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中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-01-10 12:46:00 傳統(tǒng)文化 我要投稿

實用的中國傳統(tǒng)文化作文【必備】

  在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的中國傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實用的中國傳統(tǒng)文化作文【必備】

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我國的傳統(tǒng)文化有很多很多,有有趣的皮影戲,有精致的剪紙,還有漂亮的中國結(jié)。

  其中,讓我最喜歡的就是皮影戲了。皮影戲它的屏幕是用布做的,利用動物皮做成的人或動物,再用線拴住人或動物的各個器官,再把線固定在下面的木棍上。這樣,一場皮影戲就可以活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家的眼前了。

  有一次,我去烏鎮(zhèn)看皮影戲《大鬧天宮》!斑恕⑦、咚”鑼鼓敲響了,皮影戲開始了。在藝術(shù)家的操縱下,孫悟空揮舞著金箍棒上場了,它的`每一個動作是那么的精細,那么清楚,這讓我驚嘆連連。

  皮影戲是中國人民的智慧和才干組成的,是我國的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如果有一天你來到了烏鎮(zhèn),一定要去看看皮影戲!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有剪紙、京劇、書法……但我最喜歡的傳統(tǒng)文化還是京劇。自從我上了三年級,學校周三下午的實踐活動課中新增了一門京劇課后,我便對京劇產(chǎn)生了興趣,并報了這門課。

  有一次,京劇老師馬老師教我們“踢腿”。他先讓我們觀看幾個去年學過京劇的同學“踢腿。我本來以為“踢腿”對我來說是“小菜一碟”的,因為只要“動動腿”就行了?墒,看過他們“踢腿”后,我立刻改變了這個想法,因為他們“踢腿”前還要做“叉腰”、“八字”、“左右手起”、“翻腕”、“亮相”這些動作;還有“踢腿”,不是只有一種踢法,而是有多種踢法,比如,旁腿、偏腿、蓋腿等多種踢法。看到這里,我的.自信心也漸漸消失了。

  開始“踢腿”了,馬老師讓我們每五人一組練習“踢腿”。終于輪到我踢了,我的心怦怦地跳著,生怕踢不好。但是,跟我想的一點都不同,我踢得非常好,老師還表揚了我呢!

  但是,美好的時光總是稍縱即逝,六十分鐘的時間一眨眼就過去了。懷著心事的我走在回家的路上,腦袋里卻想著一個問題:京劇是怎么來的?我百思不得其解,于是打算回家查一下資料。原來,京劇是由各地的各種曲調(diào)、劇目和表演方法不斷交流、融合而形成的。

  京劇是多么的有趣啊!我喜歡京劇,你呢?

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長。就像一座巨大的寶,有中國書法、篆刻印章、皮影、武術(shù)……

  書法是一門古老的藝術(shù),是中華文化的燦爛之花,漢字的發(fā)展經(jīng)過了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。

  從古至今,中國有很多偉大的書法家,有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書法家之一,人稱“書圣”,他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。

  我練習毛筆字已經(jīng)有七年多的時間了,剛開始寫時,毛筆在我手里可“不聽話”了,手不停的抖,字也寫得歪歪扭扭的,難看極了。之后日復一日地練習,寫多了就不抖了。到現(xiàn)在在春節(jié)時施展身手,在不同場合下都能即興發(fā)揮、揮筆潑墨。這的.感覺是在是很棒。話說回來“字如其人”不還是古人常說的嗎!

  寫完一幅書法作品之后可以大家坐下來品一品,談論一下哪里寫的好,哪兒寫的略有欠缺,提醒注意,每次都能從作品中找到自己的不足處,再勤加練習后,豈不是會更好?何況古人就說過“書讀百遍,其義自見!

  在書法中我學到了很多的道理,已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開始,書法中蘊含的哲理我學也學不完,我要在書法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學習、繼續(xù)探索。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的 壓歲錢 卻被有濃厚金錢味 紅包 取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。

  當聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去 本文來自高考資源網(wǎng)全世界最有影響力的前十二名文化大國 的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時,我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?

  現(xiàn)實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學習外國文化的`精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統(tǒng)文化的漠視?梢哉f,外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關注。

  令人欣慰的是,越來越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說: 民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統(tǒng)文化,國家設立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日,守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務守護我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。

  隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關注度與日俱增,我們理應滿懷信心并且堅信:懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  星期五下午的兩節(jié)課,卞老師給我們講了有關陶瓷的許多知識,讓我們?nèi)嗟耐瑢W大開眼界。

  通過這次的活動,讓我學到了許多有用的知識,比如說:為什么陶瓷的英文單詞china跟中國的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運輸?shù)摹謇蠋熃o我們上的這兩堂課真是太好了!

  運輸過程中,為了避免陶瓷相撞,古人用的辦法很奇特:在陶瓷的木箱內(nèi)撒上一些黃豆或綠豆,因為這兩種植物長得快,把陶瓷放在里面,等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿,這樣就算有大風浪陶瓷都不容易碎,所以說古人就是聰明;陶瓷的制作方法也很不簡單:先是淘泥,再來選泥……十幾道工序聽聽就讓人覺得眼花繚亂,特別是燒置,火候太大,陶瓷就會干裂;火候太小,陶瓷沒燒好,就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好,七百度左右是陶,1200度以上才會成瓷,還要經(jīng)過許多紛繁復雜的制作工藝!想想就讓人頭暈目眩,而在公元前20xx年到8000年前我國古代勞動人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的`方法,我們能不感到自豪嗎!

  今天的活動課,我感慨萬分:原來在古代的時候,陶瓷就已經(jīng)這么盛行了,我國燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年,這不充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智嗎?卞老師還說,在陶瓷界有一種說法,到現(xiàn)在還廣為流傳著“縱有家財萬貫,不如汝瓷一塊”,這充分體現(xiàn)了我國古代陶瓷的藝術(shù)價值和歷史價值,難怪陶瓷和中國的英文單詞是相同的,那時陶瓷就是中國的代表。如果說鼓是亞洲的魂,那么瓷器就是我國——中華民族的魂了,所以陶瓷絕對是我們中國的驕傲之一,因為它代表著我國古代勞動人們的智慧與勤勞。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

  今天早晨,我們院子里可熱鬧了!社區(qū)拜年團來到我們院子里拜年。他們帶來的有腰鼓隊、旱船、舞獅子。

  其中,我最喜歡的要算是舞獅子了。只見一只威武的大獅子圍著一張方桌不停的跳動著,時常做出撓癢癢的動作,時而又顯出一副非常乖順的樣子,舞著舞著只見那只獅子顯出一副好象已經(jīng)非常辛苦的`樣子,趴在地上睡著了,那副憨模樣若得我只笑。這時候,舞獅的老爺爺著急了,只見他擄起袖子揮著拳頭對著獅子的頭“哈”的大吼一聲,猛擊下去,獅子好象驚醒了似的,趕緊又舞了起來。隨著老爺爺?shù)闹笓],獅子越舞越精彩,只見它“嗖”的一聲就跳到了桌子上,它一會兒直立,一會兒倒立,在小小的方桌上一點也不害怕,多驚險呀。

  獅子舞的真有趣!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

  上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯(lián)的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。企業(yè)愿景

  楊時與他的學友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢老師坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候老師醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母親。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母親的被子溫暖后,再請父母親安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母親扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母親安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母親,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的`經(jīng)濟基礎來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母親不是有心無力,而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

中國傳統(tǒng)文化作文 篇8

  我很喜歡《真心英雄》這一首歌,更喜歡歌里的這句歌詞“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。”,我覺得這一句歌詞說得很對。今天我遇上了這樣的事。

  母親今天買回來了一些餃子皮和肉,我看見她們包得真熱鬧,于是我也去學著包餃子。開始包餃子了。母親手里拿著餃子皮,我也跟著手里拿著餃子皮,母親把肉包到皮子里,我也把肉包到皮里,母親折餃子,我也折餃子,什么也給著母親做,可是我們得到的結(jié)果可不一樣,母親包的餃子雖然陷又多但是小巧玲瓏非常精致,像一個個白胖胖的小娃娃。

  可是,再看看我包的餃子,有的餃子張著大嘴巴,有的餃子脹破了肚子,有的餃子沒吃飽,耷拉著頭,垂頭喪氣的,還有的.裂開了小嘴,嘲笑我呢。我氣得直跺腳,把餃子皮扔到桌上。

  母親連忙笑著對我說:“傻兒子,生氣了。你不是喜歡《真心英雄》里面的”不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功!斑@一句歌詞嗎。來母親教你,再來跟母親學!边@時,我的氣一下子給消了,我重新拿了一塊餃子皮,學著母親的樣子把他平攤在手上,另一只手拿筷子去適量的陷放在餃子皮的中間,然后用筷子頭,粘點清水摸在餃子皮四周,然后把餃子皮合攏,輕輕的給它疊皺。哇!我包的餃子跟母親的餃子一模一樣,我一蹦三尺高,大聲叫到:“我會包餃子了!”母親笑了起來,我也跟著笑了起來。

  我們做每一件事情,我們都可能會失敗,但是你只要不放棄一定會成功,連包餃子這樣的小事也是這樣的。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇9

  端午又稱重五。許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

  每適端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

  關于端午節(jié),還有一個傳說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進江里。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

  中秋節(jié)是我最期待的.節(jié)日。因為每年的這一天到處都充滿歡慶和團圓的氣氛,街上張燈結(jié)彩,人來人往,處處都籠罩在一片歡樂之中。

  在每年的這天我們?nèi)胰藭黄鸬酵饷娉詧F圓飯。爺爺會給我挾美味可口的菜肴,奶奶會給我一個帶有祝福的紅包,爸爸會送我一只造型獨特的小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的團圓飯之后,媽媽會拿出精心準備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅,還有我最喜歡的冰皮月餅。看著那些香噴噴的月餅,我早已垂涎三尺了!

  我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說:“真好吃,真是甜到我心底啊!”聽到爺爺這么說,我的心里甜滋滋的。

  吃完飯回到家后,我和同學三五成群在樓下花園玩起了小燈籠,還做各種各樣有趣的游戲,像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎!

  真希望每天都是中秋節(jié)啊!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇10

  《畫》唐王維遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。《墨梅》元王冕吾家洗硯池頭樹,個個開花淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

  這兩首美妙的詩句,充分體現(xiàn)了中國畫的惟妙惟肖之美。中國畫,作為我國的傳統(tǒng)文化,是被所有人都喜聞樂見和稱頌的。中國畫又名國畫,是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫而對中國傳統(tǒng)繪畫的泛稱。它包括水墨畫、墨筆畫、彩墨畫、工筆重彩畫、白描畫等。

  我最喜歡國畫中的水墨畫!古時的畫家一般都是以墨作畫,用水稀釋墨汁,使之在紙上體現(xiàn)出輕重不一的墨色,產(chǎn)生美妙的視覺圖畫效果。

  水墨畫讓人看了后感覺畫中意境非凡,古樸而又渾厚,極富滄桑之感,比如顧愷之的《洛神賦圖》:

  當然水墨畫也可以畫的'靈動至極,惟妙惟肖,比如齊白石畫的《三魚圖》和《群蝦圖》:

  我們國家的傳統(tǒng)文化博大精深,外國人欣賞過后,常常會讓他們瞠目結(jié)舌、贊不絕口。我以自己是一個中國人而感到自豪,我深深的以自己國家的博大文化而驕傲!

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