西游記作文

　　在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的西游記作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

西游記作文 篇1

　　名著《西游記》大家是再熟悉不過了,那里面塑造的齊天大圣--孫悟空更是家喻戶曉；身如玄鐵、火眼金睛、長生不老，還有七十二變。一個筋斗云啊，就是十萬八千里。真是厲害！但是，這部電影中的齊天大圣卻與《西游記》中的形象截然相反。因為佛祖的封印，他不能飛，不能打，就連金箍棒都召喚不出來。眼睜睜的`看著傻丫頭被搶走，眼睜睜的看著江流兒被埋在石頭下，卻無能為力。

　　這是一場大圣的自我救贖。最初的大圣，一生氣就大鬧天空，全然不顧他人的感受，為所欲為。而剛剛被解除封印的大圣，失去了法力，異常惡劣。在這成佛成魔的一念之間，江流兒---一個天真善良，十分喜歡孫悟空的小孩子，在潛意識中感化著孫悟空。最后因為失去江流兒，而跪在地上痛哭的孫悟空，心中已經(jīng)具有人的情懷。一開始他自封為齊天大圣，但后來，他懂得了愛，懂得了堅強(qiáng)，勇敢，成為了自己的齊天大圣！

　　“有一天，你變得足夠堅強(qiáng)，夠勇敢，就能駕馭一切�！笔堑模�一個人要勇敢、堅強(qiáng)有了這兩點(diǎn)，夢想就能實現(xiàn)。江流兒遇到困難不退縮。最終，他找到了師父，救出傻丫頭。孫悟空也一樣，他沒有活在過去的榮耀中，以一只普通猴子的力量，面對各種挑戰(zhàn)，最終變成了昔日威風(fēng)凜凜的齊天大圣。

　　不管遇到什么困難，勇往直前，去挑戰(zhàn)那個未知卻注定精彩的未來！

西游記作文 篇2

　　《西游記》中最引人注目的就是神仙們的法寶了，孫悟空那如意金箍棒更是讓我驚奇不已。

　　孫悟空的如意金箍棒閃出萬道金光，霞光艷艷，瑞氣騰騰，兩頭是金箍，中間是一段烏鐵，漂亮極了。如意金箍棒重達(dá)一萬三千五百斤，插在地上，就像蜻蜓撼大樹一樣，除了孫悟空，別人都拔不動，重得不能再重。最厲害的是，那如意金箍棒不知怎么的，竟然能懂孫悟空說得話，能變大變小，悟空也跟著它一起長，頭像泰山，腰似峻嶺，眼如閃電，口似血盆，那根如意金箍棒上頂青天，下插黃泉，驚得滿山狼蟲虎豹、七十二洞妖王，一個個都嚇得俯伏在地，磕頭禮拜。

　　如意金箍棒堅硬無比，孫悟空一棒就把李天王的先鋒巨靈神的'斧頭砍成兩半，巨靈神慌忙逃走了。如意金箍棒還有神力，經(jīng)過白骨精所在的領(lǐng)地，悟空擔(dān)心妖魔，竟用金箍棒畫一個圈圈，唐僧、八戒、沙僧、白龍馬和行李都在圈內(nèi)，白骨精竟靠近不了他們。有了金箍棒，孫悟空就能翻江倒海，當(dāng)白馬被小白龍吃掉時，悟空能把金箍棒變成碗口粗細(xì)，在水里使勁攪，弄得白龍頭昏眼花。

　　金箍棒對孫悟空來說確實很重要，悟空打妖魔鬼怪都靠它，每次使用金箍棒都得心應(yīng)手，我喜歡孫悟空的金箍棒！

西游記作文 篇3

　　我出生于1992年5月5日，一個經(jīng)濟(jì)條件比較寬裕的家庭。

　　4歲時，我便開始學(xué)習(xí)書畫。至今，很多人都很羨慕我，說我啟蒙早，學(xué)藝精，可我從來都沒有喜歡過什么筆、墨、紙、硯之類的東西，或許它們就注定不屬于我。即使我出過我的畫集，得過太多太多的獎，可我還是很累很累。

　　于是，我茫然，我惆悵，我空白，我枯萎。

　　每當(dāng)我遇到煩心事時，向朋友訴說，他們都會用同樣的話來回答我：“你有愛你的爸爸，媽媽，還有你的成功，你的自信，你的朋友，有了這么一大堆的財富，你還不幸福嗎？”我只會在我的心里回答：“不！”

　　是呀！“愛我的”爸爸，媽媽，或許，他們把我生下來，這樣，就證明他們曾經(jīng)愛過我，也或許是我要求的太多，這本身就已足夠。

　　當(dāng)我回家晚時，媽媽會氣呼呼地罵我不要臉；之后，又為我端上來熱呼呼的面條；當(dāng)我考試不理想時，爸爸會極其暴躁地打我，罵我是個沒出息的東西；而后，又會安慰我從頭再來；他們是有文化的人，但我不知道他們?yōu)槭裁茨敲礋o理，那么粗魯，動不動說話就打人，罵人。

　　物質(zhì)上，他們卻給了我很多很多。

　　或許，我還不懂他們的愛，他們的心，那“愛”太復(fù)雜，太深奧。

　　但我的的確確不愛他們，甚至討厭，但我又愿意用我的生命換取他們的笑容，他們的健康，他們的'快樂。

　　很奇怪的東西，讓人琢磨不透，又或許，這就是人們常說的“親情”或是流這同樣血的緣故吧。

　　真的，我不知道，也不想知道。

　　我不敢也不想把我的憂郁和痛苦帶給別人，只能這樣受著，好累好累。展現(xiàn)在所有人面前的，不是我，而是另一個我，一個強(qiáng)裝歡笑的虛偽的人。

　　真的，我好累好累。

　　朋友？什么是朋友？她們？我從不這樣想，只有她，我是肯定的。可是她僅僅因為學(xué)習(xí)不好，被媽媽否定了，有時，我想沖上去問：這是我的自由，你憑什么管我？可是，我沒有，畢竟誰都不會喜歡背上大逆不道的罪名吧。

　　于是，我茫然，我惆悵，我空白，我枯萎。

　　生如夏花。

西游記作文 篇4

　　孫悟空：他一身高強(qiáng)的本領(lǐng)，善惡分明，嫉惡如仇，令人敬佩。一雙火眼金睛，能識破妖魔鬼怪，不被妖精的外表所迷惑；一根金箍棒見妖就打，毫不留情。不畏強(qiáng)權(quán)，即使是玉帝也不在話下。這就是我非常喜歡他的理由。

　　豬八戒：看似憨厚老實，實則油嘴滑舌，常能迷惑唐僧。一個大肚子里不定裝著什么餿主意。經(jīng)常被妖精的外表所欺騙，尤其是外表漂亮的女妖，從而使妖精得逞。但是八戒比較善良，也并不討人厭。

　　沙僧：憨厚老實，雖不能一眼識破妖精，但肯賣力氣，不像豬八戒那樣好吃懶作。挑著擔(dān)子，從來不喊累。他是整個隊伍里最少話的，但是他的形象一直是好男人的形象。

　　唐僧：由于在佛門長大，所以總是慈悲為懷。而正因為這樣，才往往被妖精的外表所蒙騙。比如孫悟空三打白骨精，為什么要“三打”呀，不就是因為唐僧只識外表，再加上他的慈悲心腸，從而阻止孫悟空降妖的嗎？

　　《西游記》導(dǎo)演吳承恩編寫的真好！最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計較，知恩途報的`精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。

　　《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。

西游記作文 篇5

　　孫悟空出師以后先后作了幾件驚天地、泣鬼神的大事，第一是深入東海尋找兵器，拔掉了大禹時代的定海神針鐵。老龍王雖然富甲天下，但卻吝嗇于賜予一件兵器，最后孫悟空實在神通廣大，無奈交出了定海神針鐵，神針鐵重達(dá)一萬三千五百斤之重，本來是虛做個人情的，怎奈這鐵與悟空有緣，說大能大、說小則小，最后變成一個繡花針放進(jìn)了孫悟空的耳朵眼。如此之寶落入一個素昧平生之人手里，讓老龍王怎會不反悔？但強(qiáng)權(quán)即是真理，孫悟空拿去了，老龍王只好到天堂去告狀。武器是稱王稱霸的基礎(chǔ)，進(jìn)可以攻、退可以防，槍桿子里面出政權(quán)，只有手里有了硬家伙，才可以讓人不得不敬重你。因此，武器是出世之首選，否則到處受人欺負(fù)。第二件事是大鬧幽冥界，銷毀生死簿。孫悟空剛解決了武力問題，又遇到了生命大限。出師未捷身先死，往往讓人徒增傷悲，孫悟空也不能免俗，兩個牛頭馬面索取了他的魂靈。但孫悟空畢竟是孫悟空，他再一次使用強(qiáng)橫的手段制伏了閻王，閻王這個不可一世的王，在孫悟空硬邦邦的拳頭下卻換了另外一副嘴臉：乞憐、討好�？雌饋硭�謂的強(qiáng)橫都是因人而異。做下第一樁事，是為了具備征服世界的工具，是為了跟出世建立功業(yè)打下基礎(chǔ)；做下第二件事，是為了獲得自由，不再受命運(yùn)的擺布。閻王是司命的暴君，他不會照顧你的'意志，而孫悟空就有超脫出一切凡品帝王的本領(lǐng)，以武力征服了幽冥界，搞亂了生死簿，自己成為了一個超脫于陰陽界之外的神。這會讓人多么向往，無數(shù)的人想到此一定會希望自己也能把名姓從閻王的命運(yùn)檔案中抹掉，但是唯有孫悟空的本事，推翻權(quán)威、規(guī)范和舊秩序的本事，才能真正不屈服于幽冥界的殘暴統(tǒng)治。

　　做下這樣兩樁事，絕非等閑，必是有著非常的手段。興兵討伐，玉皇大帝沒有把握，就來軟的：招安。宋朝對梁山英雄施行了招安，在打不過的情況下的招安，多不出于自愿，多帶有嚴(yán)重的猜忌心理，就好像一件白衣已經(jīng)染上了墨跡，如何漂洗還會有些許的痕跡。只要條件轉(zhuǎn)變，這種心理就會演變?yōu)闊o情的殺戮。正所謂宋江投降了就去打方臘，以暴治暴，兩敗俱傷，剪滅異己。

　　但玉皇大帝招安的計謀很快因為不誠心敬賢用材敗露了。一個小小弼馬溫的官職，著實讓悟空高興了一陣子，但是他又怎么承受得了等級秩序的約束？一個鋒芒閃耀的新秀，一個上天入地降龍伏魔的英雄，其心志不在小，他要施展才華和抱負(fù)，然而這種空間太局促了，還要仰人鼻息，在毆打天蓬元帥之后，孫悟空最受不了的大概是九曲真君這個玉帝面前唯唯諾諾的奴才，在其下屬的面前卻是一幅飛揚(yáng)跋扈、驕橫非常難以伺候的主，其實這個家伙本身并沒有多少本事，但就是脾氣大、架子大，“能品”、“善品”，還牢牢地壓著你。結(jié)果孫悟空反了，略施小計將其掀翻在地，斯文掃地了，活該。這讓我們想起了劉備鞭打督郵，《三國志》記載的梟雄劉備鞭打既無本事、又很能品的上司督郵，大概也是出于這種情況；李太白戲耍高力士、楊國忠之流，大概也出于這種情況。但往往吃虧的是人才本身，這種鋒芒畢露必然要觸犯循規(guī)蹈矩的封建秩序，尤其是在等級制度非常嚴(yán)格的時代，合于規(guī)矩和禮法是做官的關(guān)鍵，而不僅在于才能的大小。忍耐、忍耐、再忍耐，是適應(yīng)封建等級秩序的必備心理素質(zhì)。

　　孫悟空受不了這種轄制，反下了天庭。按說不做官就不做官吧，卻偏要做齊天大圣。這就是擅自稱王稱霸，是謀反之罪。孫悟空做齊天大圣的動機(jī)何在？人才在獲得本領(lǐng)之后，有一種實現(xiàn)人生價值，得到社會承認(rèn)和肯定的欲望，樹大旗就是這種表現(xiàn)之一。皇帝輪流坐，明年到我家。這種藐視皇權(quán)、不屈服于皇權(quán)的思想，在孫悟空的思想中得到了集中的體現(xiàn)，得到了酣暢淋漓的表現(xiàn)。他踐踏封建等級秩序的大鬧天宮之舉，代表了作者的立場觀點(diǎn)，代表了一股主流社會思潮。中國歷史的演變，就是皇帝輪流坐的歷史，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)喊出了“王侯將相，寧有種乎？”，向封建皇權(quán)發(fā)起了挑戰(zhàn)。流氓皇帝劉邦是個市井混混，流民皇帝朱元璋是個窮困的和尚，這些人都可以貴為天子，可見時勢造英雄，英雄不應(yīng)問出身。孫悟空就代表了這樣一種發(fā)自民間的聲音，這種封建等級秩序的逆子、貳臣，是一種破壞的力量，也是一種推動歷史進(jìn)步的巨大力量。如果永遠(yuǎn)是奴性的、服從的聲音，人民群眾就永遠(yuǎn)只能生活在壓榨之中，生活在暴政之中�？梢哉f，這種反叛精神的每一次大流行，都會讓僵化欲死的社會來一個大翻身，讓黑沉沉的天空現(xiàn)出一道劃過天空的閃電，下起一陣急雨，升起一道普照心靈、令人爽心悅目的絢麗彩虹。

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