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《未來教師》讀后感
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《未來教師》讀后感，希望對大家有所幫助。
《未來教師》讀后感1
“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞......”這個膾炙人口的故事，現(xiàn)在依然被所有人熟知、喜歡�！队薰粕健愤@個故事的主角愚公也冠以“鍥而不舍持之以恒”的精神標簽。在21世紀，同樣也有這樣一群人，他們依然堅守著早已被許多人棄之如敝履的教育理想。他們心懷美好。肩負使命，山程水驛，踏歌而行。他們就是被人們奉為“園丁”的教師。要攀的這座山，就是“書山”“學(xué)山”“精神之山”。
郝曉東老師的《未來教師》，在細細品讀中，未來教師的模樣逐漸有了輪廓。
未來教師要有不忘初心的愚公精神。
一群尺碼相同的人，共建精神家園�！懊晕ㄒ荒钗蛑挂恍摹�，我們要保持一顆謙遜空杯的心，接納新事物，生命才能發(fā)揮另外的可能性，讓生命活潑靈動，充滿生機。鳳凰路小學(xué)的八字校訓(xùn)是：記住要求，心有榜樣。校訓(xùn)聚焦“榜樣”，讓“榜樣”言說自己，讓“榜樣”號召大家。同樣時刻提醒學(xué)校師生，做人不但要有仰望星空的魄力，更要有腳踏實地的堅韌。我們爬上云端是為了遇見、到達；俯下身去，是為了生根、發(fā)芽。祛除名利心，以生命的真正成長以及在工作中發(fā)掘人生的幸福為目標，證書、榮譽則是這場追求“額外的獎勵”。顧明遠老師說：“教師要成為大先生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進學(xué)生成長為全面發(fā)展的人�！痹谥袊壬质且环N尊稱，只有人格、品德、學(xué)業(yè)上能為人表率者才能稱為大先生。教師要做大先生，首先要有堅強的`理想信念；教師要做大先生，就要不斷提高專業(yè)水平；教師要做大先生，就要把立德樹人作為根本任務(wù)。如郝曉東老師說：“不要因為走得太遠而忘記當(dāng)初為了什么出發(fā)�！�
未來教師要有堅持自律的愚公精神。
未來教師要由經(jīng)驗型向?qū)I(yè)型發(fā)展。樹立終身學(xué)習(xí)的信念，聚焦“勇敢創(chuàng)新”聚焦“幸福成長”。沒有熱情做不好事，只有熱情也做不好。這句話告訴我們，我們不但要愛學(xué)習(xí)，更要會學(xué)習(xí)。一個月的“啃讀”，我看到了學(xué)友們努力的樣子，精細的批注，具體但不冗長的更文，掩卷沉思：以前閱讀文本只限于文字表面，只關(guān)注自己喜歡的情節(jié)，時常是一目十行，日讀百頁的快餐式閱讀。真正實踐運用時，發(fā)現(xiàn)這些一知半解的知識碎片像油紙傘上的雨滴來得快，滑落的也快。這種批注、隨時提出問題并寫出思考，善用思維導(dǎo)圖進行梳理，并時常反芻、實踐再升華，發(fā)揮閱讀效能的讀書方法，就是專業(yè)讀書吧。在這里，我收獲了閱讀策略，這種精神又賦予我自強不息的生命狀態(tài)。他為愛學(xué)者搭建了成長的平臺，但，他沒有點石成金的神力。講師也好，課程也罷，都是“指月之手”“渡河竹筏”。根本處，你能抵達怎樣的高度，取決于自己，就是自強自律。
未來教師要有知行合一的愚公精神。
有道無術(shù)尚可求，有術(shù)無道止術(shù)。一些教育培訓(xùn)注重培訓(xùn)教師的教學(xué)技巧，未來教師的文化特質(zhì)首先是重術(shù)，更重道，講究道術(shù)兼修，讓我們知其然，更知其所以然。一位老師講到這樣一句話我覺得幽默有趣：“很多老師參加培訓(xùn)總是這樣的，在會場上十分激動，回到家一動不動�！毕襁@樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，沒有學(xué)以致用，事后又不了了之，注定一知半解，沒有多大收獲。學(xué)校即道場，工作即修行。只要想學(xué)習(xí)，生活處處是學(xué)問，一切需在事物中修煉。就是王陽明前輩一再說的：“事上磨”。
當(dāng)代愚公就是未來教師的模樣，雖然奔赴的過程步履維艱，但惟其艱險方顯勇毅。愿我們秉持“愚公精神”，賦予“新愚公”新特質(zhì)———己立立人，己達達人。
《未來教師》讀后感2
《為未知而教，為未來而學(xué)》是美國著名教育心理學(xué)家、哈佛大學(xué)資深教授戴維珀金斯的作品。這次我有幸拜讀了這本書，受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍\薄認識。這本書引領(lǐng)我們以一種全新的視角，一種更加具有“未來智慧”的教育視角來看待教育。
書的前言即提出一個核心問題“什么才是真正值得學(xué)習(xí)的知識？”這問題值得每一位學(xué)習(xí)者和教育者思考。而面對這個問題學(xué)生們的反問“我們?yōu)槭裁匆肋@個呢？”更是令人振聾發(fā)聵！
“什么才是真正值得學(xué)習(xí)的知識？”這個問題沒有一個完美的答案。珀金斯教授認為現(xiàn)在傳統(tǒng)的學(xué)校教育教的內(nèi)容存在三大問題：一個是過分重視學(xué)業(yè)成就，通俗點說，就是各學(xué)科的考試分數(shù)，而不管這個分數(shù)的高低意味著什么。第二個是過于關(guān)注“了解性知識”，忽略知識內(nèi)涵的掌握。第三個問題是過于強求專業(yè)知識，而忽略了與生活有關(guān)的“軟知識”。而作者認為：在基礎(chǔ)教育階段，教育應(yīng)該塑造的是“業(yè)余的專家”，而非強求專業(yè)知識，卻能夠自信地、正確地、靈活地理解和運用基礎(chǔ)知識。這個觀點與當(dāng)下“雙減”形勢下的教育發(fā)展方向不謀而合。
反思一下我們的教學(xué)，是不是過多的局限于教科書上的信息？我們的教學(xué)重點是不是在于讓學(xué)生掌握書本上已知的知識，已經(jīng)驗證過的事實和已經(jīng)確立的法則？這種死板的簡單機械地知識傳遞，這種填鴨式的`教學(xué)方式教育出來的學(xué)生無疑將很難適應(yīng)今后和未來靈活多變的世界。這種局面到了該轉(zhuǎn)變的時候了！
我還注意到了書中下面的內(nèi)容：“傳統(tǒng)學(xué)校無力教授的7個生存能力：批判性思考及解決問題的能力、跨網(wǎng)絡(luò)合作的能力以及通過感召力來領(lǐng)導(dǎo)的能力、靈活性與適應(yīng)性、主動性與企業(yè)家精神、高效的口語和書面溝通能力、獲取信息和分析信息的能力、好奇心與想象力�！皞鹘y(tǒng)教育中常被忽視的7個思維習(xí)慣：控制沖動、抱著理解和同情的態(tài)度傾聽他人、質(zhì)疑、提出問題、借助所有感官收集信息、保持好奇心和贊嘆之心、愿意冒險并承擔(dān)后果、有幽默感�！�
這兩方面內(nèi)容，從另一個側(cè)面啟示我們該如何去為未知而教：雖然我們當(dāng)下的教育教學(xué)離不開考試，但教學(xué)不能太功利化。我們更應(yīng)該多從學(xué)生的思維著想，多為學(xué)生的未來考慮。應(yīng)該像作者所說在教育中既關(guān)注已知，也關(guān)注未知。我們需要一種更具有“未來智慧”的教育視角，在復(fù)雜而多變的世界努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進人的自主性和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生積極地、廣泛地、有遠見地追尋有意義的學(xué)習(xí)。
作為一名教師，要為未知而教，那就要不斷地學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注學(xué)生成長，讓學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為生命活動中不可或缺的組成部分。同時，我們要通過多種途徑、多種方式不斷學(xué)習(xí)，充實自己的專業(yè)知識、提高理論水平；同時要加強自身職業(yè)修養(yǎng)，不斷提高自我的成長意識和個人師德素養(yǎng)；探索更好的教學(xué)方法，注重現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運用，注重學(xué)生德育，善于在教學(xué)中進行改革和創(chuàng)新。只有全面發(fā)展、全面提高，才能更好地服務(wù)新時代的學(xué)生，更全面的為學(xué)生未來著想，做一名合格的新時代教師。
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