參觀三星堆遺址博物館有感

　　認(rèn)真品味一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編為大家收集的參觀三星堆遺址博物館有感，希望能夠幫助到大家。

　　前段時(shí)間，在好朋友的推薦下，陪同她一塊兒從湖北一路自駕過(guò)來(lái)廣漢，她說(shuō)她唯一有興趣的地方就是三星堆了，在她看來(lái)感到很神秘的地方，她是真的很期待。

　　這是我第一次，可以說(shuō)到目前為止第一次，進(jìn)到一個(gè)收費(fèi)的博物館，也是第一次請(qǐng)這么高收費(fèi)的短暫且不細(xì)膩的解說(shuō)（當(dāng)然，也是在朋友的期待下很樂意地安排了解說(shuō)帶領(lǐng)著我們），還令我不禁想到了很多年前去參觀莫高窟的時(shí)候，有講解員帶領(lǐng)的感覺是很不錯(cuò)的。

　　三星堆遺址博物館全程下來(lái)大概沒用多久的時(shí)間，共參觀了不太大的兩個(gè)館。講解結(jié)束后我們的感覺挺不好的，也可以說(shuō)在整個(gè)過(guò)程中，我都基本上在一邊自己看文字介紹，同時(shí)斷斷續(xù)續(xù)聽解說(shuō)員另外一邊的講解。內(nèi)容的主要部分是帶你看出土的物品并解釋（參雜了猜測(cè)、神話渲染）物品上的一些細(xì)節(jié)。

　　如果說(shuō)要總結(jié)她說(shuō)了什么，能肯定的是出土物品都具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，至今屬于什么文明來(lái)源不詳。對(duì)于你的疑惑和提問(wèn)，有些也接不上來(lái)的話，就會(huì)說(shuō)些類似見仁見智的話。

　　或者解說(shuō)員的工作本身就是解釋物品的大小，出土?xí)r期、再對(duì)細(xì)節(jié)做一些分說(shuō)，參入一點(diǎn)神話色彩渲染一下。那歷史呢？它是歷史啊……

　　要說(shuō)三星堆本身就有太多的未解之處，也還不能證實(shí)，是可以理解解說(shuō)員解釋不了研究學(xué)者們都沒有辦法證明的問(wèn)題的，但并未能把它體現(xiàn)出來(lái)。起碼的嚴(yán)謹(jǐn)是需要的，對(duì)于存在爭(zhēng)議的問(wèn)題是有必要將兩種觀點(diǎn)甚至是有三種觀點(diǎn)的都一起攤開來(lái)，以讓人們?nèi)ビ兴伎伎臻g，而不是因?yàn)閱我坏恼`導(dǎo)或是不嚴(yán)謹(jǐn)不全面地解說(shuō)，弄混了大家對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。

　　解說(shuō)祭祀圖騰，把所有東西都統(tǒng)統(tǒng)丟給了神秘與崇拜，在講解內(nèi)容上占比過(guò)大，讓胡編亂造（指的是莫須有的神話）來(lái)添油加醋一番的感覺。整個(gè)歐亞大陸文明起源，哪一個(gè)不是與祭祀、神話、宗教…息息相關(guān)，更可以說(shuō)是影響甚大，這并非三星堆的特例。

　　我們是非專業(yè)研究人員，聽完解說(shuō)后真的挺一頭霧水，是真的難以記住。是我對(duì)它并不敏銳，在我的腦子里并沒有其他的圖騰記憶做參照對(duì)比，以便于加深對(duì)飛鳥、神樹的與眾不同的印象，我并沒有…

　　所以幾百塊錢的流水線，就單純地給你講了一通物品的造型像什么，用來(lái)干什么…這真的達(dá)到了博物館應(yīng)該帶來(lái)的效果？（這也是普遍問(wèn)題，介紹出土物品都以考古人員的視角來(lái)介紹，我想了想，是不是從宏觀角度來(lái)剖析才更容易領(lǐng)會(huì)到“獨(dú)特”）

　　聽聞推出來(lái)源埃及或印度的猜想（不是解說(shuō)員提的，朋友在此之前了解了一下），這個(gè)我個(gè)人也想?yún)⑴c這個(gè)推測(cè)中表示不支持。

　　古代文明的起源說(shuō)法也不是完全確定的，但大部分都相信是獨(dú)立起源，中國(guó)由于所處地理位置當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是封閉的，其他地區(qū)文明更迭散聚的時(shí)候，它在獨(dú)自發(fā)展，與其他文明建立聯(lián)系也是相對(duì)較晚的。中國(guó)文明能是唯一一個(gè)最獨(dú)特悠久且延續(xù)至今的歷史文明也是有原因的。

　　盡管在商朝甲骨文此前沒有系統(tǒng)的文字，但出土的青銅及物品也說(shuō)明了文化流通的存在，中國(guó)內(nèi)部之間并不是完全封閉的。那它的消亡我就理解的比較粗暴簡(jiǎn)單了。雅利安文明的消失目前為止不也只是大部分權(quán)威學(xué)者認(rèn)同的猜測(cè)嗎，始終沒有充分足夠的證據(jù)來(lái)證實(shí)。但由于中國(guó)的人口與文明的穩(wěn)定，很容易就同化掉其他小型的地區(qū)文明，就像入侵的蠻族那般，所以我的大膽猜想，要么它成為了中國(guó)文明母體一部分被同化了，要么出于某些原因消失了（地震？天災(zāi)？至少它是否能構(gòu)成文明仍然沒辦法證實(shí)，不單單是存在爭(zhēng)議）

　　既然博物館景區(qū)主張無(wú)法進(jìn)行解釋，部分風(fēng)格獨(dú)特的物品也沒有參考，都只是靠推測(cè)，還在研究…等營(yíng)造它的神秘感，講解卻沒有在它與中國(guó)文明的普遍認(rèn)知鮮明對(duì)比上做解釋，突出它的不同之處（聽朋友介紹的都比解說(shuō)員清楚）

　　出了展館，我們看到了地上有太極的圖案，真讓我們匪夷所思。于是我做了點(diǎn)了解，網(wǎng)傳說(shuō)是來(lái)源于并未證實(shí)的一件物品，那這就更拉垮了。至少?gòu)念^開始都沒有說(shuō)清楚三星堆遺址在整個(gè)考古界中到底是一個(gè)什么樣的存在，也沒說(shuō)明白目前哪些被證實(shí)，哪些存在不同的說(shuō)法，都有哪些說(shuō)法？三星堆遺址能否被成功認(rèn)為是文明，對(duì)于中華文明起源的說(shuō)法影響？

　　繼續(xù)說(shuō)太極圖。古蜀到底有沒有成熟的文字是沒有確切的答案的，不像楔形文字、象形文字、以及商朝甲骨文的表象文字，沒有足夠的證據(jù)以支撐。如果它只是圖形，而沒有被證實(shí)為文字，博物館解說(shuō)員也沒有提出來(lái)說(shuō)清楚，只能誤解成那些就是古蜀文字，一錘子坐實(shí)了研究和考古學(xué)者們都沒結(jié)論的問(wèn)題。

　　參觀完以后，朋友真的很失望，就是應(yīng)了那句期待越大失望越大？說(shuō)它是差的博物館，和收費(fèi)當(dāng)然有點(diǎn)關(guān)系，門票和高價(jià)解說(shuō)員并沒有帶來(lái)等價(jià)值的效果，并且糊弄的成分足夠讓我們膛目結(jié)舌，一直吐槽和差評(píng)了。

　　博物館在外觀建設(shè)上是上了臺(tái)面的，可內(nèi)在就很虛了，相比后來(lái)去的四川省博，那省博的專題以及內(nèi)容做的還是好很多的。

【參觀三星堆遺址博物館有感】相關(guān)文章：

我參觀了曇石山文化遺址博物館作文12-17

參觀城頭山古文化遺址07-02

參觀博物館作文01-27

參觀博物館感想12-09

[精選]參觀博物館感想12-09

參觀博物館的作文12-17

參觀博物館作文【精選】12-25

參觀博物館的感想11-12

參觀博物館作文(精選)09-05