《丑的歷史》讀后感

　　讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《丑的歷史》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　最近看的書是翁貝托艾柯《丑的歷史》，同樣把書中我覺得有意思的觀點和內(nèi)容分享給大家（以下文中劃線句子為書中原文）。

　　追根究底一切食物皆有不同程度的美，只要具備相應(yīng)的理念。

　　正如一幅畫里，一個深暗的顏色如果擺對了位置，就是適當?shù)�。同理，雖然世上有罪人，世界總體卻是美麗的。

　　有一點很明顯，就是各種傳統(tǒng)都說，魔鬼是丑的。

　　嚴肅和陰郁是健康的樂觀主義者的特權(quán)（我們不得不受苦，但永恒的榮耀屬于我們），笑聲則是在悲觀中幸苦度日者的良藥。

　　魔鬼根據(jù)其精神力量，能進入一個人的身體來折磨他，除非有一個更高的力量來阻止。

　　人們崇拜魔鬼，如果是處于精神癥候群方面的原因，或只是作為集體狂歡和漫無節(jié)制的性行為的借口，可另當別論。而如果不是出于這些理由，則拜魔鬼的原因和許多人相信法術(shù)的原因大致是一樣的�，F(xiàn)實生活中，我們的欲望和所獲得的之間的距離通常相當大，魔法給你諸事瞬間如愿的捷徑：要傷害敵人，就拿針刺蠟像；要防邪物，就戴護身符；要得到不愛你的人，就用愛情靈藥。凡此情況，都是和魔鬼訂契約的形式。

　　這本書是在一家咖啡店辦公時在店里書架上發(fā)現(xiàn)的，覺得挺有意思就一口氣在店里看完了�；蛟S因為講美的作品太多了，偶爾發(fā)現(xiàn)一本講“丑”的書籍，會讓人耳目一新吧。不過這本書并沒有明確指出“丑”是什么，它只是從各種美的對立面去講解可能是丑的“丑”，這點也挺好玩的，如果誰非常明確的說出了具象的“丑”含義，那一定是他在顛倒是非的開始。

　　相信對于我們很多人來說，都沒有一個明確的“丑”，就像“美”一樣，它有一些大的規(guī)律存在，但總的來說，并沒有一個非常具象的表述說明什么是美。在我看來，美和丑本身都是主觀的一種判斷，而現(xiàn)在所謂的主流審美，不過是一群沒建立自己審美而不得不被迫屈從于統(tǒng)治者審美的審美。

　　如果美代表著對稱，鮮艷，豐富，生命力，那它的對立面就代表丑？不是的，就像美沒有一個絕對的定義，丑也沒有。不對稱也可能是美，對稱也可能是丑，鮮艷可能是美，也可能是丑，甚至連死亡都不能稱為是丑陋的。

　　書中例舉的恐怖，古怪，驚悚，惡心等等，在我看來并不屬于“丑”，其實很難去界定丑的范圍，當你看到一個面目恐怖的人可能會覺得他是丑陋的，但相比于丑，感受到的更多可能是恐怖，而不是丑本身。

　　就像對與錯一樣，美與丑并不是統(tǒng)一恒定的答案，生活中我們討論更多的，并不是客觀存在的現(xiàn)實，而是主觀的感受。所以，相比于尋找一個最官方的美的定義，不如相信自己的感受，去追尋你自己心中最獨一無二的美。

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