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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-02-25 08:45:22 傳統(tǒng)文化 我要投稿

實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文【合集】

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文【合集】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國傳統(tǒng)文化有很多,有隆重的節(jié)日,有工整的'書法,有優(yōu)美的圖畫,還有漂亮的絲綢等等。今天青青老師教我如何剪一張喜字。

  老師先給我發(fā)了一張方方正正的紅色的宣紙,先讓我折了兩折,青青老師說:“接下來,我們先來畫”喜“字,每一條線的距離為1厘米!蔽艺J(rèn)認(rèn)真真地畫了5條線,再在下畫了一個半圓,又畫了兩條線,當(dāng)然,距離也要1厘米。后來,老師給我發(fā)了一把剪刀,我就沿著線剪好了一個“喜”字,我特別高興?汕嗲嗬蠋熣f:“啊!不好了,把你給數(shù)錯了!崩蠋熃o我重新數(shù)了一遍,原來,是忘了剪開口了,我立刻修改,改好了之后,果然這個“喜”字咧開了嘴,笑得十分開懷,我看呆了,把這個“喜”字粘在了墻壁上。

  中國文化源遠(yuǎn)流長,我們現(xiàn)在學(xué)的古文化,只等于大海里的一滴水,還有很多古文化已經(jīng)丟失了,已無法追回。希望我們能很好地繼承發(fā)揚(yáng)中國文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  前幾天老師講課提到家鄉(xiāng)話可能將會被普通話取代,固然大家交流的障礙消失是好事,可這樣我還是感到一絲絲擔(dān)心。也許將來再也不會有方言了,再也不會看到那種本來就少見的文字,這樣不禁讓我想到了中國的傳統(tǒng)文化,不知道它會不會也將被人們忘記?

  輕輕的翻開了中華民族的史冊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字,繪聲繪色的畫面,交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊,閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國時繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,就在朝代的周而復(fù)始一點(diǎn)點(diǎn)流逝,傳統(tǒng)文化也隨著時間的推移一點(diǎn)點(diǎn)被人忘記。

  猶記得20xx年,在新春佳節(jié)即將到來的時候,中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”這讓我不由自主地想起20xx年國慶前期央視推出的“幸福是什么?”電視臺的記者奔赴各個地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感動,有些人的回答讓人感到無奈!凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒有那么清晰了!靶腋!笔墙(jīng)常會用到的,“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過思考,很多普通老百姓回答:“家風(fēng)是中國傳統(tǒng),不能忘!薄弊鋈艘\實(shí)、厚道!薄眲e出去打人。”家風(fēng)是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風(fēng)需要一個家庭、一代人,甚至數(shù)代人的日積月累和長年品行的沉淀才能形成。

  當(dāng)今社會,科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現(xiàn)在人類的腦海里,很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對現(xiàn)在的家庭來說已經(jīng)變得陌生,很多好的家風(fēng)被遺忘,F(xiàn)在一家人聚在一起,又有幾家人會談?wù)摷绎L(fēng)?親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活,F(xiàn)在重提家風(fēng),是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸,是一種智慧的.挖掘。是一種道德的力量。

  但怎樣弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?首先要熱愛自己的祖國。古往今來,有多少文人和戰(zhàn)士為維護(hù)祖國的尊嚴(yán)和獲得祖國的榮譽(yù)為后人做出了榜樣,有多少先烈為國捐軀,然而有許多人面對物質(zhì)的誘惑賣國求榮。我們時刻要重視祖國的利益。俗話說得好“有志者事竟成”。一個人只要有堅強(qiáng)的信念,什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的,他們經(jīng)過了堅持不懈的努力,才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質(zhì)所迷惑,不要被甜言蜜語動搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會勤儉。我們身邊有許多人,很少人能注意他們。吃剩的菜和飯,他們不是選擇倒掉,而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服,一般的人們都會選擇扔掉,他們會用針細(xì)密地縫起來,因此,你會看到他們的衣服上有一個個補(bǔ)丁。

  讓我們牢記中國的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  目前,流行文化的波濤一波接一波拍打著我們,令我們無力招架,深陷其中。而傳統(tǒng)文化令許多人感到平淡,無味,越來越多的人開始呼吁傳統(tǒng)文化的傳承,越來越多的人開始思考流行文化的利與弊。

  其中,有人認(rèn)為流行文化很好,豐富了生活,娛樂了精神。然而也有許多人認(rèn)為當(dāng)代的流行文化很容易使人沉陷其中。比如說追星,現(xiàn)在許多的青少年、青年,甚至少年都有追星的情況,而且其中大部分追的都是韓星。

  我覺得這是中國當(dāng)前比較嚴(yán)重的一個問題,喜歡明星這無可厚非,但是如果為了他們而失去了理智就不可取了。我見過一些明星的鐵桿粉絲,如果你說他們偶像的壞話,他們就會仇視你,甚至把你當(dāng)仇敵一樣。再比如說某明星來中國做客,許多青年、青少年為了去看他們的真人,請假、逃課、與父母吵得不可開交。這些都是迷失于流行文化的現(xiàn)象。

  還有目前非;鸬挠螒颉队⑿勐(lián)盟》,更是大部分中學(xué)生,大學(xué)生之間的共同語言。如果你在學(xué)校不會玩這個游戲,就好像顯得低人一等。同學(xué)之間更是以他們在該游戲的段位作為炫耀的資本。于是越來越多的人在這種大勢下入手了這個游戲,并且有一部分人對這個游戲的癡迷程度到了令人驚駭?shù)牡夭健?/p>

  在網(wǎng)上看到一則新聞,一位中學(xué)生,為了玩這個游戲,逃課、請假、整日沉迷于游戲,甚至在網(wǎng)吧沒日沒夜的呆著,父母找遍市里所有網(wǎng)吧終于找到了他,但他仍然無動于衷,只知道一味游戲。最后,母親無奈至極,一氣之下跳下江去,兒子和父親知道了這個消息之后,趕了過去,兒子流著眼淚望著江中久久無言,才終于驚醒過來。

  這件事情,讓我感觸很大,為了一個虛擬的游戲,從其中清醒過來,竟需要以失去母親為代價,這代價實(shí)在太大太沉重了。

  然而流行文化也并非都是消極的,也有很多帶給我們正能量的,例如安徽衛(wèi)視的《超級演說家》,參加的選手以他們精彩無比的演講帶給我們無與倫比的正能量,讓人們看到聽到他們在各自平凡無比的.崗位上做出屬于自己的平凡精彩,做出每個平凡的偉大。

  流行文化和傳統(tǒng)文化相比,流行文化更能帶動青少年那顆帶有激情的心,如果取舍得當(dāng),那就會為這個社會增添一名有朝氣、有活力、有激情、有夢想的青年。

  不論何種文化,都有各自的長處與不足,我們不能全盤接受也不能一概否定,只有取舍有道,取其精華,去其糟粕,才能在這個文化多元化的社會保持清醒,所以我們對文化要有正確的認(rèn)識,才能以正確的方式傳承優(yōu)良的文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  11月21日下午,在爸爸媽媽的陪同下,我們267班四個小組17位同學(xué)興致勃勃地參觀、學(xué)習(xí)了孝義市博物館和孝義市皮影藝術(shù)研究會。

  我們來到博物館,那里的胡師傅熱情地接待了我們,他向我們講解了皮影的制作過程和歷史。皮影距現(xiàn)在已有2400多年的歷史了,20xx年被批位全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,是我國稀有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。皮影用牛皮做成,工具有二十多種,然后染色。

  胡師傅看著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子,手把手地親自教我們刻牛皮。我們的那股專注勁兒讓在場的家長們贊嘆不已。

  來到孝義皮影藝術(shù)研究會那里的侯老師告訴了我們皮影戲的四個特點(diǎn):第一、麻紙窗。第二、麻油燈。第三、皮腔。第四、用牛皮做成。精彩的.演出開始了,瞧!同學(xué)們那么入神地看著,一會兒露出會心的微笑;一會兒發(fā)出爽朗的大笑。看著銀幕上一個個妖魔鬼怪現(xiàn)出原形,惟妙惟肖的樣子,同學(xué)們開心極了。

  通過這次活動,既增長了我們的見識,又鍛煉了我們社會實(shí)踐活動的能力!還培養(yǎng)了我們?nèi)伺c人之間、小組與小組之間的分工合作能力!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  “有棱有角,有心有肝,一身清貧,半世煎熬。”你們知道這個謎語的謎底嗎?沒錯,謎底就是粽子。

  粽子有許多種類,各種口味,香甜可口,是我喜歡吃的食物之一。每當(dāng)?shù)搅诉^年的時候,家里總要包幾種粽子:紅棗粽、肉粽、咸蛋黃粽。有的粽子用來祭祀,有的是自己平時當(dāng)點(diǎn)心吃。今年,除了包紅棗粽外,媽媽還打算包蛋黃肉粽。我知道后欣喜若狂,饞得直流口水,迫不及待地想吃粽子了。于是我拿出媽媽早已準(zhǔn)備好的材料,有模有樣的'和媽媽一起包了起來。一開始我包得還挺順利,可到了放蛋黃時,蛋黃總是碎,怎么也弄不好。我就去看媽媽,跟她取取經(jīng),只見她一手拿粽葉,一手放食材,熟練得很。我發(fā)現(xiàn)媽媽把蛋黃放在離肉1厘米左右的地方,再把粽子包起來。我也學(xué)著媽媽的樣子,真的包出了一個和媽媽包的一樣的粽子。

  經(jīng)過一番努力,我們終于包好了粽子。接著,把粽子放進(jìn)蒸鍋里煮。三十分鐘過去了,鍋里散發(fā)出一股香氣,那香氣芬芳撲鼻,使人垂涎三尺。其間我去睡了一覺,做了一個又一個夢,都夢到了這美味的粽子,還不時地流下口水。等到粽子熟了,我一連吃了三個,那味道令人回味無窮,口齒留香。

  這濃濃的粽香,將一直陪伴著我成長……

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今守護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。

  中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡守護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的 福 字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的`信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

  一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國 文明古國 的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。 我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,守護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。

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