《如何做最好的教師》讀后感

　　讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳��?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《如何做最好的教師》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　最近，利用空閑時(shí)間翻看了魏書(shū)生老師的《如何做最好的教師》，我不由地思考：我們老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長(zhǎng)，才能成為最受學(xué)生歡迎的教師？

　　作為一名剛踏上工作崗位不久的女教師，因?yàn)槟贻p，因此相對(duì)來(lái)說(shuō)和學(xué)生比較有共同的語(yǔ)言，容易和他們打成一片，成為知心朋友。很多學(xué)生也愿意把自己內(nèi)心平時(shí)不好向家長(zhǎng)、同學(xué)訴說(shuō)的想法跟我說(shuō)，尋求我的幫助。這時(shí)候我也放下教師的身份，更像是姐姐一樣耐心地聽(tīng)她們?cè)V說(shuō)，為她們出謀劃策。

　　或許正是因?yàn)檫@樣似朋友一樣的關(guān)系，也由于我自身比較文靜、溫柔的性格，只要不跨越我的底線，我不愿意向我的學(xué)生發(fā)火，也不會(huì)發(fā)火。然而在我踏上講臺(tái)的這三個(gè)多里，我的教師威嚴(yán)似乎慢慢受到威脅：課堂上總有那么幾個(gè)“調(diào)皮”的學(xué)生愛(ài)說(shuō)話、愛(ài)做小動(dòng)作，從而引起全班同學(xué)注意力的分散。教訓(xùn)一番后，往往又會(huì)重演。課后練習(xí)還有個(gè)別學(xué)生抄抄應(yīng)付了事。跟他們講道理、寫(xiě)保證書(shū)，但似乎只能堅(jiān)持幾天。……

　　這些日子以來(lái)內(nèi)心有很多的困惑，而這些困惑都源自“心態(tài)問(wèn)題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系？在面對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)？我一直明白，只有處理好了這些問(wèn)題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。

　　看了魏書(shū)生老師的《如何做最好的老師》一書(shū)，收獲很多。整本書(shū)中很多章節(jié)都隱含著討論了教師應(yīng)該如何處理和學(xué)生的關(guān)系這一問(wèn)題，像第六章節(jié)中引用馬卡連柯的觀點(diǎn)“教師要有高度的責(zé)任感”說(shuō)明了成為一名優(yōu)秀的教師首先必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。

　　教師是一個(gè)很特殊的職業(yè)，它是一項(xiàng)良心活，許多工作很難進(jìn)行準(zhǔn)確量化評(píng)價(jià)，這就使得許多環(huán)節(jié)和工作只能憑教師自身的責(zé)任心去實(shí)施�？梢哉f(shuō)責(zé)任心是促使一名教師干好工作的動(dòng)力，成為影響教師工作質(zhì)量、效率和成果的最重要因素之一。一名教師，一旦有了較強(qiáng)的責(zé)任心，就會(huì)成為取之不盡，用之不竭的資源，它能使教育教學(xué)過(guò)程中的不利因素化為有利因素，讓孩子真正感受到一種親近老師、敞開(kāi)心扉、積極向上的情感氛圍，這對(duì)于孩子的發(fā)展是非常的有利的。

　　教師有強(qiáng)烈的責(zé)任心之后，就會(huì)自發(fā)地想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。但僅僅有責(zé)任心還不行，像書(shū)中第三章節(jié)中引用蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)“教師，應(yīng)是精神豐富的榜樣”。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)優(yōu)秀的教育家，他創(chuàng)辦實(shí)驗(yàn)學(xué)校，主張愛(ài)的教育。“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子教師更用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、作弊等等，都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。

　　沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。日常教學(xué)中多關(guān)愛(ài)學(xué)生一點(diǎn)，即使是批評(píng)和處分也建立在關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)與希望。當(dāng)學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)時(shí)，他們會(huì)更“傾心”于老師，更樂(lè)于接近老師，更愿意接受老師的批評(píng)教育。所謂的“親其師，信其道”就是這個(gè)道理吧�？梢�(jiàn)育人中愛(ài)是如此地重要，經(jīng)驗(yàn)告訴我們當(dāng)面對(duì)有困難的學(xué)生時(shí)，這種現(xiàn)象更是明顯。

　　為此，書(shū)中還引用了蘇聯(lián)教育家贊科夫“做一個(gè)富有激情的教師”、盧梭“教師必須了解學(xué)生”、狄德羅“教師要有豐富的情感”等人的觀點(diǎn)。

　　當(dāng)然，教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。而我現(xiàn)在所缺少的就是對(duì)學(xué)生跨越規(guī)則后的懲罰。往往在學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤后，當(dāng)他們主動(dòng)來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤，態(tài)度真誠(chéng)時(shí)我就心軟，而對(duì)于一些小錯(cuò)誤懲罰能免則免。殊不知對(duì)于一些不自覺(jué)的學(xué)生，往往就是看穿了我這一弱點(diǎn)，錯(cuò)誤屢次再犯，一再地試圖跨越我的底線。俗話說(shuō)，“不以規(guī)矩，不成方圓”。萬(wàn)事還是需要規(guī)則。尤其是對(duì)于初中學(xué)生，自我約束、自我制約力還比較差，需要一些規(guī)則來(lái)警戒他們什么行為是不允許的，什么行為是要受到嚴(yán)厲懲罰的。而規(guī)則的制定，教師要和學(xué)生一起商量制定。