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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-03-31 11:52:23 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我們身為中國(guó)人,傳統(tǒng)文化是我們最不應(yīng)該忘記的東西。我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,每個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解也是不同的。下面學(xué)大為大家介紹的是我眼中的傳統(tǒng)文化作文,希望大家能夠了解。

  說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

  春節(jié)是我國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的`我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái),餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。

  頓時(shí),我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。我越來(lái)越愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

  近代以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬。科技霸權(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。

  但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的`根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

  社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。

  同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  說(shuō)起傳統(tǒng)文化讓我想起我們家特有的風(fēng)俗習(xí)慣。

  奶奶家每逢春節(jié)都會(huì)用大紅棗蒸一些花饃,用來(lái)紀(jì)念我的`太奶奶和太爺爺。我最喜歡的是奶奶會(huì)給家里的每一位成員蒸一個(gè)大饃,別看它只比其它的饃多了一個(gè)棗,其實(shí),它的“肚子”里有小秘密。它們中間有一個(gè)饃里有硬幣。誰(shuí)要是選中了,就會(huì)成為這一年的幸運(yùn)之星。奶奶總讓我第一個(gè)選饃,我會(huì)仔細(xì)打量一番再去選饃。

  你們是不是和我一樣喜歡這個(gè)風(fēng)俗,對(duì)吧小伙伴們?

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  剪紙,是我國(guó)的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過(guò)靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。

  爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票,爸爸小心地珍藏著?粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟┟钗┬,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛(ài)的小白兔,威武的龍,長(zhǎng)長(zhǎng)的小蛇,雄偉的白馬,潔白的.羊……。太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

  剪紙,你真是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多,這是我們這個(gè)經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫(kù),有:春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等,其中我最喜歡的是春節(jié)。

  記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),晚會(huì)里面的小品逗得我們一家人哈哈大笑?粗粗,突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽(yáng)臺(tái)一看,呀!真是好美阿,原來(lái)是煙花!

  回頭一看鐘,原來(lái)已經(jīng)十二點(diǎn)了,這時(shí)聽(tīng)到外公在樓下大喊一聲,說(shuō):“我們也快點(diǎn)放鞭炮和煙花吧!”我匆匆忙忙地跑到樓下去,看到鞭炮已經(jīng)掛起來(lái)了,像一條紅色的大蜈蚣,鞭炮掛在二樓,一直垂到一樓地上。這時(shí)我看見(jiàn)姨丈手拿著一根香,然后和我們一起異口同聲說(shuō):“1、2、3!睌(shù)完之后,鞭炮聲音就震耳欲聾的'響起,我高興的大喊起來(lái)說(shuō):“新年到嘍,新年到嘍!蔽液兔妹靡蝗四弥恢熁,插到地上,點(diǎn)起煙花,一會(huì)就有煙花沖向天空,五彩繽紛的煙花漂亮極了。

  這就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié),是不是很有趣?

  傳統(tǒng)文化節(jié)日的專(zhuān)題作文四

  今天是一個(gè)特殊的節(jié)日,想知道它是什么節(jié)嗎?對(duì)了,就是端午節(jié)。我祝你們 “端午節(jié)快樂(lè)!”

  一到端午節(jié),我就很興奮,因?yàn)槲液軔?ài)吃粽子,但只有端午節(jié)的時(shí)候能吃到許多的粽子,平時(shí)媽媽是不多買(mǎi)的。

  既然今天是端午節(jié),那我就要給你們介紹一下端午節(jié)的由來(lái):公無(wú)前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀, 冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的.漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  從此,每年五月初五——屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗也這樣流傳下來(lái)。

  每當(dāng)端午節(jié)時(shí),人們都會(huì)帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等,有的還會(huì)帶平安符來(lái)保平安。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——搜集中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。于就是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見(jiàn)那望不到尾的布龍,就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,但就是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”就是由許多人拿著假荷花構(gòu)成的,。之后來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍就是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過(guò),此時(shí)我想起了一個(gè)故事:很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛(ài),他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過(guò)了就是十來(lái)月,孩子卻沒(méi)生下來(lái),又過(guò)了一年,還就是沒(méi)有生下來(lái),直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯,他好喜愛(ài),仔細(xì)一瞧,倒就是錯(cuò)愕不已:孩子的胸部和脊背上長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見(jiàn)了,就喊著:“你生了個(gè)龍種。”過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)刻小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的'長(zhǎng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳就是全中華民族光輝歷史的一部

  分,為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分搞笑,你也能夠查一查,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我愛(ài)祖國(guó),我愛(ài)祖國(guó)的每一個(gè)節(jié)日。每當(dāng)過(guò)節(jié)的時(shí)候,都給我?guī)?lái)了無(wú)比的快樂(lè)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多,比如重陽(yáng)節(jié)敬老,元宵節(jié)吃元宵,路上行人欲斷魂的清明節(jié),爆竹聲聲除歲的春節(jié),端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,臘八節(jié)喝臘八粥,冬至吃餃子……

  我最喜歡春節(jié),春節(jié)是中國(guó)最隆重的節(jié)日,人們大概要休息一個(gè)月的時(shí)間,人們仔細(xì)的打掃房間的每一個(gè)角落。貼對(duì)聯(lián),買(mǎi)年貨,迎接春節(jié)的到來(lái)。大年初一是我最盼望的.日子,因?yàn)榭梢苑排、堆雪人、拜年。我和爺爺去老家開(kāi)封,姑奶對(duì)我可好了!給我這,給我那,可惜她太孤獨(dú)了,一個(gè)人在冷冷清清的家里,好可憐。

  放炮是我最喜歡的節(jié)目,放鞭炮的時(shí)候,我一點(diǎn)火,只聽(tīng)噼啦叭啦,一掛長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮眨眼就沒(méi)了。

  這些節(jié)日不僅給我?guī)?lái)了快樂(lè),還讓我了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  先賢已逝,其光輝思想?yún)s久傳于世。對(duì)于南懷瑾先生這樣一位地方名人,我始終以一種敬仰而謙虛的態(tài)度去聆聽(tīng)他默默的教誨。這不僅是一種對(duì)文化先輩的敬重,更是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的尊崇。

  南懷瑾先生作為一位我國(guó)當(dāng)代國(guó)學(xué)大師,我很早就曾對(duì)老先生有所耳聞。但對(duì)他的真正了解,我想還是在我剛剛對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣之后才開(kāi)始的。我國(guó)的國(guó)學(xué),中華民族固有的文化與學(xué)術(shù),早已與“南懷瑾”這個(gè)名號(hào)緊密相連、難以分割了。

  南懷瑾老先生之所以讓我產(chǎn)生由衷敬佩之心,是因?yàn)樗麑?duì)于我國(guó)文化精粹的深刻認(rèn)識(shí)與通透領(lǐng)悟,更是因?yàn)樗I人教誨的通俗易懂、樸實(shí)奧妙,還是因?yàn)樗簧鷥A力于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的極高道德成就。他以一顆理學(xué)家的縝密內(nèi)心與一副古仁人的開(kāi)闊胸襟將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)與現(xiàn)代人的精神文化需要密切貼合,這難道不是作為一代國(guó)學(xué)名師應(yīng)有的學(xué)術(shù)風(fēng)范嗎?

  閱讀與思考南懷瑾先生的學(xué)術(shù)作品,我有幸能得以憑借精深國(guó)學(xué)之初學(xué)者的見(jiàn)識(shí)與思維有效率地、有成果地去揣摩、探討國(guó)學(xué)之精粹。不僅僅是對(duì)于我個(gè)人而言,我想對(duì)于許多青少年甚至成年人,如何去認(rèn)識(shí)、了解并吸收傳統(tǒng)文化知識(shí)一定是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。我想這個(gè)問(wèn)題可以從南懷瑾先生處得到清晰合理的答案。

  比如在我最喜愛(ài)的《論語(yǔ)別裁》中,我不需要因?yàn)樽约簺](méi)有能力直接讀懂《論語(yǔ)》而放棄對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)的'探索;南懷瑾先生用他對(duì)于儒學(xué)的深刻研究將這門(mén)學(xué)問(wèn)分解得詳盡而生動(dòng),尤其是對(duì)于原文旨意的精妙把握以及對(duì)于其所涉人文典故的闡發(fā),讓我逐漸懂得如何用傳統(tǒng)的儒家思想去更合理地規(guī)劃和把握自己的生活。讓人們于現(xiàn)代社會(huì)之外,從傳統(tǒng)國(guó)學(xué)之中尋求到超越時(shí)空的永恒的人生精神與價(jià)值,乃是南懷瑾先生畢生的追求。

  我想我們倘若要閱讀和學(xué)習(xí)南懷瑾先生的國(guó)學(xué)文化,這應(yīng)該有兩個(gè)要點(diǎn)。其一是尊敬和謙虛的態(tài)度,尊敬是對(duì)于南懷瑾先生以及其所代表的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)而言的,謙虛是對(duì)于我們能取得自身學(xué)習(xí)效果的要求;其二是應(yīng)該懂得融會(huì)貫通,南懷瑾先生之所以盡其畢生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,其本愿是要讓人從傳統(tǒng)中受益,以傳統(tǒng)文化與美德涵養(yǎng)每一個(gè)中國(guó)人的軀體,具有學(xué)以致用的能力才能達(dá)到實(shí)際的成效。

  維持一種文化需要一個(gè)民族代代人的言傳身教,是文化賦予我們一代代祖輩瑰麗的精神家園。南懷瑾老先生以他的身體力行教會(huì)了我們每個(gè)中國(guó)人如何去了解、吸收、珍惜與發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué),他永遠(yuǎn)會(huì)被中國(guó)乃至世界的歷史銘記。

  “逝者已矣,生者如斯”,南懷瑾老先生的駕鶴西歸不能不說(shuō)是中國(guó)民族文化的一大損失。但倘若我們能用一顆中國(guó)人之心去洞察老先生的文化精神,他仍將會(huì)活在我們的記憶里,活在國(guó)家的文化中。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  今天是同學(xué)們開(kāi)學(xué)報(bào)到的日子,細(xì)心的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn),我們的校園格外漂亮和熱鬧。因?yàn)檎麧嵉男@里多了許多風(fēng)景線(xiàn):校園中央,兩個(gè)籃球場(chǎng)四周,掛滿(mǎn)了中高年級(jí)同學(xué)自制的五顏六色、造型各異的花燈,圍墻下方則整齊地?cái)[放著一塊塊展板:上面既有民俗集錦,又有惟妙惟肖的剪紙,還有同學(xué)們自己辦的手抄報(bào)。這美麗的風(fēng)景不時(shí)吸引著同學(xué)們的眼球,讓人頓覺(jué)目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢!十點(diǎn)左右,低年級(jí)的同學(xué)登臺(tái)亮相了,他們伴隨著歡快的民樂(lè),扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美,步伐也沒(méi)有整齊劃一,但他們那認(rèn)真的態(tài)度,歡喜的表情,以及手里拿的那各種各樣的道具(五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾),還是令你歡欣鼓舞,不由得隨著節(jié)拍舞動(dòng)起來(lái)。雖然天空飄著毛毛細(xì)雨,氣溫也較低,但這些絲毫阻止不了同學(xué)們的熱情,他們看著、談著、跳著、笑著,樂(lè)此不疲,整個(gè)校園成了一片歡樂(lè)的海洋,給新年又增添了幾絲喜慶……

  要問(wèn)我們的`校園為什么這么熱鬧,我們的活動(dòng)為什么這么精彩,我們的孩子為什么喜笑顏開(kāi)?還請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái):早在放寒假時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和大隊(duì)部為了讓孩子們過(guò)一個(gè)有意義的寒假,為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,傳承民間民俗文化,讓同學(xué)們體會(huì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,培養(yǎng)孩子們的愛(ài)國(guó)精神和民族情感,更為了培養(yǎng)孩子們動(dòng)手動(dòng)腦的能力,便根據(jù)不同年級(jí)不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的搜集整理民俗資料;有的辦手抄報(bào);有的剪窗花;有的學(xué)扭秧歌;還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場(chǎng)景。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  第一次看皮影戲是在書(shū)城,是由一些老人表演的。他們表演了《東郭先生與狼》、《河蚌相爭(zhēng)》……非常精彩。

  做皮影戲的道具需要先把獸皮上的毛和血清干凈,把獸皮放進(jìn)藥水里,泡兩三天,再用筆畫(huà)上圖案,用刀把圖案切下來(lái),割成小塊,然后染上顏色,最后再用線(xiàn)串起來(lái),用棍子操縱。演的時(shí)候,需要用燈光把道具的影子投在幕布上,難怪叫皮影戲呢!

  我在網(wǎng)上看了場(chǎng)皮影戲,叫“蛙鶴龜”,講的是烏龜欺負(fù)青蛙,仙鶴幫青蛙教訓(xùn)烏龜?shù)墓适。戲里面青蛙很活潑,跳得很快;烏龜(shù)哪X袋一伸一縮,像真的.一樣;仙鶴的眼球會(huì)隨著音樂(lè)轉(zhuǎn)動(dòng),脖子也很靈活,它可以用嘴一張一合地整理羽毛,我還看見(jiàn)有一片羽毛輕飄飄地落下來(lái),它還可以把頭埋在翅膀里休息,真是栩栩如生呀!完全看不出是用幾根棍子操縱的。

  皮影戲不但在中國(guó)有名,而且在世界上也很有名,作為一個(gè)中國(guó)人,我為中國(guó)的傳統(tǒng)文化自豪。

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