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端午節(jié)的作文

時間:2024-04-24 18:06:43 端午節(jié) 我要投稿

實用的端午節(jié)的作文【集合9篇】

  在平平淡淡的日常中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的端午節(jié)的作文9篇,希望能夠幫助到大家。

實用的端午節(jié)的作文【集合9篇】

端午節(jié)的作文 篇1

  端午節(jié)是我國“三節(jié)”中的一個傳統(tǒng)節(jié)日。

  端午節(jié)的早上,我一邊吃粽子,一邊看電視。正巧,我看到有一個節(jié)目是賽龍舟。這時,媽媽對我說:“你知道賽龍舟、吃粽子的來歷嗎?”我說:“知道呀!相傳龍舟競賽是為了撈救投進汩羅江而死的愛國大詩人屈原。把粽子投進江河,是讓魚、蝦、蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體!

  媽媽聽了高興地說:“我兒子懂得真多! 奶奶見我們談得這么開心,湊上來說:“你們知道嗎?端午又稱“重五”,許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的'脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花!薄斑@倒是蠻好玩的!蔽液蛬寢屢黄鹫f道。

  吃過晚飯,爸爸、媽媽和我去散步。一路上,我都念著端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!蹦钪钪,爸爸、媽媽也加入其中了。

  啊!端午節(jié)的學(xué)問可真多。

端午節(jié)的作文 篇2

  戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原位列右大夫,很受楚王器重。公無前229年,楚懷王不聽屈原的善勸,被秦國囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。屈原在聽到楚懷王客死的噩耗后,萬念俱灰,投入了滾滾激流的汩羅江。人們聽說屈原投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。避免蛟龍水獸使屈原尸體免遭傷害。從此,每年五月初的屈原投江殉難日,人們都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

  每逢端午節(jié),家里人就開始不停的忙碌。爸爸買來了需要包種子的糯米、粽子餡和粽葉等。全家齊動手,媽媽先把糯米浸好后,爸爸用粽子餡拌在糯米里,有肉餡和紅棗餡。然后,我們一起包起粽子,把拌好的糯米裹進粽葉,再用麻繩緊緊捆扎好。看,爸爸裹的粽子像斧頭,媽媽裹的粽子像金子塔,而我裹出了一串迷你小粽子。最后,把形狀各異的粽子進行蒸煮,整個屋子都是香噴噴的,可饞人了。 帶上香甜的粽子,我們?nèi)襾淼搅宋飨獫竦,參加熱鬧的`端午大型賽龍舟活動。來自各地的龍舟隊排好隊伍躍躍欲試,鼓聲一響,龍舟兩邊飛濺起整齊的水花,龍舟像箭一般的飛出去,場面激烈壯觀,你爭我搶,我們在岸邊為他們加油吶喊,似乎也在驅(qū)趕河里的魚兒。 端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  吃著自己動手裹的香甜的粽子,觀看熱鬧的端午大型賽龍舟活動,以此來紀念愛國詩人屈原,這就是我的端午節(jié)。

端午節(jié)的作文 篇3

  在地大物博,歷史悠久的中國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,而我最喜歡端午節(jié)。

  端午節(jié)那天,有些地方的人們掛菖蒲,艾草,據(jù)說可以驅(qū)除蚊子等害蟲。端午節(jié)必不可缺的就是包粽子,有糯米粽子,赤豆粽子,還有火腿粽子等等。記得一年端午,我們家自己包粽子,我也參與一回?上Ъ夹g(shù)水平實在不高只好做旁觀者?粗鴭寢屖炀毜膭幼,心里真是有佩服又羨慕。粽子包好就可以下水,隨著開水沸騰而冒出來的水蒸氣飄蕩在房間,讓房間充滿竹葉和糯米特有的清香。饞的.我直流口水。粽子一出鍋我就迫不及待的想去拿,媽媽在一旁直笑我是個饞貓,但還是幫我把粽子剝開,蘸白糖給我吃。還告訴我,端午節(jié)吃粽子的由來,原來是古時候人們?yōu)椴蛔岕~兒吃因為愛國而投江的屈原的尸體,而把粽子扔進江中。聽著媽媽的講述,我不知不覺又吃一個粽子,覺得好甜好甜。

  幾年過去,人們的生活水平提高,生活節(jié)奏加快,但端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗還是沒有改變,只是現(xiàn)在的粽子都是直接從市場上買來的方便并且選擇的品種也多。但是吃著粽子總是懷念那一年滿屋子的清香……

端午節(jié)的作文 篇4

  快樂的端午節(jié)到了!

  早上,我十點才醒來,爸爸媽媽都沒罵我。我刷了牙,洗了臉,想吃什么就吃什么。吃完了早飯,就出了家門,我看到每家每戶的門把上都插上了艾葉,還聞到了粽子的'香味,我趕忙跑回家叫媽媽也給我包,我也動手包了好幾個呢!

  中午,我們大家吃的是粽子,可香了!我三口一個,特別是小的,我一口就吃完。肉粽子非常好吃,我一連吃了好幾個。

  下午,我們一家去河邊看我的小舅公比賽劃龍舟。我在河邊跑,小舅公在水上賽,我們在比賽呢!我想:“這樣小舅公就會想盡辦法超過我,同時也會超過其他的龍舟!卑职终f:“你想得也太奇葩了!”結(jié)果小舅公贏了比賽!

端午節(jié)的作文 篇5

  上世紀五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的。外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學(xué)校的老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上。據(jù)說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的`艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的。很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

端午節(jié)的作文 篇6

  端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五,是我國民間三大傳統(tǒng)節(jié)日之一,“五”通“午”,端午節(jié)又名“端五”,另外又稱“端節(jié)”,“午日”、重五。

  端午節(jié)是為了紀念楚國偉大的詩人屈原。相傳在五月初五這天,屈原投汩羅江自盡,人們怕屈原的尸體被咬龍水獸吃了,因而紛紛劃船下江撈救?墒呛铀芗,早已不見屈原的身影了,于是人們往江中投飯團,外系五彩繩,雞蛋等食物,讓蛟龍水獸有東西吃,就不會傷害屈原了,漸漸地就流傳著在端午節(jié)這天要劃龍舟、包粽子的.習(xí)俗了。

  以前的端午節(jié)我沒什么印象,可是今年的端午節(jié),一大早媽媽就端來一盆香噴噴的粽子,一個個清翠清翠的。粽子的形狀有棱形的、四角形的、有肉粽子、也有八寶粽、還有堿粽等各式各樣的?瓷先フ娌诲e。聞著粽子的香味,我饞得直流口水,迫不及待拿了一個粽子,剝開粽葉,哇!里面包了肉,香菇、小蝦米等佐料,味道一定好極了,我三五口就吃完了一個粽子,接著又拿來一個,媽媽告訴我說,粽子雖然好吃,但不能吃太多,吃多了消化不好,叫我吃二三個就可以了,可是味道太好,我覺得吃不夠,呵呵……

  我們一家人圍著吃粽子,沉浸在節(jié)日的氣氛中。感覺好溫馨!

端午節(jié)的作文 篇7

  端午節(jié)邁著輕快的步子來到我們家。記得前幾天,媽媽就說過端午節(jié)時,我們一起吃粽子,說時,那粽子的香味就迎面撲向我來。

  只見一大清早,細雨綿綿,好象在表達著自己對端午節(jié)的喜愛。突然,雨停了,幫我們把世界沖洗的干干凈凈,讓我們迎接著快樂的端午節(jié)。媽媽從廚房走出來,手上拿著一些粽葉和包棕的材料放到桌子上。只見,她一手拿著粽葉,一手把綠豆、豬肉……放進里面。突然,她微笑著說:“我們不如做一些甜粽子。然后,往一條粽子里放一個硬幣。誰吃上了這甜粽子,今天就可以許上一個愿望。”說完,我們都拍手叫好,而且,每人神氣十足的說:“這一條甜粽子一定是我吃上了!

  不一會兒,一條條粽子做好了。粽子一出來,我們就想蜜蜂似的涌上了桌子。然后,冥思苦想,用手摸了摸那只,又用手摸了摸這只。

  我呢用手撓著腦袋,兩眼目不轉(zhuǎn)睛地盯著桌上的粽子,最后,拿了一只最大的。我開始狼吞苦咽地吃起來,只見我吃完了,年硬幣影子都沒有瞧見。忽然傳來了“啊!硬幣在我這兒!”我們一看,原來寶貝在爸爸手里。爸爸連忙用手揮來揮去,然后,舉起手來開始許愿說:“我希望我們一家人能夠天天健康,天天快樂!鳖D時,傳來了一片熱烈的歡呼聲,我們沉浸在歡呼中。。。。。。

  端午節(jié),爸爸為我們?nèi)以S下了一個愿望。這個愿望將會一直藏在我們每一個人的'心中。在以后,我一定會為爸爸給我們的愿望而奮斗。

端午節(jié)的作文 篇8

  端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,有二千多年的歷史,它為紀念愛國詩人屈原,也有的說是為了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥,但是我們不用去糾結(jié)到底是為了紀念誰,因為在千百年的傳承中已經(jīng)變成了一種愛國的精神的傳承。

  端午節(jié)最有意思的還是劃龍舟,包粽子,記得我和媽媽包粽子的時候,媽媽總說:“包粽子是不能換手,手也不可以移動,否則糯米就漏出來了,綁繩子的時候不能太松!标P(guān)于粽子度來歷,據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載,屈原投江后,人們非常思念他,每到五月初五,就用竹筒裝上食物,投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22—55年),長沙有個各叫區(qū)回的人,大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈,說到祭祀食物被蛟龍竊走,并告訴他以后再投,須裹上蓼葉,再纏上五色線,這些東西,蛟龍害怕,就不會吃了。區(qū)回把這次奇遇告訴了鄉(xiāng)民,鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個習(xí)俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說,最先被梁朝文學(xué)家吳均寫成一篇志怪小說,收在《續(xù)齊諧記》里。說明粽子是人們紀念屈原的祭祀食品,后來又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品,至于為什么把它投向水中,一種說法是給屈原吃的,另一種說法作此投江,以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍,以免它傷害屈原的身體。

  而劃龍舟端午節(jié)這天,屈原故里人們主要的`活動就是看龍舟,吃完早飯,便身著節(jié)日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動,爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。在屈原故里,鄉(xiāng)親們非?粗佚堉鄹偠,而且對奪標(biāo)尤為重視,“寧愿荒廢一年田,不愿輸?shù)粢荒甏敝f,奪標(biāo)歸來,不僅能使村名大振,而且還會帶來一年的豐收和幸福。

  這些傳統(tǒng)文化都是對幸福生活的向往,同時又體現(xiàn)出了祖先們對自然的崇敬。

端午節(jié)的作文 篇9

  端午節(jié)的由來:關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早*袍戴帽,赤雙足。捉住小鬼, 挖悼其眼睛, 一只吞下,明皇喝問, 大鬼奏日, 臣姓鐘馗, 即武舉不第, 愿為陛下除妖魔, 皇醒后, 瘧疾愈, 于是令畫工吳道子。 照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像, 通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

  掛艾葉菖蒲:以艾葉懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門榻, 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽節(jié),*家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙,可以長生, 漢武帝欲求長主之術(shù),曾吃菖蒲兩年。

  賽龍舟:當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去, 于是有許多人劃船趕迫拯救, 是為尤舟競渡之起源, 后每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚, 以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí), 盛行于吳,越、楚。

  據(jù)近代著名的愛國學(xué)者聞一多先生的.《端午考》說:“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日, 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目!

  四五千年前, 居住在原始圖騰社會的水鄉(xiāng)部落的人民,受到蛇蟲、 疾病的侵害和水患威脅,為了抵御這些天災(zāi), 他們尊奉想象中的具有威力的龍*作為自己的祖先兼保護神(即圖騰), 并把船建造成龍形、 畫上龍紋,每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬,也說明自己是龍的子孫,龍的傳人。

  吃粽子:荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中, 以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

  飲雄黃酒:雄黃本屬礦物, 含有三硫化砷成分,與酒混合。即成雄黃酒,用以驅(qū)蟲解五毒,小兒涂于頭額。耳鼻,手足心。 并灑墻壁問, 以法諸毒。流傳民間之《白

  蛇傳》故事,即是以雄黃酒解蛇虺諸毒,而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

  游百。簽槭⑿杏谫F州地區(qū)的端午習(xí)俗。 男女老幼往野外游玩, 穿新衣, 在中午一時左右, 路上山上或樹下擠滿人群,手抱花草,* 非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡,老年人稱為“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會獲得吉利。

  佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)藏有朱砂。 雄黃。香藥, 外包以絲布,清香四溢, 再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

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