傳統(tǒng)文化作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！鼻迕鞴�(jié)是我們祖國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當(dāng)節(jié)日來臨，我們總會(huì)在學(xué)校的組織下，通過各種形式去感受中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
您知道嗎？作為七朝古都、歷史文化名城，開封可是與清明文化有著深厚的淵源和重要的聯(lián)系呢！北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛，也因此使開封享譽(yù)世界，并走進(jìn)了上海世博會(huì)中國館，這就是著名的《清明上河圖》。
清明節(jié)在每年的公歷4月5日前后，它不僅是中國的`一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，還是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一呢；清明時(shí)節(jié)，我國大部分地區(qū)氣溫轉(zhuǎn)暖，萬物萌發(fā)，一派生機(jī)勃勃的景象。
關(guān)于清明節(jié)，還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說，相傳在春秋時(shí)期，有一個(gè)叫介子推的臣子，為了救助落難的晉文公，舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊為救命恩人；后來晉文公為了報(bào)答恩人，請(qǐng)隱居山上的介子推出來做大官，介子推堅(jiān)辭不出，晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官，介子推寧肯抱著大樹被燒死在里面也不肯出山；晉文公十分難過，就把那一天定為清明節(jié)，并頒布命令，清明節(jié)這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來紀(jì)念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節(jié)的來歷之一。
去年清明節(jié)前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學(xué)校推薦我參加了中央電視臺(tái)清明文化大型專題節(jié)目的錄制，讓美美地過了一把上鏡癮。節(jié)目拍攝過程中，我對(duì)清明文化有了更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現(xiàn)場(chǎng)，在紀(jì)念碑下，緬懷那些為我們創(chuàng)造了和平安定幸福生活的烈士，實(shí)地學(xué)習(xí)他們的英勇事跡，烈士們的無畏和犧牲精神永遠(yuǎn)令我們尊重并激勵(lì)和指引我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。
每年的清明節(jié)，我們都應(yīng)該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無私奉獻(xiàn)的人們，使這個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)傳承延續(xù)下去，成為祖國傳統(tǒng)文化不可磨滅的印記。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家；一個(gè)具有數(shù)億人的國家；一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到�！边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候，父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽父母的'話，一見到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔��；姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生了，不怎么愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識(shí)的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛幼。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國的傳統(tǒng)文化有許多，但我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。
說起春節(jié)還有一個(gè)傳說：在很久很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)得非常兇殘，居住在海底，每當(dāng)除夕夜晚，它就會(huì)上岸，到附近的村莊吞食牲畜，傷人命，所以大家都會(huì)躲到山上。有一年除夕夜晚，正當(dāng)大家紛紛逃亡的時(shí)候，有一位老翁站在大家面前，他長(zhǎng)著蒼白的`胡子，看上去十分和藹，他說：“讓我來對(duì)付它，它怕紅色和響聲�！比藗兌荚陂T上貼上了紅色的對(duì)聯(lián)，用竹子相互敲打，發(fā)出“咚咚”的響聲�！澳辍笨吹搅�，聽到了，嚇得落慌而逃。這個(gè)習(xí)俗在周圍的村莊也流傳下來，一直流傳到現(xiàn)在。
隨著科技發(fā)展，人們也變得十分富裕，對(duì)聯(lián)被燈籠代替，竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過年夜飯，在空曠的地方去放煙花，在“噼里啪啦”的響聲中，煙花也在空中綻放，像花朵爭(zhēng)奇斗艷，像流星雨，像花瓣，像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。
春節(jié)真快樂！
評(píng)語：
通過講述年獸的故事向讀者詳細(xì)的介紹了春節(jié)的由來，緊扣的故事情節(jié)，讓我們對(duì)春節(jié)有了更深的了解。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我在電腦上得知皮影戲起源于漢朝(公元前200年)，興盛于隋，唐到公員十世紀(jì)宋朝進(jìn)入極盛時(shí)代。著名的<清明上河圖>上就有許多皮影戲演出情景。十三世紀(jì)傳入西方。據(jù)考證陜西關(guān)中地區(qū)為皮影戲的發(fā)祥地。直今仍在民間流傳。
皮影戲俗稱燈影戲又有電影始祖之美稱。是中華民族傳統(tǒng)戲劇之一，它僅傳統(tǒng)戲劇就有數(shù)百本。唱腔就 有幾十種之多，東路唱腔以碗，碗腔花腔為主。而西路唱腔以弦板，秦腔為主。
皮影的制作十分精細(xì)。皮影用上等牛皮，經(jīng)刮，磨，洗，刻，著色等二十四道工序，手工雕刻300余刀而成。皮影的藝術(shù)創(chuàng)意吸取了中國漢代帛畫，畫像石，畫像磚和唐代，宋寺院壁畫之手法與風(fēng)格。中國不少地區(qū)都有皮影。其中陜西色影造形精巧別致，刻工細(xì)膩，施色考究�？胺Q中國皮影的上乘之作，具有極高的`觀賞和收藏價(jià)值。
通過電腦我了解了皮影戲的悠久歷史。知道了中國古人的偉大與淵博知識(shí)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
舞獅是我國古老的民間傳統(tǒng)文化之一，今天，老師就讓我們親眼目睹了一場(chǎng)精彩的舞獅表演。
瞧，這只調(diào)皮的小獅子一蹦一跳地上了臺(tái)，它長(zhǎng)得十分可愛，銅鈴般的大眼睛，胖乎乎的身子，還穿著一身鮮紅的“衣裳”，張著血盆大口，真惹人喜愛。它先用前爪向大家揮了揮，好似在向我招手呢!然后，小獅子跳上一根木樁，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了過去，突然，它的腳一踏空，我的雙眼猛得一閉，然后提心吊膽地睜開，出乎了我的意料，小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后，小獅子來到了鋼絲前，一副漫不經(jīng)心的'樣子，輕而易舉地走過了鋼絲，兩位舞獅的叔叔真是配合得默契，教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。
小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看，它在梅花樁上來了一個(gè)180度旋轉(zhuǎn)，然后，又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓诹嗣坊渡希衷谝桓忠桓拿坊渡献霾煌膭?dòng)作，看得我們是眼花了亂，目不暇接，舞獅快結(jié)束了，小獅子又來了一個(gè)360度翻跟斗，我們個(gè)個(gè)都贊不絕口，一起喝彩，教室里又響起了潮水般的掌聲。
看完舞獅表演，我真是佩服得五體投地。心想：能把舞獅表演得這么活靈活現(xiàn)，舞獅的兩位叔叔在臺(tái)下不知吃了多少苦，花了多少時(shí)間，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種不怕困難的精神!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
家鄉(xiāng)的清明節(jié)又掃墓、吃餃子等習(xí)俗。
去掃墓的.人一般帶著紙錢、鮮花、爆竹等祭祀用品。其實(shí)燒紙錢并不是好事，有時(shí)會(huì)引起火災(zāi)，釀成無法想象的后果。用鮮花祭祀，既禮貌又安全，我期望大家都來用鮮花祭祀。
今年的清明節(jié)又是三月初三，老人們說是王母娘娘的生日，而且更令我們小孩子興奮的是，恰好是附近石橋頭市場(chǎng)的廟會(huì)。
下午，我們一群孩子就跟著大人們大呼小叫、前竄后跳地去趕廟會(huì)去了，在那里，我買了衣服、冰激凌、麻花和糖葫蘆。大街上你也能夠投稿，那是車來車往，相當(dāng)繁華啊！
這就是今年的清明節(jié)，至今都讓我記憶猶新的節(jié)日。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
心態(tài)決定一切。這是一句流行的哲語。心態(tài)的好壞取決于心靈的好壞。美好的心靈、幸福的心靈，自然是向上的、積極的心態(tài)；反之，則是向下的、消極的心態(tài)。心靈在于滋養(yǎng)。教師需要美好的心靈和積極向上的心態(tài)。只有這樣，教育才能在良好的狀態(tài)下進(jìn)行。如何使教師擁有美好的心靈？我的方法是：用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。
一、回到教育的“道”
厭倦工作累，抱怨工資低，推托教研課，反感提創(chuàng)新，個(gè)人學(xué)習(xí)荒蕪怠惰，專業(yè)成長(zhǎng)停滯緩慢，無視人的成長(zhǎng)規(guī)律，不關(guān)注學(xué)生感受，總之是提不起精神來�！笆码m小，勿擅為。茍擅為，子道虧。”教師應(yīng)該遵守的“道”在教師群體中已經(jīng)虧損久矣！當(dāng)然，這也是現(xiàn)代社會(huì)職場(chǎng)中人們的通病。
人，到底要怎樣才能快樂呢？《高效能人士的`七個(gè)習(xí)慣》《把信送給加西亞》《你為誰而工作？》《喚醒心中的巨人》《不抱怨的世界》《你變了，世界就變了》《正能量》《遇見未知的自己》等書籍，都在改善人的心態(tài)上進(jìn)行了積極的探索。
近兩年來，我開始學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所學(xué)雖然極其有限，但是邊學(xué)邊運(yùn)用，指導(dǎo)生活和工作，感覺卻頗受益。它能雅正人們的言行舉止禮儀，使個(gè)人形象變得莊嚴(yán)；它能提升個(gè)人氣質(zhì)，使個(gè)體更謙卑更寬容更感恩；它能提起人們的羞恥心、敬畏心、規(guī)則心，洗滌團(tuán)隊(duì)流弊，使團(tuán)隊(duì)更和諧更進(jìn)取。
大道至簡(jiǎn)，在這個(gè)物質(zhì)極其豐富、世象日益喧囂的社會(huì)里，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提醒人存好心、說好話、行好事、做好人，感受人生幸福的真諦，從而享受生命的快樂。有人說，21世紀(jì)是中國的世紀(jì)，回歸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)科技文明高速發(fā)展的必然。
二、校長(zhǎng)要帶頭親近圣賢
在大環(huán)境一定的情況下，學(xué)校教師整體的精神風(fēng)貌取決于校長(zhǎng)。親近古圣先賢，能夠讓校長(zhǎng)更有智慧。所以，校長(zhǎng)要帶頭接受傳統(tǒng)文化的洗禮。
校長(zhǎng)要勇于自我超越。子路問君子，子曰：“修己以敬�！痹唬骸叭缢苟押�？”曰：“修己以安人�！痹唬骸叭缢苟押�？”曰：“修己以安百姓�！薄靶藜阂园舶傩�，堯舜其猶病諸�！薄墩撜Z》中的這段對(duì)話揭示了管理者修己而后安團(tuán)隊(duì)的規(guī)律�！读朔菜挠�(xùn)》也寫道：“思古之圣賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂？”這些話語，激勵(lì)著有志于教育事業(yè)的校長(zhǎng)勇于自我超越。
校長(zhǎng)要不斷提醒自己以德治校�！墩撜Z》有：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之�！薄兜茏右�(guī)》說道：“勢(shì)服人，心不然，理服人，方無言。”“才大者，望自大，人所服，非言大�！薄靶懈哒�，名自高，人所重，非貌高�！毙ｉL(zhǎng)時(shí)時(shí)誦習(xí)，不斷砥礪德行，在這樣的校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，教師的心態(tài)才會(huì)端正。
校長(zhǎng)要不斷端正管理的動(dòng)機(jī)。激勵(lì)教師的目的是為了方便管理還是教師幸福？是校長(zhǎng)省事，還是長(zhǎng)遠(yuǎn)育人與學(xué)校發(fā)展？學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，去除名利心，發(fā)乎赤誠，才會(huì)真正把教師幸福放在第一位，“誠于中，形于外”，才能形成有凝聚力的教師團(tuán)隊(duì)。
校長(zhǎng)要不斷提高管理藝術(shù)�！靶杏胁坏茫辞笾T己”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華，校園出現(xiàn)負(fù)面行為和思想，校長(zhǎng)便以負(fù)責(zé)任決不推諉的態(tài)度，從自己身上找原因。提高駕馭情緒的智慧和解決問題的能力�！耙约s失之者，鮮矣。”小心謹(jǐn)慎地拿捏好“以人為本”與“制度管理”之間的分寸，不溫不火，堅(jiān)定不移，以積極的心態(tài)、穩(wěn)妥的方式贏得教師的尊重，一點(diǎn)一點(diǎn)地培植校園積極向上的風(fēng)氣。
校長(zhǎng)要相信追求幸福是人生的本質(zhì)。培育一所學(xué)校的文化，一年兩年不能一蹴而就，在這個(gè)過程中，會(huì)遇到許多挫折。校長(zhǎng)要牢記“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”的思想，相信人人都有向善、向上、向美的愿望，才能懷著一顆愛心工作，看到教師的差異，心平氣和地研究改進(jìn)不良現(xiàn)狀的方法，相信并期待成長(zhǎng)，寬容卻不放任，不斷弘揚(yáng)人性真善美的思想精華。
“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”校長(zhǎng)的思想如明月朗照全校，才能打造一支陽光的教師團(tuán)隊(duì)。
三、文化需要長(zhǎng)時(shí)“熏修”
用中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)教師，運(yùn)用的訣竅在于“頂層設(shè)計(jì)，長(zhǎng)時(shí)熏修，一門深入”。但是很多學(xué)校停留于經(jīng)典背誦活動(dòng)，在學(xué)校管理、教師培訓(xùn)、德育工作中運(yùn)用得不充分、不連貫、不系統(tǒng)。
一是校本課程植入�！兜茏右�(guī)》是儒家思想的根，是為人子弟在家或在外做人做事應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范。從20xx年開始，我校先在三年級(jí)開設(shè)校本課程《弟子規(guī)》，目標(biāo)簡(jiǎn)單到就是讓一部分孩子接觸學(xué)習(xí)，然后慢慢進(jìn)入校園里教師的視野。本期，我們辦了一個(gè)致力于“童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)性”、致力于良好德行培養(yǎng)和中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀研究的“國學(xué)班”，并開始在全校開展誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的活動(dòng)。
二是頂層設(shè)計(jì)�！坝局L(zhǎng)者，必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源，思國之安者，必積其德行�！�20xx年，我校正式提出“培養(yǎng)一生有益的德行，養(yǎng)成一生有益的習(xí)慣”的辦學(xué)理念，概括為“德行文化、習(xí)慣教育”，把長(zhǎng)養(yǎng)德行放在最重要的位置！我們的辦學(xué)目標(biāo)是“儒雅岳城、健美岳城、科研岳城”。學(xué)校德育工作以《弟子規(guī)》作為突破口。我們確定的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)是“儒外在，雅內(nèi)心”。我校將中華傳統(tǒng)文化作為提煉辦學(xué)理念、實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)、形成辦學(xué)特色的重要途徑，讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典不只是孤立地停留于背誦，而是學(xué)用結(jié)合，從外在內(nèi)化到意識(shí)。從背誦到運(yùn)用到評(píng)價(jià)，長(zhǎng)時(shí)熏修，一門深入，師生都能從中學(xué)習(xí)到做人做事的道理。
三是教師培訓(xùn)貫穿。暑假，我校派教師參加了在大連舉行的教師傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)班，為期15天，兩位老師收獲特別大，對(duì)教師自身德行的完善，以及培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，產(chǎn)生了前所未有的影響；開學(xué)期間，我們組織教師聽中華傳統(tǒng)文化道德論壇講座；國慶期間，組織教師赴衡山觀摩傳統(tǒng)文化師資班的培訓(xùn)等。為了調(diào)動(dòng)教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣，我們分周次在教師例會(huì)上開展搶答競(jìng)賽，分解難度，由生疏到熟悉，由排斥到接受。黨支部還將推行傳統(tǒng)文化的蔡禮旭老師主講的《幸福人生》系列講座視頻，作為師德教育的素材，在教師例會(huì)上學(xué)習(xí)。
生活的幸福要從工作的幸福中體味，培訓(xùn)也好，學(xué)習(xí)也好，一次兩次是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要我們長(zhǎng)期“熏修”，才能真正滋養(yǎng)心靈。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
過年了！過年了！家家戶戶都掛著閃閃發(fā)光的紅燈籠。
小明和小紅可高興了！小明把鞭炮點(diǎn)燃，鞭炮發(fā)出“噼里啪啦”的`響聲。小紅把耳朵捂起來，小明說：“你真是個(gè)膽小鬼！”爸爸把燈籠掛在高高的墻上，媽媽悄悄地走過來，拿著一個(gè)紅燈籠。原來，爸爸忘拿了一個(gè)紅燈籠，媽媽給他送來了。爸爸笑著說：“謝謝你！”媽媽說：“不客氣！”
他們每個(gè)人都在想：過新年真好，可以放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、掛燈籠……
傳統(tǒng)文化作文 篇9
聽，我們的傳統(tǒng)文化在哭泣！
如今的我們，似乎過端午節(jié)只是為了吃一次粽子；過中秋節(jié)只是為了吃一次月餅；就連我們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，它的年味兒也變淡啦。如今的我們，又有誰會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候想過屈原留給我們后人的精神文化遺產(chǎn)呢？又有誰會(huì)在中秋節(jié)時(shí)去欣賞那一輪孤獨(dú)的明月呢？又有誰在春節(jié)的時(shí)候想起我們那些具有傳統(tǒng)文化氣息的'習(xí)俗呢？這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日尚且都被如此冷落，那些其他的傳統(tǒng)文化豈不更慘。這是我聽到我們的傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣中有著它對(duì)我們這些華夏兒女的失望之情，但更有的是對(duì)我們的期望之情。
前一段時(shí)間，我聽到一個(gè)令我為之震驚的一件事，韓國人如今已將端午節(jié)成功申請(qǐng)為它們大韓民族的文化遺產(chǎn)。這令我們也產(chǎn)生疑惑，為什么原本屬于我們的傳統(tǒng)文化節(jié)卻變成了其他國家的文化遺產(chǎn)。這令我們反思，我們作為一個(gè)中國人又有什么時(shí)候真正重視過我們的傳統(tǒng)文化呢？只有到了失去的時(shí)候我們才知道珍惜，才知道保護(hù)，才知道醒悟。
面對(duì)傳統(tǒng)文化遭到國人的冷落時(shí)，我們的國家對(duì)此頒布了法律法規(guī)，20xx年新頒布的假日條例，將清明、中秋節(jié)、端午節(jié)等列入其中。在在這一天的假期中，我們應(yīng)該好好感受一下中國的傳統(tǒng)文化，不要讓它只變成了一天的純粹假期，供我們娛樂的日子。
我們的傳統(tǒng)文化只受到國家的保護(hù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這并不能從根本上傳承傳統(tǒng)文化，我們要改變對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，怎樣讓傳統(tǒng)文化得到發(fā)展，它才能永垂不朽，才能成為常青樹。要想傳承我們的傳統(tǒng)文化，需要我們每一個(gè)中華兒女的共同努力。
真的希望人們?cè)诙宋绻?jié)的時(shí)候可以靜靜地聆聽屈原的心聲；在中秋節(jié)的時(shí)候，家人歡聚一堂，共享一輪明月，感受濃濃的親情；在春節(jié)的時(shí)候，人們能親手包包餃子，讓年味兒蕩漾起來。
真的希望我們?nèi)A夏兒女多過七夕節(jié)，而少過西方的情人節(jié)；多過春節(jié)，少過圣誕節(jié)。
不要讓傳統(tǒng)文化再哭泣啦，讓它在我們現(xiàn)代的社會(huì)中再次展開它的笑容把，讓它再次綻放自己最美的微笑吧！
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