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白鹿原讀后感
品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的白鹿原讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
白鹿原讀后感 篇1
故事之所以生動(dòng)感人,自認(rèn)為是因?yàn)樽髡呱羁潭皇Э陀^的繪制了一個(gè)典型中國(guó)農(nóng)村變遷史,一個(gè)特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時(shí)間流逝,還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過(guò)的歲月,那些生活,那些平凡的往事,那些轟轟烈烈的愛(ài)情,那些與命運(yùn)的抗?fàn)帲吭谶@片神奇的白鹿原上,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)被歷史湮沒(méi)的蕓蕓眾生,一段段歡愉與苦澀,幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤?歡愛(ài)總是太短 。歲月如梭,尋覓往往不及。生活從來(lái)就是一部斗爭(zhēng)史,與人斗,與族人斗,與社會(huì)斗,與自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事變遷,朝代交替,風(fēng)卷殘?jiān),一個(gè)人要經(jīng)歷多少生離死別,多少醉生夢(mèng)死?蒼天不遂人愿,大地白雪皚皚。多少人,其實(shí)只是默默承受著生活給予的一切,沒(méi)有怨氣,沒(méi)有反叛,直至生命的.終結(jié)。人生,又何嘗不是一出鬧劇,你剛下臺(tái)他又上場(chǎng),折騰不已。愛(ài)恨情仇,恩怨糾葛,終將歸于塵土。生命的代價(jià)難道就是為了證明那并不高遠(yuǎn)的誓詞?這世上,千年不變的是人性。人之初,性本惡。社會(huì)運(yùn)動(dòng)只會(huì)讓人愈發(fā)變得狡詐與險(xiǎn)惡!春去秋來(lái),原上的麥子熟了又割了,縣里的事情一茬又一茬,看世事如煙,身處其中,到最后,一切卻又仿佛與己無(wú)關(guān),或者說(shuō)于己已經(jīng)沒(méi)有了意義;貞洰(dāng)年在校園讀此書(shū)時(shí),隱隱感覺(jué)到的更多是原上的傳奇與生不逢時(shí)的悲情運(yùn)勢(shì)。
而此時(shí),我卻在想,這塵世間的蒼涼與人生的無(wú)奈又豈是今日我等所能一笑而過(guò)的?放下,做當(dāng)前所能做的一切事吧!一生不變的高貴就是心中永遠(yuǎn)有愛(ài)!承受自己所不能的承受,直至我們的身體歸于塵土。
白鹿原讀后感 篇2
白鹿原,覺(jué)得應(yīng)該是因?yàn)橛邢槿鹬铩鞍茁埂倍妹群罂催^(guò)路瑤的《人生》和《平凡的世界》,對(duì)于陜西作家有一種莫名的親切感,覺(jué)得他們的作品更容易產(chǎn)生共鳴,許是都為陜西人的緣故。白鹿原剛開(kāi)始一直沒(méi)看進(jìn)去,語(yǔ)言相對(duì)路遙的作品來(lái)說(shuō)有些粗俗露骨吧,一直很難接受,不過(guò)到后面應(yīng)該是看進(jìn)去了,也能接受了。
最讓我觸動(dòng)的是白嘉軒,剛開(kāi)始看到這個(gè)人物,六娶六喪,莫名想到大紅燈籠高高掛里面的老爺,封建社會(huì)中的大老爺?墒呛竺娴囊磺凶屛腋淖兞诉@種看法。始終如一,堅(jiān)持白家的立身綱紀(jì),家教嚴(yán),在那樣一個(gè)社會(huì)堅(jiān)持自己的原則實(shí)屬不易,被黑娃打斷腰,孝文道德敗壞,損失家風(fēng),真的是命苦啊!接二連三的打擊他還是堅(jiān)持自己的仁義道德,在黑娃兩次入獄都積極去營(yíng)救,壞人就是在這個(gè)時(shí)候變好的,他給予犯錯(cuò)的人一定的寬容,以德報(bào)怨,這也許是一個(gè)正面人物的標(biāo)配,但過(guò)去也許就有這種人,正直,堅(jiān)持自己的原則。
另外就是鹿兆謙的改變,闖蕩半生,混帳半生,糊涂半生,最后想念書(shū)求知活得明白,做個(gè)好人,認(rèn)祖歸宗,回歸信仰。沒(méi)想到他是這樣的黑娃。別人是先躉下學(xué)問(wèn)再出去闖世事,黑娃是闖過(guò)了世事才來(lái)求學(xué)問(wèn);別人躉下學(xué)問(wèn)為發(fā)財(cái)為升官,黑娃才是真?zhèn)求學(xué)問(wèn)為修身為做人的。這也許就是求學(xué)的`最高境界吧,修身養(yǎng)性,可是現(xiàn)在很難做到了~
小時(shí)候看劇到長(zhǎng)大看書(shū)一直有一個(gè)習(xí)慣就是想知道誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人,其實(shí)沒(méi)有完全意義上的好人,也沒(méi)有完全意義上的壞人,每個(gè)人做出的行為都是當(dāng)下環(huán)境自己的一個(gè)最原始f的沖動(dòng),道德觀,價(jià)值觀不同行為不同而已
白鹿原讀后感 篇3
全書(shū)都是荒誕過(guò)分。一直以為白嘉軒是白鹿,結(jié)果在后面發(fā)現(xiàn)他只是一個(gè)正直有聰明的農(nóng)民,尤其在自己兒媳婦生不出孩子,萌生出要休掉兒媳婦的做法上。這個(gè)一直以來(lái),作為白鹿原的族長(zhǎng),代表著白鹿原精神的人也有無(wú)法消除的封建思想。
再看看白鹿原這幾個(gè)青壯年,作為白鹿原的后代,白靈和鹿兆鵬參加共產(chǎn)黨,后來(lái)白靈在知道鹿兆鵬有妻子以及鹿兆鵬知道自己的弟弟非白靈不娶的情況下,還是在一起了。鹿兆鵬這個(gè)人,敢于挑戰(zhàn)不公平,但是卻是一個(gè)徹頭徹尾的不負(fù)責(zé)任的人。不敢反抗自己的`父親,致使自己的妻子發(fā)瘋。黑娃從土匪到一求正道結(jié)果卻替他人做了嫁衣。白子文就是一個(gè)徹頭徹尾的卑鄙小人。只有老實(shí)本分的孝武以及忠肝義膽的鹿兆海以及黑娃才算得上人。
白鹿原上的白鹿大概是朱先生吧。一個(gè)集孔子和諸葛亮唯一身的學(xué)者。一直在白嘉軒身邊提點(diǎn)他,助他穩(wěn)住白鹿原,最終,他伴隨著白鹿離開(kāi)。
這是一本看完之后你會(huì)對(duì)很多角色都喜歡不起來(lái)的書(shū)。每個(gè)人的缺點(diǎn)都這么可怕。這本書(shū)結(jié)局并不討喜,嘴臉最丑惡的人沒(méi)有應(yīng)有的報(bào)應(yīng),踩著兄弟的尸體,成功上位。不負(fù)責(zé)任的人被委以重任。那些正直無(wú)私的人卻都死的死傷的傷……
這樣的書(shū),不想再讀第二遍。因?yàn)樘瘋,也太過(guò)分。
白鹿原讀后感 篇4
讀完《白鹿原》,給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬(wàn)清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫(huà)的淋漓盡致。歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì)有人被時(shí)間埋沒(méi)。《白鹿原》中這一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有人是絕對(duì)正義的,七情六欲不停地打擊著書(shū)中之人的防線。正義的'白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來(lái)。就如同宗城評(píng)到“你很難對(duì)書(shū)中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著可能就是他們的立場(chǎng)!痹谀莻(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒(méi)有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會(huì)為自己而活!
《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開(kāi),他的英勇抗日、浴血?dú),竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì)我看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。單方面的去評(píng)判一個(gè)人,一件事,往往只會(huì)出現(xiàn)誤判。同時(shí),《白鹿原》給了我前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì)有許多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會(huì)戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!每個(gè)人都會(huì)在自己孩提之時(shí)說(shuō),我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會(huì)以自己為中心,然而隨著時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì)這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!面對(duì)坎坷,毫不退縮,自己的命運(yùn)只有自己可以改變。
白鹿原讀后感 篇5
小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng),抓人,一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。
之后,作者著力描繪的便是原上人們的'生活,家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺(jué)是在觀賞一幅漸漸展開(kāi)的塬上風(fēng)情畫(huà)卷,但,作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開(kāi)始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、文革,一系列的歷史事件將小說(shuō)情節(jié)逐級(jí)推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛(ài)、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺(jué)得托不動(dòng)這32K的印本。
到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。
白鹿原讀后感 篇6
20xx年8月6日星期四,一個(gè)平平常常的日子。雨絲在我不知情的情況下撒了一地,炎炎夏季里的這點(diǎn)清涼早已蒸騰成水汽氤氳在房子周圍!栋茁乖愤@本書(shū)終于讀完了,期間讀讀停停就像陳忠實(shí)老先生創(chuàng)作這部巨著那般。此時(shí)的白鹿原不再是離我?guī)资锏囊蛔旁,我仿佛走進(jìn)了一扇門走進(jìn)了百十年前的關(guān)中。
原上的麥子一茬又一茬就像活著又死去的人們一般,惟一沒(méi)有變化的是原下的灞河古稱滋水。白嘉軒何許人也?鹿黑娃又是誰(shuí)?白鹿兩家?guī)资甑臓?zhēng)斗又能表達(dá)什么?恐怕每個(gè)讀者都有自己的見(jiàn)解。然而在我看來(lái),這部書(shū)就是一把鑰匙,讀了就進(jìn)了時(shí)空隧道到了另一個(gè)不曾經(jīng)歷的世界。
我可以和先祖對(duì)話,也可以聽(tīng)農(nóng)人們談農(nóng)事,在無(wú)比干旱的日子里看著白嘉軒領(lǐng)著族人在無(wú)比虔誠(chéng)地祈雨,在槍炮聲中看中國(guó)早期的革命。不管好的壞的都是一段段故事是往昔歲月里不可缺少的彌足珍貴,在歷史的煙云里漸漸消失最終沉淀在我的心上。陳忠實(shí)老先生就像一個(gè)看門人,守著一段歲月講述著一段往事,進(jìn)入書(shū)中就是聽(tīng)陳忠實(shí)老師諞閑傳,看他抽一口雪茄悠悠地吐著香煙不緊不慢地講著屬于自己故鄉(xiāng)的歲月。
一本好的'書(shū)往往有一個(gè)或眾多個(gè)性鮮明的角色,他們被讀者或喜愛(ài)或憎恨,他們沉默不語(yǔ)而關(guān)注他們的讀者就像一條平靜的河流綿延不斷。一本好書(shū)也只是一個(gè)簡(jiǎn)短介紹,里面眾多的故事由讀者自己去品味去虛構(gòu)。一本好書(shū)只能定格一段歲月,里面的故事就像我們身邊的大千世界,只能用時(shí)間用經(jīng)歷去解讀里面的味道。
白鹿原讀后感 篇7
讀完感覺(jué)這就是一部中國(guó)農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,統(tǒng)治勢(shì)力的更替,農(nóng)村社會(huì)由治到亂的一個(gè)過(guò)程。本來(lái)在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的`表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨(dú)有的家庭身份)倍受來(lái)自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的長(zhǎng)工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書(shū)等,但他體會(huì)到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺(jué)得自己沒(méi)有權(quán)力享用之物。
人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動(dòng)準(zhǔn)則,造就了中國(guó)綿延幾千年文明的成果。中國(guó)人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國(guó)人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無(wú)關(guān),實(shí)際上中國(guó)人自覺(jué)地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國(guó)人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會(huì)眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。
白鹿原讀后感 篇8
小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切地感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng),抓人,一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。
之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭(zhēng)、家族的`爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺(jué)是在觀賞一幅漸漸展開(kāi)的原上風(fēng)情畫(huà)卷,但,作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開(kāi)始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、“”,一系列的歷史事件將小說(shuō)情節(jié)逐級(jí)推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛(ài)、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重得讓我漸漸覺(jué)得托不動(dòng)這32K的印本。
到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。
白鹿原讀后感 篇9
人物刻畫(huà)了種種,貌似的反面人物田小娥,黑娃,白孝文,鹿子霖,呢田小娥作為一個(gè)女人落此下場(chǎng)是因?yàn)闆](méi)有原則性導(dǎo)致一步步走向深淵吧!白孝文,怎么就感覺(jué)白嘉軒對(duì)他的打是助紂為虐呢,這個(gè)兒子的教育越硬越叛逆這是,而后的成功說(shuō)實(shí)話不怎么能深入進(jìn)去這個(gè)人物了,沒(méi)覺(jué)得他后來(lái)就給白家長(zhǎng)臉了!黑娃從頭到尾覺(jué)得一步步劍走偏鋒,對(duì)于朱先生對(duì)他的評(píng)價(jià)先實(shí)踐悔恨后讀書(shū)學(xué)做人真是恰到好處,人性由壞到好的轉(zhuǎn)換反而對(duì)他印象越來(lái)越深刻,是踐行了中華民族的知錯(cuò)能來(lái),善莫大焉的傳統(tǒng)美德吧!鹿子霖,沒(méi)有他小說(shuō)也就沒(méi)意思了吧,各種人性的丑陋面在他身上安了一遍,不過(guò)溯源到祖宗及后代就有點(diǎn)理解不動(dòng)了,因?yàn)橹鴮?shí)感覺(jué)他及祖宗要求的`培養(yǎng)后代的方式很是正確啊,而且兩個(gè)兒子雖然沒(méi)在老子身邊,可確實(shí)是優(yōu)秀的,為什么就不如白家后代不懂!
白嘉軒,朱先生,鹿兆鵬,白靈,冷先生等等一眾正面人物有個(gè)別的也可圈可點(diǎn)吧,朱先生是圣人,膜拜他的品性修養(yǎng)!冷先生側(cè)面描寫(xiě)較多,舍錢救女婿給個(gè)大大的贊,會(huì)看人卻怪大閨女命差吧!白靈,這個(gè)經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的女子中算是豐富多彩吧,有得有失吧,性格任性能強(qiáng)勁兒的體驗(yàn)人生尋找到幸福,然而也是這骨子強(qiáng)勁兒葬送了自己的生命吧,兩者怎么樣能全乎也許是每個(gè)人畢生追求吧!白嘉軒,腰挺得太直了,也就是品性原則太鋒芒畢露了吧,面對(duì)變化的心態(tài)著實(shí)值得浮躁的自己學(xué)習(xí)著寵辱不驚,有朱先生這個(gè)大導(dǎo)師在后面真的是夠幸運(yùn)!鹿兆鵬,爺們,有情懷,只是對(duì)于黑娃剛開(kāi)始的任性而為及后面批評(píng)黑娃拜祠堂的舉動(dòng)的態(tài)度有點(diǎn)理解不了,腦子里浮現(xiàn)的是孝這個(gè)詞鹿兆鵬到底是怎么看待的?
白鹿原讀后感 篇10
最初讀此書(shū)是因?yàn)橄肟磩≈鞍言x了,剛開(kāi)始幾章并沒(méi)有吸引我,然而為了知道結(jié)局,我還是堅(jiān)持往后看,慢慢地我發(fā)現(xiàn)很有意思,于是又是愛(ài)不釋手,即使到了考試周,仍然沒(méi)有放棄。
當(dāng)我看到鹿兆海犧牲了的時(shí)候,心里特別不是滋味,鹿兆海這樣的人是值得敬佩的,也是會(huì)使人喜歡的,他堅(jiān)持自己的原則,堅(jiān)守自己的信仰,他有他一生摯愛(ài),他英勇頑強(qiáng),總之,很喜歡他。同時(shí),對(duì)于白靈,覺(jué)得她的一生是精彩的,也是令人向往的.,她有畢生為之奮斗的事業(yè),她敢愛(ài)敢恨,她不拘一格,然而她的結(jié)局卻始料未及也扼腕嘆息,原來(lái)她沒(méi)有被敵人填井,卻被自己人活埋,到底是怎樣的錯(cuò)誤指導(dǎo)造成了這樣的悲劇,我無(wú)從得知……書(shū)中最喜愛(ài)是鹿兆謙,一個(gè)當(dāng)過(guò)土匪,一個(gè)曾經(jīng)狂野的漢子,他有情有義,不會(huì)因?yàn)樗苏f(shuō)什么而放棄田小娥,不會(huì)因?yàn)橛懈玫那俺潭硹壴?jīng)救火自己的人,當(dāng)讀到黑娃為娶妻把自己綁起來(lái)戒煙時(shí),當(dāng)讀到黑娃輾轉(zhuǎn)多年重新學(xué)習(xí)時(shí),真真覺(jué)得這是好男兒一個(gè),一定會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)局,然而并沒(méi)有,于是乎,結(jié)局讓人有些難以接受,那個(gè)有情有義的黑娃被害,被白孝文殺害,也許故事到了這里還沒(méi)有結(jié)束,多年以后,鹿兆鵬回到原上,為黑娃洗刷冤屈,為黑娃獻(xiàn)上革命英雄的勛章……
白鹿原讀后感 篇11
我是一個(gè)平時(shí)很不愿意讀書(shū)的人,看這些我認(rèn)為像“天書(shū)”一樣的文字,確實(shí)讓我有些頭疼,尤其是文學(xué)類,覺(jué)得很是乏味。但是在不經(jīng)意間,看到了這本小說(shuō),起初覺(jué)得它的名字很特殊,有一個(gè)“鹿”字,在猜想,是不是跟動(dòng)物鹿有關(guān)系呢?因?yàn)楹闷,隨手翻了幾頁(yè),就仿佛身臨其境一樣。
到后面才知道是陳忠實(shí)先生的作品,它的史詩(shī)性和那恢宏的氣勢(shì)。從清朝末年到解放以后,這一部是記憶了中國(guó)近代史清朝末年的革命運(yùn)動(dòng)。是民國(guó)時(shí)期的軍閥混亂,國(guó)共合作北伐,寧漢合流后的白色恐怖,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的血雨腥風(fēng),內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái),并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。
小說(shuō)主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主,描繪了半個(gè)世紀(jì)三代人,生死浮沉的歷史畫(huà)卷,古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭(zhēng)暗斗中變得傷痕累累,慘不忍睹。
有的人物,讓人十分喜愛(ài),卻也有讓人恨之入骨的。正是因?yàn)檫@些反差極大的人物性格,鮮活的人物形象,才會(huì)完美的構(gòu)造出,這么一本生動(dòng),有影響力的'書(shū)《白鹿原》。
前段時(shí)間,《白鹿原》被拍成了電視劇,更是讓更多觀看的群眾,知道了這本書(shū)的精髓,更是了解了,當(dāng)時(shí)清朝末年到解放時(shí)期的現(xiàn)狀。
《白鹿原》中的經(jīng)典語(yǔ)句,如,陳忠實(shí)先生說(shuō)的一句話;“它可以更好的交會(huì)你如何去做人,怎樣去生活,讓自己強(qiáng)大!钡,陳忠實(shí)先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會(huì)容納仇恨”。
白鹿原讀后感 篇12
遇到特惠電影卷30元,就去看了這場(chǎng)電影,小說(shuō)白鹿原我很多年前就已經(jīng)讀過(guò)了,感覺(jué)改編成電影故事有些不真實(shí)了,脫離了小說(shuō)原著的本來(lái)梗概,不如原作書(shū)寫(xiě)的那么好看。電影沒(méi)有將小說(shuō)本有年代跨度中所要說(shuō)的事情:白家與鹿家的恩怨交代清楚,也少了白靈、朱先生這幾個(gè)重要人物,少了一些鮮明的對(duì)比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。本應(yīng)該是拍成一部史詩(shī)般的作品,反應(yīng)中國(guó)農(nóng)民生活狀態(tài)的史詩(shī),最后確成為了描寫(xiě)田小娥受孽的一部自傳。
原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋,有?jì)謀,能忍耐!在電影中唯一能看出來(lái)的就是他,沉穩(wěn)威嚴(yán)、凌然義氣,維護(hù)祠堂的威嚴(yán)不讓黑娃進(jìn)祠堂、白孝文出了過(guò)錯(cuò)鞭打他、不能為鬼修廟并修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對(duì)軍閥的慷慨陳詞。對(duì)鹿三的描寫(xiě)夠大氣確有些多,還有那個(gè)鹿子霖,書(shū)中描寫(xiě)鹿家男子是深眼窩長(zhǎng)睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎么看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影里就只能用它的.無(wú)恥和下作去襯托白嘉軒的偉岸高大。
田小娥是一個(gè)漂亮的女人,我也這么認(rèn)為。她的屈辱史就是中國(guó)各代歷史時(shí)期濃縮的背影,見(jiàn)證了歷史變遷中每個(gè)年代的興衰變化。不同時(shí)期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點(diǎn)傻。
白鹿原讀后感 篇13
從開(kāi)始到讀完《白鹿原》,我也就用了四天時(shí)間。讀完后,內(nèi)心舒暢不已,就像心中的那縷牽掛終于有了著落。可去寫(xiě)讀后感,卻也的確頗費(fèi)思量。
正如《白鹿原》扉頁(yè)上那句巴爾扎克的名言:“小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史!薄栋茁乖酚浭隽艘粋(gè)時(shí)代的底層變遷,并深刻的影響民族的內(nèi)在機(jī)理。
既是閑話,那我們就從《白鹿原》里的人們一位位話起。
耕織傳家久,經(jīng)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)——閑話白嘉軒
白嘉軒作為本書(shū)的靈魂,是一個(gè)矛盾且代表著多重價(jià)值的`人物。書(shū)開(kāi)篇第一句就是“白嘉軒后來(lái)引以為豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人。”從這個(gè)微妙的切入點(diǎn),向我們展示了白鹿原這片中土神州上發(fā)生過(guò)的一幕幕波瀾壯闊的圖景。
六娶六喪并沒(méi)有打垮他,反而使他偶遇白鹿精靈庇護(hù)的風(fēng)水寶地,略施心計(jì)后購(gòu)下那塊寶地,從此帶領(lǐng)自己的家族轉(zhuǎn)運(yùn)。娶賢妻,帶來(lái)給自己家族帶來(lái)橫財(cái)?shù)姆N子,得財(cái)又得子,未來(lái)一片欣欣向榮。這時(shí)王朝更替,社會(huì)習(xí)俗變遷,他沒(méi)有任何反抗,堅(jiān)守一個(gè)老實(shí)人的世態(tài)炎涼。正如奧威爾《一九八四》中所言:“從下等人觀點(diǎn)來(lái)看,歷史上所有的變遷只有一個(gè)意義:主人的名字換了!卑准诬庪m生活在一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,但時(shí)代的變遷并沒(méi)有對(duì)他的生活產(chǎn)生太大影響。無(wú)非是男人剪掉辮子,女子解放天足,如此而已。正如他的家訓(xùn)“耕織傳家久,經(jīng)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”所體現(xiàn)的,他忠實(shí)且自覺(jué)的恪守并傳播封建禮教,并習(xí)以為常。但我并不認(rèn)同據(jù)此把他劃為所謂“冷血的封建食人者”的階級(jí)史觀,我認(rèn)為,和平時(shí)代,這種人是傳承文化、保護(hù)社會(huì)秩序的堅(jiān)定衛(wèi)士;動(dòng)亂時(shí)期,這種人是保持冷靜頭腦、不盲從當(dāng)局、關(guān)鍵時(shí)刻橫刀立馬保衛(wèi)祖國(guó)的最后一道防線。
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