讀書心得體會匯總【15篇】
有了一些收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編收集整理的讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書心得體會1
讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人明理，讀書使人善辯。由于工作原因，平時對孩子關(guān)心的很少，但是自從一小發(fā)出親子共讀倡議以來，我發(fā)覺我也能擠出時間和女兒一起讀書，在充滿父子、母子親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子共讀的幾點體會與大家共勉：
一、順應(yīng)孩子的心理特點，選好孩子愛看的第一批書，使孩子對書產(chǎn)生好感。
孩子愛不愛看書，與父母的培養(yǎng)技巧很有關(guān)系。在孩子閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心地挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點的圖畫書，如動物畫冊等。
二、不易對孩子的閱讀過程管得太死。
好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不必過多地去管它。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應(yīng)該感到心滿意足了。因為，這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標(biāo)志。
三、把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。
閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害于孩子的書刊進行控制外，不應(yīng)對孩子所讀書刊的內(nèi)容、類型和范圍進行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內(nèi)容范圍越廣越好。一般來說，從上小學(xué)開始，大部分孩子在閱讀內(nèi)容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應(yīng)注意觀察、了解和引導(dǎo)，不宜過多地干涉。美國圖書館學(xué)教師蘇珊羅森韋格有一句名言：如果你想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那注定不會長久。
四、親子共讀，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。
在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子一起看書，做孩子的閱讀榜樣。同時，還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來，把自己的看法和觀點講出來，然后大家一起分析、討論。如果經(jīng)常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。
讓我欣慰的是女兒小的.時候，我們就注重了培養(yǎng)她的閱讀能力，我記得，孩子小的時候，就給她買了《安徒生童話》《成語故事》《伊索寓言》《唐詩故事》等音樂和朗誦磁帶，每天在她睡覺前聽上半個小時這些故事，天長日久，她能脫口而出地運用幾則成語，讓我們大感意外。女兒上學(xué)后，我們給她買了《成語故事》《格林童話》《伊索寓言》《少兒百問百答》等兒童書籍，讓她閱讀，還經(jīng)常帶她去圖書館，讓她在知識的海洋中不斷拓寬視野。這對孩子記憶和口頭表達能力的提高以及各方面知識的積累很有好處！
親子讀書心得體會
閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動，同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，并且越早越好。俗話說得好，“一種好的習(xí)慣決定好的命運”，因此，從小培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓孩子感到讀書的樂趣就顯得非常必要。平時我就特意擠出時間和女兒一起讀書，和孩子一起陶醉在書的世界里。一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子閱讀的幾點體會：
一、在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅持。
我們家長每日要為工作奔波勞累，下班回家還要忙家務(wù)等等，即使心情好的時候能陪著他閱讀，可總是不能做到持之以恒！但無論多忙每天抽出15至30分鐘的時間還是有的。孩子們不會剝奪我們太多的時間，每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了！
二、為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。
讓孩子盡可能多接觸書籍，營造讀書的家庭氛圍，家人在家也經(jīng)�？磿�，并把看書當(dāng)作一種樂趣，用自己的熱情來感染色孩子。同時還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來。這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。
三、要給孩子提供更多的閱讀機會和形式。
孩子閱讀的時間不能只局限于家里和學(xué)校里，也不僅僅是閱讀書籍，逛書店也是培養(yǎng)孩子閱讀的重要環(huán)節(jié)，書店里有各種各樣的書，在這孩子可以隨意的找自己喜歡的，從沒看過的書。這樣會在不知不覺間增加孩子的知識。
總之，閱讀能給孩子帶來愉悅感，閱讀，對孩子的語言發(fā)展，對文字的理解能力，運用語言的能力的培養(yǎng)都是非常有益的。另外，好的讀物，能豐富孩子的心靈，擴展孩子的視野。希望通過我們的努力能讓孩子有一個良好的閱讀習(xí)慣，從而塑造自己良好的人格。
讀書心得體會2
近年來，隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，讀書成為越來越多人生活的一部分。而在讀書的過程中，寫日記則成為許多人記錄思考和體驗的方式。讀書與生活日記，作為兩個相互交織的主題，共同構(gòu)成了我們的人生，對于每一個人來說，都有著非凡的意義。在我個人的閱讀和日記寫作經(jīng)歷中，我有許多體會和心得。
首先，讀書是我人生中不可或缺的一部分。我喜歡讀各種類型的書籍，這不僅能為我?guī)碇R的積累，還能拓寬我的視野。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種與作者靈魂的對話。在讀書過程中，我與作者的思想交流，能夠深入地理解作者的觀點和思考方式。通過讀書，我感受到了文字的魅力和追尋知識的快樂。讀書不僅讓我積累了許多的知識，也培養(yǎng)了我的閱讀理解能力和批判思維能力。同時，我也認(rèn)識到了讀書的過程是艱辛且需要耐心的，但通過不斷的努力和堅持，我能夠看到進步的成果，這也激勵著我一直不斷地讀書下去。
其次，寫日記成為了我記錄生活的一種方式。日記是我個人生活的見證和記錄，它記錄下了我內(nèi)心的'起伏和感受。通過寫日記，我能夠?qū)ψ约旱纳钸M行反思和總結(jié)。每次寫日記，我都會認(rèn)真回顧當(dāng)天所經(jīng)歷的事情，思考自己的心情和感受，并且從中找到更好的改進方式。寫日記的過程不僅讓我更加了解了自己，也讓我明白了生活中的不易和珍貴。通過寫日記，我可以隨時回顧過去，回味美好的記憶，也可以從中找到更好的奮斗目標(biāo)和人生方向。寫日記讓我更加珍惜每一天，對生活充滿了感激和熱情。
此外，在讀書和寫日記的過程中，我也體會到了二者的互相促進和影響。讀書不僅為寫日記提供了素材和靈感，還可以拓寬我的思維和視野，進而提高我的寫作水平。而寫日記則讓我更加深入地理解讀書的內(nèi)涵和意義，將書中的知識與生活緊密聯(lián)系在一起，形成互為推動的局面。在讀書和寫日記的交流中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了許多思考和反思的問題，并通過寫作的充分表達將它們分享給他人。通過讀書和寫日記的相互補充和指導(dǎo)，我能夠更全面地了解自己的內(nèi)心需求，并不斷提高自己的綜合素養(yǎng)。
最后，讀書和寫日記對我的人生有著深刻的影響。這些年來，我通過讀書和寫日記，不斷豐富自己的知識和思考，從中悟出了生活的真諦和價值。讀書和寫日記讓我更加深刻地認(rèn)識到人生就是用時間和經(jīng)歷寫成的書，我們每個人都是這本書中的主角。通過不斷積累書中的智慧和感悟，我不斷激勵自己勇往直前，書寫著自己精彩的人生篇章。
綜上所述，讀書與生活日記是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｋ鼈儾粌H能夠帶給我們知識的積累，還能拓寬我們的視野，提高我們的思考能力。讀書和寫日記相互促進，讓我們更加全面地理解自己和生活的真諦。通過不斷讀書和寫日記，我們能夠更好地認(rèn)識自己的內(nèi)心需求，不斷完善自己，并書寫出一本精彩的人生篇章。讀書和寫日記，給我?guī)砹藷o盡的快樂和感悟，也深深地影響了我的人生軌跡。我堅信，讀書和寫日記將繼續(xù)伴隨著我的人生，與我一同前行。
讀書心得體會3
對于名師我們年輕人總是敬仰的多，贊美的多，看看自己也就不自覺的在贊美人家了，有時候贊美是一種文體需要，但有時候贊美卻是不自覺的發(fā)自內(nèi)心的，讀了華應(yīng)龍老師的教育隨筆，其中的點滴感動，些許感悟，許多的教學(xué)機智，確實有學(xué)到很多。
特別是華老師愿意站在學(xué)生的角度去思考教學(xué)，理解學(xué)生，陪伴學(xué)生，包容學(xué)生的錯誤，用課堂上的融錯教學(xué)將學(xué)生的錯誤巧妙地轉(zhuǎn)化為課堂寶貴的教學(xué)資源，讓學(xué)生樂學(xué)，善學(xué)，好學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)。
讀了到華老師的教育隨筆集，看到華老師真的非常受學(xué)生的喜愛，以至于學(xué)生都不想下課，心里很是羨慕，連華老師自己也覺得遇到不肯下課的學(xué)生也是作為教師的一大幸福。
華老師愿意也確實站在了學(xué)生的角度去想問題，設(shè)計問題情境，甚至是腦袋磕破了也要想方設(shè)法應(yīng)用到"中括號"的教學(xué)情境中，開場白中的，我為什么要帶個帽子呢?這是個秘密。很快和學(xué)生打成一片，教學(xué)角度時，想到了更加接近學(xué)生生活的滑滑梯情境，通過三個角度迥異的滑滑梯讓學(xué)生意識到角度的在生活中的作用，這兩個例子簡直可以直接拿過來用，讓人印象深刻，以為優(yōu)秀的教師總是極認(rèn)真的`對待每一節(jié)課，總是在鉆研讓學(xué)生更好接受的教法。
在佩服的同時，我感到羞愧，因為長時間來我沒有真正站在學(xué)生的角度想問題，提問題，備課的時候總是依賴教案，教參，覺得人家寫的不錯，拿過來就用，總是想象著學(xué)生聚精會神的聽我講解，殊不知底下的腦袋瓜里總流淌著奇怪的主意，常常事與愿違，結(jié)果只有我糾結(jié)、學(xué)生得不到最好的教育，而師生之間應(yīng)該是平等的，教學(xué)相長的，那么我作為其中的主導(dǎo)者，勢必需要做出些改變。
陶行知先生說："我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。""不在其位，不謀其政。一個人的思維取決于他所處的位置。因此，我們有必要真正站到學(xué)生那邊去，忘卻自己的教案，走進孩子的世界，認(rèn)真傾聽，細(xì)心體會，努力解讀，積極促進，做一個稱職的欣賞者、引導(dǎo)者和保護者。"華老師的反思簡潔深刻，句句肺腑，如果不是老在學(xué)生問題上載跟頭，我也不會特別對這段話有感覺。
另一篇講述師生關(guān)系的文章說的也很精彩，《課上似同學(xué) 課下似兄弟》："筆者認(rèn)為，課上似同學(xué)，乃教學(xué)相長的生動體現(xiàn);課下似兄弟，乃新時期尊師愛生的最佳境界;課上、課下貫穿的一個精髓那就是平等與民主。"
我覺得我總是包辦的太多，不肯將主動權(quán)還給學(xué)生：也許事實是，不是我對學(xué)生沒信心，是我對自己沒信心，總想掌握一切掌控課堂，就哪怕是"讓學(xué)自主學(xué)習(xí)"也希望自己能掌握，所以出現(xiàn)當(dāng)"預(yù)設(shè)跟生成不對"時，為了把學(xué)生的回答往預(yù)設(shè)上靠，會問很多無謂的"引導(dǎo)問題"，其實只要我能對學(xué)生充分的信任，肯放時間，不怕"浪費時間"，學(xué)生一定能自己糾正過來，一定能說好的。他就是真的說不好，也大多"意在不言中"了。我不能灰心，課堂是學(xué)生們的，遲早一天我要還給他們。
所以說"課上似同學(xué)"并不是簡單的"放手"，你必須有足夠的信心放手之后依然在課堂控制方面游刃有余，你必須有充分的信任相信你的學(xué)生能夠做好，即使做得不夠理想，那么你也要接受學(xué)生的一切真實情況給他修正的機會，你也許會多浪費一些時間，也許會失去講多道練習(xí)題的機會，但這樣的課堂卻是真實的屬于學(xué)生們的。
如果教師本身精彩，他自然能吸引住學(xué)生，上出好課來，如果教師自己平庸，課堂教學(xué)乏善可陳，那還指望學(xué)生們能有多好的表現(xiàn)呢?‘
除了能夠真正和學(xué)生站在一起外，華老師還特別重視學(xué)生的錯誤，把它作為一種融錯資源在課堂上加以利用，達到極好的教學(xué)效果。
我們經(jīng)常說："失敗是成功之母。"我寫作文經(jīng)常說這些道理，現(xiàn)在當(dāng)了老師，卻忘記了這句老話，眼里開始容不得學(xué)生的一點點錯誤。只有當(dāng)學(xué)生們的表現(xiàn)和自己的預(yù)期嚴(yán)絲合縫的時候，才會滿意開心�？蛇@又是怎么可能的呢?
華老師有一句話讓我印象很深刻，誤導(dǎo)導(dǎo)誤就是你導(dǎo)了，他誤了，然后他醒了。他醒了是他自己的醒悟，他所得的經(jīng)驗必定比教師外在的傳授要深刻許多。這正是對課堂上孩子們的心理變化生動的解讀。華老師計算器的例子很精彩，課的開始，學(xué)生可能因為對所學(xué)內(nèi)容有所了解而"鄙視"學(xué)習(xí)內(nèi)容，華老師起先就問大家，會用計算器嗎?大家摩拳擦掌。老師這時候引導(dǎo)學(xué)生犯錯，讓他把自己會的使出來，碰到壁了就會靜下來學(xué)習(xí)，原來還有自己遺漏的知識，等到學(xué)到一點東西了，華老師又問大家，會用計算器嗎?大家這時候會有所猶豫，當(dāng)然肯定會有自我感覺良好者認(rèn)為自己已經(jīng)會了，結(jié)果華老師又讓一些人碰了壁，學(xué)生們再一次在錯誤中學(xué)到了新的東西，這樣學(xué)生們在不斷的錯誤中加深了對使用計算器的理解，我真的會了嗎?相信經(jīng)過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，孩子們在回到這個問題的時候會謹(jǐn)慎一點，因為——正像華老師總結(jié)的——學(xué)無止境。
在教研中，華老師仔仔細(xì)細(xì)的分析了錯誤的層次，錯是錯，錯不是錯，錯還是錯，并且發(fā)掘了錯誤資源后面潛藏的寶貴資源，很多知識是從錯誤中學(xué)習(xí)，學(xué)生在自己的錯誤面前更會十二萬分的仔細(xì)謹(jǐn)慎，這時候教師的教學(xué)就會受到學(xué)生最大限度的注意，孩子們將在錯誤面前認(rèn)真的挺直腰板，不再懼怕錯誤，因為錯誤也是一種學(xué)習(xí)，讓孩子認(rèn)識到這點對他學(xué)好數(shù)學(xué)是不是比得到一個正確答案要有意義的多呢?
我也體會到，學(xué)無止境，失敗是成功之母，錯誤更是學(xué)習(xí)的資源。
"問渠那得清如許，為有源頭活水來。"我源頭的活水就是不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教師，我現(xiàn)在還遠不是一個精彩的老師。
讀書心得體會4
書籍是我們生活的導(dǎo)航，它教會我們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈晕�，讓貧乏和平庸遠離我們。每當(dāng)茶余飯后咀嚼著書籍中優(yōu)美的文字，欣賞一個個動人的故事，都會讓有所感悟。
打開一本好書，迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息，仿佛是那新翻耕的泥土散發(fā)出馨香。在若有若無的音樂聲中，我能夠隨意想象，想象自我是藍天，一望無際;想象自我是月夜，寂靜美麗。
想象自我是海浪，澎湃不息;讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡便詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……
讀書是一件樂事，趣事，讓人變得深沉達觀。
任何物體都有承載它的器皿，唯有知識無垠無度。人們的大腦雖無法裝入所有的知識，但能夠盡量攝取，而唯一的途徑即為—讀書。
論及書籍，托爾斯泰曾坦言：夢想的書籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說：“智慧，友誼是黑暗中唯一的光亮，倘若沒有鑰匙，如何打開智慧之門，又何談放射光芒�！笨梢�，書籍，使人類告別愚昧混沌。
讀書看似平凡，實際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化，智慧相結(jié)合的過程，也是繼承與發(fā)展的過程。她不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，還能使人樹立更為健康人生觀度，做一個忠于祖國，尊老愛幼之人，成為一個有仁德，有智慧之士。
不以物喜，不以己悲。以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情操為人處世。不辜負(fù)蒼天賦予的生命，成為滄海中不可缺少的一粟。這對于人生的回答，對于國家的培養(yǎng)，對于父母養(yǎng)育之恩的回報，無疑讀書是回報她們的最好方式之一。
讀書是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰。
在茫茫人生蕓蕓眾生中，不以榮辱待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自我超凡脫俗，你會仰頭看天，藍天澄清，白云悠悠，釋懷心里的郁結(jié)，應(yīng)對現(xiàn)實，笑對人生。在物欲橫流的日子里，品味古人談的“知足常樂”，“人到無求品自高”的'教誨，會注入一般清醒劑，歡樂地生活著。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我，“三百六十行，行行出狀元”;當(dāng)我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起……
以往書中體會過“怦然心跳”;以往在書中有一種“莫名感動”;以往在書中進行自我審視，也以往在書中看到人生百態(tài)……我只愿心境伴書平和而寧靜，靈魂伴書純潔而超然。讀書不是一種消遣的行為，而是提高自我的學(xué)識。我想帶著目的去讀書的效果會好一些。想想自我缺的是什么，就學(xué)習(xí)什么。自我少的，在別人那里也許就有，所以寬容多，理解就多!
讀書心得體會5
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自身教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不但僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的'，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，利用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、陶老師告訴我們他讀書的一個重要體會就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說呢?首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。同時，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書、讀好書，閱讀經(jīng)典，享受讀書的幸福。
二.要充滿自信，體驗成功。
陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能成功。陶老師60歲了還在讀書背書，并且他認(rèn)為他的記憶力非但不比20xx年前減退，反而有了不少加強。他認(rèn)為通過背誦，激活大腦，從而使自身的生命出現(xiàn)奇跡。在英語的教學(xué)中，有時候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時，自身也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，相互推動，相互提升，從而加強自身的信心。作為教師一定不要說學(xué)生笨，時時刻刻尋找學(xué)生的閃光點，如記憶力、書寫、誦讀、口語、聽力等，多鼓勵表揚他們，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情，加強他們的自信心。信心是成功的基礎(chǔ)，有了信心就會有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。
三.寬容學(xué)生，建立新型師生關(guān)系。
初二學(xué)生正是不定性的時期，判斷能力、理解能力相對較差。在信息化發(fā)達的今天，學(xué)生接受來自各個方面的信息，在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師，對違紀(jì)學(xué)生、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對待他們，就象對待自身的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點、不足，才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學(xué)生的過錯無原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學(xué)生自身改正錯誤，追求進步，爭取成功。在工作中、生活中，學(xué)會寬容，也是為自身留下一份輕松，一份快樂，一份幸福。
對于教師來說，是否能感到幸福是很重要的，這不但僅影響著自身的人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。
讀書心得體會6
讀《城南舊事》有了一種既陌生又熟悉的感覺，陌生是因為并沒有覺得曾經(jīng)讀過這本書，熟悉源于一些零星的片斷開始在大腦閃現(xiàn)越來越清晰，隨著憶的迫近，現(xiàn)原來真的曾經(jīng)讀過里面的一些只字片語，更確切的說是《我們看海去》的章節(jié)，當(dāng)然我依然憶不起在何年何時何地讀的這一段節(jié)選，僅憑著殘存的記憶，那一定是很小，很幼稚的'時候，又或者難道不是課本里的選文嗎。時間的可怕，
讀書心得體會7
讀書是人生中最快樂的事，因為書可以給你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢，又像是一只只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行……書中講的是一個個不同尋常的人生，講的是一個個發(fā)人深省的道理，講的是一個個不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書籍，一方面可以拓寬知識面，提高修養(yǎng)和凈化心靈；另一方面，則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里，我認(rèn)真研讀了《問題學(xué)生教育指南》一書，感覺收獲頗豐，下面就淺談一下閱讀此書的心得：
問題學(xué)生向來讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯誤連連的學(xué)生。那么，在教育教學(xué)過程中，我們會經(jīng)常碰到這類學(xué)生，和他們相處有時會顯得手足無措，處理起問題來也會讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問題不當(dāng)，則會影響到我們的教學(xué)。因此如何對待這些問題學(xué)生呢？ 我做了以下反思：
一、 以事先預(yù)防為主。
在平時教育教學(xué)工作中，一般是在學(xué)生出現(xiàn)問題后才進行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學(xué)生造成一種我有問題你才關(guān)注我的不良感受，從而給順利地解決問題帶來一定的難度�；诖�，我們應(yīng)做好事先預(yù)防工作，通過主動了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問題的端倪，及時幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路，從而防止問題的發(fā)生或加重，從而做到防患于未然。
二、少批評，不指責(zé)，對當(dāng)事人以禮相待。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問題時，有時是需要我們的批評教育，從而使其認(rèn)識到錯誤之所在，迅速地改正錯誤。但是批評教育不能簡單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來說，應(yīng)該把批評教育的出發(fā)點建立在對學(xué)生的真誠、友善、尊重等基礎(chǔ)之上，把批評的最終目的定位在以后的改進和發(fā)展上，而不是責(zé)怪，而不是追究過去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對教育學(xué)生效果不佳，而且很會傷害學(xué)生的心靈，會影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。
無論學(xué)生犯了什么錯誤，以及該錯誤所帶來的影響程度如何，我們在具體處理時，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動輒就不分場合，不注意方式方法，對犯錯學(xué)生點名批評，對犯錯學(xué)生諷刺挖苦，對犯錯學(xué)生責(zé)罵怪罪……，因此我們在對待犯錯學(xué)生，要注意場合，要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場合。在問題比較嚴(yán)重時，最好跟學(xué)生單獨交談，不要當(dāng)著眾人直接點名批評。因為每個人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至語音語調(diào)，也就是要對學(xué)生以禮相待。只有這樣，學(xué)生才會覺得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會講心理話，才會最終解決問題。
三、切忌急于求成，而要耐心理智。對待問題學(xué)生，切忌急于求成。
有時當(dāng)我們看到或聽說學(xué)生犯錯時，我們情緒一般會受到影響，而這種影響向來是負(fù)面影響居多。另外，學(xué)生犯錯，大多是無意的，犯錯后，情緒還是比較沖動。因此從這兩方面來看，我們和學(xué)生都需要冷靜，先坐下來，熄熄“火”，嘗試調(diào)整一下自己的情緒，然后再作了解，再作分析，再作處理。如果當(dāng)場處理的話，一方面當(dāng)事人還處在情緒激動、失去理智的情況下，不容易客觀面對現(xiàn)實；另一方面，如果我們不在現(xiàn)場，也就不了解情況，不便做出正確的判斷，容易誤判，很容易給學(xué)生帶來無意的傷害。
四、避免說教、命令語氣。
處理問題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問題的原因，做到尋因究果，從而避免同樣問題的再次發(fā)生。
可以說每個人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量，教育的目的就在于喚醒和開發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬不要把自己作為中心，似乎自己什么都懂，學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問題。所以我們要避免說教性的、命令式的口氣，而要多用支持性的、商量性的.語氣說話，才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。
五、切忌先入為主和肆意猜測，而要就事論事。
思維定勢在我們的日常生活中普遍存在著。我們在教育教學(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢。比如由于對一個學(xué)生有成見，我們處理這個學(xué)生的過錯時，就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過錯，就很容易先入為主，就很容易肆意猜測。
其實，每個學(xué)生都是一個發(fā)展中的獨特的個體。我們不能用一成不變的眼光來看學(xué)生，而要及時掌握學(xué)生的有關(guān)情況，耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果，然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢，從產(chǎn)生問題的學(xué)生角度來思考問題、分析問題，真正了解他們的想法，從而找到產(chǎn)生問題的關(guān)鍵所在。
對待問題學(xué)生，需要科學(xué)的處理方法和技巧，需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中，只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長。
讀書心得體會8
我閱讀了《十萬個為什么》這套書后，才知道科學(xué)很奇妙也很神奇，它可以讓我們學(xué)習(xí)到一些課本和日常生活中無法了解到的知識。在這里，我可以給同學(xué)們介紹一下。
比如：為什么松鼠秋天要儲藏果實？這是因為冬天氣候非常寒冷，白雪覆蓋了大地后，靠果實為生的松鼠找不到食物就會餓死。為了保證能夠順利過冬，就會在食物豐富時將食物藏在洞里或埋在土里。
還比如：為什么人會做夢？這是因為當(dāng)人睡著之后，大腦皮質(zhì)的`大部分細(xì)胞都休息了，可仍有一部分神經(jīng)細(xì)胞處于興奮狀態(tài)。所以，人才會做夢。
再比如：為什么人不能長時間吹電風(fēng)扇？這是因為吹電風(fēng)扇時間太長，雖然汗散盡了，但是身體內(nèi)的熱量卻散發(fā)不出來，這時人就會感到頭痛或頭暈，甚至全身不舒服……
你瞧！這一本小小的書里面卻藏著這么多的奧秘。這本書不僅可以讓我們了解更多課外知識，還可以培養(yǎng)我們的閱讀興趣。
讀書心得體會9
書籍是人類進步的階梯書市全世界的營養(yǎng)品這2局關(guān)于樹的名言是高爾基和伊麗莎白說的。世界假如沒有書人類就會變得無知，接下來我就要把我的讀書心得寫在這張紙上。
今天我的讀的書是《冒險小虎隊之解開死亡密碼》這本書講了3個人用他們的勇敢與智慧闖過了亡者設(shè)下的所有陷阱，找到人真正的`寶藏。
我讀完這本書后覺得我們和他們有較大的不同。他們遇到越撲朔迷離的事情他們總想盡最大的可能把謎題揭開，而現(xiàn)實的我們遇到這種事情總會覺得太難而放棄，只有少數(shù)的人有這種勇氣，但他們臨危不懼，用自身的智慧把敵人制服，這一點令我相當(dāng)?shù)呐宸?/p>
當(dāng)他們快要找到真正的答案線索又突然中斷時，他們不是放棄而是努力回想自身有什么細(xì)節(jié)遺漏了。換成是我們肯定是先向他們一樣，最后還是選擇放棄，因為我們沒有他們那堅持不懈，沒有渴望揭開迷題的那顆心。
讀書心得體會10
書給予我的不僅是知識，更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》，還是教會我勇敢獨立的《男孩的冒險書》，還是充滿韻味和詩情畫意的`《唐詩》《宋詞》，都給我?guī)砩畹膯⒌�，成長的快樂。書，我成長的航標(biāo)，一生的朋友!
讀書對我們益處多多，從古至今，無數(shù)的賢人都體會到讀書的益處和樂趣，我們就來聊聊讀書的好處吧!
古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好---讀書.書籍是人類進步的階梯，讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生。那么,讀書有哪些好處呢?歐陽修曾說過“立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書為本”可見書在這位文豪心中是多么的重要，李苦禪也曾經(jīng)說過“鳥欲高飛先振翅，人欲上進先讀書”，這句詩深刻的告訴我們書是多么的重要，好似鳥兒的翅膀……
你感受到了讀書的好處了嗎?讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進一步幫助學(xué)習(xí)課內(nèi)知識。
讀書心得體會11
獨立自尊是人們生活中非常重要的品質(zhì)，說起來很簡單，但很難做到。簡·愛是一個有這樣品質(zhì)的獨立自尊的偉大女人。
從小被寄養(yǎng)在阿姨家長大，讓簡·愛非常獨立，這是由阿姨無情的冷漠培養(yǎng)出來的。想想看，如果我們在那一刻放棄了自己，但簡·愛學(xué)會了獨立。
當(dāng)她在羅切斯特家當(dāng)家庭教師時，她獲得了自尊。這是她對外人的一種自我保護。當(dāng)她知道隱藏在閣樓里的“瘋女人”是羅切斯特的`妻子時，她真的知道并理解自尊。想想那一刻我們會怎么樣？你會面對困難，還是選擇逃跑？我們可能做不到簡·愛為獲得獨立自尊所做的一切。
“風(fēng)雨過后會有彩虹”，簡·愛經(jīng)歷了前面的“風(fēng)雨”，后來結(jié)婚了，贏得了自己的幸福。每個人都會有自己的“彩虹”，但簡愛的生活經(jīng)歷了太多的“風(fēng)雨”，因為她的獨立自尊讓她看到了更美麗的“彩虹”。
我們可能不會像簡·愛那樣曲折。只要是平淡的，但也要慢慢學(xué)會獨立自尊，在獨立自尊中成長，才能獲得幸福和成功。
女性獨立自尊的永恒榜樣是公眾對簡·愛的評價，這也是簡·愛的特點。誰能想到一個在別人家長大的孩子被忽視了，卻最終找到了幸福，取得了成功？所有這些都是她征服現(xiàn)實和卑微的最好禮物。
獨立自尊是人生的兩個生命支點，是讓你成功、克服困難的最佳武器。
讀書心得體會12
在寒假里，我讀了《棕熊的故事》 。
這本書是由七個小故事組成的，誠然名字是《棕熊的故事》，但還有關(guān)于“豬”的故事，每一個故事都是真實的，讀起來十分動人。其中有一個故事我印象特別深刻，它表達了一件發(fā)生在陽光大馬戲團的真實事情。馬戲團里有一個節(jié)目叫“人熊交誼舞”，馬戲團里有五只熊，分別叫：阿寶、圓裘、水晶、花兒、方方。其中，阿寶跳得最好，樂感最強，它是領(lǐng)舞，但是它的性情不太好，只要有人摸它的鼻子，它就會發(fā)性情，甚至還會打人。圓裘則特別可愛、聽話，對人百依百順，手機版舞誠然沒有阿寶跳得那樣好，也算很不錯了。有一次，英國的伯爵和伯爵夫人去馬戲團看節(jié)目。看完了，伯爵夫人想與阿寶共舞，但大家怕阿寶發(fā)性情，就讓圓裘去陪伯爵夫人跳舞，結(jié)果表演特別成功，馬戲團的買賣一下子就火了。這時的明星其實是圓裘，但領(lǐng)舞的倒是阿寶，大家就想讓它倆交換地址，但是阿寶執(zhí)意不愿，還大發(fā)性情，大家只好不再讓它登臺演出，還把它關(guān)進了一個暗淡的.馴獸籠子里。今后，圓裘就成了主角，但是每一次圓裘表演完，經(jīng)過馴獸籠子時，就會縮縮著身子，低下頭，做出害怕的樣子，無論大家怎么欣慰都不能夠，直到阿寶被餓死了，它也沒有戰(zhàn)勝害怕，經(jīng)過籠子時依舊會害怕。最后大家沒有方法，將馴獸籠子拆掉了，但它還是和以前相同，經(jīng)過這里就跟做賊似的。像這種現(xiàn)象，動物學(xué)家以為是由于阿寶知道圓裘搶走了自己的地址此后，對它的大吼印在了它的腦海里，即使阿寶已經(jīng)死了，它也會害怕。我以為，人們把阿寶關(guān)起來是不對的。誠然是圓裘和伯爵夫人跳舞獲得了成功，但它跳舞確實沒有阿寶好，能夠同阿寶交流給它安排其他節(jié)目。而且，把阿寶關(guān)在籠子里餓死也太殘忍了，我們應(yīng)該善待動物，和它們做朋友。
我還想給你講一個故事。作者和導(dǎo)游強巴在上山觀察野生藏驢時，不測處在一個樹洞里發(fā)現(xiàn)了一只剛出生、還沒有張開眼睛的小熊，他們素來等到天黑，母熊也沒有回來，他們就將小熊帶回了觀察站，并給它起名叫“小麗麗” 。在一個風(fēng)雨交加的夜晚，母熊抵達了觀察站，想救回小熊，并對他們懷有敵意，以為是他們搶走了自己的孩子。此后，母熊幾次追殺作者，若是不是小麗麗從中營救，作者早就死了，最后母熊終于改變了對作者的看法。此后母熊和一只雪豹決斗，身負(fù)重傷，它捂著肚子抵達觀察站，將小麗麗交付給作者，作者做出母熊護崽的動作告訴它：我會照料好小麗麗的。
母熊這才放心地合上了眼睛。
這個故事讓我深為動人，讓我理解了：動物的母愛相同偉大，無論人還是動物，都會對自己的孩子愛惜有加，悉心照料，任何時候都不會拋棄自己的心肝寶貝。動物和人相同都是有感情的生靈，所以我們要誠意愛惜動物，和動物做朋友，讓我們的地球家園越來越美好！
讀書心得體會13
在學(xué)校，我歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本《穆斯林的葬禮》，讀完后，我感慨萬千。
印像最深刻的便是韓子奇因為戰(zhàn)亂而帶著他視諾生命的那些“玉”逃到英國，和冰玉似是有意，又似是無意的結(jié)合在了一起。而又因為終是思鄉(xiāng)心切，在動蕩平息過后帶著兩歲的女兒新月回到故居的那些情景。
韓子奇向妻子坦白著他和冰玉的一切，而這個普通的穆斯林女人像所有脆弱的女性一樣，當(dāng)他十年間堅守著自己的情感，守著家等著一個人的歸來時，看到的卻是如此沉重的打擊，而這傷害的卻是她在這世上最愛的兩個人，一個是丈夫，一個是妹妹，她的`心痛可想而知。
韓子奇愛女如命，可月兒心中對母親的那份佰生與敬畏，總是想著她能早日長出堅實的翅膀。她很順利的考進了北大英語系，她想著從此以后就可以自由翱翔在廣闊的藍天下了，那是多么幸福的事啊!她踏上了光彩奪目的人生列車。
楚雁潮是她的老師，更是一個癡愛她的男人，要不是因為她生命垂危，他怎么舍得過早的去表白。他心中想著的便是挽救她，不惜一切代價。是他燃起了新月生命的火苗，她勇敢的與他一起與病魔抗?fàn)幹驗樗�，她對未來依然充滿了憧憬。
一個穆斯林家族，隨著新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮，埋葬的何止是一個年輕的生命?殞落的又何止是一個韓新月?
讀書心得體會14
那么，我又在讀著些什么呢?
在這個飛馳的時代，一切都在快餐化，快得讓人無法品味、讓人喘不過氣來。讀書，也如此。不知從何時起，我覺得自己也浮躁起來。似乎學(xué)習(xí)的濃度和深度，與速度緊密聯(lián)系起來。
從開學(xué)那天起，我就機械的忙碌起來�！秴群啊贰ⅰ冻翜S》、《家》、《子夜》……我像坐在行使的列車上的乘客，每一本書就像窗外的風(fēng)景，在我眼前一掠而過!突然有一天，我停下了，問自己讀了些什么?我不知道。大腦一片空白。對書中人物、故事情節(jié)，遠比不上對影視劇的印象深。那些在我眼前閃過的文字，好比組裝車間流水線上的零件。我成了識字的機器!多么可悲呵!為什么會這樣?因為忙?還是因為這個時代對高效率的要求?
英國哲學(xué)家約翰洛克說過，閱讀只是用堆積的知識來充實大腦;只有思考才能使我們讀過的東西成為自己的。多么簡單的道理，我懂，卻沒能做到。我把讀書當(dāng)作是任務(wù)、是作業(yè)，并且像機器一樣高效率的工作著。
記得我曾問過父親，余秋雨是不是一個很有名的作家?父親遲疑了一會兒，說：“他的文章是不錯，但現(xiàn)在也商業(yè)化了�！蔽也欢y道物質(zhì)的發(fā)展注定要以精神為犧牲品嗎?!我們有了速度，卻沒有深度;有了許多新書，卻沒有新的名著;有了更多的作者，卻么有更多的`作家;有了更多的創(chuàng)作形態(tài)，卻沒有更高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。經(jīng)濟起飛，科技發(fā)達，縱然不是皇帝的新衣，但到底只能保暖。在營造經(jīng)濟科技盛殿的同時，是否應(yīng)該給精神文化留下些許呼吸的氧吧?
讀書可以益智，開拓我們的視野，增長知識;讀書可以明智，使我們的心靈得到啟迪;讀書可以移情，填補心靈的空虛，消除苦悶和孤獨。無論讀什么書，我們都應(yīng)學(xué)會靜靜的用心去讀，而不是用眼睛去看;學(xué)會用兩只眼睛讀書，一只眼睛看到紙面上的話，另一只看到紙的背后;學(xué)會思考，明白其中的道理，體味它的深刻之處。不然即使是再好的書，也會被讀淺、讀薄。那樣只會是浪費時間。
讀書這個話題永遠有講不完的東西，只要你肯靜下心來，便會發(fā)現(xiàn)，越讀會越覺得自己原來是那么的愚蠢、幼稚、浮淺。
讀書心得體會15
《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認(rèn)為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家�！缎⒔�(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來，認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用推而廣之，認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。
對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，認(rèn)為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”�！缎⒔�(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容：天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”�！缎⒔�(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作，集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！薄ＵJ(rèn)為孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經(jīng)》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來，認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用絕對化神秘化，認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。
《孝經(jīng)》對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。
我把《孝經(jīng)》中的知識運用于教學(xué)的如下方面：
一、培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。
我個人對“孝”有了全新的理解認(rèn)識，并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學(xué)中，起立時先問一聲“祖國好”借此來表達對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。
二、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面，從一定意義上講是由于人們違背了“孝”。可見學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現(xiàn)狀所必須提倡的。
在教學(xué)中以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學(xué)生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學(xué)中要求學(xué)生從兩個方不讓親人擔(dān)憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關(guān)系，“別道奇行”，故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面，如果坐不直會影響到氣血運行，引發(fā)上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。
宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望，保持
心態(tài)的平和，多做善事能增加這一能量場�？梢哉f德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。
人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫(yī)稱之為人的“正氣”，這一能量場可產(chǎn)生一種作用力，既時刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護身體健康的作用，又能根據(jù)不同的'事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正，不要說我就一節(jié)課，我上完了事的思想。
三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會教與育，學(xué)與習(xí)。
“天下重孝孝當(dāng)先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”�！靶ⅰ笔侨寮椅幕凶钪匾妥罨镜膬�(nèi)容，是天地大道的直接體現(xiàn)�！缎⒔�(jīng)》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí)，如何認(rèn)真對待工
作中的細(xì)節(jié)。
在教學(xué)中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否重視“育”。什么是教，“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)完了以后時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現(xiàn)的時候領(lǐng)導(dǎo)找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?
學(xué)與習(xí)，也是一樣的，學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎�？鬃诱f："學(xué)過的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r候溫習(xí)，不也是一件很愉快的事嗎?”�，F(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué)，只是為了分?jǐn)?shù)，不是正在想學(xué)到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習(xí)了。
讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!
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