讀《人類群星閃耀時》有感

　　讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的讀《人類群星閃耀時》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《人類群星閃耀時》有感1

　　一本好書是人生的導(dǎo)師,一部好的電影可以確定你心靈的歸屬。今日,學(xué)校組織我們看了一部電影《愛的鐘聲》。電影主子公是一個叫雨生的'小男孩,他原本跟隨爸爸在城里讀書,可爸爸為了給農(nóng)夫工討還拖欠的工資,砍傷了老板,被判有意殺人罪入獄。雨生無家可歸,餓昏在廢墟中,被路過的小偷龍八收留。雖撿回了一條命,卻又步入了另一個深淵,從今和龍八一起以偷竊為生。在一次入室盜竊中,龍八一伙被警方抓獲,雨生則被好心的劉所長送回了農(nóng)村爺爺家。在這里雨生遇見了他一生中最重要的人之一—鐘老師。是鐘老師給了他只有母親才能賜予的愛;時鐘老師交給他很多道理;是鐘老師用雙手捧住了雨生這顆幼小的心靈,讓它萌芽,健康地成長。

　　另外,鐘老師也收留了很多像雨生這樣的留守兒童,他們陪雨生一起經(jīng)驗了淚與笑,經(jīng)驗了人生中最難忘的一段時間,可是父母的愛,始終缺席。

　　社會上,這樣的留守兒童并不少,可是即使有再多的好心人,他們童年缺失的那些情親呢?又有誰能彌補(bǔ)?我們只有用最最真誠的關(guān)愛去填補(bǔ)那些傷口。關(guān)愛留守兒童,共建美妙家園!

讀《人類群星閃耀時》有感2

　　“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失�！币磺Ф嗄昵�，唐太宗如是說。“但當(dāng)涉獵，見往事耳�！备�早些，三國時代中孫權(quán)也曾如此勸說大將呂蒙。讀史，作為現(xiàn)代人豐富知識的途徑，重要非常，但是史的枯燥，往往令大部分人望而卻步，真正能讀進(jìn)去，體會到史的魅力的人寥寥無幾。

　　但《人類群星閃耀時》這本書十分特殊。初讀時，茨威格的文字并沒能觸動我的內(nèi)心，然而漸讀漸深，我才開始體會到這本書所擁有的意義。

　　巴爾沃亞翻過重重山林在歐洲大陸人類的歷史上第一次遠(yuǎn)眺太平洋時內(nèi)心涌起的激動和崇拜，我能體會；拜占庭人民祈禱的虔誠和奧斯曼帝國**二世攻克君士坦丁堡的執(zhí)著和野心，我能體會；滑鐵盧戰(zhàn)前陰云密布的緊張感和千鈞一發(fā)時刻的窒息感，我能體會……這樣的時刻是無與倫比的，大多數(shù)人窮極一生都無法體會到其中的精髓。

　　誠然，如同茨威格在給書的.序言中所寫一般，這種時刻“往往發(fā)生在某一天、某一小時，甚至常常只發(fā)生在某一分鐘。雖然在個人的一生中和歷史的進(jìn)程里都是難得一見的，但它們的決定性影響卻超越時間之上。歷史的魅力，恰恰就在于這樣的時刻，它們短暫如蜉蝣的一生，卻絢爛如盛夏的煙火，擁有撼動后千萬年的力量，在茨威格的文字中讀來，這些轉(zhuǎn)折點無不被描寫得栩栩如生，好似人親身經(jīng)歷過一般，這樣的魅力，至少我無法抵抗。

　　往往來說，偉人或許不一定熱愛讀史，但至少熟識歷史，這令他們的談吐更加具備風(fēng)趣性和考究性，以歷史事件作梗的談話信手拈來，好像是運籌帷幄一般指點河山，這樣的人，不得不說，是令人向往的。而對我們來說，或許不至于有一個征服世界的夢想，但至少要抱著這樣征服世界的情懷去征服自己的生活，而歷史能夠給予我們豐富的經(jīng)驗和知識。

　　我相信每個人心里都有一個在歷史長河里留名的夢，或許聽起來是無稽之談，是白日做夢，但這不妨礙我們閱讀歷史，體會歷史，了解歷史，感受那些真實的，有機(jī)會書寫歷史的偉人在我們的生活中留下的痕跡。人類群星閃耀時，我們總是有一份希望成為群星之一的憧憬，請當(dāng)一個拿著望遠(yuǎn)鏡的孩子，如此觀摩《人類群星閃耀時》中的文字。

讀《人類群星閃耀時》有感3

　　它不是純粹的歷史書，它那生動的語言、動人的細(xì)節(jié)吸引得你一看再看、欲罷不能，毫無枯燥之感。它不是小說，它展示的人物和事件是真實的、鮮活的，決定性地影響了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。它就是奧地利作家斯蒂芬·茨威格的作品《人類群星閃耀時》。書中那一個個人物和瞬間，就像歷史天空中閃耀的群星，照亮人類前行的道路。

　　本書包含了14篇歷史特寫，就如作者自己所說的.那樣，描寫那些“決定

　　了一個人的生死、一個民族的存亡乃至于全人類的命運”的時刻。其中既有十月革命前的列寧、滑鐵盧戰(zhàn)場上失敗的拿破侖這樣的偉大人物，也有法國《馬賽曲》的作者魯熱、加利福尼來金礦的發(fā)現(xiàn)者蘇特爾這樣在歷史上稍縱即逝卻影響后世的小人物；既有千年帝國拜占庭陷落、巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)太平洋這樣的大事，也有老年歌德熱戀瑪麗恩巴德、落魄的作曲家亨德爾突然在一首詩中找到靈感寫下不朽之作《彌賽亞》這樣的私人小事。書中提到的那些成功的英雄人物，無一不具有堅忍不拔的意志、超越自我的追求、堅定不移的信念。亨德爾雖罹患重病、債臺高筑，但仍堅持作詞譜曲，最終創(chuàng)作出風(fēng)靡世界的清唱劇《彌賽亞》；歌德雖為愛所傷，卻戰(zhàn)勝痛苦、專注寫作，最終完成悲劇史詩《浮士德》；菲爾德歷經(jīng)波折、寵辱不驚，終于完成海底電纜鋪設(shè)，將歐洲和美洲用電信號聯(lián)系在一起；列寧不計個人榮辱，忠誠于革命事業(yè)，催生了十月革命一聲炮響。這些人物在人類文明發(fā)展的歷史上都留下了深深的印記。

　　這部創(chuàng)作于20世紀(jì)初期的作品所寫的主要是歐美等國家的人物，不要忘了，中國自古至今也有無數(shù)為國家、社會、人民乃至世界做出貢獻(xiàn)的人物。古有孔子、朱熹發(fā)展儒學(xué)、傳承文化，唐太宗、康熙勵精圖治、強(qiáng)大國家，蔡倫、張衡科技創(chuàng)新、造福社會。近代有林則徐、鄧世昌抵御侵略、為國擔(dān)當(dāng)，康有為、孫中山思想先進(jìn)、探索救亡，張謇、榮宗敬發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實業(yè)救國，毛澤東、周恩來敢為人先、締造新中國。在現(xiàn)代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、軍事、外交等戰(zhàn)線上，也同樣有著無數(shù)或優(yōu)秀或平凡的人為國家和人民做著自己的一份貢獻(xiàn)。

　　在歷史的漫漫長河中，在世界的每個角落，總有一群人在永不停歇地追求著，追求自由平等，追求公正合理，追求認(rèn)知自然，追求超越自我，追求國富民安，追求世界和平……是他們推動著歷史的車輪滾滾向前，是他們點亮星空照亮我們未來的路，是他們傳承火炬激勵我們繼續(xù)前行。

　　回顧歷史，我們看到的是前人留下的豐功偉績；展望未來，我們也必將成為開創(chuàng)千秋功業(yè)的重要一員，迎來自己的星辰閃耀之時。

讀《人類群星閃耀時》有感4

　　寒風(fēng)吹過，滿地金黃的梧桐樹葉，又是一年寒冬，接近歲尾。年初，獲友人贈書，相約年底出500字書評，總覺時間尚早，轉(zhuǎn)瞬僅剩月余，又不想敷衍了事，遂確定重讀，一周內(nèi)出書評交差。

　　《人類群星閃爍時》，作者斯蒂芬茨威格，有歷史上最優(yōu)秀的傳記作家的美譽。以其獨特的傳記文學(xué)的筆鋒，呈現(xiàn)了人類歷史上十個絢麗的瞬間。從君士坦丁堡的陷落，到南極洲的探險，從歌德到尼采，從人物的角度去切入歷史的敘述。歷史，真正宏大的藝術(shù)創(chuàng)作，已經(jīng)把進(jìn)程以剛好刻表現(xiàn)的非常完備，恰如“東家之子”，增一分則太紅，減一分則太白，恰到好出的微妙。經(jīng)過這十個瞬間，作者像歷史致敬。長河，我們一向用以形容歷史。這條長河在過去的漫長歲月，多數(shù)次變更其流向，這些變更往往在一瞬間被確定，從而變更接下來的人類歷史，影響了成千上萬人。多數(shù)閃爍人類禮貌天空的巨星，或瞬間的靈動，或微小的疏漏，被推上神壇或被命運拋棄，成就了獨一無二，無法復(fù)制的歷史，真正的`歷史。在歷史的某個片段，可能某一天，或者某一天的某一個小時，某一分鐘，這種生死攸關(guān)，但又更富戲劇的一瞬，被忽視的凱爾卡門，流星般閃爍的魯熱，滑鐵盧戰(zhàn)役的格里希，這樣的一瞬，永恒篆刻，被歷史記憶，瞬間即永恒。

讀《人類群星閃耀時》有感5

　　拿到這本書時，感覺應(yīng)該是很容易讀的故事書，但真正閱讀時，或許是因為翻譯的原因，還是存在一定記憶難度的，主要是外國人的名字挺難記。

　　靜下心來好好讀完大咖們都在推薦的這本：號稱人類智慧結(jié)晶的書，從千年帝國拜占庭的陷落、亨德爾奇跡的精神復(fù)活、老年歌德的悲歌、滑鐵盧的最后一刻等歷史偉人的巔峰時刻，我最想分享以下兩個故事的閱讀心得。

　　一、拜占庭的陷落

　　描述的是新生代土耳其帝國攻陷羅馬帝國的事件，其中應(yīng)用了很多方法論（特別是成功的把戰(zhàn)船從陸地上拖運到另一邊的海面），攻城掠地。就在快要成功之時，卻因羅馬城池的疏忽——留了幾個小門，讓對手輕松進(jìn)了城，因此細(xì)節(jié)決定成敗。

　　整個對戰(zhàn)，都是攻方想盡一切的辦法，且守方卻重重出錯，最后造成拜占庭的陷落，歐洲到最后才認(rèn)識到自身的錯，而現(xiàn)在無論他們?nèi)绾位诤蓿瑲v史都無法改變了。歷史的偶然性，很多小人物改變了歷史，很多蝴蝶效應(yīng)般的隨機(jī)事件改變了人類的'走向。

　　二、亨德爾的復(fù)活

　　講述西方圣樂之祖——亨德爾的傳奇人生，突然中風(fēng)造成他右半身癱瘓，他用自身的意志冒死在溫泉泡9個小時，最后讓自身獲得重生，恢復(fù)健康后的他又毫不遲疑地全力投身到工作中，但時運不佳的他，又遇到生意慘談，負(fù)債累累讓這位斗士感覺自身被擊敗。最后是《彌塞亞》讓亨德爾真正站了起來，他抵住了一切逆風(fēng)惡浪。人生就是這樣，不斷的挑戰(zhàn)一次又一次的困難，在挑戰(zhàn)過程中把自身推向人生高峰。

　　群星閃耀，也許只是一瞬間的璀璨，但卻為歷史留下了不可磨滅的印記，無形間改變了歷史的發(fā)展。

讀《人類群星閃耀時》有感6

　　對于我來說，看外文著作最頭疼的就是人物的名字國家以及翻譯后可能會存在讀不通順的情況，看第一章我花了很長的時間投入進(jìn)來，故事對我來說慢慢才開始變得流暢。

　　1、遁入不朽：巴爾沃亞是第一個橫穿美洲到達(dá)太平洋東岸的人。他為了躲債前往美洲，是一個膽大的人，可以率領(lǐng)190人前往探險也是一個很有領(lǐng)導(dǎo)能力的人。可以侵略不值得被贊頌，即使是在那樣一種時代背景下。就像原文那句：在即將名垂青史的前夜，這場大屠殺令巴爾沃亞一生蒙羞。

　　所以這也是“英雄”的結(jié)局：“他高興地迎上去擁抱他的長官、多年的戰(zhàn)友、發(fā)現(xiàn)南海的陪同，他信任的朋友弗朗西斯科·皮薩羅。然而弗朗西斯科·皮薩羅緊緊地按住了他的肩膀，宣布了他的拘捕令。因為皮薩羅也渴望不朽，渴望征戰(zhàn)黃金國，所以他或許竊喜能除掉這位放肆的先驅(qū)。

　　2、拜占庭的淪陷

　　茨維格的文筆真的太好了，尤其是描寫破滅的前一夜，那種絕望和死寂讓我看著的時候也揪了一把心。完完全全沒想到淪陷僅僅是那一閃忘記關(guān)閉的門，前方戰(zhàn)士的熱血和皇帝的堅守最終沒有抵過那個小小的失誤。戰(zhàn)后被掠奪的一切不由讓人覺得萬分諷刺。

　　人類群星閃耀時讀后感整本書所述的事件分以分為三大板塊：戰(zhàn)爭、藝術(shù)和文學(xué)。其中，我最喜歡文學(xué)部分中收錄的兩位俄國非凡的文學(xué)巨星的故事，他們被譽為“俄羅斯文學(xué)的巔峰”和“作家的老師”。他們便是寫出俄羅斯文學(xué)廣度和深度的列夫·托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。從他們兩人的.作品中，我們可以發(fā)現(xiàn)兩個完全不同的俄羅斯：富人的俄羅斯——無窮無盡的財富；以及窮人的俄羅斯——貧窮、饑餓、無知和絕望。

　　是怎樣的一種經(jīng)歷，才能讓作者寫出如此反差巨大的作品？在回答這個問題前，我們不妨設(shè)想一下這樣的場景：你做了一件幫助弱小的善事，卻遭到了幾乎所有人的反對，最后甚至要被押上斷頭臺！怎么樣？是不是非�；奶啤⒉豢伤甲h？兩位俄羅斯的大師就是親身經(jīng)歷過如此魔幻而又悲慘的遭遇。所以，陀思妥耶夫斯基因為做善事卻差點被執(zhí)行死刑，使得他的寫作風(fēng)格突變。而托爾斯泰更是運用他描寫的廣度對比出了窮人和富人兩個極端矛盾的俄羅斯。

　　比起他們，我猛然間發(fā)現(xiàn)自己是多么幸福。我們生活在一個和平的年代，不用忍受痛苦，不用忍受饑餓，豐衣足食，不是應(yīng)該更加好好學(xué)習(xí)么？

讀《人類群星閃耀時》有感7

　　首先，我要向茨威格這位擅長“煽動”情感的大師致敬。當(dāng)初，讀他的《一位陌生女人的來信》就被其中交響樂般宏大的情感氣勢震住，如今再讀這本半歷史傳記的著作，我又被他詩歌般的語詞、舞臺劇般的歷史演繹和細(xì)膩卻不失英雄主義崇拜的情感所折服。

　　數(shù)次，我被歷史在命運轉(zhuǎn)軸上一個齒輪所掀起的蝴蝶效應(yīng)而感慨。屹立數(shù)百年的拜占庭帝國因為一個小門——凱卡波爾塔的疏于防范，被土耳其長驅(qū)直入，圣索非亞大教堂的十字架轟然倒塌，西方文明被扼住咽喉長達(dá)數(shù)百年；滑鐵盧一役，威靈頓一戰(zhàn)成名、拿破侖帝國覆滅，歐洲政治格局大變，起決定作用的卻是一名普通將領(lǐng)的一個決定。掩卷長嘆，歷史的車輪滾滾向前的，所有的客觀規(guī)律都是后來人的總結(jié)，并非無形的神秘力量，任何時候，人才是驅(qū)動歷史的內(nèi)因。歷史的偶然性大于必然性，就在于命運選擇一個人的時候帶有偶然性，而人的性格的獨一無二又給歷史帶來擲骰子般的偶然性。所以要知道，我們不是生活在一個被固化的歷史模式和框架下的，未來還是值得期待。

　　數(shù)次，我為曾經(jīng)那些仰望星空的理想主義者動容，也為這個時代沮喪。我沮喪的看著犬儒們鼓吹精致的利己主義，我沮喪的看著功利主義對理想的嘲諷與褻瀆，我沮喪的看著修修補(bǔ)補(bǔ)的考據(jù)學(xué)的復(fù)辟，我沮喪的'看著信仰被踐踏和摒棄……這個時代物質(zhì)鼎盛，精神淪喪；虛榮猖獗、光榮欠奉；短視而貪婪，自私而茍且。再也沒有亨德爾致敬無上榮光的圣音、再也沒有歌德回復(fù)本心的靈魂吶喊、再也沒有陀思妥耶夫斯基向死而生的追問、再也沒有列夫.托爾斯泰無限執(zhí)著地向往神圣。這些理想主義者把自己踩在腳下，他們把榮光歸于上帝，甘愿謙卑匍匐。為何榮光不再降臨世間？也許上帝厭惡了人類的自大。

　　數(shù)次，我為那些以不屈和勇氣推動人類認(rèn)知的英雄們落淚�，F(xiàn)在，除了南極洲之外，其他各大洲都已通航，而僅在四百多年以前，人類哪怕拓展一步的活動范圍都要付出難以想象的代價。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、麥哲倫環(huán)海航行只是給人們展示了一種可能，而后來人在這種可能的指引下劈荊斬棘，以鮮血和生命鋪路，才終讓地球在我們面前完整呈現(xiàn)。強(qiáng)盜出身的巴爾博亞以命相搏只為站在安第斯山頂看一眼神秘的秘魯大地；投資商人居魯士.弗.菲爾德傾注全部財力、物力，只為聽到電磁波在歐美大陸之間越洋傳來的那聲微弱信號；海軍上校斯科特和他的伙伴們犧牲探索南極的途中，卻在日記中表現(xiàn)出無畏無悔的樂觀和勇氣……在探索世界面前他們站在了統(tǒng)一的立場。人類的好奇心和探索欲是最高貴的本能，正因如此我們在浩茫宇宙中才不致顯得渺小而被動。不知何時起，我再看不到人們眼中狂熱的求知欲，看不到孩童般執(zhí)著的好奇心，只看到人們面對熟悉的套路時展現(xiàn)出的愜意與滿足。是不是我們被呵護(hù)的太好，本能的探索欲被現(xiàn)成的結(jié)果填充的太滿？還是我們的本能已經(jīng)退化，退化成懶散的追隨者？抑或是我們的心萎縮到只能容納家長里短、凡塵俗事？我不知道。

　　人類歷史是沒有空隙的，所有轉(zhuǎn)折和質(zhì)的飛躍卻是由某件事或某個人所負(fù)載。這些處于轉(zhuǎn)折點、負(fù)載起歷史上升使命的人們就是歷史浩瀚的天空中閃耀著的群星。任歲月變遷、時代更迭，他們不掩其光芒，給予我們永不言敗的勇氣、激勵我們無窮止的好奇心和探索欲、啟示我們信仰所指向的終極價值。

讀《人類群星閃耀時》有感8

　　在一個民族內(nèi)部，總是需要有幾百萬人，才能產(chǎn)生一個天才；同樣，總是需要有無數(shù)光陰無謂的流逝，才能等到一個真正具有歷史意義的時刻——一個人類群星閃耀的時刻出現(xiàn)。

　　——斯蒂芬。茨威格

　　有時總是會想：“只有那些鮮為人知，家喻戶曉的人才稱得上英雄嗎”？斯蒂芬。茨威格的《人類群星閃耀時》這本書給出了答案。他并沒有選擇我們熟知的名人而是選擇了真正意義上對全人類有影響的14個人，他們同樣是人類地理發(fā)現(xiàn)史的星光閃耀時刻。斯蒂芬。茨威格沒有選擇哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，而選擇了相對不那么知名的巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)太平洋；在音樂史上沒有選擇貝多芬卻選擇了貝多芬最崇拜的英雄亨德爾。這些人需要有人在歷史歷程中被提及，被喚醒，斯蒂芬。茨威格做到了。

　　整本書中讓我收獲最多的是第九章《跨越大洋的第一句話》。菲爾德一個傳教士之子，擁有大量的財富，且年輕而又精力充沛，有冒險精神。為了聯(lián)通大洋彼岸，實現(xiàn)通信自由，他產(chǎn)生了一個在當(dāng)時很瘋狂的想法，用一根海底電纜，聯(lián)接大洋彼岸，還讓英國女皇給美國總統(tǒng)發(fā)電報。菲德爾在第一次和第二次鋪設(shè)電纜時，人們熱烈歡迎，興趣高漲，但失敗了；當(dāng)菲德爾第三次鋪設(shè)電纜時，沒有了人們的歡呼與掌聲，更沒有人對此有所期待，但卻奇跡般地成功了，菲德爾因此成為了民族英雄�？墒�，沒過幾天，海底電纜便不能使用了，人們就開始惡意誹謗他，菲德爾成了一切憤怒情緒的犧牲者。6年之后，菲德爾又一次鋪設(shè)，這一次他取得了成功，從此浩瀚的大海不再是不可逾越的鴻溝，人們對菲德爾的謠言與詆毀也在頃刻間煙消云散。

　　菲德爾的事跡引發(fā)我的深思并不是事件本身，而是人們對此事屢次失敗的反應(yīng)和菲德爾堅持不懈的`品質(zhì)。面對菲德爾的失敗，人們從開始的支持到懷疑，以至于詆毀，造謠；如果不是菲德爾有著堅定的意志，怎能承受住巨大的輿論壓力而繼續(xù)堅持呢。

　　“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！狈频聽柌⒉皇莻�例，面對真相，我們對待他人要多一分包容，少一分苛責(zé)，用美的眼睛去看待人和事。同樣，當(dāng)他人和世俗并不支持并詆毀我們時，我們應(yīng)該堅定本心，勇往直前。

　　《人類群星閃耀時》這本書，每篇文章都會帶給我們許多啟示，讓我們把啟示和感悟用心記下，銘刻在心底，讓這群星永遠(yuǎn)在我們心中閃耀。

讀《人類群星閃耀時》有感9

　　有時一個失敗者可能會受到諷刺與嘲笑，但某種情景下會贏得更大的尊重與崇敬。——題記

　　《人類群星閃耀時》是作家茨威格所書寫的14個故事，展現(xiàn)了人類社會的閃耀時刻，轉(zhuǎn)折關(guān)頭。其中最令我記憶猶新的是爭奪南極這一篇目。

　　100年前，挪威國王、探險家阿蒙森和英國艦長斯科特之間展開了一場沒有硝煙的南極爭奪戰(zhàn)，看誰先到達(dá)南極，當(dāng)斯科特與隊友到了未知的南極后，他們才發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)到了。在精神的打擊下，失望的斯科特和隊友踏上了返程之路，誰知此時死神開始降臨，隊員一個個離開了，最終斯科特與隊友也死在蒼茫南極之中。

　　斯科特雖然沒有成為真正的贏家，可是他為了國家的榮譽而奉獻(xiàn)出了一生，雖然喪身于南極之中，但他的膽識與品質(zhì)依然在南極上空盤旋閃耀！

　　斯科特的經(jīng)歷與起伏，鑄就了他坎坷而又與眾不一樣的一生。每個人的呱呱落地，都代表了這一新的獨立的個體的產(chǎn)生，有些人雖然不斷創(chuàng)新，可是卻以成敗造就不一樣的人生；還有一些人，只謀求便利，活著活著就活成了盜版的人生。

　　捷徑有時確實是解決問題的.好辦法，但原創(chuàng)更是對自我的信任與肯定！

　　壯烈的犧牲，雖死猶榮，無窮的斗志會從中得到激發(fā)，輕易的成功只會增長人的虛榮心，在與命運、與現(xiàn)實作斗爭時，更能體現(xiàn)人類高尚的靈魂！

　　當(dāng)人們將國家利益和榮譽放在第一位，為國家利益而奮斗時，即使被苦難消耗了所有氣力，依舊能夠閃耀著期望的光芒。

讀《人類群星閃耀時》有感10

　　拜占庭的淪陷，亨德爾的重生，一個流星般的天才……這十個歷史瞬間神奇般地降落到10位人物身上。他們或被命運高高舉起，送入英雄的殿堂；或被命運狠狠嘲弄，拋入千秋遺恨的行列。這樣的時刻宛若星辰，光芒永恒，照亮人類文明的天空。在這些經(jīng)典的故事中，“尼采——向宇宙最高峰奔去”的故事令我感觸最深刻。

　　弗里德里�！つ岵墒且晃徽軐W(xué)家，是一個思想天才，在黃沙般的蕓蕓眾生眼中，他簡直是異類或狂人。但是尼采的一生，卻是一出悲劇式的獨角戲。

　　“這第七重的至深的孤獨，現(xiàn)在叫做孤寂；不再是遺世孤獨，而是被遺棄�！痹诼�長的歲月中，孤獨始終伴隨著他！我認(rèn)為這種孤獨不僅是生活上的孤獨，更是精神上的孤寂，是一種透明的，無人欣賞的'孤寂。孤軍奮戰(zhàn)，無人問津——那令人恐懼的，無言也無回應(yīng)的孤獨，像一只密封的玻璃罩封閉，壓迫著他的思想。他希望被人所欣賞。這樣的情感就仿佛我在看尼采的故事時，內(nèi)心澎湃，卻又無能為力一樣，令人心酸。一位天才，他的影響力是被時光沖淡了嗎？

　　并沒有，“無法將我置于死地的，更令我堅強(qiáng)�！彼�最終還是沒有墮落，即使是病魔纏身，也堅持每天在書桌前花掉10個小時。讀到這里，我十分佩服尼采這種拼搏和奮斗的精神，一種向上和永不言棄的力量。尼采的天才在于他的善變，歌德擅長躲避危險，尼采則相反，他對付危險的驚人之舉，就是縱身一躍，迎頭揪住危險的犄角。如此，他便克服了疼病。是啊，不懼愁顏與衰病，只盼明日又逢春，那些與生命抗?fàn)幍娜擞趾螄L不是這樣的呢？我們在學(xué)習(xí)的道路上又何嘗不是這樣的呢？

　　“永遠(yuǎn)活著并不重要，永遠(yuǎn)活躍才是最重要的�！睂τ谡胬淼淖非�，對于冒險的追求是尼采的信念，這是我們生活中最難得的一點。“真理存在于一百個問號之后”，有誰像尼采一樣用生命追求真理呢？我們都知道，一個問題存在久了，人的思維便會變得局限，從而不會再去思考它，但是往往經(jīng)歷了漫長的思考后，便會看見真理的彩虹。漫長的思考，可能是幾個月，也有可能是一生。

　　他是一個半盲人，但是他卻有異于常人的音樂天賦，所以說尼采是一位不可多得的天才。多少人希望自己能夠影響世界，但幻想終究是幻想。天才總是在百分之九十九的汗水和百分之一的天賦后成為天才的。那一份天賦很重要，但是那百分之九十九的汗水更重要。

　　不斷掙扎，從而抓住每一絲希望……我認(rèn)為，不要輕易改變初心，但在堅持初心的時候要多多改變方法。在孤軍奮戰(zhàn)，無人問津的路上一點點被別人所看到。永遠(yuǎn)不會放棄追求個性與自由，永遠(yuǎn)不會迷信權(quán)威，在我看來是一種獨立行走于天地間的風(fēng)骨，是不斷追求詩和遠(yuǎn)方的信仰。

　　“無法將我置于死地的，更會令我堅強(qiáng)�！�

讀《人類群星閃耀時》有感11

　　《人類群星閃耀時》是奧地利作家斯蒂芬，茨威格所著作的。在黑暗的星空中，總有一個個群星閃耀的時刻出現(xiàn)，它們“決定一切，也將改變一切”。

　　作者的語言風(fēng)格與跌宕的情節(jié)就足以能讓人深陷其中。許多歷史瞬間之中的十四個被本書所記錄。書中，我們?yōu)橐簧韧�關(guān)的城門而嘆惋。然而歷史猶如人生，業(yè)已失去的瞬間不會因為抱憾的心情而重返，僅僅一小時所貽誤的東西，用千年的.時光也難以贖回。我們?yōu)楦耵斚�僅一秒鐘的考慮而導(dǎo)致的滑鐵盧慘敗而驚訝。為美國商人菲爾德始終不動搖的精神而深感敬佩。

　　在十四個群星閃耀時刻中，英國探險隊斯科特等人的英雄壯舉與愛國精神感令我敬佩。第二個到達(dá)南極點的他們深感絕望。遭遇了無數(shù)艱難困苦最終換來的卻是南極點上所插的挪威的旗幟。歸途中不幸全部遇難。然而恰好是這次壯烈的犧牲與失敗，“變成對人類的大聲疾呼，最終卻結(jié)出了果實”�！痹谧吭降膶�抗中，壯烈的死亡可以生出新的生命，一次毀滅也可以生出攀登高峰的奮起意志”在1912年上演的這場悲劇并沒有被歷史所埋沒，而是將它照明夜空，成為星辰。在書中，還可以看見許多歷史的選擇，最終的結(jié)果有的令人扼腕，有的令人驚喜。

　　每個人類群星閃耀時刻，對歷史的發(fā)展都至關(guān)重要，僅僅是一瞬間的一個舉動，就可能使歷史格局改變。這看起來是難以置信的。請翻升《人類群星閃耀時》，在書中，會找到這個疑問的答案。

　　在黑夜中，有群星刺破黑暗，閃耀著永恒的光芒，這就是人類群星閃耀的時刻。

讀《人類群星閃耀時》有感12

　　《人類的群星閃耀時》是奧地利著名作家斯蒂芬茨威格的杰作。作者描寫了12位歷史大人物及其一生中最重要的歷史瞬間。有按部就班的格魯希將軍因一秒鐘的思考導(dǎo)致滑鐵盧戰(zhàn)役的巨大失��；有德裔英籍作曲家亨德爾創(chuàng)作《彌賽亞》時的絕望孤寂與靈光乍現(xiàn)；有第一個發(fā)現(xiàn)太平洋的巴爾沃亞，他集英雄、探險家、匪徒、無賴和叛亂者多重身份于一身；有憑借過人的膽識和開闊的視野投身于電氣化科技應(yīng)用大潮中的美國商人菲爾德......這些瞬間包括決定西方格局的瞬間、人類思想和藝術(shù)的瞬間以及人類對世界探索的瞬間。

　　斯蒂芬茨威格在序言中講，那些人類歷史上的偉大時刻到來之前，常常經(jīng)歷了幾百年甚至上千年的寂靜，但是在這寂靜的`背后，一個個事件，一環(huán)扣一環(huán)地套在縱深上千年的鏈條上，繃緊的鏈條也要有準(zhǔn)備的時間，等待著歷史時刻的到來。因此，人類歷史上那些偉大的時刻，在出現(xiàn)之前，都有長時間的醞釀和勢能的積累。但是絕大部分人只能看到那一瞬間群星的閃耀，而忽略了之前的準(zhǔn)備。不管對于國家的閃耀時刻還是個人的閃耀時刻，都需要前期的積累。例如公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國，建立中國第一個大一統(tǒng)的帝國。自從秦國立國后，經(jīng)過三十多代國君的努力，逐漸崛起，實力也越來越強(qiáng)大，到秦王趙政時期已經(jīng)如日中天。如果沒有先輩們的努力和積累，即使趙政能力超群想要統(tǒng)一中國也是不可能的。

　　對于個人，要想成為在關(guān)鍵時刻能發(fā)揮作用的人，平時需要做正確的事情積累自己的勢能，為自己的“關(guān)鍵時刻”做好準(zhǔn)備。盡管我們并不知道那個“關(guān)鍵時刻”何時到來，或許永遠(yuǎn)不會到來，但依然能讓自己的生命為“關(guān)鍵時刻”準(zhǔn)備而有價值，體會生命的意義。

讀《人類群星閃耀時》有感13

　　爸爸在很久以前就向我介紹過茨威格的《人類群星閃耀時》這本書了，但是我一直都沒有看。這次放假，老師要求我們看，而我也正好想完成看這本書的心愿。于是用了兩天的時間，看完了這本書，同時也看了一本茨威格的傳記：《觸摸人類的心靈——茨威格》。兩本書看下來我對茨威格和他筆下的人物都有了些了解，其中給我的印象最深的便是描寫托爾斯泰的《逃向蒼天》。

　　這是我所讀過所有文章中唯一一篇使用劇本體裁的“人物傳記”——這也許是作者的用意——注釋、前言、后記、茨威格的傳記里，無不提到了托爾斯泰未能完成的一個劇本，其中的主人公影射的正是托爾斯泰本人。他未完成結(jié)尾，就是因為他不知道該怎樣結(jié)束、自己該怎樣繼續(xù)生活下去。茨威格的這一篇劇本，正幫他補(bǔ)全了最后的一幕——從托爾斯泰本人的經(jīng)歷、遭遇、波折，到離家出走，最后從容地投向死亡的懷抱，奔向了蒼天。 托爾斯泰作為一位革命者，同時作為一個地位顯赫的伯爵，自然是十分矛盾和相互沖突的，而他也是對自己伯爵的貴族身份感到厭惡。不過，他的家人們都沉迷于眼前，只關(guān)心自己的利益。在這種情況下，導(dǎo)致了他八十三歲離家出走、奔向自由的結(jié)局。

　　而在他做出這個決定前，曾有兩個學(xué)生拜訪過他——這兩個學(xué)生，文章中代表正是俄羅斯的所有革命者：俄羅斯的革命者，多慢是響應(yīng)他的號召，行動起來的。正是這兩個學(xué)生，使他堅定了出走的覺醒。他們尖銳地指出了托爾斯泰內(nèi)心的矛盾：“……您為什么總是在口頭上夸夸其談，而不去身體力行您自己的主張呢?……”這恰好體現(xiàn)了革命這門的想法：尊敬他，但又不贊成他的主張。但這并不遮掩了他的偉大。 雖然他的晚年是在焦慮、痛苦和矛盾中度過的，但是他在生命的最后一刻找回了自己。

　　在從前，他為別人想的太多，完全不考慮自己的.感受，而最后——在那一瞬間，他又變回了從前的他，他決定了自己的命運，在他臨死前，一句話說明了他的決心與凄涼：“多少年來我一直怕死，我怕我不能躺在自己的床上死去……但是現(xiàn)在，或許死神正在這房間里等我呢，而我卻無所畏懼地向他走去�！�

　　走向信仰的路上固然辛苦，而在到達(dá)了信仰后又不被人理解更加痛苦。不過，正如文章的最后一句所說的那樣：“如果他不為我們這些人去受苦受難，那么列夫.托爾斯泰就永遠(yuǎn)不可能像今天這樣屬于全人類。” 茨威格和托爾斯泰都是一樣的，都是為自由而生，為自由而戰(zhàn)，為自由而逝去。他們都已自己的方法奔向蒼天、逃脫這個已無自由，已不平等的世界。群星先是迎接了托爾斯泰，接著迎接了茨威格。他都已登上群星的圣殿，在天空閃耀。

讀《人類群星閃耀時》有感14

　　盡管英雄史觀遭到人們的批判，被用來襯托客觀唯物主義史觀的正確性，但不得不承認(rèn)，那些出類拔萃的英雄人物在時代變遷的風(fēng)口浪尖，憑借一己之力扭轉(zhuǎn)乾坤的場面還是讓人心潮澎湃。梁啟超說：“歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史�！庇幸欢ǖ牡览�。

　　茨威格的《人類的群星閃耀時》是我最喜愛的一本歷史方面的書，盡管它里面只包含了短短十幾篇歷史特寫，卻讓人深深體會到那些杰出人物在推動歷史進(jìn)步方面所作出的貢獻(xiàn)，無論是亨德爾、列寧、菲爾德等人的成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜的`失敗，都是那么生動有趣而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見人類的歷史是怎樣在關(guān)鍵的一瞬間被改寫，讓人有生不逢時之感�！痘�鐵盧的一分鐘》里面格魯希的執(zhí)拗和愚笨葬送了拿破侖剎那的勝機(jī)，令人扼腕�！豆タ税菡纪ァ分心巧缺蝗诉z忘的凱爾卡門讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國粉碎，不由得使人感嘆這陰差陽錯�！秺Z取南極的斗爭》描述了英國探險家斯科特率領(lǐng)的探險小組在最后關(guān)頭表現(xiàn)出來的沉著和勇敢，這些真正的勇者值得人們敬佩。

　　我們可以發(fā)現(xiàn)，在茨威格的這部歷史特寫書中，并沒有對那些利用戰(zhàn)爭手段建立政權(quán)的“一將功成萬骨枯”的帝王將相們歌功頌德，他通過巴爾扎克的嘴表達(dá)了自己對于暴力的厭惡，他筆下的人物具有執(zhí)著的精神，以良知對抗暴力，對于偉大的人文主義者西塞羅，他致以崇高的敬意。

　　很可惜的是，茨威格并沒有涉及到中國的歷史，我想如果他對這片古老土地過去的悠長歲月有過研究的話，他一定會如獲至寶，因為這是一片開墾不盡的肥沃土地，足夠他皓首窮經(jīng)，鉆研一輩子。以他的眼光，我猜想他會對屈原自沉，臥薪嘗膽，虎門銷煙，西安事變，抗日戰(zhàn)爭勝利等等感興趣。

　　這些人類的群星普照著暫時的黑夜，茨威格說：“真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無情的流逝�！蔽覀円�做的，大概就是在這等待的過程中，努力的成長，期待成為那燦爛群星中的一員。

讀《人類群星閃耀時》有感15

　　《人類群星閃耀時刻》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫的。

　　我讀了文中的作者介紹中是這樣寫道：文學(xué)大師講述最不可思議的歷史轉(zhuǎn)折。“傳記文學(xué)之王”斯蒂芬·茨威格。

　　這本書講述了不同時期不同人物對世界歷史做出的貢獻(xiàn)。第一篇是講述了中世紀(jì)歐洲著名的航海家克里斯托弗·哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸的故事，其中的很多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。

　　一開始“發(fā)現(xiàn)太平洋”就寫了哥倫布發(fā)現(xiàn)一個島嶼上大量的黃金，他用豐富的想象力極力地吹捧著，其實他發(fā)現(xiàn)的小島嶼上并沒有多少金子。只是他自身的想象，吹牛罷了。

　　因為哥倫布的`“現(xiàn)身說法”，很多西班牙人和全國四面八方奔來的人都參加了第二次遠(yuǎn)航，其中有的是真正的探險家和達(dá)官貴人，但更多的是窮人、盜賊和強(qiáng)盜。就這樣組成了一支隊伍。

　　但，當(dāng)他們到達(dá)那里的時候，根本就沒有發(fā)現(xiàn)金子。于是他們就開始搶奪印度安人身上的金錠子等等。后來他們成為了一群“賭民”，將剩余的時間耗在了賭場上，很快便背上了沉重的賭債。

　　情況越來愈混亂，后來又有一些人說其他的地方有寶藏——黃金。又開始了尋找。而那些“賭民”因債務(wù)纏身而被留了下來。

　　當(dāng)我讀到“對這些債務(wù)纏身的人來說，死并不是最可怕的，他們真正害怕的是腳踏實地的工作和償還高山似的重債。”時，我對他們的命運。

　　因此他們只能是窮人，賭民。他們的命運不會有改變，因為他們只想過不勞而獲的生命。成功不是隨隨便便的。

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