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中國的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗匯總
中國的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，涵蓋了從提親到婚禮的各個(gè)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵和禮儀規(guī)范。以下是一些主要的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗！
中國的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗 1
中國傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗有：
1.指腹婚：指腹婚，是一種古老而奇特的婚姻方式，它源于母系社會(huì)，盛行于封建社會(huì)。指腹婚的雙方婚姻是由父母之命、媒妁之言，其子女是為父母之債，其婚姻關(guān)系是種社會(huì)契約。
2.娃娃親：娃娃親是中國古代孩童包辦婚姻的一種形式。娃娃親的實(shí)質(zhì)，是定娃娃親的雙方是為“童養(yǎng)媳”，后來發(fā)展為定童養(yǎng)女，待其長大成人后完婚。
3.指背婚：指背婚，也作指腹婚，是一種古老的婚俗，指孩子出生時(shí)由雙方父母約定，待孩子長大成人后結(jié)婚。
4.指腹婚：指腹婚的實(shí)質(zhì)是父母之命、媒妁之言的包辦婚姻，是上古時(shí)期的一種孩童包辦婚姻的形式。
5.換親：換親是中國舊時(shí)婦女為了向親戚朋友換取經(jīng)濟(jì)幫助而進(jìn)行的.一種婚姻形式。
6.轉(zhuǎn)房婚：轉(zhuǎn)房婚是原始社會(huì)實(shí)行的一種特殊形式的血緣婚姻，亦稱“血緣婚”或“血緣配偶制”。
以上就是中國傳統(tǒng)的一些婚姻習(xí)俗，如果您感興趣的話可以進(jìn)行了解。
中國的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗 2
中國的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗可以追溯到古代，包括父母之命，媒妁之言，明媒正娶，六禮等。以下是一些重要的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗：
1.父母之命，媒妁之言：在古代，婚姻通常是由父母安排的，媒人作為中間人進(jìn)行介紹，雙方見面后如果同意，才能開始談婚論嫁。
2.明媒正娶：在古代，婚姻通常需要經(jīng)過一系列的.禮儀和程序，稱為“明媒正娶”。這些程序包括下聘禮、婚書、婚服、三書、迎娶等。
3.六禮：中國的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗包括“六禮”，即納采、問名、納吉、納征、請期和迎親。這些禮儀和程序都是為了表示雙方家庭對于婚姻的尊重和認(rèn)可。
除了這些傳統(tǒng)的婚姻習(xí)俗，還有一些現(xiàn)代的婚姻習(xí)俗，如自由戀愛、婚禮策劃、婚紗攝影等。這些習(xí)俗都是為了表達(dá)婚姻的美好和幸福。
中國的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗 3
婚姻的傳統(tǒng)習(xí)俗因地區(qū)、文化、歷史等因素而異，以下是一些常見的婚姻傳統(tǒng)習(xí)俗：
1.包辦婚姻：包辦婚姻是指由父母或其他親戚包辦而締結(jié)的婚姻，這種婚姻往往缺乏自愿和真實(shí)。在一些文化中，包辦婚姻被視為一種傳統(tǒng)的婚姻形式，但在現(xiàn)代社會(huì)中，這種形式逐漸減少。
2.指腹為婚：指腹為婚是指孩子尚未出生時(shí)，父母就為其安排婚姻。這種婚姻形式在某些文化中仍然存在，但在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)很少見。
3.媒妁之言：媒妁之言是指通過媒人介紹而締結(jié)的婚姻。在古代中國，媒人是非常重要的角色，可以決定婚姻的成敗。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然媒人角色已經(jīng)減弱，但仍然存在通過媒人介紹而締結(jié)婚姻的情況。
4.敬茶禮：敬茶禮是中國傳統(tǒng)婚禮中的`一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在婚禮當(dāng)天，新婚夫婦會(huì)向女方父母敬茶，以表達(dá)對父母的感激之情。敬茶禮在中國南方地區(qū)比較常見。
5.拜堂：拜堂是中國傳統(tǒng)婚禮中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在婚禮當(dāng)天，新婚夫婦會(huì)在儀式上拜天地和父母，以示對天地和父母的敬畏之情。拜堂在中國南方地區(qū)比較常見。
6.鬧洞房：鬧洞房是中國傳統(tǒng)婚禮中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在婚禮當(dāng)天，親朋好友會(huì)到新房中與新人共度良宵，并鬧出各種有趣的游戲和節(jié)目。鬧洞房在中國南方地區(qū)比較常見。
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傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗包括：迎親、撐紅傘、挑喜擔(dān)、哭嫁等。
1.迎親是傳統(tǒng)結(jié)婚習(xí)俗的第一個(gè)步驟，在古代接親的時(shí)候女方是絕對不讓男方進(jìn)門，要等到媒婆說明情況之后，女方父母同意之后才可以進(jìn)門。
2.撐紅傘是傳統(tǒng)結(jié)婚習(xí)俗的第二個(gè)步驟，撐紅傘是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候女方家地位比較低，撐紅傘是一種明媒正娶的方式，也是為了讓女兒出嫁的時(shí)候不那么難堪。
3.挑喜擔(dān)是傳統(tǒng)結(jié)婚習(xí)俗的第三個(gè)步驟，是男方家的事情，也是為了防止喜事出現(xiàn)意外而設(shè)置的`。
4.哭嫁是傳統(tǒng)結(jié)婚習(xí)俗的第四個(gè)步驟，也是為了表示對父母的感謝以及自己的不舍。
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中國的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗如下：
1.提親：男女雙方在確定戀愛關(guān)系之后，雙方父母也同意的情況下，由男方帶著媒人或者自己親自前往女方家中提親。
2.議婚：在議婚之前，媒人會(huì)前往女方家中，了解女方的基本情況，然后帶著女方的回復(fù)去提親。如果雙方都沒有意見，就可以議婚了。
3.訂婚：議婚成功之后，雙方父母約定一個(gè)時(shí)間，正式的確定一下結(jié)婚的時(shí)間。
4.結(jié)婚：定好結(jié)婚的`時(shí)間之后，男方家里會(huì)在黃道吉日前往女方家里求親，然后前往女方家里迎親。女方家里人會(huì)恭敬地將新娘交給新郎，然后進(jìn)入女方的家宴。
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婚姻是每個(gè)人人生中重要的一步，它代表著兩個(gè)人一起走向新的生活階段。在許多文化中，婚姻都有其獨(dú)特的歷史、傳統(tǒng)和習(xí)俗。以下是一些關(guān)于婚姻的傳統(tǒng)習(xí)俗：
1.媒妁之言：在一些傳統(tǒng)中，媒人是一個(gè)重要的角色，她們可以促成兩個(gè)人之間的婚姻。媒人通常是通過詢問雙方家庭、介紹雙方的相貌、社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況來促成雙方結(jié)婚。
2.婚姻中的聘禮：在一些傳統(tǒng)中，婚姻的聘禮是非常重要的。聘禮包括彩禮和嫁妝，彩禮是指男方為娶媳婦所備的禮金、金銀首飾和其他貴重物品，嫁妝則是指女方為出嫁女所備的陪嫁物品。
3.結(jié)婚紀(jì)念日：在中國傳統(tǒng)中，結(jié)婚紀(jì)念日是在婚后一個(gè)月的`“小定”和一周年的“大定”。在這些日子里，夫妻雙方會(huì)舉行一些慶�；顒�(dòng)，如拜堂、敬茶等。
4.婚姻中的“三從四德”：在中國傳統(tǒng)中，“三從四德”是指女性在婚姻中應(yīng)該遵守的規(guī)則。其中，“三從”是指女性在結(jié)婚后應(yīng)該遵守“未嫁從父、既嫁從夫、夫亡從子”的規(guī)則，“四德”是指女性在婚姻中應(yīng)該具備“婦德、婦言、婦容、婦功”的素質(zhì)。
5.婚后夫妻稱呼：夫妻在婚后有很多種稱謂，例如：相公、夫人、官人、太太等。在不同的歷史時(shí)期和地域，夫妻的稱謂也會(huì)有所不同。
總的來說，婚姻是每個(gè)人人生中重要的一步，它代表著兩個(gè)人一起走向新的生活階段。在許多文化中，婚姻都有其獨(dú)特的歷史、傳統(tǒng)和習(xí)俗。
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傳統(tǒng)苗族婚禮習(xí)俗如下：
1.提親男方家與女方家確定婚事后，由媒人前往女方家中，將男方年齡、長相、學(xué)歷及職業(yè)，家庭狀況等詳細(xì)情況告知女方家長，并傳達(dá)男方的求婚之意，同時(shí)還要帶上若干酒、肉、油茶、糯米飯等食品。
2.回話女方家長在媒人的陪同下回到家中，就婚事進(jìn)行商量，并商定一個(gè)黃道吉日。在吉日的前一天，媒人前往女方家邀請女方家長商量婚事，以便安排次日迎娶新娘的有關(guān)事宜。
3.提親次日，媒人陪同男方家長前往女方家，邀請女方參加“對歌會(huì)”，以便了解女方家中有幾口人，都叫什么名字，進(jìn)而了解女方家中有無“克夫”之人。
4.送日子提親第三天，由媒人向雙方家長轉(zhuǎn)告商定成婚的黃道吉日。擇定吉日后，由男方家備禮品到女方家“送日子”。
5.備禮品到女方家“送日子”的'禮品有：成堆的稻谷（象征生生不已）、肥豬（象征家境富裕）、肥羊（象征家業(yè)興旺）、布匹（象征永恒）、綢緞（象征尊貴）、老酒（象征永久）、漆油米（象征光彩照人）、針線盒（內(nèi)有花樣、鞋樣各一，象征有吃有穿）、手巾（四條象征發(fā)四）以及桂圓、蓮子、紅棗、花生等。
6.入洞房新娘被迎娶回家后，由一位兒童抱著一個(gè)烘籠（一種竹編烘食器具）進(jìn)入洞房，邊烤邊吃，以示新娘不忘養(yǎng)育之恩。
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六禮：這是中國古代婚姻的基本程序，包括納采、問名、納吉、納征、請期和親迎六個(gè)步驟。納采是男方請媒人向女方提親，問名是詢問女方的生辰八字，納吉是占卜婚姻是否吉利，納征是送聘禮，請期是選定婚期，親迎是迎娶新娘。
祭祖：在迎娶新娘之前，男方會(huì)先祭拜祖先，表示對祖先的尊重和感恩。
迎親車隊(duì)：迎親車隊(duì)通常以雙數(shù)為佳，車隊(duì)在途中會(huì)燃放鞭炮以示慶賀。新娘上車后，新郎會(huì)給侍持茶盤的男童紅包答禮。
討喜：新郎應(yīng)持捧花給房中待嫁的新娘，新娘的閨中密友會(huì)攔住新郎，提出條件通過后才得進(jìn)入。
拜別：新人上香祭祖，新娘叩拜父母道別，并由父親蓋上頭紗，新郎僅鞠躬行禮即可。
出門：新娘應(yīng)由福高德劭的女性長輩持竹篩或紅傘護(hù)其走至禮車，表示新娘的`地位尊貴。
跨火盆：新娘進(jìn)門前應(yīng)從炭火盆上跨過去，表示洗去進(jìn)門前的晦氣和不祥。
喜宴：喜宴上，新娘會(huì)向各桌客人敬酒，表示對賓客的感謝和歡迎。
鬧洞房：婚禮結(jié)束后，親朋好友會(huì)鬧洞房，增添喜慶氣氛。
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中式婚禮，是指的中國傳統(tǒng)婚禮，也是華夏文化的重要部分。古時(shí)于黃昏舉行，取其陰陽交替有漸之義，故稱昏禮（婚禮）。
中式婚禮有六禮，即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
在《禮記·昏義》篇對中國古代的昏禮的形式及意義有著較為詳細(xì)的描述：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟而下以繼后世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納征，請期，皆主人筵幾于廟，而拜迎于門外。入，揖讓而升，聽命于廟，所以敬慎重正昏禮也�；槎Y是漢傳統(tǒng)文化精粹之一，大紅花轎、浩浩蕩蕩的迎親儀仗隊(duì)、拜天地、掀蓋頭，身穿"鳳冠霞帔、狀元服"的'中式婚禮，"追尋文化根源、重視傳統(tǒng)民俗"成了現(xiàn)代人的新“時(shí)尚”，這就是中式婚禮。
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中式婚禮八大習(xí)俗
敲門：新郎需在新娘家門前敲門，呼喊“媽開門、爸開門”，體驗(yàn)一番“折騰”與“等待”。
認(rèn)親：新娘父母在門口迎接新郎，新郎要為新娘父母介紹來賓，并招待接親人員享用美食。
堵門：伴娘們要堵住新郎，完成指定游戲并掏紅包，才能進(jìn)入新娘房間。
新郎改口：面對新娘父母，新郎要改口稱呼爸媽，并完成三鞠躬等儀式。
戴胸花：新人之間互相佩戴胸花，新娘還要為新郎父母戴上胸花，留下美好回憶。
吃面條：新人互相喂食面條和雞蛋，寓意著討個(gè)好彩頭。
換踩堂鞋：新娘的妹妹或同輩人幫助新郎為新娘換上新鞋，寓意著新的開始。
上喜車：接親送親人員依次上婚車，注意車不能有空位哦！
這就是中式婚禮的八大習(xí)俗啦！希望對你有所幫助，祝你新婚快樂！
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一、說媒與提親
在中國古代，在民間子女到了適婚之齡，做父母的就得著手托媒牽線搭橋，為他們提親擇偶。所以提親是古代傳統(tǒng)婚姻的第一步。
在古代，男女授受不親，婚姻大事身不由己，“男不親求，女不親許”，悉聽“父母之命，媒妁之言”，媒人成為締結(jié)婚姻所不可缺少的中介。
古代時(shí)媒人有官媒、私媒兩種，以私媒為多見，官媒是由地方政府設(shè)置的，私媒則有職業(yè)為媒與臨時(shí)作媒之分，媒人幾乎全由上了年紀(jì)的女性充當(dāng)，所以民間俗稱媒婆。
媒婆大多能說會(huì)道，善于左右逢源。一些原本并不相配的婚事，經(jīng)媒婆搖唇鼓舌、瞞天過海，居然得以說合成功。于是求媒說親者都不敢怠慢媒人，對媒人的招待都很周到和豐厚。
提媒過程，通常先由男家請媒人到自認(rèn)為中意的女家攀親，女方家長若無異議，便會(huì)應(yīng)媒人所求，開具女兒出生的`年月日時(shí)，俗稱“開庚帖”，或稱“開生庚”等。
由于傳統(tǒng)觀念的影響，婚姻自主尚未完全實(shí)現(xiàn)，舊俗遺風(fēng)在某種程度上仍繼續(xù)存在。許多以自由戀愛結(jié)下情愫的青年男女，最后都得征求父母的意見。
二、合婚與六禮
合婚是古代的婚嫁禮俗，男女雙方的結(jié)合，除了三媒六禮之外，還要進(jìn)行卜筮與合婚，生辰八字屬相要匹配方可成婚。
古代的傳統(tǒng)婚俗講究“六禮’。所謂的六禮， 指納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。按現(xiàn)今的語言來解釋，納彩也就是俗話所說的“說媒”。問名，即所謂的“討八字”。
女方庚帖由媒人帶回男家，進(jìn)行“合婚”，這相當(dāng)于“六禮”的“問名”，合婚主要是對男女雙方的生辰八字進(jìn)行“合算”，看是否相合，有無相沖。
八字相合與否，主要根據(jù)五行和生肖，以及生辰八字。這些都是傳統(tǒng)文化傳承下來的文化瑰寶，現(xiàn)在很多地方已經(jīng)失傳。
現(xiàn)在，所謂“合婚”對大多數(shù)青年來說已很陌生，有些青年男女相戀之后，其父母會(huì)在暗中為他們合對八字，對婚姻的成敗一般不起制約作用。
在我國很多鄉(xiāng)村，古代傳統(tǒng)“合婚”做法依然存在，個(gè)別地區(qū)甚至出現(xiàn)因“合婚”不吉，拆散有情人而造成悲劇的。
三、定親與彩禮
定親是男女雙方家長的認(rèn)可并以口頭或書面的形式訂立的婚約，中國很多地方的都有的傳統(tǒng)婚俗，定親通常是男到女家，去時(shí)需帶上定親禮物、禮金等。
古時(shí)候，在男女雙方經(jīng)過媒人牽線，彼此都認(rèn)可了，就要舉行“定親”之禮，以締結(jié)婚約，來確定聯(lián)姻。男女兩家各以對方之禮、帖為信，定下親事。
最初，“納吉”和“納征”是有區(qū)別的，現(xiàn)在，人們往往合二為一，初定送禮比較簡單，毋須聘金。正式定親，禮物豐厚，不論一次或兩次訂親，婚事的訂立皆以聘金彩禮的確定為主要依據(jù)。
定金與禮物置辦停當(dāng)后，都得加上“掛紅”，以圖吉利、喜氣和紅火。定金須用紅紙或紅布包好，許多人還再扎以紅線或紅帶子。
定帖也是定親的要件之一，俗稱“龍鳳大帖”，男謂“龍?zhí)�，女曰“鳳帖”�！褒�?zhí)焙汀傍P帖”主要是男女雙方各列聯(lián)姻者姓名、年齡、住址以及主婚人、媒人姓名。
訂婚之日，男女雙方往往都要辦筵席，宴請親朋好友，俗稱“訂婚酒”。自定親起，兩家就開始改換稱呼，男方逢年過節(jié)要給女家送禮物，俗稱“送節(jié)”，過年送禮為“送年”。
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