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西游記作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家整理的西游記作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
西游記作文 篇1
《西游記》是四大名著之一。提到《西游記》,大家肯定都被吸引住了。
《西游記》的內(nèi)容是:唐僧師徒為解救天下百姓的疾苦,奉命去西天取經(jīng)。經(jīng)過(guò)八十一難,唐僧師徒到達(dá)西天,取得真經(jīng),終成正果。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服吳承恩爺爺寫(xiě)作技藝的高超。
其中我最喜歡的就是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。我記得最清楚的是這一個(gè)片段:白骨精,一心想吃唐僧肉,她利用孫悟空外出找飯的`機(jī)會(huì),變成村姑,唐僧等三人都上當(dāng)了。孫悟空及時(shí)趕到,他一棒打下去,白骨精及時(shí)逃脫;她又變成了老太太,孫悟空還是打死了她;白骨精又變成一個(gè)老漢,又被孫悟空的火眼金睛看出原型,拿起棒就打死了她。
豬八戒憨厚老實(shí),有力氣,是孫悟空第一助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓。但是人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到他十分真實(shí)可愛(ài)。
沙僧:人稱沙和尚,不畏強(qiáng)敵,沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心,取經(jīng)后被封為金身羅漢。
白龍馬:取經(jīng)路上供唐僧坐騎,任勞任怨,歷盡艱辛,終于修成正果。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念。
《西游記》讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能把一件事情做到有始有終,只要我真心地去做了,不管我們是成功還是失敗,我們都可以對(duì)自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧的說(shuō):“我們已經(jīng)盡我們所能了!边@對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
西游記作文 篇2
西游記里有降妖付魔的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實(shí)的.沙悟凈,一心向佛、好壞不分的唐僧,還有白龍馬,詭計(jì)多端的白骨精等。這本書(shū)里寫(xiě)了“孫悟空出世”、“三打白骨精”、“女兒國(guó)”等故事,我特別喜歡“孫悟空出世”,我把這段故事一字不漏地講給你們聽(tīng)吧。
唐僧在去取經(jīng)的路上經(jīng)過(guò)了“五指山”他聽(tīng)見(jiàn)一陣喊聲,“師父、師父!北銇(lái)到“五指山”下,看見(jiàn)一只石猴,被壓在了“五指山”下,便說(shuō):“施主,找我何事?”石猴說(shuō):“師父,請(qǐng)你到山頂把石頭上的紙條撕掉便趕快下來(lái),騎著馬跑遠(yuǎn)點(diǎn)! 唐僧按照石猴的吩咐把紙條撕了,便下來(lái),騎著馬跑遠(yuǎn)了。只聽(tīng)一聲巨響,山裂開(kāi)了。從里面跳出了一個(gè)石猴,唐僧給石猴取了個(gè)名“悟空”。孫悟空便成了唐僧的大徒弟。
讀了這本書(shū),我知道了我們?cè)谏钪袘?yīng)該幫助別人,要學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。
西游記作文 篇3
孩童時(shí)代,我是一個(gè)調(diào)皮的孩子,整天到處玩。在我上小學(xué)時(shí),因?yàn)樨澩娼?jīng)常上課不認(rèn)真聽(tīng)講,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)非常不理想。
有一次放暑假,我?guī)滋炀桶炎鳂I(yè)寫(xiě)完了,整天在家里非常無(wú)聊。在一個(gè)周末,爸爸看見(jiàn)我沒(méi)事干,就遞給我一本《西游記》,我一開(kāi)始就想隨便翻翻看看,但是越看越有意思。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),終于明白了人間是有邪惡和正義的,不只是舒適、安逸的生活,還有邪惡、剝奪人們幸福生活的妖怪。
這本書(shū)是明朝作家吳承恩所寫(xiě),它是一部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。這部小說(shuō),是他根據(jù)民間流傳的唐僧取經(jīng)故事創(chuàng)作的,他通過(guò)塑造孫悟空這個(gè)形象,歌頌了人民蔑視封建統(tǒng)治,勇于反抗的精神。孫悟空可以說(shuō)是無(wú)所不能,上三十三重天,下十八層地獄,一個(gè)跟頭飛出十萬(wàn)八千里,大鬧天宮,三大白骨精,保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)……。我想:這些本領(lǐng)真讓人羨慕!可是這些本領(lǐng)是從天上掉下來(lái)的嗎?不是的,是靠他自己努力刻苦學(xué)來(lái)的。
我明白了這些道理后,在暑假剩余的幾天里,我把以前沒(méi)有學(xué)好、學(xué)懂的書(shū)都拿了出來(lái),一點(diǎn)一點(diǎn)的看,不懂的地方就去問(wèn)爸爸。有時(shí),我學(xué)到很晚,哈欠不住的打,真想一頭鉆進(jìn)被窩,可是,看見(jiàn)這么多不會(huì)知識(shí),就咬咬牙堅(jiān)持著。耳邊回響起了那首《西游記》的歌,“西天取經(jīng)不容易,容易干不了大業(yè)績(jī)”,于是我又學(xué)了下去。在那幾天里,我從“父母要我學(xué),變?yōu)槲乙獙W(xué)”。一開(kāi)學(xué),我認(rèn)真聽(tīng)講,再也不上課開(kāi)小差了,成績(jī)也越來(lái)越好了。我從一個(gè)貪玩的`學(xué)生,變成了一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)看書(shū)的好學(xué)生。
《西游記》是我愛(ài)好文學(xué)的啟蒙讀物,它引領(lǐng)我走進(jìn)一個(gè)奇妙的世界,徜徉在曲折離奇的故事情節(jié)中,我再也不感到獨(dú)自一人在家的寂寞與煩悶了。我經(jīng)常讀著讀著書(shū),就忘卻了時(shí)間,有時(shí)看著看著就不覺(jué)的外面已經(jīng)天黑了。有時(shí)看的多了,積累的自然也就多了,寫(xiě)作文也就不愁了。這真是”讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!”
記得美國(guó)女詩(shī)人狄金森說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一搜快艇能像書(shū)一樣把我們帶到遙遠(yuǎn)的地方,沒(méi)有一匹駿馬比得上一頁(yè)奔騰的詩(shī)章,這樣的旅行,窮人也能享受運(yùn)載心靈的馬車,幾乎分文不收!”讓我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)空中,在人生的旅途中鵬程萬(wàn)里吧。
西游記作文 篇4
《西游記》主要講的是:一塊神石中蹦出一個(gè)石猴.石猴修道成仙,后來(lái)因大鬧天宮被佛祖壓在五指山下動(dòng)彈不得觀音選了一位僧人到西天拜佛求經(jīng),這就是后來(lái)的唐僧。他路過(guò)五指山救出孫悟空,并收他做徒弟。一路上,唐僧又收了豬八戒、沙僧做徒弟去西天取經(jīng)。一路上,他們降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,取得真經(jīng),從返長(zhǎng)安。在這情節(jié)的設(shè)計(jì)上,吳承恩把八十一個(gè)經(jīng)歷的故事模式大致相同:遇到妖怪--唐僧被抓--悟空與妖魔斗智斗勇--伏妖不成向上界求助--唐僧獲救,這一系列來(lái)寫(xiě)。
看了《西游記》,我明白了許多道理。第一是,孫悟空和妖怪斗智斗勇,這讓我明白了做人要勇敢機(jī)智。如果碰到小偷到家里偷東西,千萬(wàn)不要和他蠻干,要和他智斗,這才有機(jī)會(huì)獲勝。
第二是,唐僧不分是非,把孫悟空趕回花果山。這讓我明白了要批評(píng)別人,先要把原因弄清楚再批評(píng)對(duì)方,不要像唐僧那樣人妖不分地來(lái)趕孫悟空走。
第三是,我們不能像豬八戒那樣好吃懶做。每次叫他打妖怪,他都去睡大覺(jué),這可不行,我們可不能像他那么懶,因?yàn)槲覀兩傧汝?duì)員是勤勞的。
第四是《西游記》中的妖魔鬼怪它們?cè)幱?jì)多端,把善良的唐僧騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我們是不會(huì)學(xué)它們的老奸巨滑,因?yàn)樯傧汝?duì)員是誠(chéng)實(shí)的。
第五是,沙僧為人憨厚老實(shí),跟《三國(guó)演義》中魯肅一樣是個(gè)絕對(duì)的.老實(shí)人。我們要學(xué)習(xí)他們的憨厚老實(shí),這樣才會(huì)在社會(huì)上交上朋友,你想想誰(shuí)又會(huì)跟老奸巨滑的人交朋友呢?
西游記作文 篇5
其實(shí),在很久以前,民間就已經(jīng)流傳著許多有關(guān)孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。而歷史上也確有唐僧此人,他是唐代的高僧,本名玄奘,吳承恩就是在這些素材基礎(chǔ)上多次加以增刪、修改才寫(xiě)出了《西游記》。這本書(shū)主要寫(xiě)了:唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,斬妖除魔、經(jīng)歷了九九八十一難,最終功德圓滿,取得真經(jīng)的故事。書(shū)中的情節(jié)有:大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三借芭蕉扇......其中,我最喜歡《大鬧天宮》這一片段。
因?yàn)閷O悟空“初生牛犢不怕虎”,雖然如來(lái)佛祖的法力深不可測(cè),但是孫悟空毫不畏懼。這種如臨大敵,卻毫不退縮的精神,難道我們不應(yīng)該敬佩嗎?書(shū)中,我尤其對(duì)孫悟空情有獨(dú)鐘,因?yàn)樗坏谢鹧劢鹁,任和妖魔鬼怪都逃不出它的手心,而且還法力無(wú)邊,一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里。此外,它還會(huì)七十二變。你說(shuō),這樣一個(gè)猴兒頭,人們能不喜歡嗎?讀了這本書(shū),我深深地被書(shū)中活靈活現(xiàn)的人物的形象、特點(diǎn)吸引住了:心地善良的`唐僧,善變真?zhèn)蔚膶O悟空,好吃懶惰的豬八戒,任勞任怨的沙僧......同時(shí),我也懂得了團(tuán)結(jié)的重要性,如果他們師徒人不團(tuán)結(jié)一心的話,又怎能取得真經(jīng),修得正果呢?
西游記作文 篇6
唐僧一行人取完經(jīng)后,便各自走了,自己做自己的行業(yè),互不干擾。
大師兄孫悟空做起了旅游和水果生意,雖然日進(jìn)斗金,但是,悟空憑借著自己想象力豐富的腦瓜當(dāng)上了作家。日子過(guò)得那叫一個(gè)滋潤(rùn),車是按排來(lái)計(jì)算的,房是按棟來(lái)計(jì)算的,錢是按噸來(lái)計(jì)算的。后來(lái),悟空覺(jué)得自己不夠聰明,便去上學(xué)了,結(jié)果兩年就擋了全科博士后;悟空還去學(xué)了游泳,在四川水災(zāi)時(shí),救了幾百人。學(xué)什么都又快又好。聽(tīng)說(shuō)后來(lái)還去做了整容,長(zhǎng)得那是比韓劇里的.男明星都帥。
二師兄豬八戒做起了餐飲行業(yè),結(jié)果每次客人還沒(méi)吃呢,他就給吃完了。豬八戒想學(xué)大師兄去整容,但是又沒(méi)多少錢,也不想去向大師兄借錢。便找了一個(gè)不衛(wèi)生,服務(wù)態(tài)度不好,但是價(jià)格便宜的美容院,剛好主刀醫(yī)師又去喝了喜酒。整完容后,長(zhǎng)得簡(jiǎn)直慘不忍睹,只能用一句話來(lái)形容了:他的一笑,狼都上吊;他的一叫,雞飛狗跳;他不化妝,比鬼難看;他一化妝,鬼嚇癱瘓。最后當(dāng)了一家能讓人恢復(fù)自信的公司的老板,日子過(guò)得還算不錯(cuò)。
三師弟沙僧因?yàn)槔蠈?shí)本分,又肯虛心求教,很多不懂的問(wèn)題都去問(wèn)大師兄,所以從大師兄那兒學(xué)到了不少東西。后來(lái)被比爾蓋茨看重,做了比爾蓋茨公司名下一家大超市的老板。得了錢也沒(méi)忘記大師兄。評(píng)了天庭的‘老實(shí)人’獎(jiǎng)。生活也十分富足。
唐僧在少林寺當(dāng)了個(gè)講經(jīng)的,勉勉強(qiáng)強(qiáng)混幾口飯吃。
這就是新版西游記。
西游記作文 篇7
美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。
此是描寫(xiě)黃袍怪變化后的形象:
形容典雅,體段崢嶸。言語(yǔ)多官樣,行藏正妙齡。才如子建成詩(shī)易,貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠,烏云斂伏;身上穿一件玉羅褶,廣袖飄迎。足下烏靴花摺,腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子,聳壑軒昂美俊英。
這段詞寫(xiě)得實(shí)在是妙,把一個(gè)儒雅學(xué)士的形象刻畫(huà)的十分立體。從頭到足,出奇的飄逸瀟灑!形容典雅,體段崢嶸,怨不得皇帝也認(rèn)不出來(lái)呀,只怕我們見(jiàn)到也得生出羨慕結(jié)交之心呢!
此是描寫(xiě)女兒國(guó)國(guó)王的一段詞:
眉如翠羽,肌似羊脂。臉襯桃花瓣,鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài),春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷,高簪珠翠顯光輝。說(shuō)甚么昭君美貌,果然是賽過(guò)西施。柳腰微展鳴金佩,蓮步輕移動(dòng)玉肢。月里嫦娥難到此,九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類,誠(chéng)然王母降瑤池。
如何,若您是唐僧,只怕早已不取經(jīng)了罷?呵呵!
臉襯桃花瓣,就這一句就了得了,‘襯’字從宏觀上寫(xiě),寫(xiě)出了女王臉型的嬌美,大約是瓜子臉吧;‘桃花瓣’,從微觀上看,也可聯(lián)想到女王膚質(zhì)的柔膩和白滑。
其它的更不用說(shuō)了!絕色美人呀!
師徒說(shuō)話,不覺(jué)早已入更。正是:
沉沉宮漏,蔭蔭花香。繡戶垂珠箔,閑庭絕火光。秋千索冷空留影,羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月?tīng)N,隔空無(wú)樹(shù)顯星芒。杜鵑啼歇,蝴蝶夢(mèng)長(zhǎng)。銀漢橫天宇,白云歸故鄉(xiāng)。正是離人情切處,風(fēng)搖嫩柳更凄涼。
這是玉免精中的一段詞,主要是暗寫(xiě)真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句:秋千索冷空留影,羌笛聲殘靜四方。此時(shí)正是深夜,玉宇無(wú)塵,秋千空懸,寒月留影,平日的歡鬧早已遠(yuǎn)去;夜深人靜,羌笛聲起,悲韻不絕,更添凄涼;您動(dòng)了側(cè)隱之心了嗎?
穿一件織金官綠紵絲襖,上罩著淺紅比甲;系一條結(jié)彩鵝黃錦繡裙,下映著高底花鞋。時(shí)樣□(上“髟”下“的”)髻皂紗漫,相襯著二色盤龍發(fā);宮樣牙梳朱翠晃,斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅,耳環(huán)雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美,風(fēng)流還似少年才。
這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈,娘家姓莫的婦人的形象。你看,一個(gè)是賈(假),一個(gè)是莫(沒(méi));只可憐了八戒了。
這一段寫(xiě)得相當(dāng)流暢,顏色鮮艷奪目,重點(diǎn)描繪頭飾,‘時(shí)樣’、‘宮樣’二字,說(shuō)明這個(gè)婦人還是相當(dāng)時(shí)髦;‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動(dòng)感;
末兩句更是畫(huà)龍點(diǎn)晴之筆:脂粉不粉猶自美,風(fēng)流還似少年才!您看看,可謂半老徐娘,風(fēng)韻猶存,怨不得走投無(wú)路的八戒要說(shuō):“娘啊,既是他們不肯招我啊,你招了我罷!”
閨心堅(jiān)似石,蘭性喜如春。
嬌臉紅霞襯,朱唇絳脂勻。
蛾眉橫月小,蟬鬢迭云新。
若到花間立,游蜂錯(cuò)認(rèn)真。
飄揚(yáng)翠袖,搖拽緗裙:飄揚(yáng)翠袖,低籠著玉筍纖纖;搖拽緗裙,半露出金蓮窄窄。形容體勢(shì)十分全,動(dòng)靜腳跟千樣。拿頭過(guò)論有高低,張泛送來(lái)真又楷。轉(zhuǎn)身踢個(gè)出墻花,退步翻成大過(guò)海。輕接一團(tuán)泥,單槍急對(duì)拐。明珠上佛頭,實(shí)捏來(lái)尖。窄磚偏會(huì)拿,臥魚(yú)將腳。平腰折膝蹲,扭頂翹跟。扳凳能喧泛,披肩甚脫灑。絞襠任往來(lái),鎖項(xiàng)隨搖擺。踢的是黃河水倒流,金魚(yú)灘上買。那個(gè)錯(cuò)認(rèn)是頭兒,這個(gè)轉(zhuǎn)身就打拐。端然捧上臁,周正尖來(lái)。提跟草鞋,倒插回頭采。退步泛肩妝,鉤兒只一歹。版簍下來(lái)長(zhǎng),便把奪門揣。踢到美心時(shí),佳人齊喝采。一個(gè)個(gè)汗流粉膩透羅裳,興懶情疏方叫海。
一氣無(wú)冬夏,三秋永注春。炎波如鼎沸,熱浪似湯新。分溜滋禾稼,停流蕩俗塵。涓涓珠淚泛,滾滾玉團(tuán)津。潤(rùn)滑原非釀,清平還自溫。瑞祥本地秀,造化乃天真。佳人洗處冰肌滑,滌蕩塵煩玉體新。褪放紐扣兒,解開(kāi)羅帶結(jié)。酥胸白似銀,玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪,香肩欺粉貼。肚皮軟又綿,脊背光還潔。膝腕半圍團(tuán),金蓮三寸窄。中間一段情,露出風(fēng)流穴。
話說(shuō)唐三藏幸虧龍子降妖,黑水河神開(kāi)路,師徒們過(guò)了黑水河,找大路一直西來(lái)。真?zhèn)是迎風(fēng)冒雪,戴月披星。行彀多時(shí),又值早春天氣。但見(jiàn):三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn),萬(wàn)物生輝。三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn),滿天明媚開(kāi)圖畫(huà);萬(wàn)物生輝,遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪,麥漲一川云。漸開(kāi)冰解山泉溜,盡放萌芽沒(méi)燒痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香風(fēng)氣暖,云淡日光新。道旁楊柳舒青眼,膏雨滋生萬(wàn)象春。
這是第四十四回的一段詞。我自己的管中窺見(jiàn),覺(jué)得吳承恩先生往往用很少的話給人描繪出一幅圖來(lái)。在這上面有兩句:梅殘數(shù)點(diǎn)雪,麥漲一川云。我們不妨設(shè)想一下,此時(shí)正是早春,俗語(yǔ)說(shuō)春寒料峭,乍暖還寒,一朵盛開(kāi)的梅花上還殘留著些許尚未消融的雪,證明著寒冬的痕跡;而春已到來(lái),花香風(fēng)暖,云淡日新,麥已初成,一眼望去,滿川碧綠,再加上微風(fēng)吹過(guò),隨風(fēng)搖擺,真是一幅美景啊!
“水痕收,山骨瘦。紅葉紛飛,黃花時(shí)候。霜晴覺(jué)夜長(zhǎng),月白穿窗透。家家煙火夕陽(yáng)多,處處湖光寒水溜。白蘋香,紅蓼茂。桔綠橙黃,柳衰谷秀;拇逖懵渌樘J花,野店雞聲收菽豆!
―――這首詞,在我的印象里,很遠(yuǎn)。很近。很親切。
山野風(fēng)光,自然,清新。
是永遠(yuǎn)的西天朝佛路上的深秋,那樣溫柔的節(jié)氣,山色萬(wàn)物皆有神明。
筆墨酣暢?坍(huà)傳神。感覺(jué)親切。
月明清露冷,八極迥無(wú)塵。深樹(shù)幽禽宿,源頭水溜汾。
飛螢光散影,過(guò)雁字排云。正直三更候,應(yīng)該訪道真。
此中有真意。欲辯已忘言。
次早,太宗升朝,對(duì)群臣言曰:“朕思御弟之功,至深至大,無(wú)以為酬。一夜無(wú)寐,口占幾句俚談,權(quán)表謝意!苯校骸爸袝(shū)官來(lái),朕念于你,你一一寫(xiě)之!逼湮脑疲
是知惡因業(yè)墜,善與緣生。升墜之端,唯人自作。譬之桂生高嶺,云露方的泫其花;蓮出碧波,飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞,良由所附者高,則微物不能累;所憑者凈,則濁類不能沾。夫以卉木無(wú)知,猶資善而從善,吲乎人倫有識(shí),寧不緣慶而成慶?(節(jié)選)
-----這一段可稱為賦了。文采好倒在其次,尤為好的是中間的.哲理。他以‘升墜之端,唯人自作’教導(dǎo),并舉了桂、蓮作例。您看‘桂生高嶺,云露方的泫其花;蓮出碧波,飛塵不能染其葉。’這一對(duì)寫(xiě)得何其妙呀!草木無(wú)知,尚且資善而從善,我們?nèi)耸怯幸?jiàn)識(shí)的,為什么不能緣慶而成慶呢?
里面好的不止這一段,建議大家有空去讀讀。
自從益智登山盟,王不留行送出城。
路上相逢三棱子,途中催趲馬兜鈴。
尋坡轉(zhuǎn)澗求荊芥,邁嶺登山拜茯苓。
防己一身如竹瀝,茴香何日拜朝廷?
。ɡ蠀且采钔ㄡt(yī)道)
盡管《西游記》里的山水田園詩(shī)詞數(shù)量眾多,堪稱古典小說(shuō)之冠,但表現(xiàn)作者核心思想(田園詩(shī))的則是第九回的首端漁翁張稍與樵子李定的一段對(duì)答,有詩(shī)又有詞,雖為游戲筆墨,卻顯露出作者熱愛(ài)山水田園的審美情趣。
縱觀全回,兩人的詩(shī)詞堪稱集前代山水田園詩(shī)之大成。其本質(zhì)是“我們水秀山青,逍遙自在,甘淡薄,隨緣而過(guò)”。又第六十四回,荊棘嶺十八公等與唐僧的對(duì)詩(shī)、聯(lián)句,又稱一絕。作者用如此多的筆墨著意于此,并非隨意涂鴉,恰如書(shū)中所云:“淡淡煙云去所,清清仙境人家,正好潔身修煉,堪宜種竹栽花!f(shuō)甚耕云釣月,此間隱逸堪夸!焙靡粋(gè)“隱逸堪夸”。
另外,作者用大量篇幅描繪名山大川、險(xiǎn)嶺怪坡的景物,即使是神魔鬼怪的處所也寫(xiě)得尤如“世外桃園”一般。第八十九回寫(xiě)豹頭山“不亞桃源洞,堪宜避世情”,第六十回寫(xiě)摩云洞“樹(shù)林森密,崖削崚嶒。薜蘿陰冉冉,蘭蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹,巧石知機(jī)帶落英。煙霞籠遠(yuǎn)岫,日月照云屏。龍吟虎嘯,鶴唳鶯鳴。
一片刻清幽可愛(ài),琪花瑤草常明。不亞天臺(tái)仙洞,勝如海上蓬瀛!钡谑呕貙(xiě)浮屠山“山南有青松碧檜,山北有綠柳紅桃。鬧聒聒,山禽對(duì)語(yǔ);舞翩翩,仙鶴齊飛。香馥馥,諸花千樣色;青冉冉,雜草萬(wàn)般夸。澗下有滔滔綠水,崖前有朵朵祥云。真?zhèn)是景致非常幽雅處,寂然不見(jiàn)往來(lái)人!
第二十一回寫(xiě)道“只聽(tīng)得那路南山坡下,有犬吠之聲。但見(jiàn):紫芝翳翳,白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點(diǎn)小螢光灼灼,一林野樹(shù)密排排。香蘭馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲澗,古柏倚深崖。地僻更無(wú)游客到,門前惟有野花開(kāi)”。
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