關(guān)于教師教育心得體會模板
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編精心整理的關(guān)于教師教育心得體會模板，歡迎大家分享。
關(guān)于教師教育心得體會模板1
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的'關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學(xué)生。
關(guān)于教師教育心得體會模板2
學(xué)前教育是指出生至六、七歲兒童的教育，包括學(xué)前社會教育和家庭教育。它的教育任務(wù)和要求是：重視幼兒的身體健康和個性發(fā)展及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，重視學(xué)前兒童智力發(fā)展和入小學(xué)的準(zhǔn)備。幼兒期是智力發(fā)展極為迅速的時期，這時期孩子精力充沛、好奇心強，求知欲旺盛，富于幻想，喜歡發(fā)問，適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。天才兒童的誕生無不與正確的學(xué)前教育有關(guān)，尤其是智力方面的學(xué)前教育。當(dāng)然，學(xué)前教育也是一個多方面的培養(yǎng)過程，不僅注重智力教育，更加關(guān)心幼兒的心理健康。這個年齡段的兒童心智發(fā)展極不成熟，需要家長及幼師積極的引導(dǎo)�，F(xiàn)在的孩子很多都是獨生子女，自我意識很強，缺乏對他人的關(guān)心，不懂得分享，因此，作為家長和幼師，應(yīng)積極引導(dǎo)孩子學(xué)會關(guān)心他人，學(xué)會分享，樂于分享。
這兩年來，通過專業(yè)基礎(chǔ)課程的認真學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到許多知識，取得較好的成績，有了更多的心得體會，總結(jié)如下：
一、樹立正確的教育理念，形成積極的現(xiàn)代兒童觀，因材施教。
蘇聯(lián)教育家烏申斯基有句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個一生中享受著它的利息�！边@句話道出了良好的習(xí)慣對于人的極重要性。在國內(nèi)，不少教育家也指出：“兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣�！�
學(xué)前教育不能只注重兒童智力開發(fā)，更重要的是引導(dǎo)兒童形成正確的價值觀，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，學(xué)會與他人相處。幼兒時期容易受外界影響，具有很強的可塑性。這就需要教師樹立正確的教育理念，形成積極的現(xiàn)代兒童觀，因材施教。每個幼兒都有不一樣的性格，不一樣的天賦，不能以一種方式去教育他。比如說：“有一個小朋友很調(diào)皮，每天上課不認真，還經(jīng)常打小朋友。對于這樣的幼兒就要讓他有種成就感，讓他當(dāng)一個小組長啊，管管班上其他的小朋友，這樣他會更好的約束自己，”所以對不同的幼兒要用不同的方法，這樣才能發(fā)揮孩子們各自的特長，做到因材施教。幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對待每一個孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個孩子，進而形成積極樂觀的“兒童觀”。
只有認真學(xué)習(xí)教育理論，樹立正確的現(xiàn)代兒童觀，不僅要重視對兒童文化知識的傳授，更要重視對兒童思想品德的教育，即不僅要“教書”，更要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來，讓孩子們有個美好的“樂園”，可以快快樂樂的健康成長。
二、制定學(xué)習(xí)計劃，合理安排時間，實現(xiàn)自我突破。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。要是沒有一個良好的學(xué)習(xí)計劃，花再多的努力也會事倍功半。做什么事有了計劃就容易取得好的結(jié)果，反之則不然。有沒有學(xué)習(xí)計劃對你的學(xué)習(xí)效果有著深刻的影響。要正確利用好每天、每時、每刻的學(xué)習(xí)時間。平時，學(xué)會要養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，每天早上起來就對一天的學(xué)習(xí)作個大致的安排：什么時候?qū)W習(xí)，什么時候復(fù)習(xí)和做作業(yè)，什么時候閱讀課外書籍等都做到心中有數(shù)，并且一件一件按時完成。一般來說，早晨空氣清新，環(huán)境安靜，精神飽滿，這是最好的學(xué)習(xí)時間。下午較為疲勞，應(yīng)以復(fù)習(xí)舊課練習(xí)為主。晚上外界干擾少，注意力容易集中，這時應(yīng)抓緊時間做作業(yè)。這樣堅持下去，就會養(yǎng)成科學(xué)利用時間的好習(xí)慣。
常言道：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！绷阈菚r間看似很少，利用價值很小，但集腋成裘，聚沙成塔，將零星時間集合起來，就是寶貴的.整段時間。學(xué)會利用在等待中浪費的時間。等公交車、等人的這些等待的時間加起來其實是很可觀的。只是因為它們單獨時間都比較短，所以容易被大家忽視掉。其實5分鐘也可以做很多的事情，比如說溫習(xí)隨身的筆記，看看學(xué)前教育的課外書。如果能夠充分利用好這些“邊角料”時間，經(jīng)過一定的量的積累，就會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，就一定會收到意想不到的效果，實現(xiàn)自我突破。
三、培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币馑颊f，干一件事，知道它，了解它不如愛好它，愛好它不如樂在其中�！昂谩焙汀皹贰本褪窃敢鈱W(xué)，喜歡學(xué)，這就是興趣。興趣是最好的老師，有興趣才能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，就要去實踐它，達到樂在其中，有興趣才會形成學(xué)習(xí)的主動性和積極性，所以說：興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動力源泉。只要我喜歡當(dāng)老師，喜歡教孩子，我就會端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，愿意去學(xué)，喜歡去學(xué)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使之相輔相成。
學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因，學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展，成為一種個體需要的自動化學(xué)習(xí)行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動性；有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率；有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力；有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使自身終身受益。學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因，學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、多做筆記，理論聯(lián)系實際，學(xué)會自我反思，自我總結(jié)。
俗話說好記性不如爛筆頭。在學(xué)習(xí)的過程中要養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣，考前復(fù)習(xí)時可以充分利用這一資源。做筆記的過程就是將書本知識進行系統(tǒng)化整理的過程。內(nèi)容要少而精，且條理清晰，看后很容易記住，比抱著厚厚的課本復(fù)習(xí)要輕松許多，不會造成大的心理壓力。最后復(fù)習(xí)時，筆記就是自己建的一個知識體系，把知識點串起來記就很容易了。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率；有助于加強記憶，還可以對知識點進行查漏補缺。
學(xué)前教育不能單純作為知識進行學(xué)習(xí)，還要理論聯(lián)系實際，把所學(xué)的教育理論運用于教學(xué)當(dāng)中，同時在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求我們在學(xué)習(xí)中要學(xué)會自我反思，自我總結(jié)。只有靜下心來，我們才能夠?qū)ψ约涸趯W(xué)習(xí)過程中碰到的一些問題，做到及時的發(fā)現(xiàn)，然后進行及時的補救。古人云：“思己之過方成才”。反思，不可不做的一件事。反思的過程中才能知道自己的弱點，要害，不足之處在那里。加以改正，加以完善，不斷地進步，進取，成功就會指日可待。人只有在不斷的反思與改正中才能成長。我每天下班都養(yǎng)成一個良好習(xí)慣，首先是打開計算機，把一天的學(xué)習(xí)任務(wù)完成后。開始自我反思，并且寫反思日記。把出現(xiàn)的問題進行自我總結(jié)，能夠總結(jié)解決的問題就自己解決，警惕自己的懶惰，如果不能解決的問題就發(fā)布到網(wǎng)路平臺，讓家人和朋友同學(xué)來督促我改正，這樣，在不斷的總結(jié)中，我的專業(yè)水平提升很快。
通過這兩年的學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了許多關(guān)于幼兒教育方面的理論知識，在整個實習(xí)教學(xué)的過程中，收獲了很多，成長了很多！這些理論知識將會給未來的工作打下堅實的基礎(chǔ)。但我知道自己不能松懈，人活到老學(xué)到老。我還需要不斷補充知識，充實自己，在實踐教育中創(chuàng)新改進方法，對得起社會，對得起孩子，對得起幼師這份神圣的職業(yè)！
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當(dāng)“三生教育”這個課程進入課堂,不禁讓好多人質(zhì)疑:什么是“三生教育”?那么,到底什么是“三生教育”呢？
“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。
所謂“三生教育”，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認知和行為實踐，最終達到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。
生命教育是幫助學(xué)生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認識個體的`自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
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假期，我學(xué)習(xí)了宋慶泮所長編著的《自主發(fā)展教育論》這本書，書中第三部分如何教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我感受很深，同時也讓我反思自己的教學(xué)過程中在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面的不足目前我們很多學(xué)生喜歡被動的學(xué)習(xí)，按照老師的思路走，思想禁錮，不愿意積極主動的動腦思考，課堂上沒有迸發(fā)思維的火花。自習(xí)課上完成老師的任務(wù)后就以為是萬事大吉，東張西望，交頭接耳，影響他人學(xué)習(xí)。不會主動的反思自己學(xué)習(xí)中還存在哪些問題，更不會主動的安排接下來的學(xué)習(xí)任務(wù)。由此可見，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力急需進一步提高。
其實，自主學(xué)習(xí)的養(yǎng)成不僅需要學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合理安排時間，更需要教師的參與。在課堂教學(xué)中教師需要為學(xué)生提供具有適度困難而又能克服的學(xué)習(xí)任務(wù)，以增加其學(xué)習(xí)成功的機會；需要為學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生樹立與其相同處境而又進步較快的學(xué)生作為榜樣，便于其獲得替代性經(jīng)驗；需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)進步給予適當(dāng)?shù)臍w因反饋？下面談?wù)勎覀�人對于在日常教學(xué)中應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的一點想法。
一、 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識
學(xué)生就像有待點燃的火把，一旦點燃，其潛力無法比擬。學(xué)生是課堂中真正的“演員”。在教學(xué)過程中教師應(yīng)該想方設(shè)法讓他們?nèi)ヂ�、去模仿、去思考，在整個自主學(xué)習(xí)過程中獲取知識，提高能力，體會學(xué)有所獲的愉悅。每次的自主預(yù)習(xí)作業(yè)，我都會讓學(xué)生找出你認為在下節(jié)課中要掌握的或有疑惑的東西。當(dāng)然我會指導(dǎo)他們?nèi)绾稳フ遥缓笤谡n上發(fā)表自己的觀點。因為有所準(zhǔn)備，一些在同學(xué)們眼中的學(xué)困生也會做得很好，同學(xué)們不時會投去鼓勵的眼光。這些學(xué)生在贊聲中愉快地成長，學(xué)習(xí)意識不斷增強，學(xué)困生在慢慢地轉(zhuǎn)變。
二、 激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣
小學(xué)生普遍具有好奇、動手性強、樂于參與的特點。所以課上我利用不斷變化的屏幕形式、新穎的圖片、動畫和有趣的話題等方式提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。
三、養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣
數(shù)學(xué)是一門嚴謹而枯燥的學(xué)科。很多的學(xué)習(xí)竅門和運算技巧是需要大量的練習(xí)和反復(fù)的錯誤中總結(jié)出來的。個人有個人的問題，每個人所出現(xiàn)的問題的不盡相同，教師不可能代替每一個學(xué)生找出自己的問題所在。那么養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣就非常的重要了。在錯題集收錄自己做錯的題目，在每一次的復(fù)習(xí)中找出自己的學(xué)習(xí)漏洞，把自己的絡(luò)編織的最完整和精細。
自習(xí)課上，鼓勵學(xué)生寫完作業(yè)后合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)，首先回顧自己當(dāng)天學(xué)習(xí)的`知識，確保準(zhǔn)確無誤后，可以瀏覽自己喜歡的書籍，或者預(yù)習(xí)明天的課程，總之，自習(xí)課要有所收獲，而不是單單的完成老師布置的任務(wù)。
四、習(xí)得自主學(xué)習(xí)的方法
良好的學(xué)習(xí)方法，能夠使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦和能力。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓他們有更多地自主學(xué)習(xí)、獨立思考的時間和空間，讓學(xué)生習(xí)得如何在學(xué)習(xí)中去獲得知識的方法。
五、體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣
自主學(xué)習(xí)過程中有可能枯燥乏味，有可能困難重重，教師應(yīng)及時為他們的學(xué)習(xí)過程添色加彩。教學(xué)中一個鼓勵的眼神，一句表揚的話，一本獎勵的練習(xí)本，都會無形中為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)吶喊助威。自主學(xué)習(xí)過程中的一個個成功點便會變成他們成長歷程的一個個加油站。
世界上沒有一本書能窮盡所有的知識，也沒有哪一位老師能教完所有的知識，學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)會的過程，最終要靠他們自己去完成。就數(shù)學(xué)教學(xué)來講，教師所能夠傳授的知識一個思想方法，而一旦把學(xué)生領(lǐng)進了門，個人的能力就看學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力了，所謂“高分是學(xué)生學(xué)會的，而不是教師教出來的”。學(xué)生只要具備較強的自主學(xué)習(xí)能力，課堂效率的提高自然水到渠成，學(xué)生苦學(xué)的狀況轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)數(shù)學(xué)，師生定會同樂于數(shù)學(xué)天地。
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振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任，教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受，并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范，它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護神。作為教師，通過學(xué)習(xí)，有著深刻的感悟。尤其，書中第三章：教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點亮了一盞明燈。
我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系�！妒澜缛藱�(quán)宣言》第1條規(guī)定：人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。第26條規(guī)定：教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。很明顯，根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定，無論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi)，更應(yīng)從教育目的出發(fā)，充分發(fā)展學(xué)生的個性，并加強對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重，沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項絕對權(quán)力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程�，F(xiàn)代社會，受教育權(quán)愈來愈多地被人們認識到了它在人的發(fā)展中的作用，認識到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題，并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認識而對受教育權(quán)的一種新的表述，其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的.前進，教育策略就必須做出鑒定的努力，更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面，我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定，以依法報章弱勢群體的受教育權(quán)：
我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對權(quán)利，無論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應(yīng)給予尊重。同時，我們強調(diào)教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
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近段時間，學(xué)校開展了學(xué)法知法活動。大家利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論，通過學(xué)習(xí)，本人受益匪淺，對依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面，我就談一談學(xué)習(xí)的感想：
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等�！督處煼ā穼Υ私o出了明確的'界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門，必須及時進行批評教育，幫助他們認識和改正錯誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
在學(xué)法過程中，我更進一步認識到，在教學(xué)生活中，教師要平等對待學(xué)生，關(guān)注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸，多了解，和學(xué)生們主動溝通，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程，能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對于教師本身，一要注重自己的師德學(xué)習(xí)，二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務(wù)能力。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行，做一名讓人民滿意的合格的人民教師。
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一次偶然的機會，聆聽了魏書生的講座，盡管事先對魏書生一無所知，但作為一位從事教育工作十五、六年的我來說，這個講座依然一次又一次地淚如泉涌——魏書生博大的胸懷和睿智的思想震撼了我、深深地感動著我!堵在胸口多年的東西似乎開始暢快了一些。
可是，一次講座不能讓我完全明白魏書生的教育思想和理念，更不能讓我明白他的教育準(zhǔn)則，魏書生是怎么想的，他何以能夠如此瀟灑地對待人生、對待許多人望而卻步的教育?又如此瀟灑地在教育這塊土地上不斷地吸取營養(yǎng)、不斷地成長、壯大?他如何在教育工作中感受到快樂、同時他也給周圍的人——學(xué)生、同行、朋友……帶來了快樂!
我需要研究他、了解他、熟悉他!于是，以后每到書店，一看到魏書生的著作，我都會買，一遍遍的看，看看停停，邊看邊想，邊看邊在自己的教育教學(xué)工作實踐中摸索、探究，借以領(lǐng)會其思想精髓。
讀魏書生的書，起初想的更多的是想向他學(xué)習(xí)幾招做的技術(shù)和藝術(shù)，但每每讀來，總覺得要學(xué)習(xí)、要領(lǐng)會、要吸收的東西太多，一時半時總是接收不了、領(lǐng)會不到，同時也感覺到自己要當(dāng)好一名，學(xué)會過好自己的人生，要學(xué)習(xí)、要領(lǐng)會的東西還太多、太多!到目前為止，我覺得自己還沒能完全讀懂魏書生，更不能像他那樣游刃有余的將這種思想貫徹落實在自己的教育教學(xué)工作上。但他的思想、他的理念、他的精神一直在鼓勵著我、鞭策著我、引領(lǐng)著我。在這里，我只能引用他幾句讓我感觸最深的話，來表達學(xué)習(xí)魏書生著作的一點感受。
一、 “堅信每一個學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手”。
“把學(xué)生看作是天使，你就生活在天堂里;把學(xué)生都看作魔鬼，你就生活在地獄里”。通過我的班主任工作實踐，我深深地體會到這幾句話真諦。我認為，深刻地理解這幾句話，可以幫助無數(shù)為教書育人感到頭疼的老師解開心結(jié)，找到工作的樂趣、幸福感和成就感。把學(xué)生當(dāng)作自己的助手，用心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈深處的這個助手，好好地利用它，會讓你的工作事半功倍。而甘愿當(dāng)學(xué)生進步的助手，既有助于創(chuàng)造良好的師生關(guān)系，又能使師生之間在互相勉勵、共同進步中感受到合作與發(fā)展的快樂!
在擔(dān)任班主任初期，我也曾經(jīng)不止一次地抱怨班主任的工作太多，事太雜、太亂，整天疲于應(yīng)付，甚至產(chǎn)生把工作推給別的老師去做的想法。自從讀了魏書生的書之后，我嘗試著去發(fā)現(xiàn)“學(xué)生心靈深處的助手”，并且試著去教會他們分擔(dān)一部分班級的管理工作，不久，我就開始從繁雜的事務(wù)和常規(guī)工作中解脫出來，開始有時間去思考更多的問題、更長遠的打算了。上一個學(xué)期，我又一次嘗試了把班級的常規(guī)工作細分為七、八十項小事情，讓全班57位學(xué)生自行報名和統(tǒng)籌安排，能力強的學(xué)生做三、四項、五、六項工作，能力弱的學(xué)生做一兩件小事情，使全體學(xué)生人人都參與到班級的管理工作中來，不僅增強了學(xué)生的主人翁感，調(diào)動了全體學(xué)生的工作積極性，鍛煉的他們的工作能力和管理能力。同時也增強了班級的凝聚力，對培植良好的班風(fēng)起到了積極的作用，在期末統(tǒng)考中，班級成績也取得了明顯的進步。
二、“醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的，教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過程中提高的”。
“從這個意義上講，后進生幫助了咱們提高了教育水平”。這句話，恐怕對總認為學(xué)生工作難做，對做學(xué)生思想工作有“恐懼感”的老師特別有幫助。事實上，教師工作能力的提高，不是從書本上讀來的，主要的來源于工作實踐中的摸索和及時的總結(jié)。這幾年擔(dān)任初中班主任之后，令我最有成就感的并不是教出了幾個學(xué)生考上了什么名牌學(xué)校，而是幫助了那幾位曾經(jīng)誤入歧途的學(xué)生找到了自己的人生方向，并開始為自己的人生目標(biāo)去努力奮斗。
三、“一位當(dāng)班主任的老師，如果凡是都和學(xué)生商量，一定容易成功。
師生在充分信任、理解的基礎(chǔ)上共同探討問題，才能最大程度上發(fā)揮學(xué)生是積極性。”“多和學(xué)生‘商量’，體現(xiàn)了教學(xué)民主，民主就是一座搭在師生心靈之間的橋梁，民主的程度越高，這座聯(lián)通心靈的橋梁就越堅固、越寬闊�！蔽簳谒臅�，列舉了很多的'例子，說明他剛剛當(dāng)班主任時，不會維持課堂紀(jì)律、不會開主題班會，憑著他那“商量” 的長處，解決一個個難題，當(dāng)校長、書記后，憑著“商量” 的長處，最大限度的調(diào)動了全體教職員工的積極性;到全國各地去上示范課，憑著“商量” 的長處，一下子拉近了師生之間的距離，愉快的完成了教學(xué)任務(wù)，并使學(xué)生不愿下課，主動提出“壓堂”、“拖課”，師生之間建立了深厚的感情。
我想，魏書生之所以成功，其根本的原因就在于他有著一顆原意“與人商量”的心，一顆平等的心、愿意與人合作的心、愿意接受別人意見和建議的心，能夠接受他人的長處、包容他人的不足的心，與人為善、愿意為別人好的心，謙虛好學(xué)的心、博大的心!正是因為他有這顆心，才使他能夠不斷地從周圍的環(huán)境中吸取營養(yǎng)、幫助自己成長，同時也為別人解決各種——學(xué)習(xí)中的、工作中的問題，從而達到真正意義上的“雙贏”。
反思自己的班主任工作，最大的一個弱點，就是不善于與人“商量”。要么聽你的、要么聽我的，常常忘記自己與學(xué)生之間是一種平等的關(guān)系。當(dāng)自己沒有什么辦法的時候，不愿意暴露自己的缺點不足，怕?lián)p害自己的威信，當(dāng)自己的有了一些辦法，就總以為自己的辦法是最好的，或者是唯一的，不能過發(fā)揮學(xué)生的長處和能力。當(dāng)看到了別人的方法比自己更好時，才后悔自己為什么不事先聽聽班干部和學(xué)生們的意見呢。每當(dāng)接到一個新的任務(wù)，總是忙于自己想辦法，幾乎從來沒有過要與別人商量的想法，這也許與自己的個性特點有關(guān)，但讀了魏書生的這部分文字之后，我常常感慨良多!俗話說得好：“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。一個人的本事再大，也是有限的，如果能夠俯下身來，虛心向別人討教、向更多的人學(xué)習(xí)，難道就沒有更好的主意嗎?!如果一個人能夠戰(zhàn)勝自卑、狹隘的心理弱點，用博大的胸懷去迎接整個世界，包容且被包容，豈不是一件能使人感到高興、感到幸福的事情嘛?
四、“就課堂教學(xué)的形形式而言，衷心希望大家要千方百計地發(fā)展自己的長處，千萬不要都來模仿魏書生的‘六步教學(xué)法’”。
俗話說：“教無定法”，不但每個人各方面的能力不同、長處不同，課堂教學(xué)的組織形式會有所不同。就連同一個人在教同一科目的不同章節(jié)和內(nèi)容時，課堂教學(xué)的組織形式也都會有所不同，甚至大相徑庭。原因一個方面自然是由于人的個性特點不同，另一方面是形式總是為內(nèi)容和目的服務(wù)的。不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，往往需要不同的課堂教學(xué)形式。
曾經(jīng)在一個講座中聽到一位研究教育的心理學(xué)家說過，一種好的教育教學(xué)方法被長期、反復(fù)應(yīng)用之后，由于形式的單調(diào)重復(fù)，學(xué)生習(xí)以為常，學(xué)習(xí)積極性會降低，教育教學(xué)效果也會降低。因此，長期固守某一種課堂組織教學(xué)形式，不發(fā)展、不學(xué)習(xí)、不創(chuàng)新，再好的課堂也會逐漸失去其生命力的。
幾十年來的教育改革，在學(xué)校層面推廣過很多種形式各異的教育教學(xué)方法，我也曾經(jīng)生吞活剝學(xué)習(xí)過、簡單地模仿過，但效果并不能盡如人意，我也困惑過，如今魏書生在他的著作中明確的提出反對別人簡單地模仿他的教學(xué)方法，是何等清醒、何等地負責(zé)任態(tài)度。也讓我看到一種真正的“大家風(fēng)范”。從大量的資料和講座中，我們都很難看到魏書生有過專門介紹和推崇他的教學(xué)方法的內(nèi)容，倒是看到他明確提出反對別人簡單地模仿他的教學(xué)方法的文章，并且提出每個老師要善于發(fā)揮自己的長處，只要效果好，不必追求形式。同時，我認為，這樣的觀念也讓我們教師在教學(xué)工作上有了更大的開拓創(chuàng)新的空間。
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想和教育理念，所得的收獲還有很多很多，但由于本人的歸納總結(jié)能力和寫作能力有限，加上時間和篇幅的限制，在此只能談?wù)劯惺茏钌畹膸c。
最后，感謝學(xué)校布置的這個“寒假作業(yè)”，讓我有壓力、有任務(wù)地去重讀魏書生的著作，幫助我進一步的理解和領(lǐng)會魏書生教育思想和教育理念，再一次接受思想的洗禮。
我閱讀的主要書目有《魏書生班主任工作藝術(shù)》、《班主任工作漫談》和自己收集的一些魏書生演講的光碟。強烈建議學(xué)校將現(xiàn)有的魏書生演講的光碟復(fù)制一些發(fā)給或借給有需要的老師學(xué)習(xí)、觀摩。謝謝!
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小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。現(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的.人格魅力，有不斷開拓進取的精神。 為了達到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。 “教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神�！笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)�？傊^續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
總之，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，才能夠更好地迎接知識的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)是我自身提高政治思想素質(zhì)、補充更新專業(yè)知識的最好途徑，我將用終身學(xué)習(xí)來引領(lǐng)自己的專業(yè)成長，成為一名優(yōu)秀的人民教師 。
能做一個新型的研究型的合格教師。
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