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張桂梅事跡簡介最新
在我們平凡的日常里,大家都用到過事跡吧,事跡具有概括標明先進事跡的主要內(nèi)容或材料的用途。事跡到底怎么擬定才正確呢?下面是小編為大家整理的張桂梅事跡簡介最新,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
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許多年前,張桂梅過的是一種和現(xiàn)在完全不同的生活。那時,她在大理有丈夫,有一個家。
她是黑龍江人。母親在近50歲時才生下她,在她年少時去世,她跟著哥哥姐姐們長大、生活,一直有寄人籬下的滋味,她渴望有一個自己的家。1974年,17歲的她跟著三姐來到云南支邊,在中甸林業(yè)局當過播音員、宣傳隊隊員,80年代,經(jīng)人介紹,她認識了一個男人,是中甸林業(yè)局子弟學校的校長,“為了他,我也申請去當了老師”。很快,他們結婚了。
她跟著丈夫回了他的老家大理喜洲,在喜洲一中任教。在她的回憶里,丈夫多才多藝,兼職給別人修家具、講微積分課,賺來的錢給她花,給她買她愛吃的楊梅罐頭。她不愁衣食,不用自己做飯,兩人常常去洱海邊上散步,想去哪兒玩就買車票。丈夫對她好,去大理市里開會,只要當天能夠趕回去,一定會和她一塊吃飯。
她是極其外放的性格。在東北,她有過一段不安生的少女時期,在家排行第五,跟著哥姐長大,沒有嚴厲的管束,人送她外號五猴子,總是上躥下跳,后來在文工團里當舞蹈演員,調(diào)皮搗蛋,會哄騙鄰居家的小女孩,把人家的長發(fā)剪掉,還會抓毛毛蟲嚇別的孩子,老師一巴掌拍死毛毛蟲,手就腫起來,她挨了一頓罵,往外跑,在野外遇到了狼,最后被老鄉(xiāng)送回家。
等結了婚,她喜歡去歌舞廳,不想去開學校例會,作為校長的丈夫就包庇她去唱歌跳舞……有時候喝醉了,丈夫就把她背回家。那時候她是一個美麗的老師,說一口動聽的普通話,化妝,穿紫色皮鞋、藍色褲子、紅色上衣,她和丈夫的宿舍里,掛著一個手編的門簾,小個小個的珠子掛起一串,美極了。
一位喜洲一中的女老師回憶,到了午休的大課間,在桃子樹下的草坪上,張桂梅會帶著孩子們圍著圈圈唱歌、跳舞,“裙子穿起多漂亮多飄逸”,學校里關系好的老師給她取了個外號:老妖精,簡稱老妖,她也回嘴,小妖,“生活有滋有味的”。
1993年12月,張桂梅的丈夫被查出胃癌晚期。后來,她形容那段歲月,“我看那山和水都是灰蒙蒙的一片,這意味著我有家的生活即將終止,愛與被愛的生活即將結束!
她盡了最大努力留住丈夫,把房子賣掉,家里所有能賣的東西也全部賣了,總共籌了二十多萬。她到處跟親戚朋友們借錢,后來丈夫的家人勸她別治了,她不愿意。丈夫自己也想放棄,她勸他,我們能活一天算一天唄,就等于你陪我一天就行唄。不管多貴的治療方案,她都試,7千多一天的進口藥也用上,二十多萬,半年就見底了。
1995年2月,丈夫還是走了。她不想埋葬他,也不想火化他。她走到昆明的大街上,萬念俱灰,往行駛的車上撞,駕駛員踩了剎車躲開,讓她尋死別連累別人;厝ヒ院螅屯J康娜苏f:請您把他從冰箱里頭搬出來。她最后一次抱著丈夫痛哭。愛與被愛的生活,結束了。
抱著丈夫的.骨灰盒回到大理,處理完后事,她失去了生命力,頭也不洗,只是躺著,什么都不想干。只要一出門,她就看到丈夫活在小草里,活在洱海中。
這樣的日子過了一年,她想,她必須離開。她申請調(diào)動,填了許多地方,只有華坪接收了她。對于這個小縣城來說,大理是個大城市,她是個來自大城市的老師。1996年,她把裙子和門簾都留給了同事們,帶著一件丈夫留下的毛背心,來到華坪。
起初,這更接近于一種放逐和逃避。她先是在中心中學當老師,一年之后,申請調(diào)動到新建的民族中學。但到了華坪,她看到的事物有些不一樣了:有學生冬天穿著一兩塊錢的塑料涼鞋,有學生買不起飯,晚上抓一把米放進熱水瓶,作為第二天的早餐。她常帶學生下館子,幫他們交學費、添置衣服和被子,把丈夫的毛背心給一位小男孩。這里的孩子需要她,“為了能讓他們走出大山,我做了一點小事,我感到快樂”。她的心里有了一些輕松的感覺。
她清楚地記得,一個帶著女兒前來交書本費的父親,走了五六個小時,把賣桃子的收入、一大包的錢塞給了她,“他很樸實地告訴我,就這些了啊,我有錢還給你送來!彼齽訂T了幾個學生一塊數(shù)錢,一分錢、五分錢、兩毛錢的紙幣,零星的幾個硬幣,臟兮兮的,總共不到50塊錢。但她把紙幣捆成了一捆,留作紀念,“你看看人家這日子過的,還滿高興滿高興的,然后把孩子還送給你。人家沒有一句怨恨的,一句都沒有的。我們還怨天怨地在這兒怨的。”
她反觀了自己!叭思疫沒像我,我不缺吃,不少穿啊,這個人的生死應該是自己明白的。這個天災人禍自己應該明白。自己(就別)糾結在那出不來的情感,是不是?”她慢慢打起了精神,內(nèi)心的苦悶和空虛漸漸被驅散了。
“但不幸再次降臨在了她的頭上”,用華坪縣前教育局局長,如今是張桂梅宣講小組一員的楊文華的話說。1997年4月,張桂梅被診斷出患有子宮肌瘤。從醫(yī)院到學校10分鐘的路程,她走了40分鐘;氐搅怂奚,她哭一會兒,站一會兒,一夜未眠。
當時她是四個初中畢業(yè)班的政治老師,第二天,鈴聲一響,她本能地走進教室。她想陪孩子們走完這關鍵的幾個月,他們來不及適應新的老師了,那是他們考學的機會。她還能怎么辦呢?當年患癌的丈夫撐了一年多,是因為自己百般籌錢,在他身邊照顧,如今輪到了自己,沒有醫(yī)藥費,也沒有人安慰。
吃止痛藥,再疼就捂著肚子上課,就這樣,她送走了四個班的畢業(yè)生。后來,她借了幾千塊錢,坐上了夜班車,到昆明做手術。她的腫瘤拿下來,腸子粘連到了后背,每次摸的時候就感覺到非常硬,肚子像一塊石頭一樣,疼的時候是一陣陣的,人也變成黑瘦黑瘦的了。
萬幸的是,這個從外地來的、埋頭苦干、帶病上課的女人被看見了。當時華坪縣正大力發(fā)展開采煤礦,學校里的老師工資低,就干著第二份職業(yè),或者辭職出來做煤礦生意,縣里正需要一個正能量的老師作為宣傳典型。一個政協(xié)委員告訴她,我們絕不能捧著骨灰盒來宣傳您。她的事跡開始在小縣城里傳遍,兩次手術期間,一天晚上她喘氣困難,學校里的幾位老師冒著大雨去醫(yī)院,給她取氧氣袋,一晚上跑了五六次,整夜在身邊照顧她。還有一位山里的女人,把五塊錢的路費也捐給她治病,自己走了六個小時的山路回家。
她形容,那是一種“愛的支撐”。
后來,她有過幾次成家的機會。她的名聲傳出了縣城以外的地方,有人慕名而來。有一次,王秀麗接到了她的電話,說北京來了一個作家,你過來看一下嘛。王秀麗想,跑上門跟人家說自己是作家的人,通常都是不厲害的,便沒去。第二天才知道,那是張桂梅的追求者,見面的時候,張桂梅還涂了口紅,穿了高跟鞋。王秀麗立刻叫個摩的就去了兒童之家,但那人已經(jīng)走了。
要是成家了,必然是要分一半的心給對方,張桂梅說,找一個伴有什么用呢。王秀麗說,每天很累地回到家,至少有個人跟你說一下話嘛,抱一抱你也是好的嘛。
王秀麗聽說,是兒童之家的孩子不喜歡那人。那人坐椅子,孩子就說,你起來一下,假裝要掃地。那人坐床邊,孩子就說,你起來一下,假裝要疊被子。一天都不讓那人坐下。他們還問張桂梅,你要忙著結婚嗎?你就怕以后我們養(yǎng)不起你嗎?
后來,就再也沒有什么北京來的作家了。
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王秀麗覺得,網(wǎng)上關于全職媽媽的那些謾罵和爭議,“是因為他們沒有親眼見到超乎想象的貧窮”。她70年代出生在華坪縣城,從小家里吃的是大白米飯,有一溜兒的玩具,沒吃過什么苦,直到跟著張桂梅去家訪,才真正理解了她所說的貧窮。
深山里頭,一些人的家只是四面黃墻。政府給的低保不知道怎么花,家里的男人們就拿去買酒喝,房子邊上的酒瓶壘得比屋檐還高,白日里口齒不清醉醺醺,女人們也沒有任何辦法,燒點苞谷,燒點洋芋,混著發(fā)霉的米飯,一頓頓吃下去。
也不僅僅是貧窮。一個小姑娘的父母去了成都打工,很多年不回來,她和爺爺住,七十多歲的爺爺還做著石匠的工作,家里破敗。小姑娘要高考了,叔叔打電話讓父母回來一趟,王秀麗看到,小姑娘害羞地揪著母親的衣角,笑得十分開心。但是母親神情僵硬,不知道該怎么和多年未見的女兒相處。王秀麗也有一個女兒,她覺得難過:母女間的關系不應該是這樣子的。
從這個家離開之后,王秀麗心里憋悶,下車步行了一段時間,天色將暗,天氣寒冷,她想,如果讀了書,這個女孩是不是就不用重復母親的命運:早早嫁人,生養(yǎng)一個女兒,卻不懂得如何去愛、去教育她。
那時,張桂梅已經(jīng)是華坪縣孤兒院“兒童之家”的院長,第一天收來36個孩子,女孩多于男孩。
華坪縣產(chǎn)煤,一些男孩因為礦難成為孤兒,但女孩們大多是被丟棄的。張桂梅生于1957年的黑龍江,家里有6個孩子,她是最受疼愛的小女兒。但在華坪,她看到健康的女嬰們,“就是你丟了我揀”,輾轉來到孤兒院。
孩子背后的母親,遭遇也是慘烈的。一個小男孩的母親,因為不堪忍受丈夫虐待,找來哥哥把丈夫打死,自己也進了監(jiān)獄服刑;離開丈夫和一雙女兒的女人,到另一個城市生活,卻被追來的丈夫殺害;一個小男孩的母親,生育第二個女兒的`時候,在家用土辦法接生,產(chǎn)后大出血,她想見丈夫,但是婆婆不讓,覺得晦氣,最終女人遺憾離世,丈夫終日買醉,犁田時死在了田里,留下一老一少。后來張桂梅才知道,這位婆婆,一輩子沒下過山。
同時,張桂梅還是民族中學的老師和班主任。云南一共26個少數(shù)民族,華坪縣就有26個,民族中學的女孩們多來自大山深處,常常讀著讀著就不見了,張桂梅就進山里,去找那些消失的女孩們。有時候敲門,介紹自己是老師,屋里有動靜,卻沒人來開門。家長們怕她把女孩們領走,家里沒了勞動力,反正國家給補助,生活可以就這樣過下去,“烤洋芋就烤洋芋,跟著太陽走就跟著太陽走,反正也餓不死”。
從年幼到后來成家,張桂梅的生活還算富足,直到進了大山,她第一次切實地接觸到貧窮,接觸到女性身上的悲劇,她也是迷茫和困惑的,“我想不出來一條出路,我想了很久很久,不知道到底怎么辦。”最初,她只有一個樸素的想法,讓班里的五十多個孩子都不輟學。
但在去家訪的路上,她看到了更多輟學的女孩。遇到過一個放牛的小姑娘,她跟人家說,走,跟我去讀書,同行的人說,你是不是瘋了,看見人就要人去讀書。張桂梅執(zhí)意,走,跟我去讀書。女孩只是看了她一眼,吆著老牛就走了。張桂梅看著她的背影,背個小包包,手里還拿著一個黑不溜秋的粑粑當糧食。
“把這些地方從窮坑里拔出來我是做不到了,但是我想救她們啊。我想讓這些山里的女孩子讀書、見世面?纯礊槭裁磩e人那樣,你自己卻這樣?”家訪的時候,她會問家有多少人,有多少畝地,有多少花椒,是否掛果了,掀掀鍋蓋看看里面煮的是什么,去摸摸床上的被子,就知道家境如何了。
“那是現(xiàn)實情況讓我辦的(女高),并不是我非常先知先覺的,并不是!11月,在她的辦公室里,張桂梅提起往事,依舊有些激動,會用手輕輕推身邊人的胳膊,拍拍旁人的大腿。她的辦公室位于兩間高三教室的中間,方便她巡邏,女孩們的讀書聲隱隱傳來。她也承認,這種投入和回饋,讓她找到了一種新的精神寄托。
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就是這樣一位“暴君”,今年夏天出現(xiàn)在央視的《面對面》節(jié)目里。她建起的女高,一所全免費的公辦女子高中,去年有159個女孩參加高考,考上本科的是150人。再往前數(shù),從2008年女高成立到現(xiàn)在,一共有1804名女孩考上大學,離開這里——在西南邊陲的小縣城,這可以稱作一個奇跡。七八月份,張桂梅為此接受了兩次群訪,13家媒體的記者圍繞著她,網(wǎng)上都是“女英雄”的稱呼。
在華坪,張桂梅的名字其實20年前就傳開了。成為女高校長之前,她是帶病上課的民族中學老師,也是當?shù)毓聝涸骸皟和摇钡脑洪L。時代變遷里,她的故事變得越來越魔幻,隨意問起路人,人人都知道她,一位上了年歲的婆婆說,在電視上看到張桂梅騎著駱駝去深山里家訪,勸女孩們回來讀書——實際上,華坪壓根兒沒有駱駝,張桂梅騎的,是一匹馬。
在那些過往的語境里,張桂梅已經(jīng)成為一個全身心奉獻的、偉大的黨員——少年喪母、青年喪父、中年喪夫,一生無子。她日日往返于女高和兒童之家,連遠在東北的哥哥、姐姐相繼去世,她都沒有時間回去。她沒什么朋友,也沒什么興趣愛好,像一個完全沒有縫隙的人——直到她登上微博熱搜的那天。
那是今年10月,張桂梅的一個采訪引發(fā)了熱搜。視頻中,張桂梅講述因為學生當了全職太太,而不愿意接受她捐款的故事——“我最反對當全職太太,你滾出去”,將張桂梅置于輿論中心,“全職太太也需要尊重和理解”的聲音,一時之間淹沒過了“女英雄”。
在這之后的一個月里,張桂梅拒絕了不斷前來約訪的媒體,直到11月份的一天,她才出現(xiàn),穿一件黑色羽絨服,黨徽戴在胸前,打開羽絨服,里頭是黑色毛衣,在同一個位置,還戴著一個黨徽!凹t到心里去了!彼焓秩フ冢行┎缓靡馑。
有媒體問張桂梅,你覺得自己現(xiàn)在是一種比較理想的女性狀態(tài)嗎?你希望學生們成為怎樣的女性呢?
張桂梅輕輕搖了搖頭,不愿意回答這個問題,“又提到女性了,算了。”
“全職太太”事件之后,她面對媒體有了些謹慎。那天,包括《人物》在內(nèi)的一行人來到她面前,她看著縣委宣傳部的人,說你怎么又來了,是揶揄的語氣,也是她一貫的說話方式,直接、干脆。
她說她的想法最初是從自己的.女學生出發(fā),后來到深山里的女性,“能救一個是一個”,希望女孩們在成為一個母親之前,還可以讀書,高考,離開這里,給下一代一個好的環(huán)境。
“真的是重要,家庭的背景,家庭的環(huán)境,母親母體的肥沃”,張桂梅正講著,我們大笑了起來,母體的肥沃?多么新穎的表達。
“我說的是知識的肥沃,土地的肥沃……”張桂梅趕緊解釋,但也跟著笑,“我又不好好說話了!
那些圍繞著張桂梅的“女權主義者”的稱謂,華坪縣婦聯(lián)主席劉安萍并不認同。她和張桂梅認識好幾年,覺得對方一直以來的想法就是救山里的女孩,救一個就是救三代,“可能我和她接觸多,我也認同她的這個想法,我覺得她的這個樸素的觀念就是這樣,如果一定要把她和什么概念聯(lián)系起來,是不是有點過度解讀了?”
女高辦學路上曾經(jīng)最堅定的反對者、曾任華坪縣教育局局長的楊文華在采訪時主動提起了那個視頻。很多人談獨立,談自由選擇,不見其語境。他覺得張桂梅反對的不是全職太太,而是反對她的學生們?nèi)ギ斎毺!斑@些學生就像她親生的一樣,如果沒有這個學校,她們10年前就是結婚生崽,生一窩的那種。”他激動地側著手掌砸了砸桌子,“她作為一個母親,作為一個老師,把你撈出來,救了,你又回到原點了!
王秀麗在華坪縣電視臺工作,是最早關注和報道張桂梅的記者之一。作為記者,她最開始書寫張桂梅,并非是那種歌頌式的報道視角!耙驗槲矣X得不管對她的評價有多高,其實她是個非常普通的女人!彼菑埞鹈吩谌A坪唯一的好朋友,她們會各自搭著摩的到餐廳會和,相約吃火鍋和披薩,喝幾杯云南干紅,偶爾也在辦公室偷偷喝飲料、吃零食。張桂梅和她說起自己年少時的男友、去世的丈夫,以及后來可能成家又被她拒絕的機會。
她們也會爭吵,常常其中一個摔門而出,十幾天不聯(lián)系,直到另一個打來電話。女高建校那年,王秀麗接到一個電話,張桂梅在那頭說,我都要死了,你還不來看我!八灿兴臒⿶,她也有她的委屈!
跟著張桂梅去家訪,王秀麗會幫忙拍一些鏡頭,家訪的視頻會放給學生們看。但有時候,王秀麗不愿意拍,她覺得女孩們會自卑,并不想展示出來。張桂梅固執(zhí)地要拍,她說,我不這樣做,她們就以為她們像公主一樣。王秀麗還是舉起攝像機拍了,“一個人撐了那么大一所學校,還要努力地讓這些孩子出去,不要讓人家看她們的笑話,至少要讓她們有一個光明的未來,她的壓力是非常大的,所以那時候她可能稍微有點暴躁,有點尖銳!
張桂梅事跡簡介最新4
張桂梅的事跡深深地感動著我,為了祖國的未來、民族的希望、家庭的幸福、社會的和諧。這個活著的榜樣,她頑強拼搏、不屈不撓、無私奉獻、善良慈愛、她全心全意投入教育事業(yè)、慈善事業(yè)的精神讓我欽佩。
她是一位普普通通的人民教師,用真愛點亮了那些無依無靠的孩子們的希望之光,譜寫了一曲感人至深的愛的奉獻之歌。她就是華坪縣民族中學教師兼“兒童之家”福利院院長張桂梅。張桂梅同志參加工作30多年來,愛崗敬業(yè),無私奉獻,深深扎根于邊疆民族貧困地區(qū),全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中;她身患多種疾病,卻常常超負荷地工作,以驚人的毅力克服病痛的折磨,始終堅守在三尺講臺上;憑著對教育事業(yè)的熱愛,不斷學習先進的教學經(jīng)驗和教學方法,精心研究,積極探索教育規(guī)律和民族教育發(fā)展的新模式,因材施教,進行素質教育,總結出一套適合民族貧困山區(qū)教育特點的`教學方法,教學成績突出;她給沒有學費的學生墊交學費,帶患病的學生去看病,天冷了給他們添置衣被,把母親般的慈愛全部獻給學生和孤兒;她不僅生活上關心學生,而且積極培養(yǎng)學生學習興趣和健康的業(yè)余愛好,從各個方面無微不至地關愛他們。
張桂梅同志是邊疆民族貧困地區(qū)教師的優(yōu)秀代表。她的先進模范事跡,充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的崇高思想境界和高尚道德情操,充分體現(xiàn)了她對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛和忠誠。我們學習她,首先是對黨和人民的忠誠。作為一個黨員,張老師放棄了進條件好的學校任教的機會,選擇了條件較差的學校,一身病痛的張老師教學上幾十年兢兢業(yè)業(yè),除了住院沒向學校請個一天病事假,教學成績突出,她說:“為了民族貧困山區(qū)的教育,即使倒在講臺上,長眠于華坪的沃土之中,也無怨無悔”。吃苦在前,那里最需要就到那里,無私奉獻,張老師為我們樹立了榜樣。
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