教育心理學(xué)心得體會(常用14篇)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編為大家整理的教育心理學(xué)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教育心理學(xué)心得體會 篇1
很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺是如沐春風(fēng),豁然開朗。通過讀書,使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勼w會。
一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究,實際應(yīng)用越來越多
以前,見到過幾本教育心理學(xué)的教科書,總的感覺是理論敘述比較多,盡管內(nèi)容很好,但和實踐總有段距離,況且由于自己對理論的認(rèn)識比較膚淺,導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實踐,得不到期待的效果。但在本書中,作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,且和實際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識和程序性知識,從知識的表征到獲得的過程,以及如何有效保持等各個方面深入淺出的做個介紹,并且因為內(nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,讀起來也不費勁,確實是一種豁然開朗的感覺。
二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長的必修課
作為一線教師,很多時候其實就是在根據(jù)經(jīng)驗教學(xué),但僅憑經(jīng)驗必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低,而錯誤的經(jīng)驗給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補,所以,強調(diào)教師的專業(yè)化成長是越來越重要的事情。
在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個問題:當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時,教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗,教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),對于小學(xué)生來說,這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會越來越強烈,因為學(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意,所以,當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧,轉(zhuǎn)而表揚那些不動的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見,教育工作不能再僅憑經(jīng)驗。
對于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識的意義并長期保存,如何促進能力的提高等等問題,現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋,只有遵循科學(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識的應(yīng)用,至多算是一個教員,一個低水平的教員。
三、只有掌握教育心理學(xué)理論,才能科學(xué)、有效的教學(xué)
讀完這本書,最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯誤觀念,堅定了用科學(xué)指導(dǎo)實踐的信心。
比如書中在談到了原有的知識和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,并提到了古訓(xùn):“以其所知,喻其不知,使其知之!倍谧约旱慕虒W(xué)中,對這條的理解并不深刻,有時根本不去考慮學(xué)生原有的知識和觀念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識,然后在這個基礎(chǔ)上教學(xué),關(guān)注點是學(xué)生以其原有知識是否能理解新的知識,但原有知識是否掌握,新舊知識的聯(lián)系如何建構(gòu),這個考慮的就少了。
書中詳細講述了知識學(xué)習(xí)與保持的策略,自己在教學(xué)中,對這些策略的關(guān)注度太低,有時只追求自己內(nèi)容的教學(xué),而忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練,F(xiàn)在看來,這只能是給學(xué)生帶來知識,而不能利用教學(xué)促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的`提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
四、踐行理論知識,做教育實踐者。
我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下,和自己的教育教學(xué)實踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究,也不能是簡單的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié),而應(yīng)是聯(lián)系實踐,解決問題,上升到理論。比如,書中談到了品德形成的心理過程,我們就可以據(jù)此設(shè)計德育目標(biāo)和過程,在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實踐中遇到的問題該如何解決,并進一步總結(jié)出德育的方式和策略,由此,研究成果也會具有一定的推廣價值。
所以,如果堅定了用理論指導(dǎo)實踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。
五、提升專業(yè)水平,為教育教學(xué)把脈開方。
教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,而教育心理學(xué)的知識將成為心理老師這項工作的堅實后盾。比如,關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長提供了理論基礎(chǔ),心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來,心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。
在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識,對自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進行了一定的反思。通過學(xué)習(xí),能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),懂得學(xué)習(xí),并且能夠成為自己的未來的設(shè)計師。
在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機理論的應(yīng)用,對職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者,他們很少有學(xué)習(xí)的成功,也就沒有了學(xué)習(xí)的動機和熱情。運用學(xué)習(xí)動機理論,適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗,能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí),關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。
通過楊帆老師的講解和教材的解讀,我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,必須做到以下幾點:
1、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。
認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的核心,是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動本身的內(nèi)驅(qū)力,表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為!扒榫场辈粌H指實際生活情境,還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段,還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。
2、運用強化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。
A、為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)
B、正確運用獎勵與懲罰
C、及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果
3、對學(xué)生進行競爭教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭。
A、教師要教育學(xué)生認(rèn)識競爭的利弊,教給學(xué)生公平競爭的方法或手段,教會學(xué)生學(xué)會競爭。
B、按學(xué)生的能力等級進行競爭,讓每個學(xué)生都有獲勝的機會
C、進行多指標(biāo)競
D、提倡團體競爭。
E、鼓勵個人的自我競爭和團體的自我競爭。
懂得這些理論之后,我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實施行為,設(shè)計不同的主題活動,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中,才能獲得更多的教學(xué)手段和方法,甚至是教育教學(xué)的靈感。
教育心理學(xué)心得體會 篇2
通過學(xué)習(xí)《教育學(xué)》,感覺到教育學(xué)是一門科學(xué),而且是一門藝術(shù),它既可用于知識又可用于做人。在今后的教育教學(xué)工作中,我會把教育學(xué)的理論與教育教學(xué)實踐結(jié)合起來,不斷提高和完善自身的教育教學(xué)能力,為孩子們營造一個健康快樂的成長環(huán)境,促使他們健康快樂的學(xué)習(xí)和成長。通過學(xué)習(xí)《教育學(xué)》,讓我學(xué)到了許多教育學(xué)方面的知識。教育孩子要有良好的心理品質(zhì),家庭是社會的細胞,父母是子女成長中的榜樣,家庭環(huán)境的優(yōu)劣,都會影響孩子的思想品德的形成,對孩子的成長和成才有一定的關(guān)系。父母是孩子的鏡子。俗話說得好“萬事開頭難”,為了孩子的健康成長,我們首先要做好榜樣,要用好榜樣,要有好榜樣。我們要從孩子身上學(xué)到很多東西,家庭是孩子最近的學(xué)習(xí)場所,父母是孩子最好的學(xué)習(xí)場所,家庭是孩子最好的老師,父母是孩子最好的老師,要教育孩子要有良好的道德品質(zhì),做孩子的榜樣,要以身作則。作為一個家長,我們不能總把孩子當(dāng)孩子看一樣看待孩子,而只有把孩子看重了,才能更好的去教育孩子,去引導(dǎo)孩子。因此,在日常生活中我們要注意自己的言行舉止,要求孩子尊老愛幼,不能給孩子做的事情給他講,不能給他講,要尊重孩子。孩子也有自尊心,孩子也一樣很需要尊重,不要強迫孩子,讓孩子去做自己的事情,去完成自己的任務(wù)。作為一個家務(wù)人員,我們不能把我們的意志強加在孩子身上,不要讓他去傷害他,而是要尊重他。孩子是家庭中一樣的,孩子在家時,父母不能強迫孩子干活,要讓孩子去做自己的事情,不能讓事情來影響孩子,而是要讓她干自己不做的事情,不能讓事態(tài)發(fā)生,因為她是自己人。作為一個老師,要有良好的道德品質(zhì),要尊重孩子的人格,這樣就要求我們的孩子不能做出有損家庭美譽的'事情,要從小樹立孩子的自尊心,要注意自己的言行,要尊重別人的勞動成果,要讓孩子做到的時候,要遵守承諾,要誠實守信等等。作為孩子的家長,要從孩子的身上學(xué)到很多東西,這些都是我們的教育孩子的方法。
教育心理學(xué)心得體會 篇3
在教學(xué)之余,我讀了一本對工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》,書中廣泛吸取了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理問題,其研究目的在于服務(wù)教育。通過這段時間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架
通過學(xué)習(xí),自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識,對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個職業(yè)有其工作獨特性。作為一個教師要有一個健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進自己成為專家型教師。
教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會辯證地看待問題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進行分層教學(xué),進行個別化教學(xué);能及時了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅持性、獨立性和責(zé)任感。
三、意識到師生交往和課堂互動的必要性
師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護、關(guān)心和幫助。
教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)?期望值得,促進學(xué)生全面成長。
要在平時的工作中積累經(jīng)驗,不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來工作中的一些基本要素
1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。
要熱愛教學(xué)工作,充分認(rèn)識到教學(xué)工作的偉大和重要,對業(yè)務(wù)進行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠”。
2、從以下幾個方面提高自己的教學(xué)基本功。
。1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作:
寫好教案,在寫好教案的同時,每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對內(nèi)容進行安排,列出提綱。
。2)講課時要以學(xué)生為中心
要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進行互動,真正做到以學(xué)生為中心。
。3)不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識,有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。
讀書破萬卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊,作為教師更應(yīng)博覽群書,在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書籍,使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)
教育心理學(xué)心得體會 篇4
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實際,且針對性強實用性強,便于自學(xué)。在通讀本書后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的`規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的
此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法?偟膩碚f,本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,了解普通心—————WORD格式——可編輯——專業(yè)資料—————
理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。
教育心理學(xué)心得體會 篇5
在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識,對自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進行了一定的反思。通過學(xué)習(xí),能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),懂得學(xué)習(xí),并且能夠成為自己的未來的設(shè)計師。
在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機理論的`應(yīng)用,對職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者,他們很少有學(xué)習(xí)的成功,也就沒有了學(xué)習(xí)的動機和熱情。運用學(xué)習(xí)動機理論,適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗裕軌蚋玫刈屛覀兊膶W(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí),關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。
通過楊帆老師的講解和教材的解讀,我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,必須做到以下幾點:
1、 創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。
認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的核心,是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動本身的內(nèi)驅(qū)力,表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為!扒榫场辈粌H指實際生活情境,還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段,還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。
2、 運用強化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機
A、 為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)
B、 正確運用獎勵與懲罰
C、 及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果
3、 對學(xué)生進行競爭教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭
A 教師要教育學(xué)生認(rèn)識競爭的利弊,教給學(xué)生公平競爭的方法或手段,教會學(xué)生學(xué)會競爭。
B 按學(xué)生的能力等級進行競爭,讓每個學(xué)生都有獲勝的機會
C 進行多指標(biāo)競
D 提倡團體競爭。
E 鼓勵個人的自我競爭和團體的自我競爭。
懂得這些理論之后,我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實施行為,設(shè)計不同的主題活動,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中,才能獲得更多的教學(xué)手段和方法,甚至是教育教學(xué)的靈感。
教育心理學(xué)心得體會 篇6
通過學(xué)習(xí)教育學(xué)心理學(xué)心理學(xué)專業(yè)知識,我感觸頗深,我學(xué)到了以前從沒有學(xué)到的東西,這是我在以后的學(xué)習(xí)中不能學(xué)到的,在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中,我的感受是:一、通過對教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)和掌握,我對心理學(xué)有了新的認(rèn)識:首先,我學(xué)習(xí)的心理學(xué)的基本原理和內(nèi)容:心理健康指的是心理疾。ㄉ眢w上、生理上和心理等)的特點;心理疾病是指心理疾。ㄊ侵父杏X或思維方式上的疾。。心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感、安全感和滿足感;良好的心理狀態(tài)能促進人們的各種活動,產(chǎn)生積極向上的適應(yīng)性,能有效地控制和改善人們的不良的心理狀態(tài)。心理健康對于兒童自身健康發(fā)展具有重要意義,它既是兒童在長期生活和生活中逐漸形成的,也是伴隨其生理和心理發(fā)展而產(chǎn)生的,有關(guān)健康的心理知識越多,它對社會,對人的'適應(yīng)性就越強,心理能力的培養(yǎng)就越有幫助。通過對教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)和掌握,我對心理教育的學(xué)習(xí)有了更深的了解,也懂得了心理健康的重要性。二、通過對教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)和掌握,使我懂得了:
1、教師要維護學(xué)生的自尊,首先要尊重、愛護、尊重學(xué)生。這樣,學(xué)生才會尊重你,信任你,喜歡你的老師。教師只有熱愛學(xué)生,才會去關(guān)心他們,幫助他們,這樣才能做到師生平等。愛生是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職,作為一名小學(xué)教師更要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,在教育教學(xué)當(dāng)中,要盡心盡責(zé),要將教育看成是母親般的愛,對差生更要付出深情的愛,要做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有度。
2、教師要學(xué)做會“傾聽”和“理解”,善于傾聽學(xué)生的心聲,這樣才能做到學(xué)生的心里去,也才能做到“理解”和“接納”,使學(xué)生從心里接受你。在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,教師還向我們介紹了心理學(xué),通過學(xué)習(xí),我才知道自己還有這個弱點,我認(rèn)為:教師不能只局限于書本上的知識,要把學(xué)生教好,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人;不能僅僅教知識的傳授者,還要注意學(xué)法指導(dǎo)下的學(xué)生,教給他們學(xué)會學(xué)習(xí)的本領(lǐng),使他們在學(xué)會知識的同時也能學(xué)會做人,學(xué)會做事。我們的教育對象是成長中有極大可塑性的未成年人,他們的人格和道德是的范疇,教師的道德是的內(nèi)驅(qū)力,教師要在未來的教育中樹立起自己良好的形象,成為學(xué)生學(xué)習(xí)效仿的楷模。
3、通過學(xué)習(xí),我才更知道做好一名優(yōu)秀的教師需要具備的不僅僅是扎實的專業(yè)知識,還要有良好的教學(xué)基本功,能夠教給學(xué)生一些現(xiàn)代道德與法律的知識,讓他們懂得如何做人,如何做一個受益終身的人。
教育心理學(xué)心得體會 篇7
我很感謝校領(lǐng)導(dǎo)能夠為我們青年教師提供這次培訓(xùn)的機會。雖然我已有四年的教學(xué)經(jīng)歷,但我在教學(xué)常規(guī)和教學(xué)方法技巧等問題上,還是有很多欠缺之處,所以我迫切需要學(xué)習(xí)和提高。慶幸的是,領(lǐng)導(dǎo)們對我們新來的老師非常關(guān)心,從實際出發(fā),從細微處出發(fā),針對具體問題,精心安排了這次培訓(xùn),其目的是為了讓我們新教師能更快地適應(yīng)新環(huán)境,能逐步地提高自己。我也抓住了這一良好的學(xué)習(xí)機會,新教師培訓(xùn)心得體會彌補自己的不足之處,提高自己的業(yè)務(wù)水平。
郭校長等多位領(lǐng)導(dǎo)精心準(zhǔn)備了這次培訓(xùn)的內(nèi)容,新教師培訓(xùn)心得從各方面對我們進行了指導(dǎo),尤其在職業(yè)道德素養(yǎng)方面。郭校長提出:新教師要盡快做到“入格”,適應(yīng)學(xué)校的工作環(huán)境,端正態(tài)度,以積極的精神面貌工作和學(xué)習(xí)。這點我感受頗深:到現(xiàn)在為止我在談固小學(xué)這個大集體里工作學(xué)習(xí)快一年了,剛踏入這個集體,我作為一名新教師對新的生活、新的環(huán)境、新的責(zé)任、新的角色多少有些生疏,但是通過一段時間的工作和他人的接觸,這種心理很快離我而去,我感受到了一種非常積極向上的力量。每位領(lǐng)導(dǎo)、每位老師都是那么的愛崗敬業(yè),愛校愛教愛生,都對自己的工作盡心盡責(zé),他們的`這種責(zé)任心給我樹立了很好的榜樣。我就暗下決心一定盡快轉(zhuǎn)變自己的角色,適應(yīng)新的環(huán)境,融入到這個大集體中,踏下心來扎扎實實地工作,為我們的大集體增光,也為自己的職業(yè)發(fā)展添彩。
這次培訓(xùn)像一陣及時雨使我對未來的工作充滿了信心新調(diào)入上崗教師培訓(xùn)心得和動力,而且也給了我很大的鼓勵:
一是鼓勵我要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等;
二是鼓勵我要更加理性地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己的角色,改變以往的那種生活態(tài)度;
三是鼓勵我要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;
四是鼓勵我要堅持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭做教學(xué)的佼佼者,為學(xué)校的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
面對新的開始,我想我會努力找到理想與現(xiàn)實的切合點,讓自己充滿師愛,不斷自我充實、自我完善,使自己成長為一名合格的人民教師,在談固小學(xué)這片沃土上不斷發(fā)揮自己的光和熱。
教育心理學(xué)心得體會 篇8
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實際,且針對性強實用性強,便于自學(xué)。 在通讀本書后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。 總的'來說,本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。
伴隨我們每個人生命成長過程中,需要的東西有許許多多,有精神層面的也有物質(zhì)的層面的,有長期的,也有短期的。而我認(rèn)為,最基本的、也是最長久的恐怕要數(shù)信任二字了。特別是在人際交往中,信任二字顯得尤為重要。有了信任,人與人之間就會變得更加和諧,社會就會更加安寧和諧!信任,從精神層面上來說,應(yīng)當(dāng)成為和諧家庭、和諧社會的潤滑劑![1]黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一,構(gòu)建社會主義和諧社會的基本內(nèi)容是:一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。構(gòu)建社會主義和諧社會,是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項基本內(nèi)容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會關(guān)系,可見建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。
教育心理學(xué)心得體會 篇9
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀,我進一步的認(rèn)識到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會使學(xué)生受到深刻。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點決定了教師各方面的壓力都很大,通過學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點;學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
教師是文化的傳遞者!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是典范。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進學(xué)生的開展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和開展需要。最后,教師是學(xué)生的心理者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的`學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生開展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的開展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。
我想這都是將成為我更加努力的動力,我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實踐于我的教學(xué)工作中。
教育心理學(xué)心得體會 篇10
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究優(yōu)良的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的制定和實現(xiàn)的科學(xué),是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相交叉的學(xué)科,是認(rèn)識、解決醫(yī)療衛(wèi)生實踐和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展中人們之間、醫(yī)學(xué)與社會之間倫理道德關(guān)系的科學(xué)。隨著該學(xué)科的迅速發(fā)展,其逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的有機組成部分,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程。
什么,最根本的就是我們一定要有良好的醫(yī)德。社會主義醫(yī)德是傳統(tǒng)醫(yī)德的'繼承和發(fā)展。自古以來,歷代醫(yī)家都十分重視醫(yī)德,將它視為行醫(yī)治病的一個必然條件,學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)醫(yī)德思想,對于建設(shè)社會主義醫(yī)德規(guī)范、指導(dǎo)醫(yī)療實踐,有著極為重要的現(xiàn)實意義。通過學(xué)習(xí),讓我知道了當(dāng)今社會隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,醫(yī)患關(guān)系的矛盾顯得尤為突出,存在著許多問題,針對市場經(jīng)濟條件下醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢和影響醫(yī)患關(guān)系的因素,我們要增加資源投資,緩解醫(yī)療供需矛盾,深化醫(yī)院改革,加強科學(xué)管理,加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),促進醫(yī)患關(guān)系的改善,要規(guī)范醫(yī)德雙方的行為。
我認(rèn)識到要想成為一個好醫(yī)生不是一件簡單的事,這就要求我們在學(xué)習(xí)的過程中不斷學(xué)習(xí)和完善自已,為以為作為一個好醫(yī)生打下良好的基礎(chǔ),才能跟上社會的發(fā)展,滿足社會的需求。
教育心理學(xué)心得體會 篇11
《學(xué)科教育心理學(xué)》這門課程是北京市"十二五"中小學(xué)教師公共必修課的一門課程。通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識,也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識,下面是我學(xué)習(xí)的心得體會:
《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分;學(xué)習(xí)心理、學(xué)科的教與學(xué)。學(xué)習(xí)心理又包括八章內(nèi)容,分別為:學(xué)生心理發(fā)展與個體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動機、知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章內(nèi)容又可以組合成三個模塊:學(xué)生心理發(fā)展與個體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類學(xué)習(xí)心理。第二部分學(xué)科的教與學(xué)包括八章內(nèi)容,分別為語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、地理、藝術(shù)、體育與健康。內(nèi)容全面,通俗易懂,無論教學(xué)哪個學(xué)科,都能從中找到適合自己的方法。學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》,深有感觸,這本書中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。學(xué)后使我的業(yè)務(wù)水平有了進一步的提高,對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結(jié)合。
我一直從事低年級語文、數(shù)學(xué)的教學(xué)工作。在平常的.單元檢測中發(fā)現(xiàn)每次檢測丟分最多的題型總是閱讀。怎樣才能提高學(xué)生的閱讀效果,掌握更好的閱讀方法就成了我教學(xué)中的重點工作。學(xué)習(xí)了語文學(xué)科教與學(xué)的內(nèi)容,尤其是"閱讀的教與學(xué)"這一章節(jié),了解到閱讀是人類從字面符號獲取信息的活動,是一種極其復(fù)雜的認(rèn)知加工過程。教師要教會學(xué)生如何閱讀才有效。在平常的教學(xué)中我進行了簡單的嘗試:
1、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。
興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,家長和教師應(yīng)合理的提出閱讀要求,鼓勵和引導(dǎo)孩子閱讀課文,在文章的閱讀中應(yīng)要求學(xué)生能夠把各句聯(lián)系起來讀懂一段話、甚至一篇文章,能夠理解句與句之間的聯(lián)系,能從句與句之中體會作者的感情。
作為教師,我們有責(zé)任讓孩子們愛上閱讀。有人說"自主閱讀就是開拓精神空間",的確,要開拓視野、汲取知識,光靠學(xué)習(xí)課文是遠遠不能達到目標(biāo)要求的。同時,我們在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),課外閱讀多的孩子,對很多問題、很多事物都有自己獨到的想法和見解,而且語文閱讀能力和寫作能力都強于其他孩子。所以,要想提高學(xué)生的閱讀能力,首先得培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀的習(xí)慣。閱讀能力的強弱與獲取知識、增強學(xué)習(xí)興趣、增長見識、提高自學(xué)能力有著重要的關(guān)系
2、重視課外積累,拓展閱讀視野
語文學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程。閱讀教學(xué)中的語言積累,不僅要對教材中的內(nèi)容進行閱讀積累,還要在用好教科書的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生收集資料,閱讀文章,推薦讀物,以拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高學(xué)生的閱讀能力。積極提倡培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,激勵他們廣泛涉獵課外讀物,以達到拓展閱讀視野,積累語言知識的目的。
我們學(xué)校參加了《整體閱讀--課內(nèi)拓展》的課題研究,每次課文講解,我都結(jié)合《百草園》一書中的相應(yīng)文章進行拓展閱讀,并且找出一個主要問題,訓(xùn)練學(xué)生從短文中尋找答案。
教育心理學(xué)心得體會 篇12
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》,書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題,其研究目的在于服務(wù)教育。通過閱讀本書,我有以下收獲:
一、學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》的重要性。
《教育心理學(xué)》指出教育心理學(xué)研究為教育工作提供了理論基礎(chǔ),教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用,教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點;分析了中小學(xué)生與成人學(xué)習(xí)的特點;強調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律,使教師能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點,在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。作為一名教師,只有了解了這些,才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,更好的提高教學(xué)效率。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
人的任何活動都是由一定的動機所激發(fā)并指向一定的目的的,學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動過程,牽涉到整個智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素,構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素,構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動力系統(tǒng)。其中的動機則是學(xué)習(xí)活動最基本、最主要的心理動力。心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)動機強的學(xué)生,必然在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性,他們在學(xué)習(xí)中能專心致志,具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情,遇到困難時有頑強的自制力和堅強的毅力。因此,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,就必須千方百計調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動機,提高學(xué)習(xí)效果。
提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作,并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運用一些心理學(xué)原理來實施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時機,都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時,就需要了解學(xué)生賴以進行信息加工一些主要心理過程,獲取知識和發(fā)展能力的規(guī)律,以及相關(guān)非智力因素情況。
2、有助于我們提高思想教育工作的效果。
學(xué)習(xí)過心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點,按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人,可以更有針對性地對學(xué)生因材施。也就是說,教師了解了不同時期、不同年齡學(xué)生的心理,才能助長學(xué)生的優(yōu)點,矯正學(xué)生的缺點。此外,本書還提到了心理學(xué)的研究方法,如觀察法、實驗法、調(diào)查法、總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。
三、利用科學(xué)的方法,培養(yǎng)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣。
《教育心理學(xué)》指出:“通過引入難度適宜,具有啟發(fā)性的問題,制造學(xué)生心理上的不協(xié)調(diào),激發(fā)其好奇和求知的欲望;幫助學(xué)生建立合理的目標(biāo)體系和積極地學(xué)習(xí)期望,有效的激發(fā)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲、自尊心、好勝心、信念、理想等”。作為老師,只有了解了學(xué)生“內(nèi)部動機”的作用,才能有目的、有計劃的創(chuàng)設(shè)某些外部條件如有效利用反饋和評價、合理利用獎勵和懲罰等活動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,讓學(xué)生邊厭學(xué)為樂學(xué),變被動為主動,從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率。
四、“羅森塔爾效應(yīng)”的心理預(yù)期
羅森塔爾效應(yīng),又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”,指教師對學(xué)生的愛、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的一種潛移默化的作用,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)進步,使學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
教師真實的愛有助于學(xué)生智力、情感、個性的順利成長,教師的嫌惡將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神痛苦,所以我們要把每個學(xué)生都看作“雕像”,對每個學(xué)生都寄托期望,并給予適當(dāng)?shù)男睦戆凳,使學(xué)生能夠向著自己所期望的方向發(fā)展。
五、遺忘的規(guī)律的啟示
記憶的加工過程有三個不同階段,感覺記憶、短時記憶和長時記憶。來自環(huán)境的信息首先到達感覺記憶系統(tǒng),這時的信息如果被注意則進入短時記憶系統(tǒng),短時記憶系統(tǒng)的信息經(jīng)過復(fù)習(xí)便可進入長時記憶系統(tǒng)。從理論上講,信息是可以在長時記憶系統(tǒng)中永久貯存的,但是,在現(xiàn)實生活中,我們還是常常體驗到知識的遺忘。遺忘的進程是不均衡的,在記憶的最初時間內(nèi)遺忘很快,以后逐步緩慢。了解了遺忘的規(guī)律,科學(xué)復(fù)習(xí)和有效記憶尤其重要。我們帶領(lǐng)學(xué)生及時復(fù)習(xí),合理分配復(fù)習(xí)時間,進行回憶,進行反復(fù)閱讀相結(jié)合,采用記筆記等方法,實現(xiàn)記憶恢復(fù),戰(zhàn)勝遺忘。
教育心理學(xué)內(nèi)容非常豐富,很多知識都非常專業(yè),作為一名教師,這本書非常值得我去研究和學(xué)習(xí),我會運用這本書里面的知識,正確運用有效的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P正面引導(dǎo)的外因作動機的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì),從而健全他們的人格。今后我還要繼續(xù)研讀它。
教育心理學(xué)心得體會 篇13
22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓(xùn)中的高等教育心理學(xué)的培訓(xùn),授課的老師知識豐富,博學(xué)多識,毫不吝嗇的展示出自己優(yōu)秀的成果,令我們在許多方面得到了啟發(fā),也讓剛加入教師隊伍的我對教師這個崗位有了更深一步的認(rèn)識,收貨頗豐。
首先,學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的心理特點,提高教育的針對性。學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生認(rèn)知特點、人格和社會特點、個體心理差異的理解。有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、把握教學(xué)規(guī)律,提高有效教學(xué)能力、提高其評價、反思。有助于把握教師角色,增強角色勝任能力。有助于高校教師正確認(rèn)識大學(xué)生的心理問題、心理健康問題;有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。
其次,在大學(xué)生的道德教育問題上,我們只有做一名教育工作的促進者,才能逐漸提高學(xué)校德育的效能,提升大學(xué)生個人的品德修養(yǎng)可以從以下四個方面入手:
。1)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。大學(xué)生道德知識主要來源于兩個方面:
一是感性知識,主要來自社會實踐等;
二是理性知識,主要來自課堂教育和倫理書籍等。通過學(xué)習(xí),它們可使學(xué)生了解關(guān)于道德的知識。
。2)立志。立志就是樹立愿望,是樹立做一個合乎道德規(guī)范的人的愿望,立志就是陶冶道德情感的修養(yǎng)方法。
。3)躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事,從事符合道德規(guī)范的實際活動,通過躬行才能落實品德修養(yǎng)。躬行有兩種表現(xiàn)形式:一是在自己與他人共處、有人監(jiān)督的情況下按照道德規(guī)范做事;二是在自己獨處、無人監(jiān)督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的躬行方式。
。4)自省。自省即反省,是一個人對自己的品行是否合乎道德的自我檢察,通過自省,學(xué)生才能了解自己的道德認(rèn)識、道德感情、道德意志的實際情況,以便為自己的修養(yǎng)形成依據(jù),從而有的放矢地去惡從善、改過自新,達到自我認(rèn)識、自我教育、自我完善的目的。第三,大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系到大學(xué)生個人的生活、學(xué)習(xí)和身心健康成長,也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會未來的發(fā)展,因此理應(yīng)引起全社會的高度重視。為促進大學(xué)生的心理健康,我們應(yīng)采取以下對策:
(一)學(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育
。1)優(yōu)化校園文化環(huán)境。
。2)加強心理健康教育。開展宣傳活動,樹立心理健康的教育觀念;開設(shè)心理健康教育課程,定期舉辦專題講座;設(shè)置心理教育機構(gòu),開展心理咨詢服務(wù);利用各種傳播媒介,普及心理健康知識;對教職工進行心理健康教育,增強人們的心理健康意識。
。ǘ┐髮W(xué)生自覺維護自身的心理健康各種心理現(xiàn)象,積極的,消極的,正常的、異常的,都發(fā)生在大學(xué)生自己身上,大學(xué)生要搞好自己的心理健康主要應(yīng)做到:
。1)樹立正確的人生觀和世界觀。
。2)建立合理的生活秩序。
。3)保持樂觀向上的情緒。最后,教師的社會角色是教師在從事教育工作和職業(yè)活動中,表現(xiàn)出來的符合社會、學(xué)生、家長期待的模式和規(guī)范。在學(xué)校教育中,社會、學(xué)生、家長期待的是多種多樣的`,這就決定了教師社會角色內(nèi)容的豐富性、多樣性和復(fù)雜性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時間和程度上的差異,這些差異會影響一個教師的成長和發(fā)展,進而影響教師的教育教學(xué)工作。一般經(jīng)歷角色認(rèn)知階段,角色認(rèn)同階段和角色信念階段。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識和技能,發(fā)展智力和能力,形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律,揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系,從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上,提高教育的科學(xué)性和效益,促進教育事業(yè)的發(fā)展。因此,教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作,盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變,以盡快成為一名合格的大學(xué)教師,全面履行教書育人的職責(zé),不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,自覺進行教學(xué)改革。只有運用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法,才能達到事半功倍的效果。
教育心理學(xué)心得體會 篇14
本學(xué)期我抓緊時間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動機理論很是有感觸。1968年,奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點》(1968第一版1978第二版),在這本書中,奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習(xí)的類型,不同類型的學(xué)習(xí)過程,學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件,對人類以言語符號為媒介的有意義學(xué)習(xí),保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見解,形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。
奧蘇貝爾對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評的態(tài)度。他認(rèn)為,這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí),而只是根據(jù)實驗室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來,“一種真正實在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾暋#ˋusubel,1967)
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一,是他對意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的描述。在他看來,學(xué)生的學(xué)習(xí),如果要有價值的話,應(yīng)該盡可能地有意義。為此,他仔細區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,具體如下:
教學(xué)總是通過一定的方法進行的,而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論,并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對。在接受學(xué)習(xí)中,所學(xué)東西的全部內(nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的,學(xué)生無需進行任何獨立發(fā)現(xiàn),而只需接受,即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料,例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織,以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中,以便在將來的某一個時期可以運用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。
接受學(xué)習(xí)不同于機械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的,是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識,而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識的過程。機械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)(通過理解而進行的學(xué)習(xí))相對應(yīng)的,他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義,死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的,從而成為有意義的接受學(xué)習(xí),也有可能是機械的,從而成為機械的'接受學(xué)習(xí)。
接受學(xué)習(xí)也不同于被動學(xué)習(xí)。被動學(xué)習(xí)是與主動學(xué)習(xí)相對的,他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動機、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因,因而不積極主動的參與學(xué)習(xí)活動,或者不積極主動的把自己的學(xué)習(xí)引向深入,不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動的,也有可能是被動的,他與主動、被動學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的,而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前,先要從事某些心理活動,如對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則,使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外,奧蘇貝爾認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型:運用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。
奧蘇貝爾認(rèn)為,“運用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去,有點類似于我們通常所講的“練習(xí)”。“問題解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去,學(xué)生必須通過一些策略,使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問題解決辦法有關(guān)的,但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換,而非直接運用或練習(xí)所能解決的!皠(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠的觀念用來解決新問題,而且,認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān),事先是不知道的,各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則,也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來,“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品,或者對學(xué)生來說是新的,或者在人類認(rèn)識意義上來說是新的,都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然,只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人,才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且,創(chuàng)造性行為本身,應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平,即能夠把各種要素綜合在一起,形成新產(chǎn)品,這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的水平
意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾根據(jù)知識學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì),又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。
意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識建立一種實質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn): (1)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的心向,即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實質(zhì)性聯(lián)系的意向。
(2)學(xué)習(xí)任務(wù)對于學(xué)習(xí)者具有潛在意義,即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件,就不難對意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說,由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對應(yīng)的有關(guān)觀念,無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的聯(lián)系,因此,在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它,所以,它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系,因而是機械的學(xué)習(xí)。有時人們?yōu)榱吮阌谟泝|,往往把無意義的材料賦予某種意義,但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,因而也屬于機械學(xué)習(xí)。
當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認(rèn)為,“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個連續(xù)體的兩個極端”!案拍睢⒚}和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí),而符號學(xué)習(xí)便具有某種機械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時機械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會同時發(fā)生,例如,學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。
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