七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元知識(shí)點(diǎn)【經(jīng)典7篇】
上學(xué)期間，大家最熟悉的就是知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)就是“讓別人看完能理解”或者“通過練習(xí)我能掌握”的內(nèi)容。掌握知識(shí)點(diǎn)是我們提高成績的關(guān)鍵！下面是小編幫大家整理的七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元知識(shí)點(diǎn)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元知識(shí)點(diǎn)1
半坡人的生活和河姆渡人的生活
原始居民距今年代生活地區(qū)房屋樣式半坡人距今約6000千年黃河流域的陜西西安半地穴式圓形房屋河姆渡人距今約7000千年長江流域的浙江余姚干欄式房屋生產(chǎn)工具使用磨制石器、制作骨器、使用磨制石器，如骨耜；角器等原始農(nóng)業(yè)（種植作物）原始畜牧業(yè)（飼養(yǎng)業(yè)）原始手工業(yè)制作彩陶和樂器；會(huì)紡織、制造陶器、玉器和樂器；會(huì)雕制衣種植水稻種植粟飼養(yǎng)豬、狗；打獵捕魚飼養(yǎng)豬、狗和水�？�，懂得使用天然漆二、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1、興起時(shí)間：約公元前7000年至公元前5000年。
2、興起地區(qū)：黃河、長江、淮河等流域；
3、標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展；
4、意義：為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
看圖：課本第6頁半坡居民原始復(fù)原圖和第8頁河姆渡居民復(fù)原圖：
�。�1）河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢？
姆渡人生活在長江流域，因?yàn)槟戏降貐^(qū)潮濕溫?zé)�，既能通風(fēng)防潮，又可防蛇蟲之害。
�。�2）半坡原始居民為什么要建造半地穴式房屋？
半坡人生活在黃河流域，氣候干旱寒冷，風(fēng)沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵風(fēng)擋雨，又可以保暖。
�。�3）兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同，是由什么決定的，說明了什么？
是由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的。說明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)境。
�。�4）從中得到什么啟示？
人類的生產(chǎn)生活必須要順應(yīng)大自然的規(guī)律，做到因地適宜、科學(xué)合理。
比較河姆渡人和半坡人的異同：不同點(diǎn)①地理位置不同：半坡人處于黃河流域，河姆渡人處于長江流域；②種植的農(nóng)作物不同：半坡人種植粟，河姆渡人種植水稻；③建造的房屋不同：半坡人住半地穴式圓形房屋，河姆渡人住干欄式房屋；④制作的彩陶藝術(shù)風(fēng)格不同。相同點(diǎn)①都處于母系氏族社會(huì)的繁榮時(shí)期（都處于原始社會(huì)后期）；②原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)發(fā)展；③都會(huì)建造房屋，過定居生活；④都使用磨制石器；⑤都會(huì)制造陶器影響。
農(nóng)耕文明的發(fā)展導(dǎo)致剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，進(jìn)而出現(xiàn)了貧富分化和私有制，最終促使國家出現(xiàn)。從原始社會(huì)到階級(jí)社會(huì)，這是歷史發(fā)展的.巨大進(jìn)步。
歷史背景是什么意思
一般指某一個(gè)歷史事件在什么歷史情況下發(fā)生的，實(shí)質(zhì)上包括原因和條件兩個(gè)方面的內(nèi)容，原因和條件其含義基本接近，但又略有不同。原因偏重于為什么，即必要性。條件偏重于有什么，即可能性。
歷史背景主要包括國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)背景、政治背景、文化背景等。他們所包含的知識(shí)點(diǎn)分別如下：
⑴經(jīng)濟(jì)背景：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)格局……
�、普伪尘埃赫帧⒅贫�、體制、政策、階級(jí)、民族、外交、軍事……
�、俏幕尘埃核枷搿⒆诮�、科技、教育……
順口溜記憶法
把一些歷史事件編成順口溜很易記憶。
比如記憶清朝皇帝的順序：
努皇順（努爾哈赤、皇太極、順治帝）；
康雍乾（康熙、雍正、乾�。�；
嘉道咸（嘉慶、道光、咸豐）；
同光宣（同治、光緒、宣統(tǒng)）。
七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元知識(shí)點(diǎn)2
1．春秋戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭的區(qū)別是春秋戰(zhàn)爭為了爭霸，戰(zhàn)國戰(zhàn)爭為了兼并
1．戰(zhàn)國時(shí)期各國進(jìn)行改革的根本目的是確立封建統(tǒng)治
2．鐵制農(nóng)具開始廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)是在春秋時(shí)期
3．我國奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期是春秋時(shí)期
4．我國封建社會(huì)的形成時(shí)期是戰(zhàn)國時(shí)期
5．孔子的思想主要有仁和禮
6．商鞅變法后，要想獲得爵位的最好方式是建立軍功
7．商鞅變法的時(shí)間是公元前356年
8．商鞅變法后，要想免除徭役、獲得獎(jiǎng)勵(lì)可以通過多種糧食多織布
9．商鞅變法對(duì)后世影響最深的是建立縣制
10．秦國貴族都討厭商鞅變法的原因是商鞅以軍功為標(biāo)準(zhǔn)授予爵位
11．商鞅變法成功的根本原因是順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流
12．支持商鞅變法的國君是秦孝公
13．商鞅變法后，要受到嚴(yán)厲處罰的是經(jīng)商致貧的人
14．“公作則遲、分地則速”的'決定性因素是鐵器牛耕的廣泛應(yīng)用
15．百家爭鳴局面出現(xiàn)的根本原因是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
16．牛耕廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是在戰(zhàn)國時(shí)期
17．秦國一躍成為最強(qiáng)大的諸侯國的最重要原因是商鞅變法
18．推崇法治和中央集權(quán)，主張變法強(qiáng)兵的思想家是韓非子
19．孔子的思想中適合用于處理國與國之間關(guān)系的是己所不欲勿施于人
20．墨子的主要思想是兼愛非攻
21．孫子的軍事名言有知彼知己、百戰(zhàn)不殆
22．古書將大規(guī)模強(qiáng)制性集體耕作稱為千耦其耘
23．提倡對(duì)立統(tǒng)一、要從正反兩方面思考問題的是老子
24．我國百家爭鳴時(shí)期的各個(gè)學(xué)派被合稱為諸子百家
25．戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)各國影響最大的思想派別是法家
26．戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革的根本原因是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
27．提倡民貴君輕、施行仁政的思想家是孟子
28．提倡無為而治、順其自然、對(duì)立統(tǒng)一的派別是道家
29．我國最早創(chuàng)辦私學(xué)的人是孔子
30．戰(zhàn)國七雄中，處于東南西北四個(gè)方位的諸侯國是齊楚秦燕
31．我國已知最早、最成熟的文字是甲骨文
32．我國有文字可考的歷史開始的朝代是商朝
33．青銅器主要的用途是祭祀和打仗
34．我國奴隸社會(huì)時(shí)期在生產(chǎn)力方面最大的進(jìn)步是青銅器的使用
35．商朝最發(fā)達(dá)的手工業(yè)是青銅器制造業(yè)
36．目前世界已知最大的青銅器是后母戊鼎
37．都江堰修建的時(shí)期是戰(zhàn)國時(shí)期
38．都江堰的修建者是秦國蜀郡太守李冰父子
39．都江堰的地點(diǎn)是四川成都岷江流域
40．都江堰的主要作用是防洪和灌溉（今天還有旅游的作用）
41．都江堰的主要組成部分是寶瓶口分水魚嘴飛沙堰
42．戰(zhàn)國時(shí)期的編鐘出土于今天的湖北隨州
43．戰(zhàn)國編鐘主要使用的場合是祭祀和宴會(huì)
44．刻在青銅器上的文字，被稱為金文或銘文
45．甲骨文主要刻在龜甲或獸骨上
46．青銅器的主要成分有銅錫鉛
47．發(fā)現(xiàn)甲骨文和青銅器的地點(diǎn)主要都在河南安陽的殷墟中
48．四川成都被稱為是天府之國，主要得益于都江堰
49．戰(zhàn)國編鐘從制造材料來講，屬于青銅器
50．我國進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志是公元前20xx年第一個(gè)國家夏朝建立
51．用甲骨文記載的商王室的占卜內(nèi)容，被稱為卜辭
52．我國文字的源頭是甲骨文
53．按照六分法，人類社會(huì)的先后發(fā)展階段分為原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)主義社會(huì)共產(chǎn)主義社會(huì)
54．都江堰中，用于灌溉的是內(nèi)江
55．都江堰中，用于分洪的是外江
56．都江堰中，具有泄洪排沙功能的部分是飛沙堰
57．孔子的弟子將孔子的言論整理成了一本書，這本書是《論語》
58．都江堰中，用于對(duì)江水進(jìn)行分流的是分水魚嘴
59．我國現(xiàn)在推行的縣制，最早開始于商鞅變法時(shí)期
60．商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，這個(gè)“潮流”指的是新興地主階級(jí)要求變法，確立封建統(tǒng)治
七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元知識(shí)點(diǎn)3
1. 閱讀歷史文獻(xiàn)
閱讀歷史文獻(xiàn)是學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)。學(xué)生應(yīng)該閱讀各種歷史文獻(xiàn)，包括教科書、歷史著作、歷史小說等。通過閱讀不同類型的文獻(xiàn)，可以了解不同的歷史觀點(diǎn)和解讀方式，拓寬歷史視野。
2. 建立時(shí)間線
建立時(shí)間線是整理歷史事件和人物的有效方法。學(xué)生可以將不同歷史事件和人物按照時(shí)間順序排列，形成一個(gè)清晰的時(shí)間線，幫助記憶和理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)。
3. 運(yùn)用地圖分析
地理環(huán)境對(duì)歷史事件有著重要的影響。學(xué)生可以運(yùn)用地圖分析歷史事件的地理背景和地理影響，理解歷史事件的地域特點(diǎn)和地緣關(guān)系。
4. 多角度思考
歷史是多元的，學(xué)生應(yīng)該從不同的角度思考?xì)v史事件和人物�？梢詮恼�、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多個(gè)角度來分析歷史事件，全面理解歷史的復(fù)雜性和多樣性。
5. 利用圖表和圖片
圖表和圖片能夠直觀地展示歷史事件和數(shù)據(jù)，幫助學(xué)生更好地理解和記憶。學(xué)生可以制作時(shí)間表、流程圖、地圖等，將歷史知識(shí)可視化，提高學(xué)習(xí)效果。
6. 參觀歷史遺址和博物館
實(shí)地參觀歷史遺址和博物館是學(xué)習(xí)歷史的重要途徑。通過親身體驗(yàn)和觀察，學(xué)生可以更深入地了解歷史背景和文化遺產(chǎn)，加深對(duì)歷史的感受和理解。
7. 進(jìn)行小組討論和辯論
小組討論和辯論是學(xué)生交流和思考?xì)v史問題的有效方式。學(xué)生可以組成小組，就歷史事件和問題展開討論和辯論，分享不同的'觀點(diǎn)和見解，提高思辨和表達(dá)能力。
8. 編寫歷史筆記和總結(jié)
編寫歷史筆記和總結(jié)是鞏固歷史知識(shí)和提高記憶力的有效方法。學(xué)生可以將學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)整理成筆記和總結(jié)，通過反復(fù)復(fù)習(xí)和回顧，加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和記憶。
9. 運(yùn)用多媒體資源
多媒體資源如視頻、音頻、網(wǎng)絡(luò)資料等能夠豐富歷史學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容。學(xué)生可以利用多媒體資源，觀看歷史紀(jì)錄片、聽取歷史講座、瀏覽歷史網(wǎng)站等，拓寬學(xué)習(xí)渠道和提高學(xué)習(xí)興趣。
10. 關(guān)注時(shí)事與歷史聯(lián)系
歷史與時(shí)事有著密切的聯(lián)系，學(xué)生應(yīng)該關(guān)注當(dāng)前的社會(huì)和政治事件，與歷史進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系。通過了解當(dāng)前事件的歷史背景和發(fā)展，可以更好地理解歷史的演變和影響。
七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元知識(shí)點(diǎn)4
1.預(yù)習(xí)：課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，通覽教材(課本)內(nèi)容，導(dǎo)言、課題、標(biāo)題、大字、小字、插圖、相關(guān)史事等，都要看。邊看邊思考，將語文課上學(xué)到的分層，縮句、找中心句的方法用上，思考層次間的關(guān)系、各子目間的關(guān)系、它們與標(biāo)題間的關(guān)系。初步構(gòu)建知識(shí)框架，將主要?dú)v史事件的背景、起因、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、經(jīng)過、結(jié)果、影響等在頭腦中理出來或制作簡單的結(jié)構(gòu)圖。對(duì)課文內(nèi)容中不理解的地方做出標(biāo)記或記下問題，以備上課重點(diǎn)聽記。
2.聽講：必須有力圖聽明白老師每句話、每個(gè)要點(diǎn)的'意識(shí)，精神飽滿去聽講，積極思考，提高課堂學(xué)習(xí)效率。認(rèn)真落實(shí)老師的要求，注重當(dāng)堂記憶和理解基礎(chǔ)知識(shí)。不熬夜，以保持課堂的專注力、持久力。
3.回答問題與質(zhì)疑：課上要積極回答問題，抓住有限的機(jī)會(huì)培養(yǎng)自己的思維、分析、概括、表達(dá)能力。遇到疑難問題要大膽提出，向老師和同學(xué)請(qǐng)教。但也要注意時(shí)機(jī)，對(duì)于個(gè)性化和偏頗的問題可以單獨(dú)課下及時(shí)找老師提問。
4.記筆記：課上有隨時(shí)記筆記的意識(shí)，當(dāng)聽到老師語氣重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)、重復(fù)性強(qiáng)調(diào)、明確考點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)內(nèi)容要及時(shí)記筆記。老師要求記的筆記更應(yīng)當(dāng)規(guī)范、工整，可以以簡記、符號(hào)等方法加快筆記速度。記筆記不能以耽誤聽講為代價(jià)，來不及記錄的內(nèi)容，可以課下問老師、同學(xué)補(bǔ)記。
5.復(fù)習(xí)：歷史學(xué)科是一個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)龐雜、瑣碎、記憶難度較大的學(xué)科，所以最講究及時(shí)復(fù)習(xí)，按照艾賓浩斯遺忘曲線在將忘不忘時(shí)鞏固記憶，無論是持久性和準(zhǔn)確性都是效果最佳的。建議下課一分鐘回顧當(dāng)堂學(xué)習(xí)要點(diǎn)，當(dāng)天回家作業(yè)前通讀當(dāng)天所學(xué)課文一遍，并重點(diǎn)記憶基礎(chǔ)知識(shí)，下次課前回顧基礎(chǔ)知識(shí)一遍，周末復(fù)習(xí)一遍，整單元學(xué)完階段性復(fù)習(xí)一遍，加之期中期末前的復(fù)習(xí)，多少知識(shí)也不怕記不住。
6.練習(xí)：練習(xí)是十分必要的，忌諱隨意不負(fù)責(zé)任的以做完為目的，練習(xí)有三大功能：查漏補(bǔ)缺、拓展知識(shí)面、提升解題技能。
七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元知識(shí)點(diǎn)5
一、戊戌變法的背景
(一)國內(nèi)背景：1.甲午中日戰(zhàn)爭后，中國民族資本主義有了初步發(fā)展，為中國民族資產(chǎn)階級(jí)參與政治活動(dòng)提供了條件;2.甲午中日戰(zhàn)爭后，中國面臨瓜分危機(jī)。
(二)國際背景：1.日本明治維新的影響;2.法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
二、戊戌變法的經(jīng)過
(一)序幕：“公車上書”
1.時(shí)間：1895年
2.直接原因：《馬關(guān)條約》的.簽訂
3.領(lǐng)導(dǎo)人：康有為和梁啟超
4.上書內(nèi)容：反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法圖強(qiáng)。
5.結(jié)果：由于封建頑固派的阻撓，沒有上書到光緒帝手中。
6.意義：揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。
(二)展開：宣傳維新變法思想
康有為和梁啟超創(chuàng)辦《萬國公報(bào)》，在北京組織強(qiáng)學(xué)會(huì)，后把《萬國公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》，作為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)發(fā)行。
(三)高潮：百日維新
1.時(shí)間：1898年6月11日至9月21日
2.內(nèi)容：政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、軍事四個(gè)方面(見書)
3.1898年是舊歷戊戌年，因此稱這次革命為“戊戌變法”。
(四)結(jié)果：慈禧發(fā)動(dòng)“戊戌政變”標(biāo)志著戊戌變法的失敗。
(五)失敗原因：
1.客觀原因：以慈禧為代表的頑固派勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于維新派。
2.主觀原因：資產(chǎn)階級(jí)維新派自身的階級(jí)局限性，不敢發(fā)動(dòng)人民群眾，只依靠一個(gè)并無實(shí)權(quán)的光緒帝。
(六)教訓(xùn)：資產(chǎn)階級(jí)維新派不能擔(dān)負(fù)起救國救民的歷史重任，改良主義道路在中國行不通。
七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元知識(shí)點(diǎn)6
公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。
湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。
公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬。
西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。
公元前771年，西周滅亡。
商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊。
"三星堆"文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。
公元前770年，周平王東遷洛，史稱"東周"。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。
春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。
齊桓公提出"尊王攘夷"的口號(hào)。
決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。
戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國形勢圖》
公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。
春秋時(shí)期，我國開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。
鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。
戰(zhàn)國時(shí)期，李冰主持修筑了著名的.水利工程都江堰，使成都平原成為"天府之國"。
商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。
商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為"甲骨文"。
我國有文字可考的歷史是從商朝開始。
商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做"金文"，也稱"銘文"。
對(duì)日食，月食的記載及二十四節(jié)氣
扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切"四診法"。
屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國，代表作《離騷》
戰(zhàn)國時(shí)期的"整套編鐘"出土于湖北隨州。
孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)
道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里;戰(zhàn)國時(shí)期，墨家的創(chuàng)始人是墨子，
他主張"兼愛""非攻";儒家的代表人物是孟子，他要求統(tǒng)治者用"仁政"治國;道家代表人物是莊子，他提出"無為而治";法家的代表人物是韓非，他主張改革;兵家的代表人物是孫武，他著有《孫子兵法》，"知己知彼者，百戰(zhàn)不殆"的軍事格言，就出于此書。
七年級(jí)上冊(cè)歷史第二單元知識(shí)點(diǎn)7
一、夏商周的興亡
1、夏商周的更替：
朝代、建立時(shí)間、滅亡時(shí)間、都城、開國君主、亡國之君
夏、約公元前2070年、約公元前1600年、陽城、禹、桀
商、約公元前1600年、公元前1046年、亳，盤庚時(shí)把都城遷到殷、湯、紂
周、西周、公元前1046年、公元前771年、鎬京、周武王、周幽王
周厲王
東周、公元前770年、公元前256年、洛邑、周平王、周景王
2、夏朝：
�。�1）夏朝設(shè)置了各種國家機(jī)構(gòu)（包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄等）標(biāo)志著我國早期奴隸制國家的誕生。從此，我國奴隸社會(huì)開始了。
�。�2）“禹傳子，家天下”：禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國王。從此，世襲制代替了禪讓制、，“公天下”變成了“家天下”。
3、商朝又殷朝或者殷商
�。�1）盤庚遷殷：因?yàn)樗己蛣?dòng)亂
（2）商朝的政治：商朝統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展，成為當(dāng)時(shí)世界上的大國
4、西周：
�。�1）牧野之戰(zhàn)：公元前1046年，周武王討伐商紂于牧野，商紂王的軍隊(duì)全都倒戈起義參與作戰(zhàn)，為周武王打開了道路，周武王大敗商軍，使商軍數(shù)十萬大軍傾刻瓦解，周軍乘勝追擊。使商朝迅速滅亡。
（2）西周的分封制：
�、倌康模簽榱遂柟探y(tǒng)治。
�、趦�(nèi)容：分封的方法—周天子把土地和人民、分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。
諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
�、鄯址庵频膶�(shí)質(zhì)：是西周奴隸制社會(huì)森嚴(yán)的`等級(jí)制度
④作用：西周通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。
二、東周：春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期：
1、春秋時(shí)期：公元前770年——公元前476年
�。�1）春秋爭霸的原因：周天子王權(quán)衰落，出現(xiàn)了諸侯紛爭的局面。
�。�2）春秋爭霸影響：給社會(huì)帶來災(zāi)難，但加速了統(tǒng)一的步伐，促進(jìn)了民族融合。
�。�3）春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
（4）齊國能夠在春秋時(shí)期首先稱霸的原因：
�、僮匀唬ń�(jīng)濟(jì)）條件——盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個(gè)大國；
②政治條件——齊桓公任用管仲為相，實(shí)行改革，使齊國國力更加強(qiáng)盛；
�、弁饨皇侄巍R桓公打出”尊王攘夷”的旗號(hào)。
2、戰(zhàn)國時(shí)期：公元前475年——公元前221年
�。�1）戰(zhàn)國七雄：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北北到南；
�。�2）戰(zhàn)國時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)
�。�3）春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的戰(zhàn)爭
戰(zhàn)爭名稱、交戰(zhàn)雙方、獲勝者、重要人物、相關(guān)的成語
城濮之戰(zhàn)、晉—楚、晉、晉文公、退避三舍
桂陵之戰(zhàn)、齊—魏、齊、孫臏、龐涓、圍魏救趙
馬陵之戰(zhàn)、齊—魏、齊、孫臏、龐涓、減灶之計(jì)
長平之戰(zhàn)、秦—趙、秦、白起、廉頗、趙括、紙上談兵
三、夏商周的青銅文明（青銅時(shí)代）：
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了我國燦爛的青銅文明。
1、手工業(yè)：
�。�1）青銅器：原始社會(huì)出現(xiàn)→夏朝種類增多→商朝燦爛→西周種類豐富
規(guī)模大、品種多、工藝精美、司母戊鼎、四羊方尊、三星頓文化（青銅面具、青銅立人像、青銅神樹）
�。�2）陶瓷業(yè)：商朝有青瓷的瓷窯（我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家）
�。�3）玉器雕刻工藝水平高：商朝玉虎玉象
2、農(nóng)業(yè)：商周已有“五谷”（稻黍粟豆麥）農(nóng)作物→已知道選種、施肥、治蟲害→西周已用青銅農(nóng)具
3、畜牧業(yè)：商朝已有今天的家畜家禽、已有牲畜圈欄、有牧場（商王室、貴族）
4、商業(yè)繁榮
5、奴隸悲慘的生活：過著牛馬不如的生活，命運(yùn)悲慘，沒有人身自由，被隨意轉(zhuǎn)讓、買賣，被充當(dāng)供品（祭祀品）、殉葬品（人祭、人牲、人殉）
四、春秋戰(zhàn)國的大變革（鐵時(shí)代的到來）
1、鐵農(nóng)具：春秋時(shí)出現(xiàn)→戰(zhàn)國時(shí)擴(kuò)大使用范圍
2、牛耕：、春秋末使用→戰(zhàn)國時(shí)進(jìn)一步推廣
3、水利：都江堰
（1）戰(zhàn)國時(shí)期。秦。李冰。岷江中游
�。�2）作用：防洪灌溉工程
（3）意義：使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，獲得“天府之國”美稱。
4、商鞅變法：
�。�1）背景：鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣；新興地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
�。�2）時(shí)間：公元前356年
�。�3）支持者：秦孝公
（4）內(nèi)容：①國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；
�、讵�(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)；
�、劢⒖h制，由國君直接派官吏治理。
�。�5）作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家，為秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
五、中華文化的勃興
1、文字的演變
時(shí)間、商、商周、西周晚期、戰(zhàn)國
文字、甲骨文、金文、大篆、竹書、帛書
材料、龜甲、獸骨、青銅器、竹簡、絲帛
我國有文字可考的歷史是從商朝開始的（甲骨文已是一種比較成熟的文字）
2、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就
天文、古書記載的最早日食發(fā)生在夏朝
商朝甲骨文有許多關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠。
歷法、相傳夏朝就有歷法（夏歷），商朝的歷法更為完備
戰(zhàn)國時(shí)期，測定出一年24個(gè)節(jié)氣
醫(yī)學(xué)、名醫(yī)扁鵲——望、聞、問、切四診法一直為中醫(yī)沿用
文學(xué)、屈原和他的代表作《離騷》
音樂、春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”，湖北隨州出土的編鐘
3、百家爭鳴：
百家原指先秦時(shí)代各種思想流派，后指各種政治、學(xué)術(shù)派別；鳴是指發(fā)表見解。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，社會(huì)處于大變革時(shí)期（根本原因），產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、道、法、墨、兵等，他們著書講學(xué)，互相辯論，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后世稱為百家爭鳴。
百家、姓名、時(shí)期、著作、主、要、思、想
儒家、孔子、春秋晚期、《春秋》、①、提出“仁”，、主張“為政以德”、
�、�、主張“因材施教”、“溫故知新”、謙虛好學(xué)
孟子、戰(zhàn)國、《孟子》、①、提出“春秋無義戰(zhàn)”；
②、反對(duì)一切戰(zhàn)爭，用“仁政”治國，③、使自然資源能夠持續(xù)利用
荀子、戰(zhàn)國、《荀子》、認(rèn)為人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，并要按自然規(guī)律去辦事
道家、老子、春秋晚期、《道德經(jīng)》、認(rèn)為事物有對(duì)立面，可互相轉(zhuǎn)化；主張以柔克剛
莊子、戰(zhàn)國、《莊子》、治國要順其自然，“無為而治”
墨家、墨子、戰(zhàn)國、《墨子》 、“兼愛”、“非攻”
法家、韓非、戰(zhàn)國、《韓非子》 、改革，法治，建立君主專制中央集權(quán)
兵家、孫武、春秋晚期、《孫子兵法》、“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
孫臏、戰(zhàn)國、《孫臏兵法》、反對(duì)空談仁義，提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”
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