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基督山伯爵讀后感

時(shí)間:2024-01-10 15:54:22 讀后感 我要投稿

(熱)基督山伯爵讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的基督山伯爵讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(熱)基督山伯爵讀后感

基督山伯爵讀后感1

  長篇小說《基督山伯爵》以法國波旁王朝和七月王朝兩大時(shí)期為背景,描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。法老號大副唐泰斯受船長的臨終囑托,為拿破侖送了一封信,收到兩個(gè)對他嫉妒的小人的陷害,被打入死牢,獄友法利亞神甫向他傳授了個(gè)各種知識,還在臨終前把一批寶藏的秘密告訴了他。他設(shè)法越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此他化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了他的恩人,懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人。

  浩渺無邊的地中海,怪獸一樣陰森的古堡監(jiān)牢,埋藏著無數(shù)財(cái)寶和秘密的孤島,天邊的一點(diǎn)白帆,從墳?zāi)怪刑K醒過來的復(fù)仇者,帶領(lǐng)著我們走進(jìn)那個(gè)19世紀(jì)的神秘世界。

  我們和他一同走過靜謐安詳?shù)奈靼嘌佬O村,光怪陸離的羅馬狂歡節(jié),黃沙漫漫的北非,烽火連篇的希臘,燈紅酒綠的巴黎,我們和他一同經(jīng)歷一切。

  蒙冤,越獄,發(fā)掘?qū)毑,浪跡天涯,報(bào)恩復(fù)仇,追尋已經(jīng)失去的愛情和青春。

  在這個(gè)世界上既無所謂幸福,也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的.比較,如此而已,只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,只有下過死的決心的人,才能懂得活著有多快樂。

  我的朋友,人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面,等待和希望。

基督山伯爵讀后感2

  今日我照例從書架上取下一本帶畫的書,它的名字叫《基督山伯爵》。

  我一翻開這本書,就被里面生動的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛德華。鄧蒂斯的青年水手,他本來要和一位小姐有一段美滿的婚姻,卻被別人陷害,進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識,他學(xué)得很快,神父給了他一個(gè)藏寶圖。之后神父死在監(jiān)獄里,鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來,并經(jīng)過不懈的努力最終找到了寶藏,成了一個(gè)大富翁。

  他決定以基督山伯爵的名義重新回來實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,在他的精心安排下過去的仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動,同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的`精神,他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,學(xué)習(xí)得很認(rèn)真,這點(diǎn)我很受啟發(fā),一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話,無論多老都不算晚,我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期,更應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī),努力學(xué)習(xí),將來才能實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

基督山伯爵讀后感3

  最近,我讀完了法國十九世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小說-《基督山伯爵》。

  這本長篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷,在牢獄中度過了黑暗的十四年。后來他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏,改名“基督山伯爵”,向恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇。

  這本書中,基督山伯爵說的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待’和‘希望!’”。是。∵@簡簡單單的四個(gè)字,就讓人明白了智慧是什么,也表示出了基督山對人生的.領(lǐng)悟。

  我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵,那我最討厭的人又是誰呢?對,就是騰格拉爾。騰格拉爾因?yàn)樗謧儾幌矚g他卻喜歡鄧蒂斯,找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費(fèi)爾南多,一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家,費(fèi)爾南多成了上流社會的大人物。

  但是最后騰格拉爾和費(fèi)爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。

  這本小說也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗,暴露了復(fù)辟時(shí)期法國社會的黑暗。

  在讀這本書時(shí)有時(shí)令人驚心動魄,有時(shí)又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。

基督山伯爵讀后感4

  “世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和期望!

  在生活中,有無數(shù)艱難險(xiǎn)阻需要我們?nèi)フ鞣。放棄的人,碌碌終生,永遠(yuǎn)是一個(gè)平庸無能之輩;堅(jiān)持的人,越發(fā)成熟,在困難中磨煉自我的意志。生活中遇到了挫折,我們很容易選擇放棄。但如果我們像愛德蒙·鄧蒂斯一樣以一種樂觀的精神去應(yīng)對,挫折帶給我們的.就變成了勇敢、自信、歡樂。我想這就是大仲馬在《基督山伯爵》中所表達(dá)的吧!

  讀完整本書后,我不禁佩服伯爵內(nèi)心的堅(jiān)韌,他被關(guān)押在不見天日的死牢里整整十九年。

  但他并沒有絕望,而是等待著,充滿期望著,努力地學(xué)習(xí)各種知識。他靠著“等待”和“期望”這兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。所以,不論遭遇多大的挫折,我們也要勇敢地去應(yīng)對,去努力去挑戰(zhàn)。

基督山伯爵讀后感5

  大仲馬與年輕的拿破侖親王同游基督山島時(shí)就能自信的許下承諾寫本小說作為同游紀(jì)念,在曾任巴黎警署檔案保管員的回憶錄里看到這個(gè)復(fù)仇的故事后,通過整體的布局,人物塑造,多線敘事及清晰的情節(jié)脈絡(luò),最終形成一個(gè)完整的閉環(huán)。

  印象最深的是博學(xué)的法里亞長老。

  條理清晰是解決問題的關(guān)鍵。

  他幫助愛德蒙撥開迷霧,教給他多種語言和必要的'知識,在十四年枯燥的牢獄生涯中,日復(fù)一日年復(fù)一年的學(xué)習(xí)。

  學(xué)過的東西,不一定是懂得的東西。有兩種人,一種是書蠹,一種是學(xué)者:記憶造就前一種人,哲學(xué)造就后一種人。”

  學(xué)過的知識還必須要懂得運(yùn)用。

  每天在辦公室里無所事事,虛度光陰,一天天的重復(fù)卻沒有用來學(xué)習(xí)新知識,愛德蒙在困境中尚能心存希望的堅(jiān)持等待并獲得重生,希望自己也能有這份毅力

  仇恨使人盲目,憤怒使人喪失理智,一個(gè)人要是想憑復(fù)仇逞一時(shí)之快,到頭來飲下的只能是苦酒。

  人類的智慧不就包含在這五個(gè)字里面嗎:“等待和希望!”

基督山伯爵讀后感6

  “有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?”

  有一天在書店,媽媽推薦說《基督山伯爵》是她小時(shí)候看過的一部書,故事內(nèi)容非常精彩,我便將兩本像磚頭一樣的書搬回了家。這本書是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的大仲馬的代表作。

  主人公“法老號”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的`陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。

  整部作品是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:

  “在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”

  希望同學(xué)們有時(shí)間都能夠讀一讀這本書。

基督山伯爵讀后感7

  這幾天,我讀完了《基督山伯爵》,它是一本世界名著,我也很喜歡。

  《基督山伯爵》講得是:主人公愛德蒙.唐泰斯是馬賽的一名青年水手。正當(dāng)他做了代理船長、準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí),受到了同船上的押運(yùn)員唐格拉爾、情敵費(fèi)爾南多、鄰居卡德魯斯的嫉妒和陷害,被這些人誣陷為“拿破侖黨”而被抓起來。檢察官維爾福在審查案子時(shí),因牽扯到自己的父親,所以將愛德蒙打入伊夫堡的死牢。愛德蒙在獄中巧遇挖掘地道要逃跑的`法利亞神父。通過十年的交往,他從神父那里獲得了豐富的學(xué)識和藏寶藏的地點(diǎn)。神父突發(fā)癲癇病死去。愛德蒙利用這一機(jī)會,裝死人藏進(jìn)裹尸袋,被士兵扔進(jìn)大海。愛德蒙憑借非常好的水性,逃了出來。愛德蒙按照神父的指點(diǎn)找到寶藏。一夜成了億萬富翁,并改名為“基督山伯爵”。他為救過他父親,并為他入獄而奔走的莫雷爾還請債務(wù)。向他的三個(gè)仇人復(fù)了仇。復(fù)仇之后,基督山伯爵離開了喧鬧的世界。

  讀完《基督山伯爵》,我認(rèn)為主人公愛德蒙是一個(gè)愛憎分明的人,但是雖然他復(fù)仇了,他沒有感到快感,這就說明人擁有的生命不是用來復(fù)仇的,我們必須學(xué)會寬容。這也是基督山伯爵最后智慧的兩個(gè)詞:等待和希望。

基督山伯爵讀后感8

  《基督山伯爵》是法國著名小說家大仲馬的巨著,以愛德蒙。鄧蒂斯的經(jīng)歷反映了當(dāng)時(shí)法國黑暗的社會環(huán)境。初讀此書,我心中有兩種感受

  1、為鄧蒂斯在監(jiān)獄中生活了十四年而悲傷,2、為他出獄后復(fù)仇成功而喜悅。但后來仔細(xì)一想,大仲馬費(fèi)了如此眾多的筆墨,難道連一個(gè)深刻的道理都沒有嗎?

  有,它說明了當(dāng)時(shí)法國的幾種社會現(xiàn)象:

  1、達(dá)官貴族不斷壓迫平民百姓,以犧牲其他人的利益甚至性命為自己升官發(fā)財(cái),拔高地位。

  2、平民階層中也有一部分人居心不良,因?yàn)榧刀仕说暮眠\(yùn)而不擇手段地進(jìn)行陷害,或者背叛國家而成為高官。其實(shí)大仲馬以小說所反映的`社會現(xiàn)象至今依然存在,許多人并沒有因?yàn)樨毟F而奮斗,反而迫害比自己走運(yùn)的人,有的官員貪污巨款逃到國外過著神仙般的生活。于此相反的是誠實(shí)老實(shí)的人卻被壓榨、被陷害,落得家破人亡。不要以為自己離災(zāi)難遙遠(yuǎn),當(dāng)一個(gè)老實(shí)人被魔鬼盯上后,即使死了也無法逃脫罪惡的魔爪。災(zāi)難每時(shí)每刻都可能出現(xiàn),一定不要掉以輕心。

  不管怎么說至少,我們比被迫害者要幸福,如果哪一天你得到了消滅罪惡的機(jī)會,一定要抄起利刃插進(jìn)罪惡的胸膛

基督山伯爵讀后感9

  《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,前幾天我讀完了這本書,這本書雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事,可塑造的主人公形象卻近乎完美。

  在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),唐太斯沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從來都沒有泯滅,他始終保留高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫困境,他救出船長的'女兒的,他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子,這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光輝;缴讲裘鎸ω(cái)富、仇恨的不貪婪,也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  文中的主人公歷經(jīng)幾番磨難,終于達(dá)到了自己的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi),對他來說是十分痛苦的。人們總是不滿足現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……

  我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨。但是我們更應(yīng)該懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對我們的關(guān)心,我們應(yīng)該懂得報(bào)恩,回報(bào)他們。

基督山伯爵讀后感10

  人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會被我們打敗。

  《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無法想象的`痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。

  基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

  在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。

基督山伯爵讀后感11

  今日我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。

  《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。明白了是誰誣陷自我還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自我的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最終揚(yáng)帆而去。

  讀了這篇文章,我覺得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的`人是會受到善良的回報(bào)的,所以說善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事,要多做好事。并且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅(jiān)信總會有期望的,車到山前必有路。

  以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅(jiān)信期望。

基督山伯爵讀后感12

  難忘的復(fù)仇故事,視名譽(yù)為人生的終身失敗,手持正義之錘最終被上帝判罪,貪婪財(cái)富最終破產(chǎn),想想著名的“好歌”,是不是有點(diǎn)紅樓夢?然而,封建貴族在紅樓里的失敗似乎是天堂的安排,早早注定要在太虛幻的情況下落下,而基督山的個(gè)人復(fù)仇因素更大。這實(shí)際上反映了中國宿命論思想與西方人文主義思想的對比。

  然而,從表面上看,深入研究基督山似乎是對他人背叛和誣陷的個(gè)人報(bào)復(fù),但實(shí)際上遠(yuǎn)非如此。讓我們看看三個(gè)陷害者的最終結(jié)果。將軍因背叛祖國賣家求榮而被指控。檢察官因與他人私通,活埋私生子而被曝光。銀行家因貪財(cái)犧牲了孩子的`幸福。事敗后,他們也因貪財(cái)冒險(xiǎn)逃跑,最終受到懲罰。沒有人因多年前陷害基督山而受罪。如果他們沒有這些邪惡的行為,他們很可能仍然會在這個(gè)世界上榮耀。

  從這個(gè)意義上說,基督山的復(fù)仇不局限于個(gè)人恩怨,而是“天”對人性丑陋一面的懲罰,是上帝對徇私舞弊、背叛、貪婪罪惡面孔的復(fù)仇,是基督山伯爵替天行道。這樣,基督山和紅樓夢真的有相似之處,都演繹了宿命論的結(jié)局。

基督山伯爵讀后感13

  當(dāng)我看到基督山伯爵這本書的第一感覺有點(diǎn)暈,那么厚!這是我小學(xué)讀過的最厚一本書。但讀時(shí)覺得像在看3D 電影一樣,那么真實(shí)。

  這本書又像演話劇,有個(gè)“報(bào)幕員”。最好看的是唐泰斯住進(jìn)伊夫獄堡遇一位神 甫 后與其商量逃跑的幾章,我最看重的是唐泰斯不忘恩負(fù)義,他曾有許多機(jī)會,把神 甫 扔在那里不管,自已從秘密通道里逃走但他沒有,這是我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

  更棒的是,他在逃獄后實(shí)行的“有恩必報(bào),有仇必報(bào)”的計(jì)劃。

  唐泰斯在逃獄后得到神 甫 的財(cái)產(chǎn),他完全有理由自已隱姓埋名去過安逸的生活,但他選擇與其截然相反的'路,他先是報(bào)答了能幫助自已和父親的莫雷爾先生,挽救了“法老號”的名譽(yù),之后又去懲戒了那三個(gè)純心害自己的孝忠復(fù)辟政權(quán)的無賴之徒。最后唐泰斯,不,基督山伯爵給人留下了讓人受用不盡的兩個(gè)詞語,等待和希望!

基督山伯爵讀后感14

  終于啃完了馬哥的95萬字,百年孤獨(dú)是因?yàn)槊痔嘁粯幼屓送卵缴讲羰且幌旅幌滦找幌骂^銜,艾瑪,對于不習(xí)慣西方命名方式的人來說挺吐血的。

  不得不感嘆巨擘之作就是666,有時(shí)代背景,有小人物的愛恨情仇,而且故事環(huán)環(huán)相扣,挺有意思,伯爵應(yīng)該是cosplay第一人吧,一個(gè)人就是一個(gè)復(fù)仇者聯(lián)盟,哈哈哈。

  特別淚目的就是三段了,神甫對于愛德蒙的教育以及彌留之際的囑托,那個(gè);庶h爺爺中風(fēng)以后僅有眼睛利索還為了孫女的'婚姻種種籌謀,還有仇人的兒子為了自己的挑釁道歉。雖然嘛,最后落入愛情的結(jié)局有點(diǎn)哈哈哈哈,不過等待和希望真的是個(gè)好東西。

  書里各種神話人物名字,其他名著還有歷史人物,以及曾經(jīng)偉大的法蘭西歷史都讓人好奇,有機(jī)會得讀一讀。有時(shí)候覺得馬哥真是風(fēng)趣幽默,有時(shí)候有覺得馬哥真是婆婆媽媽,半天不接破謎底各種上帝視角吊著讀者。

  你所承受的幸福與不幸,只有境遇的對比罷了,晚安。感謝一下今天的男女平等,感嘆一下那么早歐洲就有公證體系和信用卡,1840年附近……艾瑪,中國還在閉關(guān)鎖國盲目自大著呢

基督山伯爵讀后感15

  在劍橋課的時(shí)候,英語老師推薦我們看《基督山伯爵》。這個(gè)暑假,媽媽帶我去逛了書店,我買回了兩本《基督山伯爵》。

  這本書講了:埃及王號遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長愛德蒙?鄧蒂斯回到馬塞港。老船長病死在途中,他曾托鄧蒂斯把船開到一個(gè)小島上去見囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。他遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的.一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。

  這本書的作者是大仲馬,他是法國十九世紀(jì)積極浪漫主義作家。他寫這本書的時(shí)候是路易十八復(fù)辟時(shí)代。

  讀了這本書,我理解了:“君子報(bào)仇,十年不晚!本拖駮械淖詈笠痪湓挘菏郎蠜]有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。

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