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[精品]西游記作文8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的西游記作文8篇,希望能夠幫助到大家。
西游記作文 篇1
在《西游記》中聞名遐邇的取經(jīng)團(tuán)隊中,算得上默默無聞的也只有沙和尚了,沙僧這個埋頭苦干的"老黃牛"式的'角色,也深受廣大民眾的喜愛。
沙僧個性憨厚,忠心耿耿,他不像孫悟空那么叛逆,也不像豬八戒那樣好吃懶惰,貪戀女色,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛明戒律,踏踏實實,謹(jǐn)守自己的本分,最終功德圓滿,被如來佛祖封為南無金身羅漢。
他也穩(wěn)重踏實,任勞任怨。當(dāng)遇到妖魔鬼怪時,照看行李馬匹,保護(hù)唐僧,一旦參加戰(zhàn)斗,也是虎虎生威,取經(jīng)路上,無數(shù)次的艱難險阻,惟有沙僧一心一意堅持保護(hù)唐僧西天取經(jīng),從不輕言放棄。在"四圣試禪心"這一回中,唐僧要沙僧留下來遭罪,沙僧就是這樣表現(xiàn):"寧死也要往西天去,絕不干欺心之事。"如此吃苦耐勞,任勞任怨的沙僧不是勞苦大眾的化身嗎?
他秉性善良,是我們做人的良好典范。悟空被三味真火燒的氣火氣攻心,是沙僧跳進(jìn)水中救出悟空。見到悟空渾身上下冷如冰,,他便不由的滿眼垂淚,痛哭失聲;黃袍怪揪著百花羞來到被捉的沙僧面前對質(zhì)沙僧不顧自己的生命危險,毅然替白花羞圓謊。
……
沙僧的忠厚善良是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,你們想進(jìn)一步了解他嗎?
西游記作文 篇2
認(rèn)識我的人都知道,我是一個名副其實的書呆子,看起書來雷打不動。但要問我最喜歡什么書,還要數(shù)我國的四大古典名著之一——《西游記》了。
《西游記》的作者是吳承恩,全書共有一百回。一至七回寫的是孫悟空出世至大鬧天宮的故事;八至一百回寫的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,去西天大雷音寺取得真經(jīng)的故事,蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能獲得幸福與成功的真理。
這是一個富有傳奇色彩的古典神話,但一個個離奇古怪的故事情節(jié),淋漓盡致地展現(xiàn)了人世間的真善美。《西游記》,真是一部百讀不厭的經(jīng)典作品,每次品讀都有不同的收獲,不同的心得。幾個代表性的人物更是被刻畫得栩栩如生:誠心向佛,堅持不懈的.唐憎;機(jī)智勇敢、疾惡如仇的孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的豬八戒;還有忠誠老實、勤勤懇懇的沙僧;還有一心想吃唐僧肉的各路妖孽和那些每天逍遙自在的神仙……它們婦孺皆知,給我留下了深刻的印象。
《西游記》中還有許多膾炙人口的故事。其中,“大鬧天宮”給我的印象最深刻。孫悟空取得金箍棒,當(dāng)了美猴王,自封為“齊天大圣”。被太上老君請上天做弼馬溫,當(dāng)孫悟空知道弼馬溫只是一個小小的管馬官時,氣得打壞了馬院。又搗亂了蟠桃會,翻了煉丹爐,還把云霄寶殿搗毀了……最終,這野性十足的孫悟空被如來佛祖用高大的指山壓住了,又用封條加固,讓孫悟空插翅難逃。這回表現(xiàn)了孫悟空對自由的無限追求,卻以悲劇收場,令人回味無窮。
《西游記》不愧是中國第一神話長篇小說。它告訴我們:要實現(xiàn)一個目標(biāo),完成一項偉大的事業(yè),必然會遇到許許多多困難與挫折,我們一定要頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難與挫折,只有“吃得苦中苦,方為人上人”,最終到達(dá)成功的彼岸。
西游記作文 篇3
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,關(guān)于西游記的讀后感。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后,讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的.對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望!
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
西游記作文 篇4
今天我讀了《西游記》。它是中國四大名著之一,是吳承恩先生的杰作,主要講述的是孫悟空和唐三藏及豬八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事。它給人一種百看不厭的感覺,而且受益匪淺。
故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)了千難萬險,戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。通過這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的精神。深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的,因為真理永遠(yuǎn)存在,所以我們做每一件事情都要有不達(dá)目的不罷休的精神我們在學(xué)習(xí)、生活中不應(yīng)該遇到一點挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的'。
它讓我懂得了想要辦成一件大事,必須齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二變,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,他善于降妖除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有力大無比的豬八戒,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空捉妖也就不那么順利了。
孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神值得我們學(xué)習(xí)。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但他善于分辨真假善惡,不被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。
從中我領(lǐng)悟到要辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。
西游記作文 篇5
2月10日是我的生日。我和爸爸媽媽一起去萬達(dá)影城看了一部名叫《西游記之大鬧天宮》的電影。
電影的內(nèi)容是這樣的:幾千年前,魔族首領(lǐng)牛魔王想打敗玉帝獨自稱王,結(jié)果被玉帝制服在火焰山上,女媧娘娘見天宮被摧毀的七零八亂,便變成五彩石修補天宮。,女媧娘娘的'一滴眼淚變成了一塊七彩石落到人間,過了不久,晶石里出現(xiàn)了一只小猴。這樣又過了好多年,晶石裂開了,小猴子從晶石里蹦了出來,它隨著菩提祖學(xué)習(xí)法術(shù)|、奪得定海神針、隨見如雪········等事。后來,他又自稱“齊天大圣;接著它聽信惡棍牛魔王的讒言,使它惡性大發(fā)打死了許多天兵天將,還打暈了天帝之后又將天宮摧毀。后來,他見牛魔王殺了自己的師父菩提祖師,經(jīng)過觀音大師為他指點迷經(jīng),這時他才恍然大悟 自己是被牛魔王利用了。于是,他和牛魔王展開了激勵的戰(zhàn)斗,最終他贏了。但,此時的天宮已被摧毀··········看到這,我想到了我們現(xiàn)實中,有很多人就像這只小猴子。許多人從小到大一直被嬌生慣養(yǎng)著,看待問題老是片面化,分析問題老是簡單化,處理問題老是沖動化,做完才知后悔,已經(jīng)遲了,就像那只猴子,他后來雖然覺悟了,但天宮已被摧毀。
我慢慢地走出萬達(dá)影城,思考著什么。
西游記作文 篇6
一部眾所周知,百看不厭的名著---<<西游記>>,贏得了不知多少人的喜愛.也是這部名著使我的生活充滿了趣味.
孫悟空,許多兒童的偶像,他樂觀,聰明,勇敢,充滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒,他身上有許多的小毛病,卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空,豬八戒這一猴一豬比起來,第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人,卻總是太慈悲,不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空,不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱.
這部名著給了我很多其實,那就是:為了實現(xiàn)我們的愿望,達(dá)到自己的`目標(biāo),我們必須艱苦奮戰(zhàn),長期堅持,勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人,不可知難而退.我們只要踏出了第一步,那么就要去走第二步,第三步……記得我參加過一個演講比賽,知道老師不是說我這演講的不要了,就是那出錯了,氣急敗壞之下,我做出了一個過后讓自己后悔的決定,那就是退出比賽.想想<<西游記>>里的四個人,再看看自己,多大點困難,我就不夠勇敢地去克服,去戰(zhàn)勝,怎么可能取得成功?
為了自己的目標(biāo),奮斗吧!成功是靠自己爭取來的……
就如冰心奶奶說的:成功的花。
人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷!
然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!
西游記作文 篇7
《西游記》這部長篇小說是明代小說家吳承恩所寫。吳承恩,字汝忠,號射陽山人。祖籍江蘇漣水人,后徒淮安山陽(今江蘇淮安)。他出身于一個世代書香而敗落為小商人的家庭。雖身為商人,卻喜歡研讀群籍,六經(jīng)諸子百家,莫不觀覽。他好奇聞,閱讀了大量的野言稗史,受到民間文學(xué)的積極影響;又喜讀“善摩寫情物”的唐人《傳奇》,從中汲取營養(yǎng)。這些閱讀對《西游記》的.創(chuàng)作有著十分重要的意義。
《西游記》無疑是中國最偉大的一部神話小說,充滿了濃郁、奇麗的浪漫主義色彩,創(chuàng)造出了一個光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。
孫悟空是《西游記》中最光彩照人的形象。他是東勝神州花果山頂上的一塊仙石,受天地精華而化作石猴。他因為幫助眾猴找到安身之處,而被稱作美猴王。一日,他因不能與天地同壽,而去拜師學(xué)藝,從此便有了個法名——孫悟空。孫悟空回到花果山后,去龍宮取來金箍棒,去閻王那兒銷了自己的名號。龍王和閻王都去天上告狀,面對這樣一個“潑猴”,玉帝選擇降服他,便封他為“弼馬溫”,誰知他卻因官職太小打回花果山。后被二郎神抓住,被太上老君放進(jìn)煉丹爐。沒想到孫悟空又逃出來了,卻逃不過五指山,被如來佛祖壓了五百年。最后被去西天的取經(jīng)人所救,路遇小白龍、豬悟能、沙悟凈等人,一起保護(hù)唐僧取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難后取得真經(jīng),修得正果。
西游記作文 篇8
小時候,每當(dāng)我一遍又一遍的看著西游記這部電視劇時,總覺得很過癮也很有趣。但現(xiàn)在,當(dāng)我細(xì)細(xì)的品讀時,發(fā)現(xiàn)那光怪陸離,色彩斑斕的神話故事世界和生動形象的故事情節(jié)并沒有改變,而我的領(lǐng)悟卻變了。
這是四大名著中最生動活潑的一部名著,它是所有人都愛讀的經(jīng)典大作。我重新恭敬地閱讀,讀出了新的感悟——人們心中渴望得到的生活理想——自由。
在經(jīng)歷了一個個受約束的日子后,二十一世紀(jì)的人們都向往自由,向往那個自由的.化身——孫悟空。孫悟空破石而出,大鬧天空,闖龍宮,在花果山上稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束搏,徹底解放的狀態(tài)。而我最喜歡的一個角色也就是孫悟空,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了自由。多么鮮活的形象!正是這樣的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。
然而,我們都明白,人,不可能是完全自由的,人始終會受到那般拘束。盡管我們生活在這個受拘束的世界中,但是我們也可以讓我們的內(nèi)心變得無邊無際,可以包容天地。
在歷盡世界錘煉的西游記中,竟然深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由……我更加能明白它為什么能夠傳承至今的原因,更加明白它為什么能多次來拍成電視劇了。
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