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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-05-14 10:04:02 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認(rèn)識(shí)古代大思想家,了解古代神話故事,欣賞古代建筑……,我最喜歡的有:中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。

  中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥魚蟲、梅蘭竹菊。我見過剪出的花鳥魚蟲惟妙惟肖,十分逼真。作文吧我還見過剪出的梅蘭竹菊,看著這些花花草草感覺就能聞到花香。

  中國的`戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽過的戲曲有:豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽到這些戲曲的時(shí)候我不知道他們在唱些什么,后來媽媽說:那戲曲里都在講述一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的故事,讓我學(xué)到了很多道理。

  中國的皮影戲就更美了。我看過武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖,一根根絲線牽著皮影的手腳一上一下,特別好看、好玩。

  這就是中國美麗的傳統(tǒng)文化,我歡迎五洲四海的游客常來中國玩,我們也要保護(hù)和傳承中國的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  季節(jié)的更替,太陽的東升西落,都遵循著自然。幾千年前,中國人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律,為后人留下了智慧的'結(jié)晶。

  “春種一粒粟,秋收萬顆子!薄按禾旄N秋天收獲,這是前人留下的規(guī)律!弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了,過去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘,國家的節(jié)日卻被人們銘記在心。

  春風(fēng)拂過大地,花蕾向外張望,布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。

  每當(dāng)奶奶聽到叫時(shí),她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭,瞇起眼睛,抬頭望著天空,撿起蠶豆種子,叫我去田里。在泥濘的山脊上,我踩著小鞋子上的腳印,手里拿著一把小鋤頭,在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說:“差不多了!蹦悴荒艹远棺。如果你吃了,以后收獲的時(shí)候你就不能吃了!痹谶@一段話中對現(xiàn)場。聽著鋤頭周圍挖掘的聲音,“布谷鳥悠揚(yáng)的聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里,兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開始挖掘。我學(xué)會(huì)了用同樣的方式挖掘,但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊,我把石頭按在豆子旁邊,趁奶奶不注意的時(shí)候,把豆子撿起來放到石頭里。把豆子撿起來,送到嘴里。結(jié)果,吃了一口土后,奶奶看見了,笑了,拿出一把種子,說:“到那邊去,在地上吃!贝┻^短短的小,走到田埂上,坐下來吃瓜子,時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。

  晚上,我們舉起鋤頭,抱著小桶回家。進(jìn)門的時(shí)候,我看見媽媽在廚里做飯,喊著:“媽媽,我回來了!眿寢屛⑿χ吡诉^來,拍了拍我的泥土,遞給我和奶奶一碗熱湯,讓我和奶奶單獨(dú)在一起談?wù)撨@個(gè)地方。

  那個(gè)時(shí)候,家里總是掛著舊的日歷,一天就翻了。現(xiàn)在舊的日歷不見了,新的`日歷也變了,但是以前的那個(gè)日歷還沒有翻過。

  隨著時(shí)間的流逝,中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒有以前那么熱鬧了!啊焙颓槿斯(jié)等一些人為的節(jié)日在中變得熱鬧起來。

  中國傳統(tǒng)文化的衰落,文化的沖擊,過去的喧囂,今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運(yùn)用,外國人的嫉妒,國內(nèi)的冷漠。新歷法充滿了國家的節(jié)日,而中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視,這種現(xiàn)象令人。

  在漫長的歲月中,我們應(yīng)該重新獲得中國傳統(tǒng)文化的美麗,重視傳統(tǒng)文化,牢記中國的智慧。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  傳統(tǒng)文化與親情

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在遼寧沈陽,兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道!帮溩悠の胰,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公得意地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來包!”

  一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的`菜湯圓哦”,“哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。

  我覺得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  風(fēng)箏在我國由來已久,是中華民族傳統(tǒng)文化的一種,我個(gè)性喜歡它。 有一天,媽媽帶著我到鳳凰廣場上放風(fēng)箏,我高興地說:“好。 钡搅锁P凰廣場,天上已經(jīng)有許多風(fēng)箏了,有灰太狼的、喜羊羊的,還有孫悟空的.。

  我也迫不及待地打開我的口袋,一只“燕子”探出頭來,好像在對我說:我要在天空中飛翔,我要飛!我要飛!

  我把我的風(fēng)箏扔向天空中,然后拼命地跑了起來,風(fēng)箏越飛越高,幾乎把所有的風(fēng)箏都落在背后,我十分高興,想與別人一齊分享。

  但是,風(fēng)箏突然降落,然后重重地摔在地上。我的情緒十分失落,垂頭喪氣地坐在地上。這時(shí),媽媽走過來,微笑著對我說:“沒關(guān)系,放風(fēng)箏的時(shí)候要找風(fēng)向最大的一面……”

  我立刻站起來,又重新放了起來。最后,我的風(fēng)箏最后在天空中翱翔了。

  在傳承中華民族古老文化的同時(shí),放風(fēng)箏讓我嘗試過了失敗,更讓我享受到了成功的喜悅。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。這從禮紀(jì)中就可得出這樣的結(jié)論。整個(gè)東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對中國社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。

  中國古代的“禮”和“儀”,實(shí)際是兩上不同的概念!岸Y”是制度、規(guī)則和一種社會(huì)意識(shí)觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式,它是依據(jù)“禮”的`規(guī)定和內(nèi)容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。在中國古代,禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要,從宗族制度、貴賤等級(jí)關(guān)系中衍生出來,因而帶有產(chǎn)生它的那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)及局限性。時(shí)至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的禮儀規(guī)范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于修養(yǎng)良好個(gè)人素質(zhì),協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系,塑造文明的社會(huì)風(fēng)氣,進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè),具有重大價(jià)值。

  “禮”顯于制度,“儀”重于形式!岸Y儀座度,笑語座獲!逼浣忉尀椋汗胖漓攵Y儀盡合乎法度,笑語盡得其節(jié)制。在現(xiàn)代,我們根據(jù)禮儀發(fā)展的規(guī)律和其本身的作用、特質(zhì),將其定義為:人類在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則,具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。

  禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重友好的行為規(guī)范。禮貌屬于社會(huì)公德的重要組成部分,比較側(cè)重于內(nèi)在修養(yǎng)。以不損害他人利益為前提,要求尊重對方、承認(rèn)肯定對方并尊重對方的人格;疽笫钦\懇、謙恭、和善和有分寸,做到待人“誠于中而形于外”。主要內(nèi)容包括:遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛(wèi)生。

  禮節(jié)是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。禮節(jié)是禮儀的具體的、外在的表現(xiàn)形式,是內(nèi)在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語言的規(guī)范。

  儀表是禮儀在個(gè)人外在形象方面的體現(xiàn),包括舉止儀容、服飾、姿態(tài)等方面。它與人的道德修養(yǎng)、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關(guān)。對人們的形象起到自我標(biāo)識(shí)、修飾彌補(bǔ)、包裝外表形象的作用。

  儀式是交際活動(dòng)中,按禮賓要求,用特定的程序、方式等表達(dá)的禮儀的過程。多數(shù)以組織的形式出現(xiàn)在較為大型的交際活動(dòng)中。如:迎送、開業(yè)、升旗、剪彩、簽字等。是公關(guān)活動(dòng)的重要內(nèi)容,是禮儀比較外在,比較轟動(dòng)的表現(xiàn)形式。

  禮品器物是指為表達(dá)敬意,寄托情意的一些物品。例如過去的禮器、少數(shù)民族的哈達(dá)、錦旗、獎(jiǎng)杯、紀(jì)念勛章,以及一些具有特定意義的物品。

  毫無疑問,傳統(tǒng)文化文明對我國社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。一般說來,社會(huì)上講文明禮貌的人越多,這個(gè)社會(huì)便越和諧、安定。如果我們每一個(gè)人都教養(yǎng)有素,禮貌待人,處事有節(jié),我們的生活就會(huì)更多一些愉悅,而國家、社會(huì)更多一些有序與文明。從這一點(diǎn)講,禮儀對社會(huì)起著政治、法律所起不到的作用。長期以來,由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長一段時(shí)間內(nèi),社會(huì)、學(xué)校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我最喜歡的歷史人物,世園會(huì)征文,守護(hù)甜心之亞夢黑小生活中的傳統(tǒng)文化湖朝陽把它的光芒射向湖面,微風(fēng)乍起,細(xì)浪跳躍,攪起滿湖碎金。生活中的傳統(tǒng)文化湖暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。片亮晶晶的春雨,像一群天真爛漫的娃娃,在高空中云集,嬉戲而下,咿咿呀呀,歡蹦亂跳地?fù)溥M(jìn)大地母親的懷抱。

  繅絲姑娘迥然不同:藍(lán)布棉襖,黑粗呢短大衣,草綠色長褲,脖子上的紗巾是白的,扎小辮的.頭繩是根黑毛線。不遠(yuǎn),我最喜歡的歷史人物,世盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽s光傷了自己的翅膀。爸爸長著濃濃的眉毛,一雙炯炯有神的大眼睛總是閃著嚴(yán)厲的目光?赡苁且?yàn)殚L期從事腦力勞動(dòng)的原因,額頭上那深深的皺紋和他不到四十歲的年齡很相稱。暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。

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