傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙，這都是古人的智慧結(jié)晶，不論甘甜還是苦澀，這都是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的累累碩果，它們一直在我們的身邊不離不棄，一直伴隨著我們成長(zhǎng)，而當(dāng)今的社會(huì)，卻不是這樣的了……
以前，當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨時(shí)，學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單，當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí)，霎那間，孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑，在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來(lái)用他們蒼老的耳朵聆聽(tīng)著廣播的時(shí)候，他們仔細(xì)聆聽(tīng)后，都露出了復(fù)雜的笑容，這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧？但我也不確定。頓時(shí)，甜蜜的微笑就充滿了整個(gè)中國(guó)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去。第二天，端午節(jié)來(lái)到了中國(guó)，當(dāng)每一位中國(guó)人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時(shí)，都感受到了節(jié)日的氣氛，節(jié)日的濃厚、快樂(lè)、熱鬧都感染了中國(guó)人，而這些記憶使我們刻骨銘心。美，就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今，每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時(shí)，人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放，而他們的快樂(lè)卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無(wú)窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國(guó)媽媽都在痛苦的流淚，難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫�。∥覀兊淖孀孑呡叾紙�(jiān)持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播，難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)在我們這：一輩消失了嗎？這很有可能。俗話說(shuō)的好：“生活中并不缺少美，而是沒(méi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！�
剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù)，它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節(jié)或元宵節(jié)時(shí)貼掛的。在北方的.農(nóng)村，過(guò)年時(shí)，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時(shí)作為對(duì)新房的布置，張貼在室內(nèi)，家具和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過(guò)生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的�？傊鼈兇蠖际怯米鞑贾铆h(huán)境，增強(qiáng)節(jié)慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無(wú)二的，而我們能會(huì)剪紙的人越來(lái)越少，如果在這樣下去的話，我們的剪紙藝術(shù)就會(huì)消失的無(wú)聲無(wú)息﹑無(wú)影無(wú)蹤。
同學(xué)們，中華民族撫養(yǎng)了我們，哺育了我們，為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報(bào)嗎？我們應(yīng)該捫心自問(wèn)……
傳統(tǒng)文化作文 篇2
每年農(nóng)歷正月初一，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。
春節(jié)有許多活動(dòng)：貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺(jué)得最有意義的是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會(huì)有這樣的`風(fēng)俗習(xí)慣呢?因?yàn)楹芫靡郧�，傳說(shuō)“年”獸住在海底，它兇猛無(wú)比，頭上長(zhǎng)著一對(duì)觸角。每到除夕晚上，“年”獸就上岸來(lái)吃牲畜，傷害人類，所以，大家不得不逃上山去避難。
有一年除夕，“年”獸又闖進(jìn)村子里，它發(fā)現(xiàn)村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙，它頓時(shí)渾身發(fā)冷，以為門前放了一把火，怪叫一聲，村子里立刻響起了炸響聲，“年”獸大驚失色，立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原來(lái)，“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。
從此，每到除夕，家家都貼春聯(lián)，放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣，也期望來(lái)年有個(gè)好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸形成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝，是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。主要流傳在貴州省黔東南地區(qū)苗族聚集區(qū)。雷山臺(tái)江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統(tǒng)風(fēng)格，精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨(dú)特性，如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面，大量運(yùn)用各種變形和夸張手法，表現(xiàn)苗族創(chuàng)世神話和傳說(shuō)，從而形成苗繡獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格和刺繡特色。苗家婦女擅長(zhǎng)紡織和刺繡，清《開(kāi)化府志》、《廣南府志》、民國(guó)《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個(gè)個(gè)會(huì)繡花。由于環(huán)境的熏陶，苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學(xué)繡花了。到了七八歲，她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。
苗繡是苗族文化的重要組成部分，也是中國(guó)服飾文化的瑰寶。要數(shù)中國(guó)少數(shù)民族功夫絕技，苗繡以其古老、神奇以及文獻(xiàn)特性著稱。
苗繡也是相當(dāng)著名的'民族文化遺產(chǎn)，已名列“第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已，已被世人公認(rèn)為是最精美的刺繡藝術(shù)品。這種民族文化遺產(chǎn)目前的情形是僅僅依賴民間傳承，顯然，這只是將其處于自生自滅的自然狀態(tài)，大有將流失之虞。媒體報(bào)道說(shuō)：百年后，中國(guó)人要研究苗族的服飾文化，或許要到法國(guó)的博物館來(lái)研究。
只有將苗繡做成產(chǎn)業(yè)，方可不負(fù)其盛名，并以此拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)。在吸引眼球的基礎(chǔ)上，再能換來(lái)收入，善莫大焉！現(xiàn)在的問(wèn)題是，苗族繡品只有少數(shù)當(dāng)?shù)厝嗽谝约彝プ鞣皇缴a(chǎn)，在全手工操作下，出產(chǎn)極為有限，銷售渠道也極為仄逼，靠當(dāng)?shù)芈糜紊痰赇N售、網(wǎng)上銷售等，其銷量極為有限。而據(jù)相關(guān)行業(yè)人士市場(chǎng)調(diào)查，苗族繡品的價(jià)值，在識(shí)貨人那里，可以達(dá)到昂貴天價(jià)的地步，尤其是外賓樂(lè)于作藏品收購(gòu)，這種狀況只能說(shuō)明，我們還沒(méi)有建立起一種有效的產(chǎn)銷渠道，并且，讓人憂心的是，如果洋人們學(xué)會(huì)了苗服和苗繡技藝，并經(jīng)工廠化大量生產(chǎn)，將給純手工的苗族服飾制作帶來(lái)巨大沖擊。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
浩瀚青史，留行于竹間；輝煌文化，凝結(jié)于書(shū)卷。民族傳統(tǒng)，在一代代間流傳；四大名著，啟蒙一代代稚童。道孔之思，傳承千代百代；唐詩(shī)宋詞，吟誦萬(wàn)古流芳。中華傳統(tǒng)文化，一直是我們民族的思想底蘊(yùn)和精神寶庫(kù)。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤，時(shí)刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍?duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
首先，我想說(shuō)我們對(duì)自己文化的發(fā)掘十分不足，我覺(jué)得很大一部分原因是因?yàn)榻袊?guó)的屈辱歷史，讓人們覺(jué)得是因?yàn)閳?jiān)持腐朽的東西，不思進(jìn)取才導(dǎo)致的國(guó)家衰敗。所以人們開(kāi)始唾棄起中華傳統(tǒng)文化，很鮮明的一個(gè)例子就是當(dāng)時(shí)袁世凱尊孔復(fù)古，人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會(huì)環(huán)境造就了崇尚外國(guó)思想的文化環(huán)境，在《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中胡適用外國(guó)哲學(xué)的邏輯解釋中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見(jiàn)一斑。直到近幾年我們國(guó)家忽然意識(shí)到，我們應(yīng)該有自己的'東西，我們一定要有自己的東西。但是這個(gè)時(shí)候忽然發(fā)現(xiàn)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)我們實(shí)在是太過(guò)片面，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)很大一部分太過(guò)表面，研究不夠深。這很大部分原因是因?yàn)閺男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識(shí)分子的斷層。沒(méi)有了一個(gè)承上啟下的交接部分使我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)無(wú)從下手。畢竟如果只是單純的繼承，非常簡(jiǎn)單，但是時(shí)代是不斷發(fā)展的，那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)來(lái)說(shuō)，我們的鄰國(guó)日本就做得很好，作為原來(lái)中國(guó)的藩屬國(guó)，他們的文化很大一部分都來(lái)自于中國(guó)。但是他們很善于發(fā)展自己獨(dú)特的文化，像茶道本來(lái)是中國(guó)的象征，《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對(duì)飲茶有深入的描述，其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典，可是了現(xiàn)代，外國(guó)人想到茶道，會(huì)自然而然的想到日本，這足以看出我們對(duì)此做的不足。當(dāng)然，我們作為新一代的中國(guó)青年，這項(xiàng)任務(wù)自然落到了我們的肩上，它是困難的，也是有趣的，更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)此我只能說(shuō)，任重道遠(yuǎn)。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤，但在這片土地上并沒(méi)有長(zhǎng)出傳統(tǒng)文化的參天大樹(shù)。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是在種樹(shù)，想要種出高大健壯的樹(shù)木，必須要仔細(xì)挑選好的種子，之后更要悉心呵護(hù)。用時(shí)間的長(zhǎng)河去澆灌，用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個(gè)擁有五千年文化的古國(guó)，現(xiàn)在中華文化的星星之火，不久就會(huì)變成照亮世界的熊熊烈火！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
記得小的時(shí)候，每當(dāng)家里吃“餃子”時(shí)，我總是會(huì)歪著腦袋，充滿好奇地問(wèn)媽媽：“媽媽，媽媽，我們?yōu)槭裁匆燥溩�，又是誰(shuí)發(fā)明的餃子呢？”媽媽總是不厭其煩地告訴我，消除我的疑惑，直到現(xiàn)在現(xiàn)在我依然清晰的記得。
媽媽告訴我，餃子來(lái)源于古代的角子，原名“嬌耳”，是我國(guó)南陽(yáng)人，醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的，距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年，張仲景出任長(zhǎng)沙太守，不久瘟疫流行，他的官做不下去了，便毅然辭去了太守官職，告老還鄉(xiāng)，決心為百姓治病。這時(shí)正值數(shù)九寒冬，他在回鄉(xiāng)的路上，看到那些為生存而奔波的貧苦百姓，衣不遮體，許多人耳朵都凍爛了，心里更加難受。他一到家，登門求醫(yī)者便蜂擁而至，可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了，他讓弟子替他看病，他在南陽(yáng)東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚，盤上大鍋，專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮，然后撈出切碎，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟，分給治病的窮人。人們吃后，頓時(shí)覺(jué)得全身溫暖，兩耳發(fā)熱。從此冬至這天，家家都吃餃子。
慢慢地我長(zhǎng)大了，知道了餃子是深受中國(guó)人民喜歡的.傳統(tǒng)特色食品，也是年節(jié)食品，有一句民謠“大寒小寒，吃餃子過(guò)年�！辈贿^(guò)因?yàn)轱溩由钍苋藗兊南矚g，除了逢年過(guò)節(jié)，人們?cè)谄綍r(shí)的生活中也常常享用。
告訴大家個(gè)小秘密吧，其實(shí)我是一個(gè)特別愛(ài)吃餃子的人，因?yàn)閶寢尠娘溩訉?shí)在是太美味了。一說(shuō)到媽媽包的餃子，我就會(huì)不由自主流口水了。
媽媽每次包餃子，都會(huì)特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮：用火龍果汁和面，做成紅色皮；用菠菜汁和面包，做成綠色皮；用紫薯和面，做成紫色皮；用胡蘿卜汁和面，做成橙色皮；用海南瓜和面，做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子，吃到嘴里不僅味美，有益健康，還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛(ài)。
現(xiàn)在很多人都喜歡吃西餐，但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食，我會(huì)傳承中華文化，傳遞這份濃濃的愛(ài)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
剪紙文化是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，今天我就親手制作了一個(gè)漂亮的窗花。
剪紙的材料有:一張紅色的軟紙、一把剪刀。先把紙剪成一個(gè)正方形，然后把正方形兩個(gè)相對(duì)的直角對(duì)齊，把折橫壓實(shí)。接著我把一個(gè)尖角向中心折疊，超過(guò)中心1/3處固定，再把另一個(gè)尖角同樣折向中心，像一個(gè)漂亮的“狐貍頭”。然后沿中心線對(duì)折，這樣就好了。有位同學(xué)很快就折完了，折紙對(duì)他就像“張飛吃豆腐——小菜一碟”。這時(shí)我就像“熱鍋上的螞蟻——急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”。我怎么也折不好?心想我是不是智商變低了，人家都會(huì)折，我怎么不會(huì)折?我又認(rèn)認(rèn)真真地思考了一遍，我屏息凝視，死死地盯著那張紙思考。按照老師指導(dǎo)過(guò)的方法，我終于折好了。
我一定要剪一個(gè)最好看的窗花，我心里一直有這個(gè)信念，于是我拿起筆在紙上畫(huà)了一個(gè)像“角”的東西，又畫(huà)了一個(gè)愛(ài)心，還畫(huà)了一個(gè)大大的`半圓，我迫不及待的想馬上剪好它，實(shí)現(xiàn)心里的小愿望。
我開(kāi)始剪了，我一手拿著剪刀，沿著畫(huà)好的線輕輕的剪，手緊緊捏著紙配合著剪刀旋轉(zhuǎn)，終于把最難剪的圖案剪出來(lái)了，我終于剪完了。我小心翼翼地打開(kāi)它鋪開(kāi)到桌子上，一個(gè)精美的窗花出來(lái)了。我像打了雞血一樣，心里有說(shuō)不出的高興。
看到了我剪的窗花，我想到了一句俗語(yǔ)：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。生活中不管我們做什么事情都要用心去對(duì)待。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家；“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到�！边@是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。小的時(shí)候，父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小的時(shí)候的'我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊；現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎么愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人一定要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，然而我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，后門一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。然而我總是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著，偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的，然而就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位？？？！��！”我有信心說(shuō)我不是這樣的！因?yàn)槲易龅�，看�?jiàn)這樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位！禮貌不用花錢，卻能贏得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
17世紀(jì)印染技術(shù)源于印度，漸漸由那里的殖民者傳入英國(guó)。18世紀(jì)下半年，英國(guó)已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù)，在那個(gè)年代是無(wú)與倫比的。這是一個(gè)叫歐伯勘的法國(guó)人經(jīng)常去英國(guó)，他將帶去的設(shè)計(jì)花樣印制成布，也將一些英國(guó)面料和花樣待會(huì)法國(guó)進(jìn)行復(fù)制和學(xué)習(xí)。
歐伯勘在英國(guó)挖到一位面料設(shè)計(jì)師，并將其帶回法國(guó)很快他就成為棉布印花領(lǐng)域的最大競(jìng)爭(zhēng)者。出生于印花世家的歐伯勘經(jīng)過(guò)這個(gè)行業(yè)的各個(gè)方面的訓(xùn)練，經(jīng)驗(yàn)非常豐富。然而從1686年開(kāi)始，印染面料在法國(guó)禁止進(jìn)口與生產(chǎn)，原因是為了保護(hù)本土特有的“里昂絲”面料免受競(jìng)爭(zhēng)的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除，這也是為什么直到1760年才開(kāi)始產(chǎn)生法國(guó)的“如意”面料。
1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區(qū)距離凡爾賽不遠(yuǎn)的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠，除了具有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)，他也具備成功所必備的'基本要素：精明、追求完美、而且充滿動(dòng)力，在那個(gè)印染技術(shù)尚在初級(jí)階段的年代，歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù)，在等距離的長(zhǎng)度上重復(fù)印制一種圖案，與此同時(shí)歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國(guó)東部阿薩斯地區(qū)開(kāi)發(fā)印染技術(shù)。毫無(wú)疑問(wèn)它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。
“如意”面料的圖案伸手18世紀(jì)洛可可藝術(shù)風(fēng)格和新古典主義的影響，面料極其生動(dòng)的展現(xiàn)了18世紀(jì)法國(guó)生活形態(tài)、人文、甚至思想意識(shí)的影響。
這些面料上的圖案大多是與當(dāng)時(shí)較有名的畫(huà)家設(shè)計(jì)的，或是復(fù)制的名作上的場(chǎng)景。每塊面料都會(huì)有自己的名字，因此這些面料對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)極具藝術(shù)收藏價(jià)值。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中華民族的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫(kù)，課本為我們打開(kāi)了這座寶庫(kù)的大門，讓我們看到了傳統(tǒng)文化的光輝燦爛。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)了古代大思想家孔子、老子，神話故事，古代建筑和繪畫(huà)，這些傳統(tǒng)文化把我們帶到了一個(gè)神奇的世界。其實(shí)，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，大家來(lái)討論一下自己熟知的.傳統(tǒng)文化吧！
小 澤：我在觀看國(guó)慶閱兵大典時(shí)發(fā)現(xiàn)胡爺爺穿的是中山裝。那是以中國(guó)革命先行者孫中山的名字命名的男式套裝，上身左右各有兩個(gè)帶蓋子和扣子的口袋，媽媽說(shuō)這四個(gè)口袋分別代表禮、義、廉、恥。
佳 佳：過(guò)年的時(shí)候，媽媽和奶奶總是用剪刀剪很多剪紙，把它們貼在門楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶說(shuō)，剪紙表達(dá)了人們對(duì)美滿幸福生活的追求。
劉老師：是�。∥覈�(guó)的傳統(tǒng)文化也包括民間工藝，如剪紙、陶瓷、布藝、草藝、泥塑、篆刻、微雕等等，像我手中的印章就是精美的工藝品。那么，大家還知道哪些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的現(xiàn)象呢？
小 方：我知道！過(guò)年的時(shí)候，爺爺總是把“�！弊值怪N，意思是：福到了！
蒙 蒙：在每年的五月初五，人們都會(huì)以吃粽子來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原；在那天有些地方還會(huì)舉行龍舟比賽等活動(dòng)呢！
劉老師：大家說(shuō)得真好！春節(jié)時(shí)，我們會(huì)貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼“福”字、剪窗花；元宵節(jié)，人們吃元宵、舞龍燈、猜燈謎；端午節(jié)時(shí)賽龍舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗藥�。恢星锕�(jié)吃月餅；重陽(yáng)節(jié)登高、炸米果、飲菊花酒，這些都是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。如果平時(shí)注意觀察，大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)傳統(tǒng)文化就在我們的生活中。希望大家在傳統(tǒng)文化這座寶庫(kù)里，繼續(xù)愉快地遨游！
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