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中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-04-25 16:12:37 傳統(tǒng)文化 我要投稿

(精華)實用的中國傳統(tǒng)文化作文

  無論是在學校還是在社會中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(精華)實用的中國傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國是一個屹立在東方的國家,幾千年來,祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財富,使我們的祖國文化源遠流長。

  耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時而快速彈吐,時而刺進鼻孔,時而上下左右歙動,或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙的傳承人。她學耍牙的時候,年僅九歲。當時和她一起學耍牙的'有八九個和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅持下來。訓練時,牙床全都會磨出血泡,一個禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點滴?上攵(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領(lǐng)呀!

  皮影戲,一個被國家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細,不能有半點的差錯,如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項做得不到位的話,就會影響整個皮影戲的美觀,甚至會造成不必要的嚴重后果。正是因為制作過程的精細,所以很多年輕人放棄學這一門技藝。

  滑石板,一個被古代的戰(zhàn)士當作的一種娛樂項目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙。滑的時候,一個人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來。正是因為需要驚人的臂力,才導致這門技藝面臨失傳。

  如果我們不發(fā)揚祖先們傳承下來的這些技藝的話,他們將會失傳,到那時候,我們就再也看不見這些技藝了!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我們偉大的中國有悠久的文化歷史,它包括:書法、京戲、刺繡、瓷器、國畫。

  你們知道國畫是什么嗎?讓我來告訴你答案。國畫又稱這為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的'卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫被稱為“中國畫”簡稱“國畫”。

  為了更好地了解國畫,星期日,我和小伙伴們一起來到了孔園寫生。我們首先選好自認為非常理想、非常美麗的一處風景;接著拿出畫板,放上宣紙,把景物的比例在宣紙上定好;然后,我們把涼亭、樹木、假山的輪廓大致畫好;再進行仔細、全面的修改,把各個景物的層次感畫出來;最后一幅栩栩如生的風景畫就呈現(xiàn)在我們的眼前,我們看著這幅畫開心的笑了。

  通過這次活動,讓我們感受到了中國的傳統(tǒng)文化的豐富多彩,并且開闊了眼界。我們應該把中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化 保留下去,還要把它們發(fā)揚光大。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  敦親

  112.哀哀父母,生我劬勞。——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》

  113.事父母,能竭其力!墩撜Z·學而》

  114.父慈而教!蹲髠鳌ふ压辍

  115.愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人!缎⒔(jīng)·天子》

  116.孝在于質(zhì)實,不在于飾貌!笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》

  117.誰言寸草心,報得三春暉!辖肌队巫右鳌

  118.夫婦和而后家道成!队讓W瓊林·夫婦》

  119.兄弟敦和睦,朋友篤誠信!愖影骸蹲毅憽

  120.父不慈則子不孝!佒啤额伿霞矣枴ぶ渭摇

  121.家必自毀,而后人毀之!睹献印るx婁上》

  122.貧濺之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我很榮幸能參加寧?h第一屆公民道德公益講堂。這個演講廳的主題是“弘揚中國傳統(tǒng)文化,做一個有道德的人。演講廳的目的是。構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中國的繁榮。

  談論“中國文化。這四個詞自然會讓人想起一個叫做“中國文化歷史悠久,博大精深。這是教科書中常用的描述中國傳統(tǒng)文化的句子,但是有多少人能回答什么是中國傳統(tǒng)文化的問題呢?這個問題引起了我的思考。作為一個中國人、中國人和中國孩子,我不知道中國的傳統(tǒng)文化是什么。我認為這讓我感到羞恥,甚至更難過。

  雖然這是一個短暫的四天學習期,但它讓我受益匪淺,也讓我感觸頗深。我沒有資格也沒有能力向你解釋什么是中國傳統(tǒng)文化,因為即使是我也在了解和學習中國傳統(tǒng)文化的路上。我知道,要真正理解幾千年前先賢們傳承下來的智慧和真理,我必須用我的一生來學習和實踐它!我所能做的就是盡我作為中國人的責任弘揚和繼承中國傳統(tǒng)文化,做一個有道德的中國人!

  讓我們談談我過去四天的學習經(jīng)歷。

  演講廳的整個學習過程是免費的。此外,還有免費午餐、學習材料和免費紀念品!這種公益活動很少。據(jù)我所知,500多名志愿者參加了演講廳。我想每個人都知道什么志愿者”也就是說,除了做最臟最累的工作,他們不付報酬。我想談的不僅僅是志愿者的概念,還有他們可敬的道德品質(zhì)。每個人都必須彎腰90度,不管他們的年齡和體型,并被稱為“教師”每當觀眾鼓掌時,站在旁邊的志愿者必須鞠躬表示感謝。在過去的四天里,我看到了什么,沒有看到什么,我不知道他們每個人都鞠了多少躬,我真的數(shù)不清。在這些志愿者中,從八十多歲的老人到十一二歲的孩子,在我看來,我們在哪里可以被稱為“教師”。克麄兪俏蚁雽W習和尊敬的老師。

  這些志愿者給我留下了深刻的印象,只想說,謝謝,謝謝!

  每天到達會場后,我都會讀《弟子規(guī)》。觀眾超過3000人。有些人甚至什么都忘不了。我記得最多的是“父母大喊大叫,不應該慢下來;父母命令,不要懶惰。這就是成為兒子的原因。一位講師說,中國傳統(tǒng)文化可以用一個詞來概括“孝道。單詞,兩個單詞是“道德。兩個字,另一位講師說,“弟子規(guī)”不僅是孩子們的規(guī)則,也是人們的規(guī)則。的確,許多《弟子規(guī)》都是人們做事的原則。善待父母父母大喊大叫,不應該慢下來;父母命令,不要懶惰。;對待兄弟和朋友是“哥哥說朋友,哥哥說禮貌;兄弟團結(jié),中國有孝道。;善待你的行為早起晚睡;老來容易,珍惜這段時間。;與他人相處需要“所有人都必須愛。天空是一樣的,地球是一樣的。等等,做一個人和做事有無數(shù)的`理由。

  我不會詳細說明講座的內(nèi)容,因為我無法用幾句話解釋和描述清楚。

  在一個接一個的講座中,令人感動的部分會讓人痛哭流涕,令人激動的部分會讓人感覺手心麻木。有幾次,我哭得眼淚汪汪,哽咽著,低下了頭。在舉行閉幕式和觀看講座瑣事時,我在屏幕上看到一行字:志愿者不能忍受浪費一粒食物。出現(xiàn)在屏幕上的是包裝午餐盒的志愿者,對著從觀眾手中取回的午餐盒的剩菜微笑。他們中的一些人也看到了鏡頭不好意思地躲閃。這時,我再也看不到他們吃剩菜的鏡頭了。我再也抑制不住眼中的淚水,低下頭,讓淚水順著臉頰滑落。我的臉是痛苦的表情,我的心更像一根針。我滿腦子都是“不要對別人做你不想對自己做的事雖然這四天我吃光了所有的食物,但我仍然感到深深的自責和痛苦。

  也許,面對傳承了5000多年的中國傳統(tǒng)文化,我仍然很年輕,很無知,但我知道,我有義務和責任去繼承和傳承中國傳統(tǒng)文化,這在今天尤為重要!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我國的傳統(tǒng)文化可多了,有書法、皮影戲、剪紙。

  其中,我最喜歡的就是剪紙了。你瞧!那些剪紙作品,有形態(tài)各異的年輕人,有飛奔的駿馬,有可愛的兔子,還有一朵朵美麗的花。各種各樣的藝術(shù)作品活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前?,它們被那些水平高超的手藝術(shù)剪得這么漂亮,我也想剪出一個這樣精致的作品。

  下面,我把學到剪“心星相印”的方法告訴你們吧!首先準備好剪刀、小刀、正方形紙、筆;然后把正方形紙對折,折成一個三角形;再在上面畫上一個大愛心;然后在愛心里面畫上閃閃的星星,一條條細細的`根、一片片綠綠的葉子,一朵朵美麗的花;最后用剪刀把外形剪出來,用小刀把圖案刻出來,最后小心地打開。這樣,一個精美的作品就做好了!

  我還剪了蝴蝶、白菜、囍,這些都是對稱圖形;而且都要用上折、剪、畫、刻等技術(shù)。我覺的剪紙是一種樂趣,也可以開發(fā)想象力。這一次剪紙讓我印象深刻,也讓我感受到了中國的傳統(tǒng)文化——剪紙的樂趣。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的.精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

  十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

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