歷史名人故事(匯編15篇)

歷史名人故事1

　　萬思通閉門造車，刻苦學(xué)習(xí)

　　萬嗣同是清初著名學(xué)者、歷史學(xué)家，參與了中國重要史書《二十四史》的編纂。但萬思通小時候也是個淘氣的孩子。萬思通在客人面前丟了臉，因為他的頑皮，受到了客人的批評。萬思通一怒之下推倒了客人的桌子，被父親鎖在書房里。

　　萬思同開始認真閱讀，從對閱讀的.憤怒和厭惡到閉門造車的思考，并受到《茶經(jīng)》的啟發(fā)。一年多后，萬斯在書店里讀了很多書。他的父親原諒了他的兒子，萬斯也理解他父親的好意。經(jīng)過長時間的刻苦學(xué)習(xí)，萬思通終于成為了一位了解歷史、閱讀世界各地書籍的著名學(xué)者。

歷史名人故事2

　　那次朋友請王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨對那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。

　　王安石其實沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石，也錯了。

　　一天，宋仁宗突然說要請大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。

　　王安石也隨大流，跟大家來到現(xiàn)場，只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣，獨自悶坐在那里，斂眉默神。

　　王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時間往往難以看出大臣的性情，而在活動中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動。

　　而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。

　　碟子里的豆子，其實只是魚餌。宋仁宗覺得，一個人沉浸在自己的'心事里，誤吃一粒，可以理解;錯嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書，被宋仁宗高高掛起。

　　宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師，可以從一個細節(jié)識別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準，哪那么容易?多半會把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時可以論定?

歷史名人故事3

　　東坡肉

　　蘇軾被貶黃州的時候，有著名的'《豬肉頌》打油詩：“黃州好豬肉，價錢等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管�！边@里的“慢著火，少著水，火候足時它自美”，就是著名的東坡肉烹調(diào)法了。蘇東坡后來任杭州太守，修蘇堤，興水利，深受百姓愛戴。而這“東坡肉”也跟著沾光，名噪杭州，成了當(dāng)?shù)氐囊坏烂�菜了�?/p>

歷史名人故事4

　　1、四面楚歌的故事(主要人物：項羽)

　　故事:

　　項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮r?ng縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓gāi下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義：這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周圍環(huán)境，而導(dǎo)致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習(xí)和日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是日常行為表現(xiàn)不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。

　　2.破釜（fǔ）沉舟的故事（主要人物：項羽）

　　發(fā)音：po fǔ chen zhōu

　　釋義：一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底，勇往直前，拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達到目的的作法。

　　故事：

　　秦朝末年，秦派兵攻打復(fù)國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領(lǐng)軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應(yīng)外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時，宋義又宴請賓客，

　　大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰(zhàn)的決心，不給士兵留一點兒退路。項羽領(lǐng)軍到達巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過九天激戰(zhàn)，最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利 。

　　3.班門弄斧的故事(主要人物：魯班)

　　發(fā) 音： bān men nong fǔ

　　釋 義：魯班，春秋時期魯國人，著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。

　　故事：

　　魯班，是戰(zhàn)國時代的魯國人，也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)？也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

　　4.臥薪嘗膽的故事（主要人物：越王勾踐）

　　有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　發(fā)音：wo xīn cháng dǎn

　　釋 義：薪；柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復(fù)國的事跡，后演變成成語，形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。

　　故事：

　　公元前496年，吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國，越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候cì h?u吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。其實勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓(xùn)練精兵，強政勵治并等待時機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害

　　怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來，最后并找到時機，滅亡吳國。

　　5.圍魏救趙的故事(主要人物：孫臏bìn )

　　發(fā)音：wei wai jiù zhào

　　故事：

　　戰(zhàn)國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內(nèi)部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。孫臏認為，要解開紛亂的絲線，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實就虛，擊中要害。

　　6.三顧茅廬的故事(主要人物：劉備)

　　發(fā)音：sān gù máo lú

　　故事：

　　劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請他幫助自己統(tǒng)一國家。官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備，隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

　　第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。

　　過了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮�？赡莻�青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。

　　轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備選了個好日子，有一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法，并因諸葛亮不答應(yīng)而哭，諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。

　　7、完璧歸趙的故事（主要人物：藺lìn相如）

　　拼 音：wán bì guī zhào

　　釋 義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。

　　【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸

　　【造句】我今天要去舞會，你的帽子借一下，明天一定完璧歸趙。

　　故事：

　　戰(zhàn)國時候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。

　　趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應(yīng)他的請求吧，怕秦國興兵來進攻；要是答應(yīng)吧，又怕上當(dāng)。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。

　　藺相如知道了這件事，便對趙王說：“大王，讓我?guī)е?和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把'和氏璧'完整地帶回來�！壁w王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。

　　藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>

　　藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意�？墒菍氂褚呀�(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵xiá cī，讓我指給大王看�！鼻赝跻宦�"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。

　　藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當(dāng)初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的'人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換璧的誠心�，F(xiàn)在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶

　　玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過去。

　　秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數(shù)哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺jiǎ xīng xīng地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國�！碧A相如心想，秦王常常會耍shuǎ鬼把戲，可別再上他的當(dāng)！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候，齋戒zhāijia了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式�，F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上�！鼻赝醣静幌脒@樣做，但見藺相如態(tài)度堅決，只得無奈wú nài地說：“好！就這么辦吧！”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。

　　藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。

　　后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來不及了．想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，可又見藺相如機智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。

　　8、圖窮匕見的故事（主要人物：荊軻jīng kē）

　　拼 音: tú qiong bǐ xiàn

　　釋 義：圖：地圖；窮：盡；見：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。

　　故事：

　　戰(zhàn)國末期，秦國實力強盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢。

　　太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國 (今河北某縣)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

　　9、望梅止渴的故事(主要人物：曹操)

　　故事：

　　東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發(fā)著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰(zhàn)士們一個個被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。

　　曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠眺tiào，想找個有水的地方。可是他失望地發(fā)現(xiàn)，龜jūn裂的土地一望無際，干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。

　　曹操是個聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會貽yí誤戰(zhàn)機，還會有不少的人馬要損失在這里，想個什么辦法來鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢？ 曹操想了又想，突然靈機一動，腦子里蹦出個好點子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

　　戰(zhàn)士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊走到了有水的地方。

　　釋義：在遇到困難時，不要一味畏懼不前，應(yīng)該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難，到達成功的彼岸。

　　10、草船借箭的故事（主要人物：諸葛亮）

　　故事：

　　周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮，總想找個理由殺掉諸葛亮。

　　一天，周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭，并說10天內(nèi)就要。諸葛亮痛快地答應(yīng)了，說：“我3天之內(nèi)就送10萬枝箭過來�！敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船，600名士兵，把每條船用布蒙上，兩邊堆滿一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后，心里非常懷疑，不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天，天還沒亮，諸葛亮便派人將魯肅請來，說：“請您和我一同去取箭�！比缓螅�把20條快船用長繩連起來，一直往江北駛?cè)ァ．?dāng)時，長江上霧云很大，對面看不見人。魯肅心里不明白，問諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑，并不回答。

　　不久，船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字擺開。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽了報告，說：“霧天作戰(zhàn)，恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進軍�！庇谑�，箭像雨點一樣射向那20條船。箭頭準確地落在草捆上，排得密密麻麻。過了一會兒，諸葛亮命令船頭掉過來，再由西向東排開，于是，另一面又被射滿了箭。等到太陽要升起來時，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船，并一起大喊：“謝謝丞相的箭！”

　　船到了南岸，周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著搬箭，卸xia完后共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜，把諸葛亮借箭的事說了一遍。周瑜嘆氣說：“諸葛亮真是神機妙算，我實在不如他�。　�

歷史名人故事5

　　司馬遷所寫的《史記·卷九十二·淮陰侯列傳第三十二》記載了西漢開國功臣韓信一生的事跡，突出了他的軍事才能和累累戰(zhàn)功。功高于世，卻落個夷滅宗族的下場。注入了作者無限同情和感慨。

　　前197年，陳豨造反，韓信也打算來個里應(yīng)外合，從內(nèi)部反叛。于是，劉邦親自率軍隊去平反的時候，韓信借口自己生病沒有隨從，實際他是在內(nèi)部協(xié)助陳豨。

　　韓信本來和家臣商量，趁夜里可以假傳圣旨赦免罪犯和奴隸，然后讓這些罪犯一起去襲擊呂后和太子�？此埔磺胁渴鹜戤�，只欠東風(fēng)了，就因為韓信的一個家臣得罪了韓信，這個人就被韓信關(guān)了起來準備處死，那個家臣的弟弟懷恨在心，就馬上告訴呂后韓信準備造反的情況。

　　呂后聽后，很著急，想把韓信召過來，但是又怕韓信不肯就范。于是呂后去請教聰慧的蕭何，蕭何告訴呂后，可以假裝說劉邦平叛歸來，陳豨已被處死，請韓信進宮慶賀。

　　果然，韓信看到是蕭何傳來的話，居然毫不猶豫信了，于是就進宮�？墒莿偺みM宮門，韓信就被武士綁了起來，在長樂宮中，被呂后殘忍的殺害了。韓信到死都不肯相信，自己的好朋友蕭何會騙自己，更后悔沒有采納蒯通的計謀。劉邦回到京城后，看到韓信死了，又高興又同情他。

　　韓信是誰的部下這個問題其實十分簡單，韓信是劉邦的手下。雖然他也曾在項梁和項羽的手下做過事，但是他人生中最輝煌和最落魄時都是在劉邦手下。讓我們通過韓信的生平來看一下他到底效忠于誰。

　　在韓信最早參軍時，他也是看好項羽的。畢竟當(dāng)時的情形中，就數(shù)項羽的勢力最大，且有名正言順的身份和地位，再加上項羽身邊有眾多謀士，怎么看都是項羽贏的局面。所以韓信就想要投靠項羽一派的人，項梁就是這么被韓信選中的`。

　　但是項梁并沒有重視韓信。在項梁死后，他部下的人自然地歸順了項羽，韓信就是其一。韓信在歸順項羽之后，曾想要為項羽出謀劃策。結(jié)果項羽自視甚高，剛愎自用，不愿聽從韓信的計謀。韓信一怒之下就離開了項羽的部隊。所以說雖然韓信曾在項梁和項羽的部下做事，但從來沒有真正為他們效忠過。

　　后來韓信就投奔了項羽的死對頭劉邦。雖然一開始劉邦也沒有重用韓信，但是在蕭何的極力推薦下，劉邦開始正視韓信是個人才的事實。在劉邦加封韓信為大將軍之后，韓信開始為劉邦出生入死以求報答劉邦的知遇之恩。

　　在韓信發(fā)揮自己的軍事能力后，劉邦很快就從一個被打壓的小勢力變成了可以與項羽逐鹿江山的主要競爭者。后來韓信為了讓劉邦成為最大的贏家，對項羽更是步步緊逼，最后讓項羽在垓下自殺。而劉邦則在韓信的擁護下登基稱帝。

歷史名人故事6

　　遼圣宗是遼國的一代明君。登位后，曾巡視天下。在一個地方，他發(fā)現(xiàn)一個叫蕭樸的`臣子把自己的領(lǐng)地治理得非常好，就叫過來詢問其施政經(jīng)驗�？墒挊銋s非常謙恭地說：遭難時，得到晉、楚兩國的援助。

　　有個叫犁鈕的大臣對魯穆公說：“假如這兒有人掉進大河里馬上就要淹死了，岸上的人都說：‘越國人最善于游泳，快派人去越國求救吧�！�大王，您說這人救得活嗎？”

　　魯穆公笑著說，“真傻啊，越國那么遠，越人再善游水，這個人也別想活命�！�

　　“那么，”犁鈕又問，“如果魯國京城發(fā)生大火災(zāi)，有人對您說，‘海里的水最多，快派人到海邊運水來救火’，大王認為能行么？”

　　“不行，不行，”魯穆公說，“等海水運到，京城早就燒成灰燼了。”

　　“是呀，”犁鈕說，“這就叫做‘遠水不救近火’，現(xiàn)在晉、楚兩國雖很強盛，但遠離魯國，倘若魯國一旦有難，就會像遠水救不了近火一樣。而齊、魯相鄰，不同齊國結(jié)交，實在危險�。　�

歷史名人故事7

　　孟嘗君本名為田文，是齊國貴族，他繼承了其父田嬰的爵位，得號孟嘗君，封地于薛。他先后任秦、齊、魏三國相國，其門下亦有食客數(shù)千，是聞名于各諸侯國的賢能之士。

　　秦王仰慕他的賢名，多次邀請他前去秦國。孟嘗君知道秦國的險惡用心，于是多次拒不前往。公元前299年，孟嘗君奉齊王之命，迫不得以前往秦國。秦王想要將他收為己用，就將他封為相國。但是考慮到孟嘗君乃是齊國宗室，若在秦國執(zhí)掌大位，恐對秦國不利，所以就想將其除去。

　　孟嘗君知道秦王的意圖，所以暗中討好秦王寵妃，讓其為自己求情。于是，秦王將孟嘗君放回齊國。然而秦王后又后悔縱虎歸山，當(dāng)他派人追殺孟嘗君的時候，孟嘗君已經(jīng)在其食客的'幫助之下，逃之夭夭了。

　　由此，孟嘗君與秦國結(jié)怨。

　　孟嘗君歸齊之后，就開始擔(dān)任齊國相國，執(zhí)掌國家大事。他聯(lián)合韓、魏兩國，共同擊敗了秦國和楚國。后來，貴族田甲謀逆，孟嘗君被齊王所疑，為了避難，孟嘗君稱病歸隱。

　　不久之后，孟嘗君離開齊國，投奔魏國，在魏國擔(dān)任宰相，他聯(lián)合秦、趙、燕共同伐齊，直到齊國新君繼位，孟嘗君才開始與齊王親近起來，但他從此以后都保持著中立的立場，不為任何國家效力。

　　孟嘗君去世后，齊、魏就滅掉了孟嘗君的封地，也沒有給他留下后嗣。

歷史名人故事8

　　“站起來！”隨著塾師不怒自威的喊聲，從窗外慢慢探出一個六歲光景孩子的腦袋。他身上穿著不合身的舊衣，手中拿著放牛的鞭子。

　　塾師和學(xué)子們紛紛走出私塾�！澳憬惺裁疵�字？”塾師俯下身子關(guān)切地問�！拔医辛炙铆h(huán)，家住赤嶺后畬�！焙⒆佑帽拮又噶酥覆贿h處的村落，又不問自答地作介紹：“父林之粟，兄嗣禎。我很喜歡聽先生講課，已來偷聽半年有余了！”“那你就來讀書吧！”“我家窮，供不起我讀書！”塾師頷首捋須良久，忽靈機一動：“嗣環(huán)，請你進學(xué)堂坐一會兒好嗎？”

　　塾師安排嗣環(huán)和眾學(xué)子坐好，攤開紙筆，宣布考試開始。結(jié)果讓塾師始料莫及、心花怒放，林嗣環(huán)這個從未上過學(xué)堂的放牛娃，妙語連珠、辭清意暢的作文，令那班鄉(xiāng)紳富賈的紈绔子弟，瞠目結(jié)舌，難望項背。

　　塾師磨破嘴皮磨穿鞋底，用免收束修、資助筆墨、接濟家用等條件，博得林之粟的首肯，讓嗣環(huán)進私塾跟班旁讀。

　　嗣環(huán)邊幫父親勞作，邊努力攻讀。公元１６１５年，嗣環(huán)７歲那年，大學(xué)士黃景坊不信他能“勵志自研”、“日記萬言”，特地對他進行面試，也被他的聰慧天資所折服，便破例收他為“伴讀”。嗣環(huán)自此如魚得水、如虎添翼，學(xué)業(yè)更是突飛猛進。

　　第一次參加鄉(xiāng)試，主考官認定字字珠璣之文，絕不可能出自乳臭未干的窮孩子之手，武斷地判定為“抄襲”。

　　落榜蒙冤的嗣環(huán)受盡白眼。有天早上，他像往常那樣到黃井打水，可鄰居們已暗相串通，故意于前夜將水桶全收進屋內(nèi)。打不到水的'嗣環(huán)默立井旁，對天發(fā)誓：“士可辱，志不可奪！我定愈加發(fā)奮……”忽然，井底訇然有聲，井水漫上井盤。至今，嗣環(huán)故居門前這眼黃井的水位，仍遠高于旁側(cè)的池塘水面，成為福建安溪縣赤嶺后畬一大景觀。

　　子曰：“往者不可諫，來者猶可追�！彼铆h(huán)落第不落志，“黃井祝天”后的日子，更付諸“虎崆耕讀”。公元１６４２年，３４歲的林嗣環(huán)中舉人。繼之又蟾宮折桂，順利通過會試，高中進士。嗣環(huán)的軼事，在其故鄉(xiāng)代代相傳。

歷史名人故事9

　　尉遲恭造寺

　　杭州下城區(qū)坐落著一座古老的仙林寺，寺院內(nèi)只有一座宏偉的大殿，卻缺少了一座山門。據(jù)傳說，這座寺院是在唐太宗統(tǒng)治時期建立的。

　　唐太宗年幼時體弱多病，他的父親擔(dān)心他不能健康成長，于是讓他拜一個名叫云林的和尚為師。隨著時間的推移，唐太宗成為了一位統(tǒng)治天下的皇帝。云林和尚聽說杭州風(fēng)景如畫，便向唐太宗提議在那里建造一座宏偉壯麗的寺院，以便他安度晚年。

　　唐太宗因為尊重師父的意愿，不便推辭，只好答應(yīng)下來。后來，大元帥尉遲恭也前來杭州，親自監(jiān)督修建這座規(guī)模宏大的寺院。

　　仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說：“這寺院是皇帝的師父養(yǎng)老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”

　　尉遲恭一聽火起來：“誰見過五里大的寺院呀!我沒當(dāng)大元帥時候，和七八個徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過五丈見方!你一個老和尚，除了吃飯、困覺、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的'地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦�！�

　　仙林和尚漫天計價，尉遲恭就地還錢，兩個人從早晨爭到天黑，沒有結(jié)果。

　　第二天一早，尉遲恭到了仙林和尚的寺廟門口，剛剛下馬，便聽到里面?zhèn)鱽硐闪趾蜕械穆曇簦骸俺鍪臼ブ�！”尉遲恭心中一驚，只得俯身至地磕頭。仙林和尚站在屋內(nèi)，莊嚴肅穆地念道圣旨，每個字都分外清晰，聲音悠長而緩慢，將數(shù)十字的圣旨反復(fù)念誦，仿佛在莊嚴神圣的儀式中。整個過程持續(xù)了半個時辰之久，尉遲恭只能默默忍耐，等待仙林和尚的圣旨宣讀結(jié)束。

　　尉遲恭是一個身材高大，皮膚黝黑的大漢，他的體魄強健，騎馬奔跑起來，三天三夜也不覺得疲倦。然而，此刻他卻被要求跪在地上半日不動，汗水淋漓，腰酸背痛，幾乎站不起來了。仙林和尚念完圣旨后，笑瞇瞇地對尉遲恭說：“大元帥，這次聽明白了吧?圣旨上明確要求建一座最大的寺院來供養(yǎng)我晚年。最大的寺院，五里方圓的范圍都不算大吧?”

　　尉遲恭仍舊搖搖頭，說：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒有講要造五里大。我是欽差監(jiān)造寺院的，說一無二，還是頂多五十丈!”

　　兩個人又爭了一天，還是沒有結(jié)果。過了一夜，仙林和尚又差人去請尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因為尉遲恭打天下的功勞大，應(yīng)該讓他事事如意。仙林和尚沒料想他會有這一著，只好跪下來，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒聽清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說沒有聽清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過尉遲恭，便乖乖地答應(yīng)只造五十丈方圓的“仙林寺”。

　　仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點走呀!還有一樁事要商量哩!”

　　尉遲恭勒停下烏騅馬，詢問仙林和尚是否還有什么事情需要處理。仙林和尚笑著說道：“大元帥，您還沒有建立山門呢。在這世間，哪有寺院不建山門的道理呢！”

　　尉遲恭考慮了一下，覺得再給他十丈地皮，在寺前補造一個山門也是可以的。本來這件事情就可以圓滿解決了，但是仙林和尚卻提出要將山門建得離寺廟五里之外。尉遲恭問道：“這又是為何呢？”

　　仙林和尚認真地說道：“你知道嗎？我們仙林寺是大唐開國以來修建的第一座寺廟。我們特意將山門修建得更為宏偉壯觀，因為我們相信，寺廟的氣勢會為大唐江山帶來長久的繁榮和安寧！”

　　尉遲恭一聽后氣得不行，惡狠狠地瞪著仙林和尚，冷笑道：“我們可不是白白打下了大唐江山，難道只值得五里路長嗎！”

　　仙林和尚還當(dāng)尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點從禿驢上滾下來。

　　尉遲恭跳下馬，拿起一根竹節(jié)鋼鞭在地上劃出一個十丈見方的圈子，指著圈子說道：“山門就建在這里！”說罷，他便轉(zhuǎn)身自顧回京去了。

　　這一來，仙林和尚看到尉遲恭的舉動，只能無奈地搖搖頭。他本來想用大唐江山來哄騙尉遲恭，以便將山門以內(nèi)的五里田地劃歸自己。但沒想到尉遲恭卻要將山門修得更遠！海寧和杭州隔著一府一縣，一個和尚又怎么可能控制得了這么廣闊的地域呢？仙林和尚的打算又一次落空了。

　　直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。

歷史名人故事10

　　王昭君出塞

　　漢宣帝在位的時候，漢朝又強盛了一個時期。那時候，匈奴由于貴族爭奪權(quán)力，勢力越來越衰落，后來，匈奴發(fā)生分裂，五個單于分立，互相攻打不休。

　　其中一個單于名叫呼韓邪，被他的哥哥郅支單于打敗了，死傷了不少人馬。呼韓邪和大臣商量結(jié)果，決心跟漢朝和好，親自帶著部下來朝見漢宣帝。

　　呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝像招待貴賓一樣招待他，親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。

　　呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應(yīng)了，派了兩個將軍帶領(lǐng)一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。

　　呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉奭即位，就是漢元帝。沒幾年，匈奴的郅支單于侵犯西域各國，還殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，打敗了郅支單于，把郅支單于殺了。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩(wěn)定了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長安，要求同漢朝和親。漢元帝同意了。

　　以前，漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話：

　　誰愿意到匈奴去的，皇上就把她當(dāng)公主看待。后宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關(guān)進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。

　　有個宮女叫王嬙，也叫王昭君，長得十分美麗，又很有見識。為了自己的終身，她毅然報名，自愿到匈奴去和親。

　　管事的大臣正在為沒人應(yīng)征焦急，聽到王昭君肯去，就把她的名字上報漢元帝。

　　漢元帝吩咐辦事的大臣擇個日子，讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。

　　呼韓邪單于得到這樣一個年輕美貌的妻子，高興和感激的心情是不用說的了。

　　呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，多少有點舍不得。他想把王昭君留下，可是已經(jīng)晚了。

　　傳說漢元帝回到內(nèi)宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。

　　原來宮女進宮后，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那里去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。

　　漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

　　王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。日子一久，她慢慢地也就生活慣了，和匈奴人相處得很好。匈奴人都喜歡她，尊敬她。

　　王昭君遠離自己的家鄉(xiāng)，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動戰(zhàn)爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。

　　王昭君離開長安沒有多久，漢元帝死去，他的兒子劉驁即位，就是漢成帝。

　　帶著和平遠航

　　公元1413年的冬天，在古老而又神秘的東方，一支世所罕見的龐大船隊于晨霧尚未飄散之際，悄然起航。這支船隊擁有寶船四十余艘，官校，水手，醫(yī)士，工匠一應(yīng)俱全，總?cè)藬?shù)達兩萬七千余人。船隊統(tǒng)領(lǐng)鄭和正當(dāng)壯年，且已有3次遠航西洋的經(jīng)驗�？傊�，這支船隊可以說是當(dāng)時世上最龐大的海上力量，所過之處，無不俯首稱臣。但此時，鄭和卻獨立于船頭，遠望大海，眉頭緊縮。這讓船上的水手感到非常奇怪，以前鄭和大人每次出海都是雄心勃勃，志在必得，按理說這次出海任務(wù)也不困難，為何卻一副憂心忡忡的樣子連鄭和最親近的心腹也想不明白。

　　事實上，鄭和的腦子里所擔(dān)心的是明成祖朱棣下達給他的一個密詔。關(guān)于這個密詔的詳情，還要從兩年前說起。

　　那時候，鄭和剛剛完成第三次遠航西洋，返回都城，向朱棣當(dāng)面復(fù)命。在聊起海上奇遇的時候，鄭和談起了他所見到的一個堪比桃花源的小島。該島離中華大地并不遠，島上有大約一萬居民，令鄭和及其手下稱奇的是，居民中只有三分之一是中國人，其他人都是金發(fā)碧眼，膚色也與常人不同。鄭和雖然比手下們見識更廣，但也從沒見過這么多白種夷人聚居在一起。當(dāng)島上居民發(fā)現(xiàn)鄭和船隊后，立即展現(xiàn)了熱情好客的一面，而鄭和也是出于職業(yè)習(xí)慣，不僅欣然登島，還詳細記下了關(guān)于此島的資料。話說鄭和講到這里，發(fā)現(xiàn)朱棣臉色陰晴不定，心中惶惑，不知道該不該接著說。朱棣見鄭和停住了，揮一下袖子道：接著說，把你在島上的見聞全部告訴朕。鄭和領(lǐng)命，略感心驚地說道：臣登島后發(fā)現(xiàn)，兩族人民相處非常融洽，可以說是相互取長補短，我們的人教給他們紡織，生產(chǎn)瓷器，還種植了茶葉。而白種居民則教給我們的人建造一種完全不同的建筑。島上最令臣等驚訝的就是建筑了，感覺耳目一新，有一種我國建筑所并不具有的美感。這些建筑中最出彩的就是一個碩大的園林。園林里面有一個仙女般的雕像，腳踏波浪，手持白鴿，頭戴海馬鳳冠，島上居民稱之為和平艾琳娜，和平艾琳娜的前面是和平許愿池。據(jù)居民們說，和平艾琳娜與和平許愿池特別靈驗，正是她保護了他們有這一片美麗的生存之所夠了!朱棣突然喝道。鄭和抬起頭，這才發(fā)現(xiàn)朱棣已經(jīng)滿臉怒色。朱棣道：鄭和，你難道忘了你的秘密任務(wù)嗎!還記得朱允炆嗎!鄭和這才恍然大悟朱棣暴怒的原因。

　　原來，這朱棣的皇帝位子不是繼承而來的，朱棣本是燕王，不服自己的侄子朱允炆當(dāng)皇帝，起兵造反，苦苦打了很久的仗才坐上龍椅。話說這篡位的朱棣倒也是個不錯的皇帝，對百姓挺好，但對這舊敵是特別的狠毒。朱允炆手下的忠臣們大多都慘遭折磨而死，比如名滿天下的方孝孺甚至被誅十族，這可是歷史上唯一一個。當(dāng)上皇帝后，有個心病一直在折磨著朱棣，那就是被他篡位的朱允炆，在攻入京城的時候，不見了。對于如此仇恨敵人的朱棣來說，這還得了而且朱棣也怕朱允炆也像他一樣，又起兵篡他的位，于是派了很多人在全國范圍內(nèi)秘密尋找朱允炆的下落，至于鄭和下西洋，也攜帶了尋找朱允炆蹤跡的`任務(wù)。如今，鄭和告訴朱棣有這樣一個秘密小島，而且人口也不少，豈不正中了他的心病此刻，鄭和內(nèi)心無比擔(dān)憂，看著陰沉著臉，走來走去的朱棣，不知道他會下什么命令。朱棣想了一會，又坐下來繼續(xù)詢問了一些島上情況后，奮筆寫了一個密詔交給鄭和。密詔的內(nèi)容是一個很殘酷的陰謀。朱棣聽聞島上鐵器資源匱乏，農(nóng)具不足，密令鄭和準備再次下西洋，以送給島民農(nóng)具為由，暗地里將裝滿精良武器的箱子運到島上，而后攻其不備，將該島變成廢墟!

　　話說鄭和雖然和島民們交情不深，但他是一個有慈悲之心的人，哪里忍心親手做出這樣的慘劇。而皇命又不能不聽，否則不僅是他，手下們也會一起受到懲罰。因而鄭和此次出洋心事重重，內(nèi)心極其矛盾，始終不知該如何抉擇。鄭和的憂慮無法阻擋船隊駛向小島，很快，鄭和又看到了那個熟悉的地方。哎，走一步算一步吧，鄭和心想。于是在島上居民的感激聲中，命令屬下們將裝滿農(nóng)具的箱子抬上了岸。島民們充滿感恩之情，邀船隊上的士兵和水手下船在島上休息幾日，事情如預(yù)想的一樣順利，但這種順利是鄭和最不想看到的。

　　第一晚相安無事，島民們盡地主之誼，船隊上的人再次大開眼界，見識了很多不同文化的事物。第二個夜晚到來了，原計劃今夜子時行動，鄭和還沒有將密詔告訴屬下，而是命令他們看好箱子。隨后，他獨自外出，在島上四處散心，想努力逼自己做出一個選擇。很快，他又來到了美如仙女的和平艾琳娜的腳下。鄭和內(nèi)心的掙扎因為美麗的園林而減輕了不少，他站在純凈的和平許愿池旁，雙目凝視和平艾琳娜的眼睛，內(nèi)心喊道：美麗的和平艾琳娜啊，如果你真是他們的守護神，就把武器變成真的農(nóng)具吧!我真的不想看到戰(zhàn)爭在這里發(fā)生!禱告一番后，夜已將近子時，鄭和只得返回營地�；貭I之后，鄭和仍沒有做出抉擇，他來到箱子旁，決定打開箱子，讓屬下們自己選擇是否遵守密詔。萬萬沒想到，鄭和在開箱子的一霎那徹底傻眼了，刀槍真的全部變成了鋤犁!屬下們奇怪地看著鄭和，不知他為什么要打開看看。鄭和從震驚中反應(yīng)過來，直接跑向和平許愿池!

　　當(dāng)他氣喘吁吁地再次站在和平許愿池旁邊的時候，看到了微笑著的和平艾琳娜，腳踏波浪，優(yōu)雅中不失威嚴地向他走來。動聽的聲音從艾琳娜的嘴里發(fā)出：鄭和，和平是所有人類的夢想，是我用海馬龍法杖將武器變成了農(nóng)具，和平的種子已經(jīng)在這片土地扎根，也在人們的心里扎根，感謝你沒有做出那個決定，和睦，包容，互愛的精神將繼續(xù)存在于這片天地。未來，也要靠你這樣的人傳播這種精神。鄭和聽后，雙目含淚道：不，美麗的和平艾琳娜，應(yīng)該是我感謝你幫我下定了決心，使我避免成為一個發(fā)動戰(zhàn)爭的惡魔。如今我見識到了您的力量，讓我更加堅信和平才是最終的夢想，我會為了這個夢繼續(xù)走下去。艾琳娜笑道：鄭和，你的奇遇還將繼續(xù)，在你以后的航行中，我會暗中保護你一帆風(fēng)順，助你完成你的使命。我想，這次你回去后，皇帝一定不會善罷甘休，所以我賜予你此物，可保你不會被責(zé)罰。說完，艾琳娜手中的和平鴿嘴里銜著一個木盒飛向鄭和，鄭和接下此盒，再次表示感謝。艾琳娜道：你們皇帝內(nèi)心也是有和平向善之追求的，相信他見了此物，必然明白其中含義，去吧鄭和，繼續(xù)你的冒險之旅。話剛說完，和平艾琳娜又變成了那個圣潔美麗的雕像。鄭和沉浸在這魔幻般的奇跡中，看到手中確實拿著一個木盒，才明白一切都是真的。于是他捧著木盒，向雕像行禮之后，返回了營地。

　　大約兩年后，象征著大明鼎盛國力的鄭和船隊回到了祖國。船隊統(tǒng)領(lǐng)鄭和一下船就快馬加鞭去京城復(fù)命。不出鄭和所料，朱棣聽說密詔沒有執(zhí)行之后立刻龍顏大怒。但鄭和并沒有特別慌張，他相信和平艾琳娜所說的話，將木盒呈給了朱棣。朱棣生氣而又好奇地打開了木盒，鄭和看不見木盒里的東西，觀察朱棣的臉色先是驚訝，而后被吸引，最后臉上的怒氣完全消失了，隱約有一絲哀傷。朱棣看了很久，又沉默了很久，對鄭和道：這次你做得對，密詔一事不再追究。朕錯了。鄭和驚訝地聽到皇帝居然向自己認錯，萬分欣喜那個小島上的居民可以繼續(xù)過上和平，美好的生活的同時，更加堅信和平艾琳娜神奇的力量。

　　神奇的和平艾琳娜所給的木盒中到底是什么朱棣一直沒有告訴別人，所以中國無人知曉。但在南洋流傳這這樣一個典故，一個魔盒拯救了一個美麗的島嶼。魔盒里是用魔法變換出的島嶼建筑景象，栩栩如生，美輪美奐。正當(dāng)你看得投入的時候，魔盒里升起狼煙，燃起戰(zhàn)火，一切美麗的事物崩塌為灰燼。無論是誰看了都會痛恨這場戰(zhàn)爭的發(fā)生。

　　和平是全體人類的夢想，和平艾琳娜讓和平的種子在人們心里發(fā)芽，喚起人們沉睡的夢。帶著和平遠航，是和平艾琳娜交給鄭和的任務(wù)，也是每個人的任務(wù)。和平艾琳娜所倡導(dǎo)的真善美的精神，將世代流傳于世界的每一個角落。

歷史名人故事11

　　明儒王陽明先生

　　有一次王陽明到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇，請知客師父打開關(guān)房瞧個究竟，知客師父連忙道歉說：

　　對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請您原諒，千萬開不得。

　　既然房子設(shè)有門窗，哪里有永遠不能打開的道理今天無論如何請您慈悲開下來看看!

　　由于王陽明一再請求，知客師父礙于情面無法違抗，只好萬分為難地打開房門，讓王陽明進去�；椟S的夕照里，只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團上，王陽明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像舉頭看去，墻上還有一首詩，寫道：

　　五十年后王陽明，

　　開門猶是閉門人。

　　精靈閉后還歸復(fù)，

　　始信禪門不壞身。

　　原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為后世子孫留下一點證明。王陽明為了紀念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩句：

　　金山一點大如拳，

　　打破維陽水底天。

　　閑依妙高臺上月，

　　玉簫吹徹洞龍眠。

　　文學(xué)家黃山谷

　　在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

　　有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢見自己走到一個地方，看到一個白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來就吃，夢醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢見昨日的情境，醒來覺得異常納悶，于是循著夢境，不知不覺走到一個村落，果然看到夢中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的'芹菜面，黃山谷趨前問道：

　　老婆婆!你在做什么呀

　　昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!

　　黃山谷一聽非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問：

　　你女兒平日喜歡做些什么事呢

　　她在世的時候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩書佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準備一碗。

　　我能參觀她的閨房嗎

　　老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進入房門，只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問：

　　那里面都放些什么東西呢能打開來看看嗎

　　老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開柜子一看，驚得說不出話來，原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠懇地說：

　　老人家!我是你過去世的女兒，請你回去接受我的奉養(yǎng)。

　　黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩偈說：

　　似僧有發(fā)，

　　似俗脫塵。

　　作夢中夢，

　　悟身外身。

　　意思是說自己雖然是個帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。歎人生似夢，身外還有拘累之身，真是夢里明明有六趣，覺后空空無大千。

　　禪宗第五祖弘忍

　　禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請求披剃出家，道信嫌他年紀老大，不能廣化十方，只好安慰他說：

　　如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。

　　老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請求說：

　　姑娘!我能不能借你家一住

　　我上有父兄，不能作主，你可以去請求他們。

　　必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。

　　這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點頭答應(yīng)。說也奇怪，這位沒有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來，父母認為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來生下一個白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷，因此里中的人都叫他做無姓兒。無姓兒六、七歲的時候，長得聰明伶俐，活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個稚齡的小孩，就摸摸他的頭說：

　　你年紀太小了，怎么能出家呢

　　師父!過去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時才肯度我出家無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

　　道信一聽，忽有感悟，趕忙問他：

　　小孩童，你姓什么，叫什么家住那里

　　我叫無姓兒，家住十里巷。

　　人人都有姓氏，你怎么打妄語說自己無姓呢你究竟姓什么

　　我以佛性為姓，所以無姓。

　　道信聽了非常歡喜，小小年紀，口氣如此之大，實為三寶龍象，佛門法器，后來把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國禪宗大開燦爛的花朵。

歷史名人故事12

　　意大利著名航海家哥倫布〔公元1451一1506年)，是熱亞那人，他自幼喜歡讀書，更喜歡航海。

　　他相信地球是圓的，但是，他想象中的地球比實際的要小。他認為，從歐洲的大西洋沿岸航行一直向西，不久就能到達亞洲。后來，他的遠航計劃得到西班牙王室的資助。

　　公元1492年，按著他的航海計劃，率領(lǐng)船隊從西班牙啟程，橫渡茫茫無際的大西洋。哥倫布一行，在海上歷盡艱險，終干到達了古巴、海地。他以為自己到了印度，因此稱當(dāng)?shù)鼐用駷橛〉诎踩�，意思是印度居民�?/p>

　　哥倫布的船隊由三艘不大的航船組成，航行的目的地主要是印度、中國等地。為此，他還隨身帶著西班牙國王致中國大汗的信。其實，當(dāng)時中國早已建立明朝了，這時西歐人還以為中國是元朝，君主是馬可·波羅所說的大汗。

　　哥倫布率船隊在海上航行了兩個多月后的一個晚上，他們在船上突然發(fā)現(xiàn)遠處有亮光在閃動。原來他們已到達了巴哈馬群島的一個小島嶼。島上人熱情而又奇怪地接待了他們。以后，哥倫布又三次航海，曾到過中飛南美洲一些沿海地帶。他的船隊沿地球轉(zhuǎn)了一圈又回到原出發(fā)地，他的成就轟動一時。不僅用事實證明了地球是圓的，而且還發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，這一事跡成為歷史上的壯舉，對人類社會的文明發(fā)展起了極其深遠的影響。

　　但是，在當(dāng)時的上層社會，忌妒者大有人在。他們干方百計抹煞哥倫布的'偉大創(chuàng)舉。

　　一次，在西斑牙的一個宴會上，一些達官貴人攻擊哥倫布。他們以挑釁的口氣說：“哥倫布先生，你航海發(fā)現(xiàn)新大陸，這沒什么了不起的，在我們看來，不過是一件很平常的事。任何一個人，繞著地球轉(zhuǎn)，都會發(fā)現(xiàn)這個事實的，即使是個呆子，也會看見這么一大塊土地的�！边@個人說完，一些不懷好意的人隨著哄笑起來。

　　哥倫布從容地反問一句：“諸位都以為那是一件平常的事嗎？”

　　那些人厚著臉皮說：“不錯！是一件最簡單不過的事了�！�

　　說話時，哥倫布發(fā)現(xiàn)餐桌上的盤子里還有一只雞蛋，他靈機一動，接過話頭說：“那好吧。你們看，這里有只雞蛋，我們不妨做個試臉。先生們，你們當(dāng)中誰能把這個雞蛋豎立起來？”

　　這些達官貴人先是一愣，接著，都搶先去試，但誰也沒能把雞蛋豎立起來，口里還叫嚷著：“這是不可能的事！”

　　哥倫布一聲不響，當(dāng)即拿起雞蛋，輕輕地在桌上一磕，磕破了一點雞蛋尖頭的外殼硬皮，雞蛋便牢牢地豎立在桌上了。他以一種藐視的口氣說：“諸位辦不到的事，我不是又辦到了嗎！”

　　這些愚腐的達官貴人哪肯服輸，大聲嚷道：“用你這種辦法都能把雞蛋豎立起來，這是最簡單不過的事了�！�

　　哥倫布絲毫不示弱，他用力說道：“是的，這是最簡單不過的事了，可是，剛才你們卻誰也沒想到。”他站起身，嚴肅地說：“即使是最簡單的事，也需要有人去發(fā)現(xiàn)，去證實。關(guān)鍵就在于創(chuàng)先�！闭f完，憤憤離席而去。

歷史名人故事13

　　1、“第一等事應(yīng)是讀書做圣賢�！�

　　故事背景：

　　1483年，王陽明在北京的私塾讀書。有一天，他一本正經(jīng)的問老師：“何謂第一等事?”這話的意思其實就是問，人生的終極價值到底是什么?

　　他的老師吃了一驚，從來沒有學(xué)生問過他這樣的問題，他看了看王陽明，笑笑，又思考了一會，才做出他自認最完美的回答：“當(dāng)然是讀書做大官啊�！�

　　王陽明顯然對這個答案不滿意，他看著老師說：“我認為不是這樣。”

　　老師不自然地“哦”了一聲：“怎么?你還有不同的看法?”王陽明夸張地點頭，說：“我以為第一等事應(yīng)是讀書做圣賢。”

　　2、“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來�！�

　　故事背景：

　　有一年春天，王陽明和他的朋友到山間游玩。朋友指著巖石間一朵花對王陽明說，你經(jīng)常說，心外無理，心外無物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看這朵花，在山間自開自落，你的心能控制它嗎?難道你的心讓它開，它才開的;你的心讓它落，它才落的?

　　王陽明的回答很有味道：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂;便知此花不在你的心外�！�

　　3、“這和尚終日口巴巴說甚么!終日眼睜睜看甚么!”

　　故事背景：

　　他在一座寺廟中看到一個枯坐的和尚。據(jù)知情人透露，這個和尚已不視不言靜坐三年。

　　王陽明笑了笑，就繞著和尚走了幾圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看準了和尚，冷不防的大喝一聲：“這和尚終日口巴巴說甚么!終日眼睜睜看甚么!”這句話就是傳說中禪宗和尚的禪機。所謂禪機，就是用含有機要秘訣的言辭、動作或事物來暗示教義，讓接收方觸機領(lǐng)悟。

　　不知是王陽明的禪機觸動了和尚，還是王陽明的大嗓門驚動了和尚，總之，和尚驚慌的睜開眼，“啊呀”一聲。

　　王陽明盯緊他，問：“家里還有何人?”

　　和尚回答：“還有老母。”

　　“想念她嗎?”

　　和尚不語。一片寂靜，靜的能聽到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最后，和尚打破了這一死寂，用一種愧疚的語氣回答：“怎能不想念啊。”

　　千古奇人——王陽明的十大經(jīng)典故事

　　4、“我以落第動心為恥”

　　故事背景：

　　1496年，他在會試中再度名落孫山。有人在發(fā)榜現(xiàn)場未見到自己的名字而嚎啕大哭，王陽明卻無動于衷。大家以為他是傷心過度，無法動用悲傷的表情了，于是都來安慰他。

　　他的臉上略過一絲滄桑的笑。他說：“你們都以落第為恥，我卻以落第動心為恥�！�

　　5、“光不僅在燭上”

　　故事背景：

　　一個叫徐樾的弟子在岸邊如信徒朝圣一樣虔敬的希望和王陽明見面，王陽明答應(yīng)了。徐樾還處于王陽明心學(xué)的初級階段——靜坐，他確信在靜坐中理解了王陽明心學(xué)，得到了真諦。

　　王陽明就讓他舉例子說明，徐樾就興奮的舉起例子來，他舉一個，王陽明否定一個，舉了十幾個，已無例可舉，相當(dāng)沮喪。

　　王陽明指點他道：你太執(zhí)著于事物。徐樾不理解。王陽明就指著船里的蠟燭的光說：“這是光。”在空中畫了個圈說，“這也是光。”又指向船外被燭光照耀的湖面說，”這也是光”，再指向目力所及處，“這還是光�！靶扉邢仁敲Ｈ�，但很快就興奮起來，說：“老師我懂了�！�

　　王陽明說：“不要執(zhí)著，光不僅在燭上，記住這點。”徐樾拜謝而去。

　　6、“此心光明，亦復(fù)何言”

　　故事背景：

　　1528年陰歷十一月二十八日夜，王陽明從一個美的出奇的夢中醒來，他問弟子：“到哪里了?”

　　弟子回答：“青龍鋪(今大余縣青龍鎮(zhèn)赤江村)�！�

　　王陽明又問：“船好像停了?”

　　弟子回答：“在章江河畔�！�

　　王陽明笑了一下：“到南康還有多遠?”

　　弟子回答：還有一大段距離。

　　王陽明又是一笑，恐怕來不及了。

　　他讓人幫他更換了衣冠，倚著一個侍從坐正了，就那樣坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周積叫進來。周積匆忙的跑了進來，王陽明已倒了下去，很久才睜開眼，看向周積，說：“我走了�！�

　　周積無聲的下淚，問：“老師有何遺言?”船里靜的只有王陽明咝咝的呼吸聲。

　　王陽明用他在人生中最后的一點力氣向周積展現(xiàn)了一個微笑，說：“此心光明，亦復(fù)何言?”

　　7、“你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲么?”

　　故事背景：

　　關(guān)于“盜賊也有良知”這個論點，王陽明并非信口開河，而是有事實依據(jù)。據(jù)說他在廬陵擔(dān)任縣令時，抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈，面對各種訊問強烈頑抗。

　　王陽明親自審問他，他一副死豬不怕開水燙的架勢說：“要殺要剮隨便，就別廢話了!”

　　王陽明于是說：“那好，今天就不審了。不過，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊。”

　　大盜說：“脫就脫!”

　　過了一會，王陽明又說：“天氣實在是熱，不如把內(nèi)衣也脫了吧!”

　　大盜仍然是不以為然的樣子：“光著膀子也是經(jīng)常的事，沒什么大不了的�！�

　　又過了一會，王陽明又說：“膀子都光了，不如把內(nèi)褲也脫了，一絲不掛豈不更自在?”

　　大盜這回一點都不“豪爽”了，慌忙擺手說：“不方便，不方便!”

　　王陽明說：“有何不方便?你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲嗎?看來你還是有廉恥之心的，是有良知的，你并非一無是處呀!”

　　8、“你看滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人”

　　故事背景：

　　有一天，那個個性極強的王艮出游歸來，王陽明問他：“都見到了什么?”

　　王艮以一副異常驚訝的聲調(diào)說：“我看到滿街都是圣人�！�

　　我們應(yīng)該注意，王艮這句話別有深意。王艮來拜王陽明為師前就是狂傲不羈的人，拜王陽明為師后，也未改變“傲”的氣質(zhì)，王陽明多次說：“人人都可以成為圣人�！蓖豸薏幌嘈�。他始終認為圣人是遙不可及的，所以他說的“我看滿街都是圣人”這句話，是在譏笑王陽明的言論：“你瞧，那些在大街上的`凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下會有這樣多圣人啊�！�

　　王陽明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人�！�

　　王艮尷尬的一笑：都是圣人。

　　王陽明點頭說：對!人人都是圣人，誰也不比任何人差。

　　9、“他一疑，事就成了”

　　故事背景：

　　王陽明的這個計謀用兩個字就可以概括：造假。他偽造了各種迎接正規(guī)軍南昌的公文，在這些公文中最耀眼的就是正規(guī)軍的人數(shù)，粗算一下，大概有十萬人。

　　公文中還聲稱，約定在本年六月二十日合圍南昌城，二十一日發(fā)動拂曉總攻。在另外的公文中，王陽明“回復(fù)”說，不要太急躁，為了避免重大傷亡，攻城是下策，應(yīng)該等朱宸濠出城后打殲滅戰(zhàn)。

　　他還偽造了答復(fù)李士實和劉養(yǎng)正投誠的書信，在信中，他對兩人棄暗投明的態(tài)度表示深深的欣賞，并且答應(yīng)兩人，在平定朱宸濠后會給兩人升官發(fā)財?shù)臋C會。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀，讓人去和平時與朱宸濠結(jié)交的人相談，在會談結(jié)束后故意把這些公文遺落。自然，這些偽造的公文統(tǒng)統(tǒng)都到了朱宸濠手里。

　　有地方官員對王陽明這些造假計謀不以為然，他們問王陽明：“這有用嗎?”

　　王陽明不答反問：“先不說是否有用，只說朱宸濠疑不疑�！庇泄賳T不假思索的回答：“肯定會疑�！蓖蹶柮餍Φ溃骸八�一疑，事就成了�！�

　　10、“勝負之決只在此心動與不動”

　　故事背景：

　　有弟子問王陽明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有術(shù)否)?王陽明回答：哪里有什么技巧，只是努力做學(xué)問，養(yǎng)的此心不動，如果你非要說有技巧，那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾，勝負之決只在此心動與不動。

　　王陽明舉個例子說，當(dāng)時和朱宸濠對戰(zhàn)時，我們處于劣勢，我向身邊的人發(fā)布準備火攻的命令，那人無動于衷，我說了四次，他才從茫然中回過神來。這種人就是平時學(xué)問不到位，一臨事，就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的，而是平時學(xué)問純篤的功勞。

歷史名人故事14

　　蘇軾二十歲的時候，到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他，決定備下酒菜請?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。

　　入席尚未動筷子，一舉人提議行酒令，酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好�！拔蚁葋�。”

　　年紀較長的說：“姜子牙渭水釣魚！”說完捧走了一盤魚。

　　“秦叔寶長安賣馬！”第二位神氣的端走了馬肉。

　　“蘇子卿貝湖牧羊！”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。

　　“張翼德涿縣賣肉！”第四個急吼吼的伸手把肉扒了過來。

　　“關(guān)云長荊州刮骨！”第五個迫不及待的搶走了骨頭。

　　“諸葛亮隆中種菜！”第六個傲慢的端起了最后的一樣青菜。

　　菜全部分完了，六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國！”說完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺請�。　绷�舉人呆若木雞。

　　鑿壁偷光

　　上鑿了漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學(xué)。

　　由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮�？锖庥幸惶旃钠鹩職猓瑢︵従诱f：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢！”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好�？锖饣氐郊抑�，悄悄地在墻個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了�！敝魅吮凰�的.精神所感動，答應(yīng)了他借書的要求。匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學(xué)者。

　　這篇寓言寫了匡衡少年時讀書的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書苦讀。他贊揚了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書的精神；為我們樹立刻苦讀書的好榜樣。

歷史名人故事15

　　秦始皇“焚書坑儒”之謎

　　提起秦始皇，人們就會想起“焚書坑儒”這一典故，但是秦始皇到底有沒有“坑儒”呢?

　　秦始皇統(tǒng)一六國后，為加強中央集權(quán)，他采取了一系列措施。在政治控制方面取得成功后，秦始皇開始進行精神控制。公元前213年，在咸陽宮舉行盛大宴會，邀請群臣和眾多儒生參加。宴會上，圍繞是否實行分封制展開激烈爭論。丞相王綰、博士生淳于越等支持分封制，而丞相李斯等則主張郡縣制，并批評淳于越等“不順應(yīng)時勢，執(zhí)迷于古風(fēng)”，“執(zhí)迷于古而損害當(dāng)今”。最終秦始皇支持了李斯的主張，并采納了他的“焚書”建議，下令焚毀除秦國史書、醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)書及國家博士所藏《詩經(jīng)》、《尚書》、百家語以外的列國史籍、私人儒家作品、諸子百家著作及其他典籍。同時禁止討論《詩經(jīng)》、《尚書》和“執(zhí)迷于古而損害當(dāng)今”，違者將受嚴懲甚至處以死刑。百姓如欲學(xué)習(xí)法令，可向官吏請教。從這一事件可以看出，焚書行為秦始皇曾經(jīng)實施過。

　　秦始皇登基稱帝后，懷揣著對長生不老的向往，沉迷于仙術(shù)之道，不惜耗費巨資，派遣徐福、韓眾、侯生、盧生等人去尋找仙藥。侯生和盧生原本是秦始皇身邊的道士，為了尋找仙人和仙藥，他們不辭辛勞，卻始終未能如愿。在迫于法律規(guī)定尋不到仙藥就會被處死的壓力下，他們心急如焚，無比忐忑。他們深感慨：像這樣依仗殘暴手段建立權(quán)勢，貪婪無度的'人，并不值得為他們尋找仙藥。于是，侯生和盧生悄悄地離開了秦國，遠走他鄉(xiāng)。

　　秦始皇得知有人在傳播謠言破壞他的聲譽，非常生氣。他下令對所有在咸陽的方士展開調(diào)查，希望找出制造謠言的侯生、盧生。為了保護自己，方士們只好相互揭發(fā)，最終秦始皇將460多人囚禁在咸陽，命令他們挖坑自己埋葬。

　　秦始皇的“焚書坑儒”事件引發(fā)了學(xué)術(shù)界的爭議。有些學(xué)者認為，秦始皇所坑殺的人是方士，而非儒生。這是因為秦始皇對異端思想和異教徒持強硬態(tài)度，認為他們會影響統(tǒng)治的穩(wěn)定。然而，也有學(xué)者認為，從長子扶蘇的進諫來看，秦始皇所坑殺的人似乎更像是儒生。扶蘇在進諫中提到“眾儒生都學(xué)習(xí)孔子的學(xué)說”，這可能意味著秦始皇對儒生的鎮(zhèn)壓�？偟膩碚f，秦始皇“坑儒”事件的具體對象仍存在爭議，需要更多的歷史文獻和考證來揭示真相。

　　據(jù)東漢衛(wèi)宏在《詔定古文官書序》中記載，秦始皇在驪山溫谷挖坑種瓜，并以冬季瓜熟的奇異現(xiàn)象為借口，吸引眾多博士諸生前來觀看。當(dāng)儒生們在現(xiàn)場爭論不休、各抒己見時，秦始皇趁機下令填土活埋他們，導(dǎo)致七百多名儒生慘遭埋葬在山谷里。一些歷史學(xué)者根據(jù)這一記載，傾向于相信秦始皇進行過類似“坑儒”的行為。

　　有學(xué)者研究歷史文獻后認為，雖然有記錄稱秦始皇曾進行過焚書事件，但并沒有確鑿證據(jù)表明他進行過“坑儒”行為。實際上，有記載顯示始皇三十五年，因侯、盧兩人求仙藥不遂，他們擔(dān)心受到秦法懲罰，便辱罵秦始皇后逃走。這一事件起因于方士，因此應(yīng)該是“坑方士”而非“坑儒”。雖然被殺的四百六十余人中可能包括儒生，但主要對象應(yīng)該是方士，而不是儒生。因此，不能簡單地認為秦始皇“坑儒”，而是與方士們的行為有關(guān)。盡管秦始皇因“坑儒”而備受詬病，但至今仍未有確鑿證據(jù)證明他曾進行過這一行為。

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