可別小看來(lái)列提綱,假若你沒(méi)有列提綱就開(kāi)始寫(xiě)文章,那你的文章就會(huì)雜亂無(wú)章。舉個(gè)例子:我寫(xiě)了一篇文章名字叫做我的好朋友,我的第一段,我有一好朋友,她有一頭烏黑的頭發(fā),炯炯有神的眼睛……第二段,我寫(xiě)了朋友做人誠(chéng)實(shí)的一件事。但是寫(xiě)完第二段,我又想起我朋友的外貌最大的特點(diǎn)是她的耳朵,“兩只突出肥大的耳朵守衛(wèi)在腦袋的兩旁。像兩扇屏風(fēng)似的”?墒峭饷参乙呀(jīng)在第一段寫(xiě)完了,但是這個(gè)句子又很不錯(cuò),這時(shí)我們進(jìn)退維谷。假若先列了提綱,就不會(huì)發(fā)生這種情況了。
三、煉語(yǔ)言可別以為現(xiàn)在就可以提筆成文了。
我們還要斟酌文章的語(yǔ)言,葉圣陶老先生在文章中提到過(guò)“語(yǔ)言是有形無(wú)聲的文章”要知道優(yōu)美的語(yǔ)言可以讓我們聯(lián)想萬(wàn)千,它可以為你的文章錦上添花。例如:“洪水淹沒(méi)了村莊”改為“咆哮的洪水很快地淹沒(méi)了村莊”,加上了“咆哮”、“很快地”這樣就可以將洪水來(lái)勢(shì)之猛、速度之快表現(xiàn)的淋漓盡致了。
杜甫曾在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中寫(xiě)到:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。所以,想要寫(xiě)出好的文章需要錘煉語(yǔ)言。而錘煉語(yǔ)言最關(guān)鍵的就是要有一定的詞匯積累,這就要求我們多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。只有如此這般的積累,我們才能下筆如有神。
如果孩子們能夠認(rèn)認(rèn)真真的做到這幾點(diǎn),那么我想寫(xiě)作文對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是信手拈來(lái)的事情了。
怎樣寫(xiě)讀后感2
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下:
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的`正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題:
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無(wú)“感”。因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書(shū)或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。
怎樣寫(xiě)讀后感3
問(wèn):有人說(shuō),報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò),談怎樣寫(xiě)讀后感的人很多。他們都說(shuō),讀后感就是議論文。但我想,之所以它叫讀后感,跟一般議論文總有些區(qū)別吧?這區(qū)別到底在哪里呢?
答:我覺(jué)得對(duì)讀后感與一般議論文有什么區(qū)別,很有澄清的必要。讀后感是屬于議論文的范疇。但之所以不稱(chēng)為一般議論文,是因?yàn)樗紫仁亲髡咦x了某篇文章(包括片段)產(chǎn)生了感想(嚴(yán)格地說(shuō),“感想”僅是寫(xiě)作素材,如實(shí)寫(xiě)來(lái),不加論證,也僅是一般的雜感小品,還不是名副其實(shí)的讀后感),這種感想當(dāng)然是自己所特有的,與他人不相同的。作者把這些感想作為觀點(diǎn)寫(xiě)出來(lái),并進(jìn)行論證時(shí),又應(yīng)當(dāng)運(yùn)用論證方法。而論證最有效的方法是例證。用什么例子?用誰(shuí)的例子?如果說(shuō)用的例子不止一個(gè),旁征博引一些他人的例子也是可以的.。但作為一篇好的讀后感,則應(yīng)有作者自己的例子!
一些報(bào)刊或網(wǎng)絡(luò)上常發(fā)布一些談讀后感寫(xiě)法的文章,有些文章認(rèn)為只消把讀后感當(dāng)作一般議論文來(lái)寫(xiě)。我認(rèn)為這種見(jiàn)解有失偏頗。我曾經(jīng)學(xué)校里組織過(guò)一次讀后感寫(xiě)作比賽。全校幾千篇稿子,真正稱(chēng)得上“讀后感”的,實(shí)在是鳳毛麟角。我反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀后感與一般議論文的不同之處,許多同學(xué)不以為然。后來(lái)我班上一位同學(xué)接受了我的意見(jiàn)后重寫(xiě),在談感想和看法的同時(shí),援引他親身經(jīng)歷的事件作論據(jù),文章頓時(shí)充滿生機(jī)。我將這篇文章推薦給一家報(bào)紙,發(fā)表在頭版頭條。該同學(xué)因此被評(píng)為該報(bào)15位“年度最佳學(xué)生作者”之一。
應(yīng)該指出的一點(diǎn)是:有些名人、作家寫(xiě)的所謂讀后感,也像一般議論文,許多讀者習(xí)而不察,這也是造成讀后感和一般議論文不分彼此的重要原因。典型的例子是詩(shī)人臧克家1980年6月8日發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》上題為《納諫與止謗──重讀〈鄒忌諷齊王納諫〉有感》。該文后收入1995年版高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材,影響極大。其實(shí)詩(shī)人這篇所謂“讀……有感”,不是嚴(yán)格意義上的讀后感。它只是一篇借《鄒忌諷齊王納諫》發(fā)揮寫(xiě)成的思想評(píng)論。作者完全是按照一般立論文來(lái)寫(xiě)的。文章贊揚(yáng)鄒忌勇于納諫使國(guó)家興旺,批評(píng)周厲王文過(guò)飾非終于垮臺(tái),完全是一般議論文,鄒忌和厲王的史料則是例證。此文作教材時(shí),編者在“自讀提示”中也明確指出:“這是一篇以讀后感方式來(lái)寫(xiě)的議論文!保ㄈ私贪娓哒Z(yǔ)三冊(cè)1995年11月第2版第30頁(yè),著重號(hào)系筆者所加)這句話點(diǎn)明了該文文體的真諦:是一篇通常的議論文,只不過(guò)“以讀后感的方式來(lái)寫(xiě)”而已。
能怪詩(shī)人臧克家制造文體混亂嗎?不能。作家、編輯,或?yàn)榱诵形幕顫,或(yàn)榱税婷骒`動(dòng),常以“讀后感”的形式來(lái)寫(xiě)評(píng)論,且美其名曰“讀后感”,愚以為這是他們?yōu)榱死c讀者的距離,是一種文字與編輯上的藝術(shù)手法。
我認(rèn)為好的讀后感,作者在論證自己的感想和看法時(shí),應(yīng)有自己的事例。作者引述自己事例寫(xiě)出的讀后感,才是名副其實(shí)的讀后感,也才能寫(xiě)出人們渴望讀到的真情實(shí)感。希望你以后能寫(xiě)出有特色的精采紛呈的讀后感。
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