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西游記作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的西游記作文6篇，歡迎大家分享。
西游記作文 篇1
《西游記》是明清小說(shuō)中的精品，更是被列入了四大名著之內(nèi)。它的情節(jié)扣人心弦，一波三折，十分精彩，深得世界人士的喜愛(ài)。但各位讀者不知道的。把《西游記》倒著看更精彩。
好了廢話不多說(shuō)，接下來(lái)我就講講《西游記》反過(guò)來(lái)看的內(nèi)容。
唐僧師徒一行人，被剝奪了神位，如來(lái)指使他們把經(jīng)書還給西天，讓他們返回大唐。一路上，他們師徒四人干盡了缺德事，把本已歸降的妖魔鬼怪全都放了出來(lái)，還他們自由，氣的各位神仙怒發(fā)沖冠。接著他們回到了大唐，唐僧作回了一個(gè)好和尚。孫悟空回到了五指山下，在里邊冥想500年。豬八戒跑到了高老莊就來(lái)了個(gè)上門女婿。沙和尚到流沙河里做了一個(gè)快活的妖怪。
500年后，孫悟空大鬧天宮。豬八戒被封了天蓬元帥，沙和尚被封為了卷簾大將。而唐僧回到了前世，做回他的金蟬子。鬧過(guò)天宮后，孫悟空被封為了齊天大圣，他回了家鄉(xiāng)幾年后又被封為了弼馬溫。緊接著，他去龍宮歸還了神器定海神針。找到菩提祖師，將自己的所有法力歸還于他。之后，他漂洋過(guò)海，回到傲來(lái)國(guó)花果山，化作一顆仙石，《西游記》完！
把《西游記》倒著讀也能讀的順通，就是吳承恩的寫作功力的`體現(xiàn)，倒著讀的《西游記》前半段是諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)有些官員無(wú)法作官了就為害人間的這種現(xiàn)象。后半段則是無(wú)厘頭的好笑。倒著讀的《西游記》也別有一番情趣。
好了，以上都是我的想象。本作者的這篇不大通順，有些牽強(qiáng)的作文，讓大家見笑了。
西游記作文 篇2
他，是一只天產(chǎn)石猴，在花果山中無(wú)拘無(wú)束；他是一位猴王首領(lǐng)，卻為長(zhǎng)生訪道數(shù)載；他號(hào)悟空法道功成，鬧龍宮地獄被招天庭；他列無(wú)品仙官弼馬溫，為養(yǎng)仙馬盡心盡力；他更是齊天大圣，大鬧天宮威震四方。
這只石猴扮演著不同的角色，時(shí)而是一只頑劣無(wú)賴的猴子；時(shí)而是一直不服管教的弼馬溫；時(shí)而則是一位威風(fēng)凜凜的齊天大圣，當(dāng)然他更是位仗義爽言的好猴王。同時(shí)他也有著自己的驕傲，修道數(shù)十載成就一身高強(qiáng)武藝與莫測(cè)法力，卻被遣去當(dāng)一低官弼馬溫，他二話不說(shuō)便甩手離開，在如來(lái)佛祖的輕視下，他依然在其手指上撒尿留字。正是他這種桀驁不馴、不服天地的性格才會(huì)有反抗天庭、不服管教。這也正按時(shí)了作者那一朝代的百姓，我們每一個(gè)人都應(yīng)有自己的.驕傲，要勇于反抗、同腐朽黑暗斗爭(zhēng)。
故事中的天庭與玉皇大帝與現(xiàn)實(shí)中的朝廷與皇帝大相徑庭，皇宮中充滿明爭(zhēng)暗斗，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，仗勢(shì)欺人，天庭想必亦是如此。文中玉帝排大圣去看管蟠桃園，可猴子天生愛(ài)吃桃子，大圣又怎么抵得住誘惑呢？可見玉帝對(duì)人才的敷衍與不重視，如此本領(lǐng)高強(qiáng)的大圣，不應(yīng)讓其做個(gè)將軍以展現(xiàn)其才能，但卻做了個(gè)看果園的“大爺”。這也正反映了封建社會(huì)的用人不當(dāng)，埋沒(méi)摧殘客人才，不正是“其真無(wú)馬耶，其真不知馬也”��！
玉帝雖修道無(wú)數(shù)歲月，卻漸漸失去了那份主張與好爽，一遇大事便東請(qǐng)西求，談何帝王之姿，悟空大鬧天宮，不單是因?yàn)槠涓啵菍?duì)玉帝的不認(rèn)可，這才有他了“皇帝輪流做，今年到我家�！币徽f(shuō)。
好一個(gè)猴王齊天大圣，好一個(gè)悟空大鬧天宮，他憑借過(guò)人的膽識(shí)和本領(lǐng)英勇反抗腐朽打擊封建。這不正是“一朝修道得長(zhǎng)生，大鬧天庭威四方�！�！
西游記作文 篇3
孫悟空從天取經(jīng)后，來(lái)到人間生活了。
他變成一個(gè)人，他雖然叫孫悟空，為了隱姓埋名，他決定叫孫圣。他走著走著，發(fā)現(xiàn)別人都在笑他，別人為什么笑他呢?他低頭一看，啊，自己竟然沒(méi)穿衣服。他突然看到一家服飾店，一進(jìn)去，隨便拿了一件衣服就往外跑。跑著跑著，他跑進(jìn)了一個(gè)村子里，他看了看附近，還好沒(méi)有人。他穿完衣服，走了走，準(zhǔn)備迎接新的生活。
他來(lái)到一條小溪邊，看到溪水特別清，水底的.沙子都看得特別清。他不禁覺(jué)得非常好玩，感嘆了一句：“哇，這河水也太清了吧，這沙子也看得清清楚楚。”他玩了一會(huì)兒，玩膩了，就走了。過(guò)了一會(huì)兒，他來(lái)到一個(gè)公園，看到了很多很多好玩的，可是，他看了看天，發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)不早了，看了看附近，有沒(méi)有旅館，可惜沒(méi)有。好吧，那么以后只能住路邊了。到了晚上，他躺在公園的椅子上過(guò)夜了。日復(fù)一日，年復(fù)一年。以后孫悟空就在這里幸福地生活了。
西游記作文 篇4
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西；雖然他沒(méi)有唐僧的'優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。 (讀后感網(wǎng)整理)
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見的。為什么這么說(shuō)呢？證據(jù)如下：
（一）在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’，無(wú)論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師（當(dāng)然外表除外），因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的（因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛�，�?dāng)然了解世事啦），交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
�。ǘ┏诵『⒁酝猓F(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。 (讀后感網(wǎng)整理)
�。ㄈ┏赡耆艘簿桶贻p人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎？答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。
西游記作文 篇5
今天是我的生日，媽媽送給了我一部《西游記》作為我的`生日禮物，我高興極了，便打開看了起來(lái)。
《西游記》是我國(guó)著名的四大名著之一，作者是著名文學(xué)家吳承恩，大家一定都很熟悉。
《西游記》這部小說(shuō)寫的是唐僧帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上，唐僧先后找到了徒弟孫悟空、豬悟能和沙僧。然后長(zhǎng)途跋涉，最后終于取到了真經(jīng)。這個(gè)故事告訴我們：做人要堅(jiān)強(qiáng)。我覺(jué)得我雖然是個(gè)男孩子，卻十分脆弱，有時(shí)候做錯(cuò)了事，挨爸爸、媽媽打的時(shí)候我就好哭，有時(shí)跟小伙伴鬧個(gè)別扭，我也愛(ài)哭。我應(yīng)該向他們師徒四人學(xué)習(xí)。
我喜歡看《西游記》，因?yàn)樗嬖V我，要明辨是非，它教會(huì)了我做人的道理。
西游記作文 篇6
《西游記》是一篇長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，其作者為明代小說(shuō)家吳承恩。這部小說(shuō)描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于戰(zhàn)勝困難的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)性格鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空一一正義大膽、本領(lǐng)超群；豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，正好形成了鮮明的對(duì)比。而作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其實(shí)，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)歷史的反映，作為神魔小說(shuō)的代表《西游記》亦不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的.態(tài)度頗可玩味。
《西游記》不僅有深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了巨大的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)成了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)殿堂。
《西游記》這部國(guó)學(xué)作品定會(huì)在歷中的滾滾車輪中繼續(xù)散發(fā)光芒！我真心希望你們可以抽出時(shí)間細(xì)細(xì)品味這部文學(xué)經(jīng)典。