讀《呼蘭河傳》有感優(yōu)選15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的讀《呼蘭河傳》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《呼蘭河傳》有感1
在很小的時(shí)候就接觸到了蕭紅的《小城三月》，她自然的筆觸與輕松的語(yǔ)氣可謂是獨(dú)樹一幟，如行云流水，暢快淋漓。她的文字，讀起來就如同一個(gè)很會(huì)講故事的人，不會(huì)濃墨重彩的雕飾什么，只是把自己看到的聽到的原原本本還給了書外的讀者，但你卻覺得這樸實(shí)的描述是如此自由輕盈，仿佛抽出了灰頭土臉的山村中最朦朧的一縷魂，等你仔細(xì)去尋找究竟文章傳神在何處，那一絲精華也消失不見。也許蕭紅就是這樣一個(gè)天才般的作家，無論其他人怎樣亦步亦趨終讓人難得要領(lǐng)。
無疑蕭紅的語(yǔ)言風(fēng)格和她對(duì)于文字的把握是自覺的，是自成一派的，無論是春夏秋冬哪一個(gè)季節(jié)，無論喜怒哀樂那一種情感，在蕭紅的描摹下都附帶起了民國(guó)時(shí)東北小城似淡非淡的大紅大綠，這得益于她從小生活的城鎮(zhèn)——呼蘭古城。
書的前幾章給人的感覺慢悠悠的，生活在這一方終年清冷的黑土地上的男女老少，都是一樣的淳樸而愚昧，他們可以逆來順受，卻也會(huì)冷眼旁觀，有時(shí)麻木，有時(shí)又因?yàn)榉N種產(chǎn)生一些豐富的情愫，這是典型的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民，卻也是抒情最樸素的源頭，跳大神、扭秧歌、放河燈、大荒院子、粉條、扎彩鋪，這樣的風(fēng)物畫是另一幅單薄了些的清明上河圖，雖然人聲和高墻可以勉強(qiáng)填補(bǔ)空白的畫面，但正如作者自己所說，再怎樣的歡脫，也不過是這些生命苦短的人另一種形式的荒涼，聲音越高亢，就越發(fā)覺得夜的寂寥，這種道理是相通的。
可是在后來作者干脆把美好撕碎了給你看，一個(gè)年輕、黑乎乎的、活潑的、大大方方的團(tuán)圓媳婦，在自己的家人鄰里的“治療”下喪失了自己本該美好的生命，作者對(duì)于這個(gè)團(tuán)圓姑娘肯定有著無限的同情和喜愛，在呼蘭小城的人看來，團(tuán)圓媳婦就應(yīng)該低三下四，就應(yīng)該走路畏畏縮縮，這是因?yàn)樗麄冏约簝?nèi)心的陰暗受不了團(tuán)圓媳婦所表現(xiàn)出來的亮堂光明，小團(tuán)圓媳婦成了婆婆的出氣筒，所謂的虐居然掛上了管教出一個(gè)好人來的冠冕堂皇的理由。更令人氣憤的是這種虐已經(jīng)成為呼蘭小城中的習(xí)俗傳統(tǒng)，以至于在變態(tài)的思想觀念中淫浸的婦女——這些受害者也覺得不以為然，反倒自愿成為這種體制的幫兇，其實(shí)小團(tuán)圓媳婦的死亡可以說是她的`悲哀。但這種悲哀又不能算得上是真實(shí)的悲哀，當(dāng)然，也絕不是一件可喜可賀的事情，但是從現(xiàn)在看來，無論團(tuán)圓媳婦在生前受過多少“善良”的折磨，她死后總算有一個(gè)魂靈，幻化成一只白兔，總還是存在回家的愿景，而與她同時(shí)代的農(nóng)村婦女，甚至于農(nóng)民，甚至于整個(gè)中國(guó)，能夠有愿景、心中有希望的人又有多少。大部分的人還沒有開化，還在面朝黃土背朝天，還在一片黑暗中渾渾噩噩的活著。
在后文中有二伯的故事和馮歪嘴子的故事更是令讀者看到了諷刺與罪惡，在那個(gè)年代人們究竟過著怎樣麻木與苦難的生活。一個(gè)出身低微缺不甘心于低微，長(zhǎng)著一顆一碰就碎的玻璃心的人，摒棄人性的善良與同情去諷刺團(tuán)圓媳婦。馮歪嘴子只不過是成了家，媳婦卻被有二伯說三道四，綾羅綢緞看不上卻偏偏嫁給馮歪嘴，我們不禁去思考，為什么平凡人不能有平凡人的幸福，為什么你有二伯處在奴隸階級(jí)卻心有不甘擁有主子的思想？
太多太多的社會(huì)弊病從這本書里呼之欲出，我們只能對(duì)過去秉持敬畏卻又無可奈何，感謝蕭紅，將那個(gè)時(shí)代還原。蕭紅說過，她自己這一生的所有悲劇都只因她是個(gè)女人，可是，換一種角度來看，如果蕭紅是個(gè)男人，他又會(huì)幸福到哪里去？在當(dāng)時(shí)一片墨黑的中國(guó)，又怎會(huì)容忍的下這片叛逆的光明？
是的，故事到這里結(jié)束了，那個(gè)年代掙扎著想要破土的光明已經(jīng)在當(dāng)今得到了延續(xù)和保護(hù)，我們慶幸著自己的幸運(yùn)和機(jī)遇，希望未來，一切都好。
讀《呼蘭河傳》有感2
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無比絢麗的'色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書是女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
印象最深刻的，莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫姡幌裣眿D，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說。打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
讀《呼蘭河傳》有感3
對(duì)于《呼蘭河傳》，矛盾先生這樣說：“如果又使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過于太早的死和寂寞的死�！�
灰色的比較平靜的敘述，暗淡的畫面，把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城——呼蘭河�；疑奶炜�，灰色的畫面，灰色的生活，灰色的人生，整個(gè)村莊就像籠罩在一片黑暗的天空中，見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。
在那里到處可見由于人的無知、愚昧、麻木而引起的一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難。那里的人只是為了活著而活著，為了死去而死去。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，他們的遭遇在人們看來是十分平常的，是自作自受的，更是無法挽救的。
在蕭紅的筆下，“我”是個(gè)不諳世事的'孩子，對(duì)世界充滿了好奇。“我”用一雙澄澈的眼打量著周圍的一切。在“我”的眼里，這縣城里有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味�！拔摇钡幕顒�(dòng)大多是在后院的那個(gè)花園，在這座大花園里，“我”的童年當(dāng)中加入了灰色元素。
小說當(dāng)中，作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未至而燦爛的世界。文中的字里行間，隨處可見作者流露出的刻骨的憂傷，筆下人物和風(fēng)景不帶有一種憂郁的美。在作者筆下，里面的人物和命運(yùn)都帶著悲劇的色彩。小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨至死，而圍觀的人只有獵奇的心態(tài)，沒人有過同情和憐憫；有二伯孤獨(dú)的活著，害怕死后沒人給他送行；馮歪嘴子好不容易成了家，兒媳婦卻早死，剩下自己拉扯兩個(gè)孩子……
蕭紅靜靜地?cái)⑹鲋@些故事，這種平靜帶給人不安和絕望。故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。
其實(shí)令人傷心的不僅僅是那些小人物的悲慘命運(yùn)，更是周圍人的冷漠無情……
讀《呼蘭河傳》有感4
在2021年這特別冷的寒假里，我讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書主要描寫了作者的故園以及故園內(nèi)外形形色色的人，被譽(yù)為是“璀璨而又凄婉的歌謠”.讓我感悟最深的是作者的寫作手法，渾然天成，生動(dòng)細(xì)膩，語(yǔ)言通俗易懂，童稚浪漫，讓人身臨其境。
作者開篇就描寫呼蘭河嚴(yán)冬的荒涼寒冷環(huán)境，在她平實(shí)但形象的描寫下，大東北天寒地凍的情景躍然眼前，隨著描寫的漸進(jìn)，帶出了呼蘭河的人們麻木刻板，毫無希望的生活狀況。接著筆鋒一改，把呼蘭河“為鬼準(zhǔn)備的”熱鬧的封建迷信傳統(tǒng)民俗描寫的栩栩如生，兩相對(duì)比，生活的`暗淡，但卻對(duì)神明的祈望狂熱，體現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的人們的封建迷信的精神狀態(tài)的可憐可恨。
但是故園在作者的筆下也不全是荒涼的。第三篇章作者隨意生動(dòng)的筆觸下，作者小時(shí)候和祖父相處的點(diǎn)點(diǎn)歡樂時(shí)光讓人向往，肆意的童年給了作者回憶的動(dòng)力，簡(jiǎn)潔自然，充滿童趣的描寫引起讀者的共鳴，和作者同悲同喜。
后面的文章出現(xiàn)了三個(gè)故事人物，用第三視角寫出小團(tuán)圓媳婦的慘死，有二伯偷東西的荒誕可悲，突出了呼蘭河甚至是整個(gè)封建社會(huì)的腐朽，使讀者對(duì)造成那樣悲劇的人和環(huán)境無比的痛恨。而馮歪嘴子沒了妻子，但仍能堅(jiān)強(qiáng)的撫養(yǎng)著兩個(gè)孩子樂觀平靜的活下去，他的執(zhí)著和頑強(qiáng)的生命力，給死氣沉沉的呼蘭河帶來希望。這也體現(xiàn)作者即使深惡痛絕故鄉(xiāng)的愚昧，但也是希望故鄉(xiāng)能沖破桎梏，贏得新生。
最后，作者用單調(diào)而重復(fù)的句子，寫出了對(duì)祖父和故園的懷念之情。文章最后一句“忘記不了，難以忘卻，就記在這里了”，讓人讀后久久不能釋懷，作者雖批判了故園的封建迷信，但是還是一直懷念故鄉(xiāng)，使人無限惆悵。
跟我一起去翻開這本書，走進(jìn)作者記憶中的故園，聽聽呼蘭河的風(fēng)聲，感受來自靈魂的震撼。
讀《呼蘭河傳》有感5
這里的冬日里，無比寒冷；這里的晚霞，無比艷麗，這里是呼蘭縣——蕭紅的故鄉(xiāng)。這里的生活是無比的有趣，但也有著許許多多可憐的人。
團(tuán)圓媳婦就是其中的一位，因?yàn)槭桥裕诋?dāng)時(shí)社會(huì)得不到尊重，每天被人虐待，受傷生病之后，又因?yàn)榧胰嗣孕牛o她用了各種不切實(shí)際，不講科學(xué)的`方法，把團(tuán)圓媳婦活活的折磨而死。
剛讀到一半，婆婆虐待團(tuán)圓媳婦的時(shí)候，我又氣又恨，真希望，跳入書中，阻止她的婆婆。之后，他們用各種方法來給團(tuán)圓媳婦“治病”時(shí)，我又嘲笑人們的迷失和愚蠢，以及對(duì)她的同情。
當(dāng)最后她被開水燙死時(shí)，我十分憤怒，也為自己能生活在這樣的時(shí)代里感到慶幸。
如果當(dāng)時(shí)人與人之間互相尊重，不迷信這些妖魔鬼怪，“火神”之類的，團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就不會(huì)這么悲慘了吧！
尊重是人與人之間最重要的，在我的生活中與人交往，都十分尊重別人，所以也結(jié)識(shí)了很多朋友，這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中，也更明白了“尊重”一詞，尊重是世界不可缺少的元素。
讀《呼蘭河傳》有感6
這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動(dòng)，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀，覺得味道怪怪的，感覺文章老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀，心情逐漸變得沉重起來，感覺作者平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性，再后來，感覺就更復(fù)雜了，一時(shí)間覺得說不清楚。于是，便急著想去了解作者蕭紅，了解此書的創(chuàng)作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國(guó)四大オ女中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧�。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的.:它雖然寫了人物，但沒有主角:雖也敘述故事，卻沒有主軸全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！薄坝兄S刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！薄逗籼m河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動(dòng)自然，又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境，純樸清新，一種別樣的美。“天空是灰色的…而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛......
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.
相比較我們現(xiàn)如今的生活，我覺得幸福指數(shù)桿桿滴；在這和平的幸福時(shí)代，感恩，知足，活在有溫情的新社會(huì)我們應(yīng)該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來的。
讀《呼蘭河傳》有感7
寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫出來的文章到最后都會(huì)表達(dá)出一種激憤與批評(píng)當(dāng)時(shí)社會(huì)一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為非常對(duì)。
“一篇敘事詩(shī)”體現(xiàn)在作者小時(shí)候的各種經(jīng)歷，從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧，到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統(tǒng)活，讓我體會(huì)到了那里的風(fēng)土習(xí)俗。最后她還將她的.一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩(shī)嗎？
“一幅多彩的風(fēng)土畫”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的風(fēng)土習(xí)俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺(tái)子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西，在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)不合理的婚姻包辦現(xiàn)象，一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰(shuí)家死了個(gè)人，第二天就該做什么就做什么，好象沒發(fā)生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰(shuí)說定了“我出5000吊錢買你家的娃”，只要家長(zhǎng)說行就行，孩子一生就由那人操控了。整本書看下來，歡樂給了我不少，但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知，改造一下我們的靈魂呢？我認(rèn)為是的。
讀《呼蘭河傳》有感8
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著，其上點(diǎn)綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗�？赡苁且�?yàn)楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因?yàn)檫@些都是她太久遠(yuǎn)的童年回憶，也可能是因?yàn)樗伨釉诜比A都市中的孤獨(dú)。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過的'火燒云、戲臺(tái)子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補(bǔ)過它；明知購(gòu)買的是瘟豬的肉卻因?yàn)閮r(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人，即使穿成花團(tuán)錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙?jiān)佒械那榫�，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當(dāng)?shù)叵蛏钋�，又不服輸�(shù)乇３种亲永锬枪蓜�。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來了。
作者的語(yǔ)言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實(shí)無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風(fēng)景畫。仔細(xì)琢磨，意蘊(yùn)卻又在其中。韌性中帶著清新感，實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語(yǔ)言特點(diǎn)的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡(jiǎn)單的。蕭紅優(yōu)美的語(yǔ)言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。
讀《呼蘭河傳》有感9
呼蘭河傳，講述了20世紀(jì)初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫了一系列的事，主要寫我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來，祖父就把他們的帽子藏起來，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣�！拔摇本头旁谶@，你們來拿。
而這也是整本書中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)等等都體現(xiàn)了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì)穿著一些不尋常的衣服。而且他們會(huì)把招牌弄得非常舊，就會(huì)體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多，生意就會(huì)更興隆，賺的錢也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì)放河燈。這是為了讓死了的`冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì)，人們會(huì)去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達(dá)了人們對(duì)神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無知，冷酷無情，對(duì)生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團(tuán)圓媳婦而悲哀，也為他們沒有自己獨(dú)立的思考而悲哀。
萬幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒有放棄，該干嘛干嘛，面對(duì)生活的困難的時(shí)候，他沒有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當(dāng)他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(zhǎng)大，他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來。
沒錯(cuò)，只要有希望，一切都會(huì)好起來的。我們要相信，沒有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
讀《呼蘭河傳》有感10
時(shí)光飛逝，離蕭紅筆下的那個(gè)年代已經(jīng)過去將近拜年了。我小時(shí)候的鄉(xiāng)下似乎和那個(gè)年代比起來變化不大。大人門串門、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧，翻箱倒柜。
轉(zhuǎn)眼間，我也到了蕭紅的年齡了，也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來。感覺，簡(jiǎn)單、寧?kù)o、很舒服。
在這個(gè)暑假，帶著對(duì)于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對(duì)于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。
蕭紅用著細(xì)膩的筆觸，平靜的話語(yǔ)將我領(lǐng)進(jìn)了1940年的東北，一個(gè)沒落的村莊。我隨著這個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)的'小姑娘蕭紅，慢慢體會(huì)了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個(gè)歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動(dòng)，清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩(shī)；白天纏著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子吧。
在這座大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時(shí)候我快樂的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年是無憂無慮的，是一首詩(shī)，一幅畫，是一曲歌，一陣風(fēng)。童年里，我們自由自在的玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭(zhēng)。三月桃花連十里，我們?cè)诖猴L(fēng)的吹拂下放風(fēng)箏；六月荷花滿池塘，我們?cè)谟斡境乩锵硎芩那鍥�；八月丹桂滿枝黃，我們?cè)谏钋锲穱L美味的瓜果；十二月梅花雪里藏，我們?cè)谘┲邢硎芫К摰氖澜�。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運(yùn)了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優(yōu)美的情節(jié)，但處處都是故事。
讀到小團(tuán)圓媳婦去世的時(shí)候，我心理很難過，很糾結(jié)，很憤憤不平。小團(tuán)圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個(gè)天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯�，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲�、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團(tuán)圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們?yōu)樗星�，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我偷窺到了舊社會(huì)一角的敗。
蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美
讀《呼蘭河傳》有感11
今年暑假，我的班主任沈老師給我推薦了一本書，著名作家茅盾曾稱它為“它是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉歌謠”，它就是蕭紅所寫的《呼蘭河傳》。五年級(jí)下冊(cè)，我們便學(xué)到了這本書中的一個(gè)片段，在學(xué)它的時(shí)候我，就很想看看這本書，我想了解蕭紅的童年故事。
蕭紅本名字張迺瑩，1911年至1942年，中國(guó)現(xiàn)代著名女作家，本書記載了，蕭紅那使她一生難忘的童年故事，也是她再也回不去的童年故事！
蕭紅的同年之所以快樂，她的祖父是一個(gè)必不可少的原因“生我‘我’的時(shí)候祖父已經(jīng)六十多歲了。他的眼睛總是笑盈盈的，身體很健康，他教‘我念詩(shī)’，給‘我’燒小豬、燒鴨子吃。而‘我’在祖父的呵護(hù)下，無憂無慮，活潑任性”咋。祖父在蕭紅成年后任然像天空中的太陽(yáng)——溫暖人心！
對(duì)于這本書，我印象最深的大概就是描寫小團(tuán)圓媳婦的這一章了吧！
“她的頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，普通姑娘的辮子都是到腰間那么長(zhǎng)，而她的辮子竟快到了息膝間。她臉黑乎乎的，笑呵呵的。”蕭紅是這樣描寫小團(tuán)圓媳婦的，看到這里我就知道小團(tuán)圓媳婦一定很好相處，同時(shí)我也知道了，蕭紅很喜歡她�？墒且粋�(gè)笑呵呵的`小團(tuán)圓媳婦，竟會(huì)遭到婆婆的虐待：因?yàn)槭懿涣似牌诺拇蛄R，小團(tuán)圓媳婦要回家，而婆婆竟為了不讓她回家，所以她就用燒紅過的烙鐵烙小團(tuán)圓媳婦的腳心！
最后，小團(tuán)圓媳婦因?yàn)椤安慌滦弑弧逼牌糯虺隽嗣。挥贯t(yī)“云游真人”、跳大神等人的不斷折磨，使她從一個(gè)笑呵呵的十二歲小姑娘，變成了一個(gè)黃瘦的病人，最終她死了。
作者她從一個(gè)六七歲的孩子的角度去寫這篇文章，讓所有的讀者感到純潔天真，也讓人們知道當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的殘酷和人們的愚昧。
讀了這本書我了解了社會(huì)的殘酷，讓我知道了只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，彌補(bǔ)自己的不足才能融入社會(huì)，踏進(jìn)社會(huì)！
讀《呼蘭河傳》有感12
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。暑假的時(shí)候這本書深深的吸引著我。
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇半自傳，記敘了作者童年發(fā)生的一些事情。里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在，也無關(guān)未來，只是蕭紅對(duì)自己無憂無慮童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。灰色是整部書的色彩，語(yǔ)言凄婉，純凈樸素�？胺Q世界文苑的一朵奇葩。
這本書又不斷吃人的大泥坑，有性格怪異的有二伯，有蕭紅和爺爺玩耍的大花園，有人們求子的娘娘廟......
其中最為深刻揪心的是小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓我看到舊社會(huì)殘酷黑暗的一面，人們思想的'極度落后，迷信愚昧深深的圍繞著人們。小小的年齡就被買作童養(yǎng)媳，千里迢迢嫁到胡姓的一位人家，因?yàn)樽约夯顫婇_朗、大大咧咧而遭受到婆婆打罵，她不過十二歲的一個(gè)女孩子啊，身材高大怕別人說她于是謊報(bào)年齡十四歲。被婆婆用燒過的鐵鉗烙腳心，被吊在大梁用皮帶抽，昏了用涼水澆，認(rèn)為這可以使她更“懂事”更像小媳婦樣子。不過一段時(shí)間，小團(tuán)圓媳婦被折磨病了，婆婆認(rèn)為她身上有鬼，于是用盡各種迷信的偏方：請(qǐng)?jiān)朴握嫒顺樘�、�?qǐng)人來跳大神、甚至把她放在開水中煮三次，暈一次用水澆一頭醒來繼續(xù)煮......等到她昏迷了六七天后還被婆家人剪辮子休妻，最后小團(tuán)圓媳婦被無辜的折磨死了。
多么可悲的舊社會(huì)啊，十二三歲正是踏入初中校門，盡享青春美好時(shí)光的年紀(jì)，但在那時(shí)候小團(tuán)圓媳婦就已遭受這么多的痛。由此可見，舊社會(huì)農(nóng)村是多么可怕，它就像一堵黑暗的高墻，使人們思想跟不上時(shí)代文明的發(fā)展，只有麻木迂腐。我們只有好好學(xué)習(xí)，跟向文明，才能讓那歷史不再重演!
看完這本書我的心情是沉重的，它說盡舊社會(huì)的黑暗；說盡蕭紅童年的快樂，說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
《呼蘭河傳》是蕭紅信手拈來的一片片記憶碎片，而這記憶的碎片也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉......
讀《呼蘭河傳》有感13
有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。——矛盾
看了矛盾的評(píng)價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們？她的故鄉(xiāng)是什么樣貌使他懷念？很想明白關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活?yuàn)蕵酚质窃鯓哟虬l(fā)的？帶著這些問題，懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂。3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自我家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死，6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，7、工人馮歪嘴子的生活。
經(jīng)過，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕簡(jiǎn)便松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果�！痹诋�(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自我的娛樂方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一齊，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。”
讀完第五章，因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不能夠和男人平起平坐，他們的行為舉止必須要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不貼合標(biāo)準(zhǔn)一傳十，十傳百，都認(rèn)為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談?wù)撆宰晕业南敕ǎ词褂每嵝蹋ū┐颍┳屇沩樂?/p>
團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說話口無遮欄，僅有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團(tuán)圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團(tuán)圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團(tuán)圓家，不斷的請(qǐng)大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因?yàn)樗难孕信e止，對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的`一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我，一個(gè)天真可愛的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城里一個(gè)如花的少女就在這種無知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，應(yīng)對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對(duì)于他們是再好可是的大戲，他們以看熱鬧的主角，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸！
讀《呼蘭河傳》有感14
今天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺得它的精彩。
這本書是蕭紅寫的，她寫了她童年住的呼蘭河這個(gè)地方。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪�，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
讀著讀著，我不僅會(huì)想起自己童年的樂事，一個(gè)人呆呆的`笑著。當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳，在這里我初見端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯�，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會(huì)想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那里的人們，已經(jīng)覺著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
讀《呼蘭河傳》有感15
最近我們學(xué)了《我和祖父的園子》一課，作者是著名的女作家蕭紅。老師讓我們買她的代表作《呼蘭河傳》拜讀。剛翻到書的導(dǎo)讀部分，我就被它深深的吸引!蕭紅是一位傳奇人物，是民國(guó)四大才女，她有著李清照相似的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。她的主要作品有《生死場(chǎng)》，《馬伯樂》，《呼蘭河傳》等。
《呼蘭河傳》主要寫了三個(gè)部分，第一部分細(xì)膩地展現(xiàn)了小城風(fēng)情。第二部分詩(shī)意地抒寫了“我”的童年生活。第三部分生動(dòng)講述了小城故事——小團(tuán)圓媳婦的故事，小團(tuán)圓媳婦在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息卻無人問津。原以為小團(tuán)圓媳婦的病會(huì)好起來，然而她最后還是命歸黃泉。再者有二伯自圓其說的阿Q式的精神童話。一無所有的有二伯經(jīng)�？苛R罵咧咧來泄私憤，卻對(duì)主子不懷二心。生活的痛苦、經(jīng)濟(jì)的`窘迫造成有二伯無法排解的生命荒涼，他孤單地與小動(dòng)物對(duì)話。他一切吃穿用都是破爛不堪，最后被逼無奈只好偷主人家的東西去賣錢。就是這樣，他還忠貞不渝地照看著主人家的東西。蕭紅沒有鄙夷有二伯偷她家的東西，蕭紅記憶里的有二伯是可愛的，也看是可憐的。另外還有磨房里馮歪嘴的故事。
《呼蘭河傳》詩(shī)意的語(yǔ)言，優(yōu)美、精煉、韻律感強(qiáng)，初讀它時(shí)因語(yǔ)音的清純童稚心情有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來。這本書值得大家一讀!
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