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端午節(jié)的作文

時間:2024-04-01 10:33:14 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)的作文優(yōu)選[5篇]

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)的作文優(yōu)選[5篇]

端午節(jié)的作文 篇1

  “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當唱起這首兒歌,我都會想起許多條關(guān)于端午節(jié)的資料。

  其實,不光人類有小名,節(jié)日也有,比如端午節(jié),它的小名是端陽節(jié)。端午節(jié)不僅有小名,還有許多綽號呢,像:重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié),浴蘭節(jié),等等。

  關(guān)于端午節(jié)的來歷有許多,我只知道兩個。一個是:最初,端午節(jié)是為了紀念死去的愛國詩人屈原。屈原死后,楚國的老百姓很痛苦,便組成了一個打撈隊,來打撈屈原的遺體。有個漁夫,把一鍋飯和一些菜倒進水里,說是讓魚蛟是蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體,人們便紛紛效仿。另一個是:傳說曹蛾是個孝順的女兒。有一天,她的'父親突然病死了,曹娥便把父親埋了。但由于舍不得父親,就整天坐在父親墳旁哭。直到有一天,曹蛾投了江。曹蛾住的村子叫曹蛾村,曹蛾投江的江,也被重新命名為曹蛾江。

  端午節(jié),真是一個充滿文化底蘊的節(jié)日。

  端午將至,奉上粽子一個,配料:五顆快樂棗,一把關(guān)心米,三錢癡情水,用幽默捆扎,用愛心發(fā)送到達,保質(zhì)期:農(nóng)歷五月五日前,保存方法:請按儲存鍵!

端午節(jié)的作文 篇2

  每逢端午節(jié),家家戶戶門前都會掛艾葉,這是為什么呢?我感到很奇怪。

  傳說唐朝末年,兵荒馬亂,人們四處逃命。一天,大將軍黃巢帶著部隊去攻城。在去察探地形的路上,大將軍黃巢看見一位大嫂。她手里抱著一個六、七歲的孩子,手上卻牽著一個兩、三歲的孩子。大將軍黃巢很奇怪,上前問道:“您為什么抱著大孩子卻牽著小孩子呢?”“這2、3歲的孩子是我的孩子,這6、7歲的孩子是我哥哥的孩子。我哥哥打仗去了,我大嫂也在戰(zhàn)亂中死了,把這孩子托付給我。要是在危急的時候,我可以丟掉自己的'孩子,救我哥的孩子!

  3大嫂說。黃巢很感動,于是對大嫂說:“今天,您回去以后就在門前掛上艾葉,明天攻城的時候我就不會傷害你們一家。但這是軍事秘密,您一定要保密啊!”可善良的大嫂馬上將這個消息傳了出去。第二天,黃巢去攻城時發(fā)現(xiàn)家家戶戶門前掛上了艾葉。為了遵守諾言,黃巢只好收兵回去了,全城的老百姓免去了戰(zhàn)亂之苦。大兵都已進城了,卻又撤退了,人們都以為是掛了艾葉的功勞。從此,掛艾葉可以消災(zāi)避亂的說法便傳開了。

  到如今,每逢端午,人們都會在門前插上新采來的艾葉,那清新的藥草味可以驅(qū)蚊辟邪,保平安呢!

端午節(jié)的作文 篇3

  端午節(jié)來源于屈原的故事:愛國的詩人屈原出了一個能富國強民的好主意,但沒有被國王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅>磁迩,因此,我們家每年都過端午節(jié)。

  端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此,我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候,我們?nèi)叶寄軌虺缘胶芏圄兆。我媽媽常說:用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以,她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準備好的'糯米和棗分別洗一洗,準備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開始包粽子了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣,接著在里面放上糯米,中間夾幾個棗,最后把葉子用線捆好,一個粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一個老佛爺在睡覺。

  等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個小時,使其入味后,就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單,但包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味,就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就會大口大口地吃起來。所以,我每當吃粽子時,總是吃得許多,可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味,我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”,每次包的粽子總是香噴噴的,吊人的胃口,使人饞誕欲滴,不得不吃得許多。

  我愛吃粽子,愛過端午節(jié),愛享受節(jié)日的氣氛!

端午節(jié)的作文 篇4

  今天是端午節(jié)。今天是紀念屈原的日子,一定要吃粽子呦!我現(xiàn)在已經(jīng)聞見粽子的香味了!

  我沖進廚房,見鍋旁一看:鍋中熱氣裊裊,幾個被棕葉包得牢牢的粽子浸泡在水里。“哇!好多粽子!”我叫見!八⒑醚涝賮沓园。”媽媽對我說。我以風(fēng)(不對!應(yīng)該是光)的速度刷好牙,坐在餐桌旁,等待著美味的大餐。

  沒過幾分鐘,一碗香噴噴的'粽子立即出現(xiàn)在我的眼前。這些粽子的口味樣樣齊全:有肉餡的、赤豆餡的、蛋黃餡的等等。我最愛吃的當然是大肉粽啦,我選起一個,急忙扯下外面包著的粽葉趕緊吃。

  當我咬下第一口時,我又一次品嘗見了那鮮美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉,簡直勝過山珍海味。在品嘗美味粽子的同時,我想見粽子的由來。

  公元前340年,楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投入汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后,為了表達對屈原的崇敬和懷念,每到了這一天,人們便竹筒裝米,投入祭奠,代代相傳,F(xiàn)在,我一邊吃著粽子,一邊問著媽媽關(guān)于屈原的故事,過著快樂的端午節(jié)。

端午節(jié)的作文 篇5

  戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后來,屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

  公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的'漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

  從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

  端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。

  迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后,當?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

  端午食粽

  一提到端午節(jié),人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽風(fēng)土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!笨梢娺@種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。

  粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣,F(xiàn)在,我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。

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