端午節(jié)作文（經(jīng)典9篇）
在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的端午節(jié)作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)作文 篇1
吃粽子，吃粽子嘍!終于盼到奶奶這清脆甜美的聲音。我告別了親愛的小伙伴，一個箭步跑回家，筆直地站在奶奶身邊喊道：報告，我回來了。媽媽在邊上點著我的鼻子說：你這速度都快趕上火箭了。笑聲在院子里回蕩著。
我使勁地點頭。是��！端午節(jié)吃粽時不能忘了我們紀念的是一個人，一個偉大的愛國詩人屈原。沒有國，哪有家。沒有一個繁榮昌盛的國家，哪有豐衣足食的百姓。屈原愛國就像愛自己的家，愛百姓就像愛自己的親人。屈原的愛國精神值得世世代代崇尚。
吃著手中香甜的粽子，聽著屈原愛國的感人故事，真是個幸福的'時刻呀。
指導老師評語：
小作者很善于觀察生活，能敏銳的捕捉一個個有意義的瞬間。文章的語言流暢，感情真摯細膩。以端午節(jié)為契機，贊美屈原的愛國主義，弘揚了屈原精神。(賈曉奇)
端午節(jié)作文 篇2
今年的端午節(jié)來到了，媽媽為了給我們能吃上香甜可口的粽子，清晨六點就起床了。
媽媽包粽子可真好呀！她先把粽葉靈活的圍成一個漏斗形，然后向里面塞上糯米，接著變戲法似的裹了幾道，最后把線扎好，一只粽子就包好了。
媽媽一邊包，一邊給我講端午節(jié)的來由，屈原以前是一個忠臣，但受到奸臣的陷害，不能包圍自己的國家，為了表示忠心，屈原跳進大江來以死抗爭，但百姓怕大魚吃屈原，就包了許多大粽子，想讓魚一吃把嘴粘住，這樣它就吃不了屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式來紀念屈原。
講完之后，一個個形態(tài)的粽子也包好了，我們該蒸粽子了，先把粽子一層一層放進鍋里，蓋上鍋蓋開了火。過了不一會兒粽子的香味撲鼻而來，粽子熟了，我迫不及待地拿了一個粽子，剝了粽葉，也顧不上燙手燙嘴，三下五除二的，就把一個粽子吃完了。
今天端午節(jié)不僅能吃上如此美味的'粽子，還能讓我知道端午節(jié)的來由和偉大詩人屈原的愛國精神。
端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)到啦！
要吃粽子了！
聽說要吃粽子我一蹦三尺高，口水直流，仿佛聞到一陣粽子清香味樸鼻而來。我迫不及侍的跑進廚房，只見母親手中拿著棕葉，正聚精會神的包著粽子，像變魔術(shù)一樣，不一會兒一個個小巧玲瓏的粽子包好啦！
我忍不住學著母親的樣貌包粽子，正在放糯米的`時候，哎呀！
不留意把手劃出血了，你別以為看著簡單，包著可不容易呢！
今年端午節(jié)過的真搞笑！
端午節(jié)作文 篇4
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了�！边@是當代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美。
我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著大地的靈氣，沐浴著陽光的光輝。
野鵑花開過不久，就到端午節(jié)了。于是，我處在異國他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，很多風俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點鐘，母親起床，把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。
端午節(jié)過了，等到第一場雨，孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水里讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上，象征著一年的五谷豐登，衣食無憂。
記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八一公公說“毛毛，你等著，我去弄些薆蒿來�！敝钡较挛�，他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。
事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運，逢上端午節(jié)，不然，可夠你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節(jié)日吧！
家鄉(xiāng)也要泡端午酒，再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌�！倍宋缇七�可以讓人長生不老呢！��！如今，媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽：“你用的是這里的酒，而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊！”
我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年，但故鄉(xiāng)的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過完，我多想問問：親愛的鄉(xiāng)親們，你們又釀端午酒了嗎？
小時候，一到端午節(jié)，我就會讓奶奶做十幾個小粽子�？墒�，去年的端午節(jié)奶奶卻對我說：“小旭呀，你也不小了，該學會自己包小粽子了�！蔽腋吲d地點了點頭，因為在我的眼里，包粽子是件非常有趣的事。
開始包粽子了，奶奶幫我準備好了粽子餡和粽葉，她就開始一步一步地教我包粽子。奶奶說：“包粽子首先要把粽葉卷成你想要的粽子的大小”。奶奶一邊說一邊給我做示范動作，“接著在卷好的'粽葉里放上糯米，還要把糯米壓緊，這樣包出的粽子才好吃，然后在中間放上一個小棗，最后把粽葉包起來用繩子扎好�！边@樣，一個可愛的小粽子就包好了。我迫不及待地拿了粽葉，把粽葉先卷成了非常小的一個“窩”，然后就照著奶奶教我的步驟包起了粽子�？墒窃谀棠淌掷锫犜挼聂杖~，到了我這里卻不聽使喚了，還沒等我拿繩子扎，餡就全散了，第二個，第三個，....... 一連包了好幾個，都是如些，我有點泄氣了。原來粽子好吃，卻這么難包呀！奶奶看出了我的變化，語重心長地對我說：“做什么事都會遇到困難，可不能在困難面前低頭�！甭犃四棠痰脑挘也缓靡馑挤艞�，只好接著包。不知道是第幾個了，我包的第一個粽子終于“問世”了，它雖然沒有奶奶包的好看，但我還是很高興，我總算學會了包粽子。一個下午過去了，我包了好多小粽子，后來包的比前面包的就好看多了，奶奶看了，一個勁地夸我心靈手巧。奶奶還把小粽子串在一起，據(jù)說這樣象征著好運連連。
我不僅學會了包粽子，而且還懂得了要不怕困難的道理
端午節(jié)作文 篇5
在5月28日，我與母親、姥姥、姥爺來到江邊踏青，我所看到的一切讓我非常傷心與失望。
成堆的垃圾鋪在先前鮮又嫩綠的草地上，空中已不是昔日的藍，顯得有時灰暗；江水已不是昔日的清，顯得有些污濁。時不時有塑料袋從頭上拂過，幼稚的小孩子們還在追著白色泡沫垃圾。路旁的花枯了，草也被人踩扁了，小食品的包裝袋與冰棍桿被風吹得滿地“飛舞”。江風吹來，一股臭氣熏鼻。就算大家看到此情此景，還是向地面投置煙頭、空瓶——沒有人愿意去清掃，沒有人愿意去維護，沒有人愿意去管理，沒有人愿意去在意。
我靜靜地拾起一張報紙，將它扔進垃圾桶內(nèi)�？赡苈啡苏J為我很可笑，可能大家認為我很愚蠢，但我認為自己理所應當，做為一個冰城人，人們應該為城市甚至說是為自己付出你的微薄之力。
不一會兒，龍舟比賽開始了。賽龍舟是端午節(jié)的習俗之一，是最能展現(xiàn)團結(jié)的節(jié)日運動。而此時此刻龍舟比賽正在我的面前，一個個堅持而又團結(jié)的身影展現(xiàn)在我們的面前，團結(jié)在此時此刻也成了俊姿。颯爽英姿的他們以整齊的動作挑戰(zhàn)了一個又一個困難。江邊的`人們也發(fā)出了人聲鼎沸的加油聲、祝賀聲，第一艘龍舟為2號船，團結(jié)永遠是他們的口號，所以勝利也屬于他們。
在這個粽香萬里的五月中，我靜靜的陷入了沉思，人們?yōu)槭裁床荒軋F結(jié)一致地保護冰城的環(huán)境呢？我默默地看著早已污黑的江水，不禁嘆到：冰城的未來將會是什么樣子呢？
端午節(jié)作文 篇6
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的.節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
我來給大家介紹一下我是怎么過端午節(jié)的把。又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的杰作發(fā)笑：這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方�。�
我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里解放出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的粽肉了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。這就是我20xx的端午節(jié)，怎么樣不錯吧？
端午是一個美麗而純樸的節(jié)日，對于熱愛生活的人們來說，它不僅是紀念更應該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動人的端午，但20xx年的端午注定與眾不同！讓我們一起期待，期待我們的端午，期待我們在倫敦的奧運，期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個又一個美麗燦爛的日子！
四年級:李冰冰
端午節(jié)作文 篇7
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒軌蛳吹弥背荚�。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節(jié)也是由于屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是由于當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的.紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但是都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但是卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是由于傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因為社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)作文 篇8
端午節(jié)。當你在吃粽子的時候。你會想：端午節(jié)是怎么來的呢？下面就讓我來告訴你們吧！
紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的.洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
所以。現(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時令鮮果等這些習俗。
端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀!這就是端午節(jié)的來歷。
端午節(jié)作文 篇9
大家都知道端午節(jié)要吃粽子、賽龍舟，但是在其他地方端午節(jié)是要撞雞蛋的。俗話說“端5”就是撞雞蛋的意思。
在端午節(jié)這一天，人們互相撞雞蛋。有兩個人，一個叫喜馬拉，一個叫青藏雅。喜馬拉和青藏雅共同拿起雞蛋的后半邊，用尖頭互相撞。滿分是10分，最低分是零分。兩個人你撞我躲，好不熱鬧，……眼看時間就要到了，還剩最后兩分鐘了，青藏雅看著要從上面攻擊了，喜馬拉就往下面躲，而青藏雅立刻往下沖去，喜馬拉還沒來得及看一眼他的雞蛋，它就碎了。獲勝的一方是一個完整的零，前面再加一個“1”，哦，是一個“10”分喲！相反雞蛋碎了的一方只剩下個“0”了，呵呵！
獲勝者都是有獎品的，獎品就是——竹桶粽子。竹桶粽子是用竹根上部做的，因為竹子是空心的，所以得先把兩個口住封住，分別在兩邊各打一個眼，往里面灌好米、豆之類的，再加上三勺白糖，在爐上蒸半個小時就變成以香又甜的竹桶粽子了，他即有糯米的香味，又有竹子的營養(yǎng)和清香。
吃的時候用一根筷子插到事先打好的'眼兒中，用手抓筷子剩余的部分，用小刀一劃，竹桶應聲剖成兩半，香噴噴的竹桶粽子就呈現(xiàn)眼前了。
這就是端午節(jié)，我要過遍天下的端午節(jié)，看看還有哪些我未消化的、未嘗過的美食。
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