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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-30 07:30:02 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)容豐富。我對(duì)于每一方面的認(rèn)識(shí)都是皮毛,說(shuō)的不是太精妙,只是淺淺的談一下自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的幾點(diǎn)看法,與老師共勉。首先,就是傳統(tǒng)文化的繼承問(wèn)題。在第二節(jié)課的時(shí)候,老師就談?wù)劻擞嘘P(guān)這方面的知識(shí)。

  我認(rèn)為,第一:文化繼承問(wèn)題。我們?yōu)槭裁匆^承呢?因?yàn)樗麄儗?duì)于我們有作用有價(jià)值。什么價(jià)值呢?有引起回憶、引起思考的價(jià)值,對(duì)于我國(guó)的時(shí)代發(fā)展有促進(jìn)作用,對(duì)國(guó)人的文化涵養(yǎng)增強(qiáng)有較大的作用等等。但是,這有存在一個(gè)問(wèn)題,什么樣的文化會(huì)有這樣的作用呢?我們常說(shuō)的“取其精髓、去其糟粕”是否還適用?在我看來(lái),我們應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。當(dāng)我們“去其糟粕”的時(shí)候總是站在當(dāng)代人的位置上思考的,試想每一個(gè)時(shí)代文化需求又怎么會(huì)完全一樣的呢,如果我們每一個(gè)時(shí)代都去掉一點(diǎn),那最后留給我們后代的還剩下什么呢?我們?nèi)绻屗麄冎荒苣弥掌蛘邥Y料來(lái)回憶我們?cè)?jīng)輝煌的傳統(tǒng)文化,那是多么的可悲。不久前,就有一個(gè)報(bào)道說(shuō)“用尿液煮雞蛋列入文遺產(chǎn)”。這個(gè)例子說(shuō)明什么,說(shuō)明曾經(jīng)被人們忘卻的習(xí)慣也會(huì)有一定的價(jià)值。所以,我們要學(xué)會(huì)善待我們身邊的物件。

  當(dāng)我們身邊的'老建筑越來(lái)越少的時(shí)候,我們文化遺產(chǎn)中的數(shù)量也逐漸的增加。當(dāng)我們身邊的傳統(tǒng)文藝逐漸缺少繼承人的時(shí)候,文化遺產(chǎn)中的種類越來(lái)越豐富。當(dāng)我們身邊的老習(xí)慣慢慢被遺忘的時(shí)候,文化遺產(chǎn)中的內(nèi)容逐年增加。為什么我們都是在快要失去的時(shí)候才知道珍惜?為什么在他們快要消失的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)他們的珍貴?因此,為了讓我們國(guó)家的文化更加的豐富,我們要學(xué)會(huì)善待我們身邊的一切。其次,是傳統(tǒng)文化的傳播問(wèn)題。中國(guó)作為一個(gè)有著數(shù)千年歷史的文明古國(guó),在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就的同時(shí),把優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化作為國(guó)家“軟實(shí)力”并以此來(lái)提升國(guó)際影響力、把之作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力,這是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一次“復(fù)興”。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些現(xiàn)象值得人們深思.文化惡搞、崇尚外國(guó)節(jié)日以及還有一些學(xué)者為了出名和參看率肆意的而已批評(píng)古之賢人等等這類的問(wèn)題,給傳統(tǒng)文化的發(fā)展設(shè)置了較大的障礙。因此可以看出,傳統(tǒng)文化的傳播不僅僅是一些學(xué)者的問(wèn)題,而是我們每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。國(guó)家應(yīng)該提高在傳統(tǒng)文化上的投資,軟實(shí)力不是軟任務(wù),應(yīng)該采用硬性的方法來(lái)促進(jìn)文化的傳播。另外,國(guó)家也應(yīng)該拿出更多的財(cái)力支持中國(guó)藝術(shù)走出國(guó)門,應(yīng)當(dāng)有組織、有計(jì)劃地向世界展示更多高水準(zhǔn)的中國(guó)文藝作品,讓更多人了解中國(guó)。而我們每一個(gè)人要做的就是好好的保持文化,不讓其流失。

  總之,我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與繼承要求我們每一個(gè)人做到保持好身邊的一切,只有我們手里擁有這些實(shí)力,我們才會(huì)在國(guó)際的文化潮流中占有一席之地,才會(huì)讓更多的人為我們的文化博大與精深感嘆。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  “傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧!鄙谒,長(zhǎng)于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸你的魂,攝你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。 是的,文化是我一生的行囊。

  也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊(yùn)。 正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺(jué)文化融在品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍?jiān)杏只找蜻@樣的奇女子,骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心!表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無(wú)法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國(guó),帶著一種文化的憂傷。

  文化是一個(gè)人的魂魄,無(wú)論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到他的`腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。

  抑或是葉子說(shuō)她發(fā)瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說(shuō),鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。

  傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲(chóng),玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時(shí)和骨子里的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源!蹦蔷秃王r活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。

  為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國(guó),端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會(huì)圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融,粽子熟了,

  大家又會(huì)坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問(wèn)奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的'習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的。

  家里有小孩的,還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。

  這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

  端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè),也讓我增長(zhǎng)了知識(shí),愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  水中的魚兒是可悲的,它于水,行于水,樂(lè)于水,卻將承載生命長(zhǎng)河的圣物在舉手投足間忘卻。而魚間的水是無(wú)奈的,只能在時(shí)間的縫隙里嘆息,黯然流去。

  其實(shí)我們何嘗不若魚?生于水,行于水,樂(lè)于水;又若魚,在舉手投足間忘卻水,忘卻我們的傳統(tǒng)文化。我是中國(guó)人,卻枉活十四年——對(duì)這片土地上承載的傳統(tǒng)文化知之甚少。

  流淌的歷史長(zhǎng)河淹沒(méi)了無(wú)數(shù)的王朝,然而不會(huì)磨滅的'是文化的夢(mèng)。從古至今,唐詩(shī)、宋詞蘊(yùn)涵著深沉的思想,傲然的風(fēng)骨,婉約的情致,誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),始終散發(fā)著無(wú)盡的魅力。成為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)兩顆熠熠生輝的明珠。它就游走在我們周圍在我們生活的空氣里呼吸,卻又一次又一次地被我們忽視,聽(tīng)到了嗎?多少次它在低聲地哽咽?

  時(shí)間太窄,指縫太寬,傳承了千年的唐詩(shī)宋詞何時(shí)才能驕傲地抬頭?何時(shí)才能被喚醒?痛哉,悲哉,悔哉!

  彎彎的橋梁倒映在江面上,映出美滿的弧形,腳踏千里,尋回楚漢。公元前278年,秦國(guó)太尉白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說(shuō)當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆右苑狼z體被魚所食,后逐漸形成一種傳統(tǒng)形式。后來(lái)人們把每年的農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié),人們吃粽子,劃龍舟,以紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。而有的同學(xué)只知道端午節(jié)吃粽子,為什么不直接改為“粽子節(jié)”呢?中國(guó)人對(duì)韓國(guó)申請(qǐng)將“端午節(jié)”作為自己國(guó)家的節(jié)日很是憤憤不平?捎钟惺裁促Y格憤憤不平呢!還有多少人記得那位投江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,又有多少人知道端午節(jié)的由來(lái)。而這些韓國(guó)人卻知道,雖說(shuō)端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,但有太多人都僅僅把它當(dāng)作一個(gè)節(jié)日了,卻不知其內(nèi)涵,像魚兒忘卻了水……

  人不能忘本。不能忘卻這片土地沉淀出的散發(fā)淳香的“史記”,而這段我們不可或缺的歷史,卻被我們輕易地遺忘在了時(shí)間的長(zhǎng)河中。這樣的我們,卻仍然仰天長(zhǎng)嘯暢想未來(lái)。痛哉,悲哉,悔哉!

  時(shí)間仍在向前飛逝,而在氤氳朦朧,云卷云舒間,大地在嘆息,那些忘卻了它的子民們。

  其實(shí)我們不能如那魚一般。忘卻了水對(duì)它的恩情。過(guò)去,現(xiàn)在,將來(lái),這片黃色的土地依舊孕育著我們,我們有什么資格忘卻呢?

  行走在傳統(tǒng)文化里,我感受到了中國(guó)文化的博大,觸摸到了歷史先賢的脈搏。愿歷史長(zhǎng)青,愿壯志長(zhǎng)存!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  農(nóng)歷正月十五,是我國(guó)的元宵節(jié),也叫上元節(jié),春燈節(jié)。

  元宵節(jié)有舞獅的習(xí)俗。獅子頭由一個(gè)人舞,獅子尾也由一個(gè)人舞。舞獅尾的人,彎下腰,摟住舞獅子頭人的腰才行。(你想象的吧?摟住腰還能活動(dòng)自由嗎?心徹媽媽)要不兩個(gè)頭同時(shí)起來(lái),不就成駱駝了嗎?(瞧把你聰明的!心徹媽媽)有一些技術(shù)比較高的'人還可以表演一些難的節(jié)目,比方說(shuō)“上山”,除了技術(shù)較高之外還得動(dòng)作一致。

  元宵節(jié)不吃元宵怎么行?元宵有很多種口味,有芝麻的,有豆沙的,還有黃桂的……(這是啥口味?沒(méi)吃過(guò)……)每當(dāng)在沒(méi)開(kāi)飯之前奶奶把元宵端上桌的時(shí)候,都會(huì)把我饞得口水流地三千尺,恨不得現(xiàn)在就咬一口!(我怎么記得每次奶奶都是在飯后才端上來(lái)?你有幾個(gè)奶奶呀?再說(shuō)飯前端上什么都是流地三千尺的效果吧?心徹媽媽)元宵的味道,讓我回味無(wú)窮,吃了一個(gè)還想再吃一個(gè)!

  元宵節(jié)還有猜燈謎、舞龍燈習(xí)俗。元宵節(jié)真給我了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)文化,比如:剪紙、茶、皮影、糖葫蘆等等,我給大家介紹一下剪紙吧!

  我家有一套十二生肖的剪紙,是我爸爸送給我的,這剪紙手藝非常精細(xì),非常漂亮,而且風(fēng)格各有不同。

  有一個(gè)圖案是一個(gè)猴子拿著桃子正要吃,一個(gè)是一個(gè)大公雞伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子正在打鳴呢!一個(gè)是兩只小老鼠正在找吃的呢!還有一個(gè)是一直小兔子正在拿著氣球蹦蹦跳跳的唱歌呢!還有大馬吃草,猛虎下上等等。在這些剪紙里,我最喜歡的是小豬的圖案。你看它胖胖的身體,大大的耳朵,圓滾滾的'肚皮,身上還有漂亮的花紋呢!

  我看剪紙這么漂亮,也拿出一張紙,剪了一個(gè)五顏六色的小魚在吐水泡。可剪完了,卻怎么也不像,我媽媽我給我修飾了一下,這下還出不多,很漂亮。剪出來(lái)的小魚好像是一個(gè)小胡蘿卜,實(shí)在是太有趣了,我真喜歡剪紙!

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真多!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  古往今來(lái),春節(jié)是我們中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)人在春節(jié)的時(shí)候,總是那么期待一家人團(tuán)聚在一起,談?wù)撝荒甑氖斋@,對(duì)新的一年充滿了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來(lái)的放松與歡樂(lè)。

  眼看春節(jié)就快要到了,今年的對(duì)聯(lián),媽媽可是早就說(shuō)過(guò)讓我包下了,幾家人的,這也是個(gè)不小的“工程”呀,呵呵。春節(jié)的前兩天,我開(kāi)始忙碌起來(lái),小小“書法家”要著手工程了,經(jīng)過(guò)我的`揮毫潑墨,不到半天的功夫,家里鋪滿了大紅的對(duì)聯(lián),“借得山川秀,迎來(lái)氣象新”;“春降千門福,花開(kāi)萬(wàn)戶歡”,行書的,楷書的,一幅幅作品誕生了,看著滿屋的對(duì)聯(lián),媽媽連連贊不絕口。

  三十的的上午,我和媽媽貼對(duì)聯(lián)貼窗花羅,看著我的作品貼在大門上,紅通通的,喜氣洋洋; 我們又帶著對(duì)聯(lián)去媽媽老家的新房子上貼上我的大作,看的二公公,連連說(shuō)不錯(cuò)不錯(cuò),有阿公當(dāng)年的風(fēng)范了。原來(lái)我的阿公書法也是很了得的,那個(gè)時(shí)候,家里所有親戚過(guò)年的對(duì)聯(lián)全是阿公給寫的。最后來(lái)到阿婆家,給阿婆家也貼上,看到我的作品有了用武之地,我心里真是美滋滋的。

  今年的春節(jié),二姨小姨,我們?nèi)胰伺阒⑵殴餐冗^(guò); 今年的春節(jié),我們共同舉起了酒杯,沒(méi)有了爆竹的響亮,沒(méi)有了煙花的閃耀,但在美好的祝福聲中,年三十的夜晚是那么的寧?kù)o與祥和,20xx年我度過(guò)了一個(gè)別樣的春節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  平安小虎隊(duì)又出發(fā)啦!上一站我們舉行了垃圾分類活動(dòng),這一站,我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統(tǒng)文化。

  博物館里最吸引我的就要數(shù)木雕了,因?yàn)樗氲袷裁淳湍艿袷裁,而且還含有一種深刻的含義呢!

  我走進(jìn)木雕展廳時(shí),看見(jiàn)一位叔叔正一心一意地雕刻著一個(gè)柱著拐杖的老爺爺,老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細(xì)地看著叔叔的作品,當(dāng)看到老爺爺?shù)念^部時(shí)大吃了一驚:老爺爺?shù)拿扛^根都是飄著的,而且只有一兩根碰在一起!笆迨,您真厲害,一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了,您竟然能刻出一根一根的'頭發(fā)!”看著木頭雕的老爺爺?shù)念^發(fā),我情不自禁地稱贊起了叔叔。叔叔聽(tīng)了我的這番話,笑了。他摸了摸我的小腦袋,說(shuō):“小朋友,你真逗!不過(guò),叔叔告訴你呀,其實(shí)這頭發(fā)是天然的樹(shù)根做的!闭f(shuō)著你拿起身旁的一段還沒(méi)雕刻的原木說(shuō):“你看,這樹(shù)根是不是很像一根一根的頭發(fā)?”“是的!”我一本正經(jīng)地對(duì)叔叔說(shuō),“樹(shù)根確實(shí)很像頭發(fā)!薄澳俏覀兙涂梢杂脴(shù)根當(dāng)頭發(fā)呀!”“對(duì)呀,我怎么沒(méi)想到呢?好笨,好笨,好笨!”我一邊說(shuō)一邊敲自己的頭!斑有,我們用木頭雕東西時(shí),要看這個(gè)木頭適合雕什么我們就用來(lái)雕什么。像這塊木頭本來(lái)頭上有根,我就用它來(lái)雕了老爺爺,根可以當(dāng)老爺爺?shù)念^發(fā),反正他的頭發(fā)少!笔迨逭f(shuō)!芭丁蔽腋吲d地說(shuō)。

  你們明白木雕的含義了嗎?它就是——因材施教。

  對(duì)呀,人也應(yīng)該是這樣:你擅長(zhǎng)什么,你就去干什么,難怪木雕會(huì)成為中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢!

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,如:剪紙、繡花、國(guó)畫、中秋賞月做月餅、扎風(fēng)箏……好多傳統(tǒng)文化等著你來(lái)找呢!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  這個(gè)星期的星期五我放學(xué)回到家,奶奶正在煮湯圓。我奇怪地問(wèn)奶奶:“奶奶,為什么今天要吃湯圓?”奶奶微笑地回答道:“因?yàn)榻裉焓嵌裂健!?/p>

  可是,什么是冬至呢?為什么冬至要吃湯圓呢?我趕緊上網(wǎng)查了一查,終于略知一二了。冬至是我國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,也是很重要的節(jié)氣,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。北方人們?cè)诙亮?xí)慣吃水餃,而上海人的風(fēng)俗就是吃湯圓。這就是北方和南方的.差別。湯圓也稱“湯團(tuán)”,因?yàn)橛小皥A”又有“團(tuán)”,表示著“圓滿和團(tuán)圓”,祝福家家戶戶合家團(tuán)圓。

  那么冬至日還有什么特點(diǎn)呢?奶奶又告訴我,冬至日的特點(diǎn)是一年中白天最短,夜晚最長(zhǎng)的一天,也就是這一天會(huì)黑得比較早。每年的冬至是在公歷12月21日或12月22日,因?yàn)闆](méi)有固定的特定日,因此和“清明節(jié)”一樣被稱為“活節(jié)”。冬至后就進(jìn)入“數(shù)九”了,也就是我們常講的“三九嚴(yán)寒”,冬至后的27天是一年中最寒冷的季節(jié),等到了“九九”,也就是冬至后的81天,這時(shí)冬天就已經(jīng)全部過(guò)完,春天就要來(lái)臨了。

  我心里暗暗地在想:冬天終于來(lái)了,今年不知道能不能和小朋友們一起堆雪人?想著想著,奶奶大叫一聲:“吃湯圓嘍!”嘻嘻,溫暖的冬至!

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