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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-03-20 11:25:49 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國傳統(tǒng)文化是值得我們引以為傲的,歷史的變遷,積攢到今天,我們所看到的文化,都是精髓!吨袊娫~大會(huì)》的播出,更多的是讓我們認(rèn)識(shí)了中華文化的博學(xué)精深,引經(jīng)據(jù)典,不就是為了順著這道光芒,感受史人的故事與深懷。

  面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們更多的是敬畏。歷史的沿繼,文化的繼承,我們應(yīng)該像敬畏大自然一樣對(duì)待傳統(tǒng)文化,文化也是自然的產(chǎn)物,古代許許多多人們的思想結(jié)晶,短小精悍的詩句,傳達(dá)了多少情,多少義。中華文化承載的東西,往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會(huì)不可言傳"的境界,不同的人,面對(duì)的相同的文化,產(chǎn)生的是不一樣的情感,文化是多么的神奇啊!

  面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們更多的是呵護(hù)。歷史的東西,是不可再生產(chǎn)的,他的珍貴,是值得我們呵護(hù)的。文化告訴我們一個(gè)朝代的崛起與蕭條,這后面的原因,是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。傳統(tǒng)文化承載著的精神,是值得我們呵護(hù)并學(xué)習(xí)的。文化是不可摸、不可觸,卻有靈魂的`東西,而這美麗的靈魂,需要我們細(xì)心呵護(hù)。

  用心感受,來升華自身。文化的神奇、靈動(dòng),需要我們用心體會(huì),體會(huì)其中的精華,體會(huì)史人想要告訴我們的故事,體會(huì)到那其中的真諦。修身養(yǎng)性,提升自我道德素質(zhì),品讀感受文化,是我們成長中的一步。

  面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們更多的是傳承。中華傳統(tǒng)文化的珍貴,需要的是代代相傳,推陳出新,我們應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,潛移默化的傳統(tǒng)文化,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,見證著我們的生活越過越好。歷史的產(chǎn)物,古人的優(yōu)秀品德,都會(huì)通過我們步入新的時(shí)代。在傳承中注入新的情感,留給后人意會(huì)。

  正確的面對(duì)傳統(tǒng)文化,中華文化的博大精深,需要我們?nèi)ゾ次、呵護(hù)與傳承,才可以使神奇的文化沿以至用,繼續(xù)造福人類,因此我們得擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我國有著豐富的的傳統(tǒng)文化,其中風(fēng)箏藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  我家就掛著一個(gè)老鷹形的風(fēng)箏,它有尖尖的嘴巴,長長的翅膀,還有一個(gè)扇形的尾巴。風(fēng)箏起源于春秋時(shí)代,至今已經(jīng)有兩千多年的歷史了。風(fēng)箏的主要材料是紙和木,而我們最常見的就是紙風(fēng)箏。每當(dāng)?shù)搅颂鞖馇缋省㈥柟饷髅牡拇禾,我和媽媽就?huì)到體育廣場放風(fēng)箏。

  山東的濰坊就是我國的風(fēng)箏之都,那里每年都會(huì)舉辦一次國際風(fēng)箏節(jié),可熱鬧了。那時(shí)候會(huì)有許許多多的風(fēng)箏在天空中出現(xiàn)。有福壽雙全、龍鳳呈祥、百蝶鬧春、鯉魚跳龍門等等。

  這些風(fēng)箏無一不表現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的.憧憬和向往。風(fēng)箏被人們稱為人類最早的飛行器。

  放風(fēng)箏給我們帶來了樂趣,成了人們生活中的大事。我愛風(fēng)箏更愛祖國的傳統(tǒng)文化,風(fēng)箏藝術(shù)使中國的傳統(tǒng)文化得以源遠(yuǎn)流長。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  “民安國泰逢盛世,風(fēng)調(diào)雨順頌華年”道出了新年的期盼;“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心”點(diǎn)明了天下學(xué)子的抱負(fù);“綠水本無憂,因風(fēng)皺面;青山原不老,為雪白頭”描出了甜美愛情的模樣。

  一字一句,一聯(lián)一對(duì),上下相應(yīng),平仄相和,妙趣橫生,雅俗共賞。中華傳統(tǒng)文化瑰寶——對(duì)聯(lián)已經(jīng)走過了數(shù)千年,從最早的桃符“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長春”到如今形式多樣的春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián),無一不體現(xiàn)著漢語言的博大精深,彰顯著中華文化的源遠(yuǎn)流長。

  國土茫茫,萬里無疆;中華之魂,傳揚(yáng)四方。新春是每個(gè)中國人心中最溫柔的記憶,如今,張貼對(duì)聯(lián)仍是家家戶戶喜迎新春最重要的習(xí)俗之一,盡管各種打印的華麗春聯(lián)橫行于市,可在街頭巷尾,依舊可見,一套掉色的舊桌椅,一硯墨,一支筆,一沓大紅正丹紙,寫成的春聯(lián)整齊地掛滿一墻,似鮮血明亮,如紅旗飄揚(yáng)。寫字的大多是已退休的老人,兩鬢斑白,銀絲摻雜,字寫得端端正正,行云流水,如群鴻戲海,似舞鶴游天,這種簡單又傳統(tǒng)的春聯(lián),是許多人熟悉又溫暖的春節(jié)回憶。

  此去經(jīng)年,良辰好景應(yīng)猶在,卻道物是人非事事休。算起來,爺爺去世約莫有七年了,那時(shí),還有許多自家寫春聯(lián)的,也還容易買到印有龍鳳呈祥金紋的正丹紙。每當(dāng)過年,爺爺就會(huì)鋪上紙,表情認(rèn)真嚴(yán)肅。施之以墨,飄若浮云,矯若驚龍,清風(fēng)出袖,明月入懷,寫“五湖四海皆春色”,書“萬水千山盡得輝”。橫平豎直,如中國人的脊梁,;剛勁有力,如中國人的筋骨。然而如今,家里也用上了打印春聯(lián),不再有紙墨幽香,奶奶也不再認(rèn)真看著揮墨如云煙的春聯(lián),盡管她一向不識(shí)字。

  “書必有神、骨、血、肉,五者闕一,不為成書也!蔽以砸詾樽謱懙貌诲e(cuò),也曾試探著寫過春聯(lián),但我發(fā)現(xiàn),寫在紙上,大小不一,或歪或斜,不夠方正,不夠大氣。寫字,寫聯(lián),真的是靠長期的積淀和修養(yǎng)。

  紅色中華,浩浩然正氣于身;書墨憶古,句句聯(lián)筋骨育人。之前的書法老師,六十多歲,很是和藹,夏天的時(shí)候穿一件純白的短袖,天天執(zhí)筆,卻從不染墨。他說他退休前,在學(xué)校里除了體育什么都能教,卻認(rèn)為書法是每一個(gè)學(xué)生首先必須要學(xué)的。記憶猶深,在書法課上教的第一個(gè)完整的字就是“人”,簡單兩筆,卻很不容易寫好!斑@個(gè)字的慢慢練,一直練,有些人啊,一輩子都寫不好這個(gè)字!睂懽秩缱鋈耍瑱M平豎直,端端正正。

  紅色的春聯(lián)是對(duì)往昔的感慨和明朝的`期盼,剛勁的筆畫是不屈不撓的堅(jiān)韌和堂堂正正的大氣。

  對(duì)聯(lián)之下,中華之根;書法之上,民族之魂。無論你身處何地,是居住港澳臺(tái)的同胞,亦或是漂泊異國的華僑,中國人,就是我們共同的身份。鑄造我們的,是中國精神。連接我們的,是中華文化。

  遲遲鐘鼓,中華文化從歷史長河中流淌而來,源遠(yuǎn)流長,綿延不絕;耿耿星河,中華文化亮之于今世,永耀于后人!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  重陽節(jié)是我國中華民族傳統(tǒng)文化之一。

  重陽節(jié)是在每年的農(nóng)歷九月初九。古有王維的詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!本褪菍(duì)重陽節(jié)習(xí)俗的詮釋。在重陽節(jié)這一天,人們有登高、賞菊、插茱萸的習(xí)俗。傳說在重陽節(jié),家里有災(zāi)難,需要登高,才能躲過災(zāi)難。重陽節(jié)又叫老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。

  傳統(tǒng)文化—重陽節(jié),你像老人的一塊寶,像一個(gè)珍貴的紀(jì)念。我愛多姿多彩的.重陽節(jié),愛它的美麗,愛它豐富的習(xí)俗,愛它尊敬老人的精神!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們知道傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相輔相成,各自都有其不可替代的作用與價(jià)值,一個(gè)都不可少。

  傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的優(yōu)美。當(dāng)硯臺(tái)上的墨被研開,墨香順著空氣優(yōu)雅地鉆入鼻腔,我不得不被其儒雅的氣息所沉醉;當(dāng)沾上墨水的毛筆在紙上筆走龍蛇時(shí),一個(gè)個(gè)漢字從筆下跳躍而出,顯現(xiàn)在紙上,我不得不被優(yōu)雅的字體所震撼;當(dāng)捏糖人用那雙靈巧的雙手將一塊塊麥芽糖捏成一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的小動(dòng)物時(shí),我不得不被捏糖的趣味所吸引;當(dāng)?shù)窨檀髱熓謭?zhí)一把雕刻刀在石頭上東刻西磨,一個(gè)逼真的物體慢慢出現(xiàn)在眼前,我不得不被其精湛的手藝所折服……傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,在紙上終究是訴說不完的,它就像一杯老舅芳香四溢,回味無窮。

  很明顯,傳統(tǒng)文化之美令人向往,但現(xiàn)代科技也有其不可或缺的價(jià)值。君不見在極具現(xiàn)代科技的機(jī)床上一瓶瓶墨水歲流水線上應(yīng)運(yùn)而生,其生產(chǎn)速度令人瞠目結(jié)舌;君不見手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)為我們傳達(dá)信息提供方便的服務(wù),其神奇的技術(shù)令人好奇不已;君不見原來只能通過手工制造的食品現(xiàn)如今都可以在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)量產(chǎn),解放了勞作的雙手;君不見3D打印技術(shù)在幾分鐘內(nèi)就可以打造了一個(gè)精致又實(shí)用的物件……如今發(fā)達(dá)的科技給我們生活帶來了極大的便利。

  傳統(tǒng)文化有傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn),現(xiàn)代科技有現(xiàn)代科技的優(yōu)點(diǎn)。那兩者相比較孰優(yōu)孰劣呢?在我看來,兩者都有其不可或缺的優(yōu)勢,兩者相互交融才能最大化地發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn),為我們?nèi)祟愇拿髟龉馓聿省?/p>

  墨水只靠手工研制,其生產(chǎn)速率就會(huì)怠慢下來,若只依靠機(jī)器生產(chǎn),就體現(xiàn)不出墨香獨(dú)特的'氣息。所以兩者都需要保留下來,既保留傳統(tǒng)工藝,又要依靠現(xiàn)代科技升華現(xiàn)代科技。

  就拿書寫來說,有些同學(xué)書寫的字跡非常潦草,原因很可能是因?yàn)槭謾C(jī)用久了;平時(shí)發(fā)消息只在手機(jī)上發(fā),忽略了書寫的重要性。出現(xiàn)這種情況,就得提醒這些同學(xué)多注意書寫了。這絕不是在否認(rèn)現(xiàn)代科技,只是在提醒我們要在學(xué)好傳統(tǒng)文化的前提下才可以向現(xiàn)代科技看齊。當(dāng)我們書寫的字跡清楚,再在業(yè)余時(shí)間用手機(jī)打發(fā)一下時(shí)間,這未嘗不可。而且這樣也方便我們的生活,一個(gè)短信或一通電話就可以與千里之外的朋友、家人聯(lián)系上,這樣的便利不是很實(shí)用嗎。

  傳統(tǒng)文化就像一只小船,而現(xiàn)代科技就像一雙木槳。只擁有一只小船,沒有木槳,小船將無法向前方航行;只擁有一雙木槳,沒有小船,那就與擁有一雙木棍一樣沒有太大的作用。只有擁有船和槳,并且二者相互合作才能并肩向前邁進(jìn)。

  讓我們以傳統(tǒng)文化為船,現(xiàn)代科技為槳,向前出發(fā)!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  今天,我的大姨邀請(qǐng)我去聽講座。

  由于爸爸媽媽今天有事所以來不了,他們把我送到聽課的地方就走了,首先是看表演,然后講座開始,有王希!貌〈睬坝行⒆印O秀琴—差點(diǎn)和她丈夫離婚……太感人了!

  這堂講座讓我懂得了傳統(tǒng)文化是多么偉大,我也要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  從遙遠(yuǎn)的星際遙望這顆可愛的藍(lán)色的星球的時(shí)候,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),它上面的藍(lán)色與綠色結(jié)合得如此天衣無縫,它們之間的包容與互相融合構(gòu)成了這個(gè)完美的環(huán)境社會(huì)。同樣,在被各種文化沖撞的今天,包容與融合是文化創(chuàng)建人文社會(huì)的重要因素。

  文化的碰撞是必然的,然而對(duì)待文化碰撞的態(tài)度卻有著截然不同的結(jié)果。

  文化碰撞中,因?yàn)槌缤,中醫(yī)這一優(yōu)良傳統(tǒng)被貶低。中醫(yī)是我國十大國粹之一,其歷史的博大精深、源遠(yuǎn)流長怕是最早的西方醫(yī)學(xué)都不能與之相提并論。正是這種古老的醫(yī)學(xué)使得我國傳統(tǒng)文化鍍上了一層金邊。然而,國人卻不以為然。他們不但不引以為傲,還盲目地責(zé)罵貶低,一度地“崇洋媚外”,認(rèn)為中醫(yī)是“偽科學(xué)”。人總是這樣,習(xí)慣于擁有的不知珍惜,總愛爭著去體驗(yàn)新事物,不僅分不清本質(zhì),還盲目判斷。

  與之相反的是,日本將我國中醫(yī)典籍的多味藥方制成藥劑并申請(qǐng)專利廣泛應(yīng)用。從中不僅可見中醫(yī)藥的功效,更能看出文化沒有好壞可言,在文化上強(qiáng)加的`“頭冠”只取決于對(duì)待文化的態(tài)度。我們應(yīng)珍惜本國文化,因?yàn)樗俏覀兠褡宓母;我們?yīng)理性對(duì)待外來文化,不過度地贊揚(yáng)崇尚。

  崇外不僅在醫(yī)學(xué),節(jié)日、文化也一樣。前幾日是西方的“新年”圣誕節(jié),大家手上拿的、嘴里說的都是關(guān)于圣誕節(jié)。在談?wù)撝鞣降睦蠣敔數(shù)臅r(shí)候,中國的一位老爺爺卻寂寞了——12月26日,毛主席誕辰130周年。到此,我們又該作何感想?當(dāng)我們吃著糖果和朋友談笑時(shí),當(dāng)我們互相說著“圣誕快樂”時(shí),當(dāng)我們幻想著收到精美禮物時(shí),我們的腦海里估計(jì)只有一個(gè)有著濃濃白須、紅帽紅衣的圣誕老人吧;而那個(gè)建立新中國,為我們幸福生活而不懈努力的老人卻在往事越百年的沉寂之后,漸漸淡出時(shí)光的記憶。

  我不知道在你得知韓國與日本聯(lián)合申請(qǐng)端午節(jié)為他的文化遺產(chǎn)時(shí),你心里有何種滋味;我只知道,中華民族傳統(tǒng)文化在一點(diǎn)一點(diǎn)被丟棄,被嫌棄。如今,我們在被動(dòng)接受外來文化的同時(shí),也在丟棄著我們所擁有的文化,因此,拾起沉入海中的瑰寶顯得愈加重要。但愿我們能清醒過來,拾起傳統(tǒng)文化,別讓它被歷史的灰塵掩蓋。

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