實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文7篇【優(yōu)選】
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
伴隨著改革開(kāi)放而來(lái)的還有文化思想的開(kāi)放,越來(lái)越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中,并且在一步步的加深。
中國(guó)文化難道就這么不堪一擊嗎?傳承了幾千的中華傳統(tǒng)美德難道不夠根深蒂固嗎?為何仍在“日潮韓流”來(lái)襲時(shí)表現(xiàn)得如此不堪一擊。原因何在,難道我們?nèi)鄙賰?yōu)秀文化的熏陶嗎?不,關(guān)鍵在人,因?yàn)槲覀內(nèi)鄙賹?duì)中國(guó)文化的熱情和責(zé)任感。
我國(guó)有世上獨(dú)一無(wú)二的敦煌文化,那里曾是那么的繁華,而今它卻不在擁有婀娜的體態(tài),柔美的淺笑,留下的唯有慘白的墻壁,慘白的怪像和腦中慘白的.世界。原本燦爛輝煌的文化圣地就這樣毀于一旦,不是別人正是我們自己。
人道是王圓箓是毀滅敦煌古物的元兇,我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責(zé)任感,那么即使有十個(gè)百個(gè)王圓箓又能成什么氣候?地方上的官員你不管我不顧,任憑外國(guó)人一次又一次放肆地拿走我們的東西,而今卻要我們屈辱的從他們手中買(mǎi)回我們的東西,而且僅是文物的微縮膠卷?杀,可嘆。換句話說(shuō),如果當(dāng)時(shí)有人能夠重視文物保護(hù),阻止王圓箓的行為,也許就會(huì)有另外一種可能,起碼不會(huì)像現(xiàn)在這么受盡屈辱。
面對(duì)此起彼伏的文化浪潮,中國(guó)文化將何去何從?
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我最喜歡的傳統(tǒng)文化是剪紙。我國(guó)的剪紙起源于西漢,唐代已處于大發(fā)展時(shí)期,宋代造紙成熟,為剪紙的普及提供了條件。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達(dá)到鼎盛時(shí)期,F(xiàn)在剪紙更多的是用于裝飾,可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、鏡子等,本身也可以作為禮物贈(zèng)送他人。
今天,我看到了幾幅精美的剪紙:一幅是“福壽雙全”,中心是一個(gè)“壽”字,代表著長(zhǎng)命百歲。邊上一圈蝙蝠,寓意著福氣和幸福,他表達(dá)了人們對(duì)美好生活的祝福和向往;一幅是猛虎圖。猛虎是叢林之王,它們有的坐著,有的趴著,有的在尋找獵物,還有的在長(zhǎng)嘯,每一只都很兇猛,個(gè)個(gè)都虎虎生威;我最喜歡的一幅是“喜鵲登枝”。你看,那兩只歡快的小喜鵲,嘰嘰喳喳的.叫著,在比賽往樹(shù)的高處怕呢!那是希望我們好好學(xué)習(xí),天天向上。
我覺(jué)得剪紙很精美,是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化大花園中美麗的一朵。我喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我喜歡剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,長(zhǎng)期發(fā)展的思想基礎(chǔ),可以叫做中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神。
第一,自強(qiáng)不息和厚德載物的奮斗精神。中國(guó)文化歷來(lái)關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,孔子說(shuō):“未知生,焉知死”,并說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學(xué),培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>
第二,知行合一觀。中國(guó)儒家文化所講的“力行近于仁”,在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的認(rèn)識(shí)論思想,這與實(shí)踐品格具有某種一致性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉。
第三,重視人的'精神生活。中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”,并認(rèn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對(duì)人格的根本要求,
第四,愛(ài)國(guó)主義精神。古人云:天下興亡,匹夫有責(zé)“。
第五,追求真理,勇于奉獻(xiàn)的精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死,忘恩負(fù)義、追逐名利的小人。古人在談到對(duì)真理的追求時(shí),認(rèn)為“朝聞道,夕死可矣“。宣揚(yáng)”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索“的精神。第六,團(tuán)結(jié)互助,尊老愛(ài)幼的倫理規(guī)范。古人說(shuō):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!币粋(gè)社會(huì)只有嚴(yán)于律已,寬以待人,形成團(tuán)結(jié)互助,尊老愛(ài)幼的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來(lái)希望與力量。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
刀剪劍、傘、扇屬于人類(lèi)文明的物質(zhì)文化,是人類(lèi)為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長(zhǎng)期的制造和使用過(guò)程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過(guò)程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來(lái),我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問(wèn),如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難,如果沒(méi)有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的'剪刀片上會(huì)有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒(méi)有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。
在那里我還見(jiàn)到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······
參觀完了,我覺(jué)得作為一個(gè)中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國(guó)驕傲!
這是一幅剪紙:一個(gè)女孩坐在一張桌子旁聚精會(huì)神地看書(shū),她的臉上充滿笑容。關(guān)于這幅剪紙,好像還有這樣一個(gè)的故事:蘭蘭上一年級(jí)了,可她的成績(jī)總是倒數(shù)一二名,因此,她的家人都很擔(dān)憂。一天,蘭蘭又要出去玩了。剛要出門(mén),就聽(tīng)到“刷刷”的聲音。她回頭一看,看見(jiàn)奶奶正在那里做什么就湊了上去,看見(jiàn)奶奶正在剪紙。奶奶剪完以后,她好奇地問(wèn)奶奶:“奶奶,你剪的是什么東東呀?”奶奶說(shuō):“還不是因?yàn)槟氵@小丫頭!币(jiàn)蘭蘭不明白,奶奶又剪出一幅:一個(gè)小丫頭丟一堆作業(yè)在一邊,上面的沒(méi)有一道題是完成的,可他自己卻跑出去玩去了“看明白了嗎?”奶奶又問(wèn)。蘭蘭點(diǎn)點(diǎn)頭,不懂裝懂。“正如俗話所說(shuō):‘只要功夫深,鐵杵磨成針’。只要你努力學(xué)習(xí),成績(jī)自然提高了。”奶奶意味深長(zhǎng)地說(shuō)。從蘭蘭每天都刻苦學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)努力,她的成績(jī)提升了,在班里名列前茅。“只要功夫深,鐵杵磨成針。”奶奶的這句話總是回響在她的耳邊。
今天,我跟著爸爸和媽媽?zhuān)瑏?lái)到奶奶家吃年夜飯。我們到時(shí),里面已經(jīng)有很多人了,有:大姐姐(注明:不是我親姐姐)、二姨婆、二姨公、三姨婆……
馬上要吃年夜飯了,我心里有點(diǎn)兒緊張,心里想:會(huì)不會(huì)出什么意外?算了,別想了,應(yīng)該不會(huì)有什么事的。我往桌子上一看,!好多菜!都是我和其他人喜歡吃的菜呢。ㄒ?yàn)橛行┮话阈圆粫?huì)吃)開(kāi)始吃了,我左看右看,都是我喜歡吃的菜,先吃哪個(gè)呢?我突然看見(jiàn)了一盤(pán)蝦,就夾起來(lái)一個(gè),剝?nèi)ネ鈿,嘗了嘗,哇,好好吃啊!我又嘗了嘗其他的菜,每一個(gè)都贊不絕口。終于等到最后一個(gè)菜,好吃的:胡椒牛肉條“上場(chǎng)啦,我剛看見(jiàn)就一下夾了好幾個(gè),(大約5個(gè)吧,我喜歡吃嘛)嘗了一嘗,真好吃!香辣的胡椒在配上嫩嫩的牛肉條,真回味無(wú)窮。吃完年夜飯后,我們又吃瓜子,講故事……
這次的年夜飯真好吃,同時(shí),我們也非?鞓(lè)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的.就是——剪紙啦!
剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花,喜花,禮花,鞋花,門(mén)閥,斗香花,剪紙團(tuán)花,剪紙漢字等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸,花草樹(shù)木。亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“福”字,“喜”字,等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一幅畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著書(shū)讀的先生,一看他樣子就是一位書(shū)生。再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩!
中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法,刺繡,戲劇等等,我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。 可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的'情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎? 現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢? 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢? 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)人自古以來(lái)身上的優(yōu)秀品質(zhì)數(shù)不勝數(shù)。
百善孝為先,孝道是人們從古至今最為重要的,因?yàn)椤吧眢w發(fā)膚受之父母”,所以應(yīng)當(dāng)孝敬父母,做一個(gè)好孩子,不能因?yàn)樽约旱娜涡、淘氣而讓父母勞累,讓父母操心。孝道的楷模,不說(shuō)遠(yuǎn)的',孟佩杰帶著癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母上大學(xué),雖不是親生母親,雖沒(méi)有血緣關(guān)系,孟佩杰卻視養(yǎng)母為親母,數(shù)年來(lái)悉心照料,用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當(dāng)今無(wú)數(shù)人的楷模,是一個(gè)好榜樣。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這是一個(gè)依次遞進(jìn)、由內(nèi)而外的個(gè)人品德養(yǎng)成過(guò)程,也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見(jiàn),個(gè)人修養(yǎng)是非常重要的。不論在怎樣的環(huán)境下,個(gè)人品德都體現(xiàn)著你是怎樣一個(gè)人,帶給別人好感,因此交到的好友、知音,豈不樂(lè)哉?
美德中所含有的思想品質(zhì),同樣令人可敬可佩。
“和”,中國(guó)人喜歡和平,古往今來(lái),從未見(jiàn)中國(guó)向哪個(gè)國(guó)家發(fā)起過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),現(xiàn)在中國(guó)的維和警察也為世界和平作出了貢獻(xiàn)!凹液腿f(wàn)事興”,家里人團(tuán)結(jié)友愛(ài),互幫互助,多理解,少吵鬧,在困難來(lái)臨時(shí)一起面對(duì),正所謂“兄弟同心,其利斷金”。
“仁”,被儒家思想確立為最高的道德規(guī)范。儒家對(duì)仁的理解頗多。如“仁者,愛(ài)人”,“克己復(fù)禮為仁”,“仁以為己任,不亦重乎”,“仁”在中國(guó)五千年文化中,占據(jù)了重要位置,起了重要作用,至今人們心中也保留這一偉大思想。
“義”,人們交朋友,講究一個(gè)“義”字。對(duì)朋友要有義氣,有福同享,有難同當(dāng)。朋友遇難時(shí),應(yīng)肝膽相照,兩肋插刀。當(dāng)朋友受不白之冤時(shí),即使全世界的人都放棄他,你也要相信他,相信他的品格、操守,不輕易否決朋友;當(dāng)朋友遇到挫折時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)朋友,安慰朋友,令朋友重拾信心。
“忠”,自古以來(lái),臣忠于君,身為臣子為君王鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備臨終囑托,終日操心國(guó)事,為匡扶蜀國(guó)政權(quán),嘔心瀝血,直到臨終前,也始終牽掛國(guó)事,只有將所有事情托付后,諸葛亮才安心逝去。
中華民族傳承了中華美德,使中國(guó)人鼎立于天地之間,令人欽佩的中華美德不僅影響著下一代,同時(shí)影響著外國(guó)人,中華美德無(wú)不令外國(guó)人驚嘆,孔子學(xué)院正影響著世界人民。
勿忘傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)中華民族的精神。
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