我眼中的傳統(tǒng)文化作文【經(jīng)典】
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的我眼中的傳統(tǒng)文化作文，歡迎大家分享。
我眼中的傳統(tǒng)文化作文1
古往今來，悠揚文化，而今，去了何方？——題記
浩瀚如云，那一首首綺麗的佳篇不知撩動了多少人的心弦;佳期如夢，那一闋闋仄仄平平的詩詞不知動容了多少人的意愿;凝眸望遠，那巍峨巨章，滾滾詞藻，不知激蕩著多少壯士。
可如今，如今的地球村，便輕而易舉地開工動土，將流淌了幾千年的悠揚打斷根莖，讓現(xiàn)代，真正現(xiàn)代了。
餓死文人的世紀(jì)
當(dāng)不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”的滄海桑田時;當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細雨不再映入眼簾時;當(dāng)峨冠博帶，長袍輕袖已成齏粉時——疲憊了的心，該怎樣才能釋放？
沒有去處!人，赤裸裸的暴露在光怪陸離的.大千世界，沒有去處!文化，又豈是說去就去的，古往，又豈只是高樓大廈堆砌而成的？
季羨林大師曾倡議“國學(xué)”乃根本。中國的根，便在這兒，中國的魂，本就于此。古今多少事。悠悠，切莫讓，文人騷客，在其心之初，夢之萌的地方，畫上休止符。
沒有詩歌的世界
我念，那紅酥柔夷，香脂粉腮，定是難得的尤物;我信，那一枚紅葉寄相思，蜀女的愛連梧桐葉也載不動的刻骨銘心，定是時空再移，也難再有的佳話;我憐，桃花血淚，落紅流水，定是咳斷了心肺，也訴不盡哀怨的相思——五千年，便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話。
這些，你舍得丟嗎？舍不得!
錢鐘書不知倡議過多少次了，王國維大師也不知提過幾遍，就連最“潮”的教授也倡議——人之根本，樹之種粒，文化，丟不得!
黑夜寂寥，無人對月懷吟，邀玉盤，端酒觴時，這黑夜，真就黑了，沒了心中的那抹光，暗下的，又豈只是世界？
由此觀之，文化，不該丟，也不能丟。
莫忘，當(dāng)聽到“本草綱目”時，也要想想天青色雨下，一把紙傘，撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。
莫忘，當(dāng)吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時，一枚艾葉，還香著，一艘龍舟，還游著。
莫忘，當(dāng)一切都充斥著尖端科技時，這遠古而來，早已泛黃的紙頁，是其根本。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，緩步輕移，等一縷香，看一縷魂，悠長了，幾世的纏綿。
文化于我,而今，依舊在我心中，永駐。
莫失，莫忘。
我眼中的傳統(tǒng)文化作文2
二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫�！疤煨薪�，則君子自強不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)的功業(yè)報負(fù)，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“人閑落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的`。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質(zhì)利益至上的社會，越來越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進步。”奧巴也曾說：“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候�！庇X醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和熱血來傳承優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國的藍天，腳踏著祖國的大地，血管里流著的是祖國的熱血，生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化！
我眼中的傳統(tǒng)文化作文3
說起中國的傳統(tǒng)文化，有無數(shù)種，我印象最深的是春節(jié)。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。這是一個象征團結(jié)和繁榮的節(jié)日，對未來寄予新的期望。如何慶祝這個節(jié)日在幾千年的歷史發(fā)展中形成了一些相對固定的習(xí)俗，其中很多至今仍流傳下來。其中一個習(xí)俗是吃餃子。當(dāng)然，你應(yīng)該在吃餃子之前先包餃子。為了吃到美味的餃子，我開始自己動手。
如果你想要餃子，你必須做餃子。它們不容易制作。在做餃子之前先用面條包餃子。我往面盆里倒了一些面條，拿了一個碗，往里面倒了一些水。一開始，水少了，揉好的'面粉被撿起來扔下來。加水后，面條又粘在我的手上了。唉，水總是不合適的。面條和清淡的食物很難混合。你什么時候吃餃子！加入一點干面粉，面粉終于準(zhǔn)備好了。但我真的迫不及待地等著媽媽說面條可以吃半個小時。當(dāng)面條做好后，我迫不及待地跑到面條旁邊，拿出一小片面條，把面條揉成一條細條，就像我媽媽以前包餃子一樣。因此，捏合部分厚而薄。幸運的是，它花了很長時間來揉捏，最后揉捏。我突然想：既然餃子是作為中國傳統(tǒng)文化流傳下來的，那么餃子一定很好吃，但一定很難做。努力吃美味的餃子！接下來，開始將面條切成小塊，然后繼續(xù)滾動。滾動皮膚是最困難和最優(yōu)先的事情。如果餃子皮薄，餃子很容易破碎。如果皮很厚，則餡料是煮熟的，而皮不是煮熟的。我把面條壓成一個可愛的柿子大小，準(zhǔn)備把皮卷起來。我一手拿著小蛋糕，另一手拿著搟面杖搟餃子皮。嘿，很難像我媽媽那樣卷起皮膚。我真的學(xué)不懂。最后，我把餃子皮卷得像個大蛋糕。雖然方法笨拙，但效果仍然很好。是包餃子的時候了。我媽媽給我做了我最喜歡的豬肉蔥餡。我拿起卷起的皮，在媽媽身邊學(xué)著包餃子。包完餃子后，我突然覺得包餃子并沒有
那么難。最后，我把它包好，開始做飯。我在鍋旁邊等餃子煮�？粗溩臃瓉砀踩ィ拖褚粭l白魚在玩快樂的游戲。餃子熟了！在我嘴里吃餃子，我不能說我快樂。一時間，我覺得自己離中國傳統(tǒng)文化又近了一步。
我熱愛中國傳統(tǒng)文化！
每個人都有不同的觀點，這對于傳統(tǒng)文化也是如此。我希望同學(xué)們能通過以上我眼中的傳統(tǒng)文化構(gòu)成，以不同的視角面對中國的傳統(tǒng)文化。
我眼中的傳統(tǒng)文化作文4
二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫�！疤煨薪�，則君子自強不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)的功業(yè)報負(fù)，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質(zhì)利益至上的社會，越來越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的.傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進步�！盿巴m也曾說：“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候�！庇X醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國的藍天，腳踏著祖國的大地，血管里流著的是祖國的熱血，生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化！
我眼中的傳統(tǒng)文化作文5
喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動，亮紅色的炮紙和對聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍，雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫，一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此，我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。
傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體。
黑暗腐敗的官僚政府，令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望，懷著對昏庸君主的痛恨和無法救國的遺憾，他驕傲卻無奈地對著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子，自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子，還有深深的敬重和緬懷。時光荏苒，日月如梭，隨著端午節(jié)一直完好地保留下來的，還有那令人神往的歷史。
傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族悠久的文化。
王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節(jié)倍思親”，深秋的重陽節(jié)卻獨自感受著“遍插茱萸少一人”的寂寞；中秋節(jié)時我們“舉杯邀明月”，品嘗到的家人團聚的溫暖，比月餅更香甜。節(jié)日是文化以另一種方式存在著的表現(xiàn)，它正在讓那些傳統(tǒng)文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統(tǒng)文化，也像一壇封藏窖儲了多年的佳釀，時光愈悠久，就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的醉人香氣。
傳統(tǒng)節(jié)日承載了高尚的民族氣節(jié)。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。四月早春的清明節(jié)，向來是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_懷念與哀思的日子�？墒悄闶欠裰�，彌漫著淡淡哀傷情愫的清明，原本是來紀(jì)念犧牲烈士的節(jié)日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前，懷想著英雄們沖鋒殺敵的景象，仿佛耳邊還回響著激動人心的號角，仿佛眼前還燃燒著獵獵的戰(zhàn)旗，拼湊成熱血激昂的畫面，基調(diào)鮮紅。寧靜緘默的`表象下，是翻滾沸騰著的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中，憤怒的吶喊聲遙遠而真實。我們仿佛面對著先烈熾熱而真減的靈魂，它錚錚地告訴我們，什么叫氣節(jié)！
銘記著那些美麗的傳統(tǒng)節(jié)日吧，當(dāng)你站在圣誕樹前歡快地唱歌時，請不要忘記，我們的民族擁有如此偉大而悠久的節(jié)日，它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影，它們才是真正的精神財富！
就讓傳統(tǒng)節(jié)日在我們的心中扎根，讓它們沉默地訴說著過往和歷史，而我們，更需要用心去。
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