讀書心得
我們得到了一些心得體會以后，好好地寫一份心得體會，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么要如何寫呢？以下是小編收集整理的讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書心得1
這是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事�！皬突睢奔词侵改信魅斯裆系慕饷撆c釋放。
馬斯洛娃是備受折磨與損害的下層婦女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復活，從而成為了新女性的代表，這也證明了*民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補過錯，還是內心真實的情感？我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應由他來承擔，是的，那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。
這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯，也是這個動蕩社會的產物，而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經常去看她，并同她講：我要娶你，不管結果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太堅信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時刻，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農民，這在當時是一個先進的'思想，他認為土地不該由個人所有，之后他就準備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認識了一個男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關聯，但他還是提出了要與馬斯洛娃結婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時，由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結婚，雖然她真正愛的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結婚，正因她不想讓他永遠活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。
馬斯洛娃結束了原來的生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的期望。
馬斯洛娃的“復活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復活”。迎接他們的都將是新的生活。
讀書心得2
《制造適合學生的教育》告知我們：教育的目的是讓學生享受教育，教育的最高境界就是讓學生享受適合自己的教育，教育不僅要制造適合教育的學生，教育更有責任制造適合學生的教育。制造適合學生的教育，需要才智、需要激情、需要膽識。制造適合學生的教育，離不開課堂變革和課程建設。
一是教育要留意受教育者的差異，教育者對學生的差異不應該埋怨，而是討論差異，關注差異，制造適合學生的教育。很多人贊美老師的工作，把老師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺得這種比喻并不恰當。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。莫非老師所做的工作也是把有個性的學生給調教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。老師的眼里既要有牛頓，愛因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，由于社會需要多方位的人才。所以，老師要敬重學生的個性差異，允許學生在某個階段落后，經過努力趕上。允許學生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超常”學生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正�，F象，由于老師并不是克隆專家。
二是教育要敬重學生的情感，激勵學生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進享受。教育者的責任就是讓學生快樂成長。著名教育家韓鳳珍認為“全部難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心�！彼裕蠋煂γ總�孩子的評價顯得尤為重要，小學生更是如此。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！边�有一句話這樣說:“諷刺和謾罵可使天才變白癡，激勵和贊美可使白癡變天才�！痹诮逃虒W中，我們要根據學生的詳細情況進行有針對性的贊美評價。三是教育要讓學生徹底釋放自己潛能，讓學生生動活潑地進展。教育的關鍵是適合每個學生的個性，促進學生個性特長的和諧進展，培育合格加特長的人才是中國社會進展需要。而我們現在的教育是重合格輕特長。過分強調合格，過分看重學生的分數，讓分數說了算，而擁有某方面特長的學生是鳳毛麟角，令人遺憾。
《愛心與教育》一書，書中的內容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間常常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起�！睅煇凼墙逃ぷ髦胁恍腥鄙俚牧紕�。愛學生，就必須擅長走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的伴侶，去感受他們的喜怒哀樂�！被A教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們缺乏社會閱歷，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和進展，布滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并擅長開發(fā)其生命潛力。假如一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的.教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學生來說，他們喜歡前者。學生們特殊渴求和珍惜老師的關愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。這本書給我一種領悟，一種發(fā)現！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的沖突。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛惜和關心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！”總信任你負出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
讀書心得3
我個人很喜歡歷史，我的夢想就是當一名歷史學家，喜歡讀歷史書，《史記》就是其中的一本。
《史記》是西漢時期漢武帝年間司馬遷所著，是我國第一部紀傳體通史。記載了五帝時期至漢武帝時期的歷史。本書有本紀、書、世家、列傳（司馬遷所著的'史記中還有表）。
讀《史記》我更正確的認識了不少的歷史人物，秦始皇就是其中一位。一開始認為秦始皇是昏君，但讀完此書后，我認為他是一位明君。他為何修筑長城？雖說費人力，但他不也是為了提防匈奴殺入中原嗎？若不修筑長城，匈奴殺入中原，百姓就無家可歸了，所以秦始皇也是為了百姓考慮的呀！
《史記》不僅讓我認識了許多歷史人物還讓我在當中學到了做人、做事等很多知識和道理。我從晉世家晉文公重耳的事件中，我學到了做人要誠實守信、說到做到。當年重耳流浪到楚國，楚成王把他當作國君的貴賓一樣對待，一日，成王問：&ldqu;公子回國做君之后，如何報答于我？&rdqu;重耳說：&ldqu;如果我們兩國有日相戰(zhàn)，我愿退三舍回避您。&rdqu;有一年，楚國和晉國交戰(zhàn)，文公（重耳）沒有忘記當年的言語，果然退避三舍回避成王……我從魯周公世家《三小亂國》這一故事中，我知道了不要被事物的表面現象所迷惑。管仲將要去世，桓公問他：&ldqu;誰可以繼承丞相之位？&rdqu;管仲說：&ldqu;寧戚不在了！&rdqu;&ldqu;那易牙呢？&rdqu;&ldqu;決不可！易牙、豎刀、開方三人，決不可以親近！&rdqu;&ldqu;可易牙煮自己兒子（親生）的肉給我吃！豎刀自愿接受刑，侍奉于我！開方愿拋棄太子之位，連自己的父母去世都不去奔喪！甘愿做我的臣子！&rdqu;&ldqu;易牙連兒子都能舍，有那會在乎君王呢？豎刀連自己的軀體都能舍，又哪會在乎一個國君呢？開方連自己的父母都能舍，那會在乎一個君王呢？&rdqu;管仲去世后，桓公沒聽管仲的奉告，重用易牙、豎刀、開方，桓公去世后，三人興風作浪，齊國大亂。
讀完《史記》后，讓我了解了歷史！
讀書心得4
青藏高原太遠，珠峰太高，我一點不著急要趕去那里:讀《莊子·人間世》心得
讀《莊子·人世間》有太多的感慨， 聽了張文江老師的課，這種感慨更為加劇。進入中年的我，年輕時
除了課本上的經典， 幾乎沒有讀過其他的古代典集，但人生本身又何嘗不是一本書? 讀《人間世》讓我感慨人世間太多的苦，來自于人和人之間彼此的不了解。所以人人都向往那個六十耳順的境界，別人講的話自己都能夠聽懂，甚至比講的人自己還要懂，甚至到更高的境界。可是對于離青藏高原都還很遙遠的普通人，珠穆朗瑪峰怎是企及得了的？
莊子教我們如何在人世間做事的學問。做事的學問就是做人的學問。課堂上講的《人間世》前兩段，顏回想要去衛(wèi)國干一番大的事業(yè)，葉公使于齊為不可為之事。類似的事情，在我們日常生活中比比皆是。可是在我們身邊的智者太少，在關鍵的時刻能夠給予點撥的人更不可見。于是意氣風發(fā)時往往頭腦發(fā)熱，哪知“德薄而位尊，知小而謀大，力少任重”，結果很快便陣亡了。而在面臨困難的時候，總想繞道而行，卻不知只有迎頭面對困難才是真正解決問題的辦法。但這些在真正做事的時候，卻是很難把握得了的。只有在事后總結經驗教訓的時候才發(fā)現這樣或那樣的問題。
“凡事若小若大， 寡不道以歡成。事若不成， 則必有人道之患；事若成， 則必有陰陽之患。若成，若不成而無后患者， 惟有德者能之�！睆埨蠋熢谡n堂上強調這個 “德”字，德是在和人的互動過程中顯現出來的，并非固定， 而是活的。我的理解，德是智慧。
青藏高原太遠，珠穆朗瑪峰太高，我自知身在“上�！�，“西藏”是我向往的地方，但我一點不著急趕去那里。張老師在課上說的一段話對我觸動很大:大致意思是，我們每個人向內，“反身修己”，把自身在宇宙中表現出的“熵”值降低下來， 就是對宇宙最大的貢獻。 (注，老師在講課的時候，發(fā)音是JU，但我理解的意思是熵，特此說明)。讓自己安靜下來，就會看到這個世界動的一面，包括生理的.心理的。
我一直認為“無為”比較消極，認為只有不斷地去做更多的事才能體現自身的價值。但我又意識到很多的事情做還不如不做，要做就要去做真正有意義的事情，而不是為了做而做。 “反身修己”，讓自己安靜下來，是讓自己能夠傾聽內心的聲音，去掉雜音，而非人云亦云隨大流，喪失了自我。中國傳統(tǒng)文化中的“藝”， 諸如琴棋書畫，無不都是讓人安靜下來， 表達自我內心聲音的方式。
在古典書院學習，我一點都不著急，我一不為文憑，二不為就業(yè)。我深知欲速則不達。和一群有相同愛好的同學在一起學習，切磋，進步，還有老師授業(yè)解惑是一件無比快樂的事情。我知道， 如果這樣堅持下去，反復去做， 一定會在不知不覺中變化氣質。
莊子讀書心得12
莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂在其中，莊子能言善辯，尤其善用寓言和小故事來表達自己的觀點，同時嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了天馬行空的想象，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦。他的所作所為，經常令人瞠目結舌，又令人拍案叫絕。他看破功名，不屑利祿。2月19日：境界有大小
在現實生活中，人們常常以世俗的眼光，來判斷一個事物的有無和無用，莊子卻告訴我們，境界的大小決定了對事物的判斷，站在大境界上，就會看到天生我材必有用，而站在小境界上只能一生碌碌無為。境界的大小可以完全不同地判斷一個東西的有用和無用，也可以完全改變一個人的命運。2月20日：感悟與超越
司馬遷在《史記》中說到，世上熙熙皆為利來，世上攘攘皆為利往�？梢娒质鞘廊穗y以舍棄的追求。但是莊子的人生哲學是淡薄為大，因為只有超越了所有的功名利祿之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是莊子所說的"逍遙游"。2月21日：認識你自己
莊子里有許多寓言故事告訴我們，由于我們習慣于自以為是，常常把自己的主觀愿望強加于客觀事物，于是就會出現好心辦壞事的現象。而我們又經常會被社會中各種各樣的外部評價所影響，而不能真正認知自己的內心，結果被所謂的潮流而左右，在紛繁的大千世界中迷失了自己。2月22日：本性與物性
人生的最高境界是逍遙游。但對于我們現代人來說，這個游的境界似乎很難達到。人們被太多的物質利益所迷惑，小迷惑也許只是改變了人生的方面，大迷惑則改變了人的本性。人的物質欲望是沒有止境的，在瘋狂追求物質利益的同時，人們也就失去了幸福的生活。2月23日：總有路可走
在人生的道路上，人們總會遇到種種困難，有的人天生丑陋，有的人身有殘疾，有的人因罪受過刑罰，有的人心理遭受過創(chuàng)傷。當遇到這種種不如人意的事情時，我們該怎么辦呢?在現實生活中，我們應該如何面對身體的殘缺和心理的創(chuàng)傷?我們應該如何選擇自己的人生之路?2月24日：堅持與順應
每個人都是一個獨立的個體，但同時也是社會中的一員。莊子認為，在人的內心應該堅持自己的秉性而不要隨波逐流，而面對外在的世界，則應該通達和順應。我們怎樣才能做到內心的堅持和外在的順應呢?莊子告訴我們要想做到內心的堅持和外在的順應，就要做到"外化內不化"。2月25日：談笑論生死
生與死，是人生起始的兩個端點。人生自古誰無死，生死，是每一個都要面對的人生課題。而人生就像是一條不歸路，當你走到終點時，才會想起途中的遺憾。那么莊子是如何看待生死的?他面對生死為什么會鼓盆而歌呢?只有真正解讀了生命，才可能正確地對待死亡。2月26日：心態(tài)與狀態(tài)
決定人生成功的，絕不僅僅是才能和技巧，而是一個人面對生活的心態(tài)。那么，當我們在確定人生目標時，如何判斷何事可為，何事不可為呢?莊子用他的許多寓言故事告訴我們，一個人做事時，如果患得患失，如果心有所慮，那他所有的經驗和技巧，都不可能得到最好的發(fā)揮。2月27日：大道與自然
每一個個體和每一件事之間的比較，是沒有單純技巧高下之分的，而只有境界優(yōu)劣之辨，那么莊子認為辨別境界高低的標準就是是否合乎自然。莊子作為道家的代表人物，認為每一個人要遵循內心的道德，聽從自在的聲音，而不必有任何外在的刻意。
讀書心得5
讀書是每個人每天必讀的心得，古人曾說過“一日無書，百事荒蕪〞。對于現在的我們更應該多讀書，讀書越多課外知識就越廣泛，知識面的大大增加對我們以后的讀書層打下了良好的基礎
讀書勢在必得，多讀一點書的好處：考試時經常會考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學會在這兒一處占廉價，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對，就只有這道題，那就太吃虧了。現在找工作都要知識面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學生必做的50件事》（分男生版和女生版），這上面講的是小學生的個人平安問題和行為習慣、應該改掉的缺點和應該怎樣做一個好學生、好同學、好孩子。我在這里面特別看重關于健忘、寫日記......等問題，我個人就有健忘癥，做的'一些事情都需要同學、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個月才想得起來，我想了一個方法——把每一天發(fā)生的事情當日記寫下來，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了！
看書的好處實在太多，說也說不完，“一日無書，百事荒蕪〞，同學們好好讀書吧，多多讀書，加油！
讀書心得6
《圍城》是錢鐘書先生一生創(chuàng)作成果的濃縮，是現代中國文學史上的經典之作。這部作品以簡潔犀利的語言，生動形象的描繪了城市生活的復雜性和人性的矛盾。
《圍城》中的'主角方鴻漸是一個極具諷刺意味的角色，他的人生困境和內心矛盾，反映了城市生活中人們的普遍困境。他追求自由，但又對生活的不確定性感到恐懼；他渴望穩(wěn)定，但又對生活的單調乏味感到厭倦。這種內心的矛盾和掙扎，使我們看到了城市生活的真實面貌。
書中的另一位主角孫柔嘉，她的性格堅韌，但又充滿了矛盾。她追求穩(wěn)定的生活，但又無法忍受生活的平淡無奇。這種內心的矛盾和掙扎，使我們更加深入地理解了城市生活的復雜性。
整本書通過一系列生動的描繪，讓我們深刻地感受到了城市生活的復雜性和人性的矛盾。錢鐘書先生用他獨特的視角，揭示了城市生活的真實面貌，使我們深刻地認識到了人性的復雜性和生活的矛盾性。
總的來說，《圍城》是一部深入探討城市生活和人性的經典之作。它以簡潔犀利的語言，生動形象的描繪了城市生活的復雜性和人性的矛盾。這部作品不僅是一部文學作品，更是一部具有深刻社會意義的哲學著作。
讀書心得7
近代的很多xx都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的'手法，描述出了國人此時的這種“病”。
這篇xx是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最終白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇xx寫作手法簡便活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，可是其談論的問題卻是十分不簡便的。
差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用xx來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇xx成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是xx的很大的特點。
這種差不多精神已經成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易�，F代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應當時刻警惕，摒棄壞習慣。
讀書心得8
看完《紅與黑》，內心五味雜陳，有一種哀痛的心情覆蓋在心頭。讀完這本書，這里的故事我并不喜愛，因為書中的故事讓我覺得很哀痛。跟隨于連的人生軌跡，又讓我對他產生一種可憐、可悲、可恨的心情。
可憐他飽讀詩書，刻苦努力，卻由于出身的緣由屢遭不公待遇�？蓱z他雖有雄心報復，滿腔熱血，卻無法逾越平民階層與貴族階層之間的鴻溝，可憐他才華橫溢，步步為營，卻始終無法得到想要的生活。而他虛偽的.性格讓我覺得可恨。為了報復，他去勾引德雷納夫人為了進入上層社會，他又勾引馬蒂爾德，當他發(fā)覺進入貴族的幻想破滅了的時候，他持槍去殺害他最愛的、但阻礙他貴族夢的女人。他內心崇尚拿破侖的氣概，卻為附和貴族而當眾批判拿破侖。他多疑的性格讓我覺得可悲，而這種性格的形成大抵源于他的家庭。父親對他的打罵、哥哥們對他的稱贊，都對他的性格造成了不利的影響。讓他無不夠自信，也讓他過于自負。
于連為轉變自己的命運在不斷努力，但他沒有走向抱負的終點，卻走向了命運的終點。我想是因為他選錯了路徑，他有真才實學，他有滿腔熱血，但他不愿踏實的一步一步向前走，卻試圖通過娶貴族之女來進入上層社會。這樣的方式讓他內心擔心，這樣的方式也讓他被世人看穿。
他的悲劇是那個時代環(huán)境造成的，他的命運因為時代而轉變。假如他生活在今日，或許會有不一樣的結局。然而認真環(huán)顧今日我們所處的環(huán)境，好像和書中所描述的社會環(huán)境略有相像。中產階級理論不斷影響著我們，階層固化日益嚴峻。農村學子進入985高校的比例不斷縮小，通過讀書轉變命運這一路徑，更加難走。
我們都在努力尋求更好的生活，我們都要走在命運的路口，究竟什么樣的道路是對的，或許只有到生命的終點方能知曉。
讀書心得9
寒假里讀《小紅帽》，《小紅帽》講述了一個可愛的小女孩，她叫小紅帽。有一次她去看望奶奶，讓一頭狼盯上了。狼用花言巧語取得了小紅帽的信任，騙小紅帽到附近的林子里采花，然后先吃掉了小紅帽的.奶奶，又吃掉了小紅帽。多虧有獵人搭救，才保住了性命，并殺死了狼�！缎〖t帽》它熱烈的歌頌了善良、正義的美德，無情地抨擊了兇暴、邪惡的丑行。它親切地告訴孩子們，要聽從長輩的教導，學會識別真假，以防上當受騙。
這個故事告訴了我們和陌生人交往時一定要認清楚這個人，不要輕信別人的話，不然會吃虧。讓我們的社會多一份真誠，多一份美好，讓我們快樂的成長，讓我們的生活更和諧! 四年級讀書心得100字大全 篇13
我讀了許多名人故事，比如說：《物理學家牛頓》。但我還是喜歡《愛迪生的故事》。
應為電報、電話、電燈，這些都是愛迪生發(fā)明的，因此，愛迪生被人們稱為“發(fā)明大王”。
說以我很喜歡《愛迪生》的故事。
讀書心得10
高爾基的著名作品之一，以革命者巴威爾的母親為主人公，表現其從一個普通的婦女成長為革命者的事跡。
巴威爾的母親是一個工人的妻子，工人的母親，一生如其他人一樣，吃盡了人世間的苦，丈夫酗酒打人，這似乎就是女人的命運。當丈夫死后兒子好象又開始父親的生活。循環(huán)往復永無止境。
可是巴威爾很快便改掉了酗酒等一切壞毛病，可是母親卻更加擔心起來，因為他走上了革命道路。母親只是一個平凡的`女人，根本不知道革命的意義，只是單純地為兒子擔心。但隨著兒子以及和兒子的同道人的接觸，母親也明白了巴威爾是在為全世界窮苦的解放而斗爭，母親雖然依舊在為著巴威爾擔心，但卻依著本能走上了與巴威爾一樣的道路。這也可以看成一個俄羅斯革命的女人的故事。
讀書心得11
寫完作業(yè)后，我用了一些時間看了一會兒《湯姆叔叔的小屋》，這本書，是我最喜歡的一本，雖說喜歡，但我還是無法理解主題和內容的關鍵，明白的卻只有湯姆被黑奴販子們在手里丟來丟去，無從在惡毒的雷格里先生的家安定下來。
讀完后，我可憐那些為了孩子不被販子們賣掉，連夜徒步趕往加拿大的母親，痛恨故意拆散家庭，使60歲的老人一次一次地和年幼的孩子分離，無法理解黑奴湯姆寧死也要給雷格里關愛，更無法原諒那些同伴們受苦，垂死掙扎，卻在一旁高興地看戲。
我喜歡主角湯姆，因為他遵守了自己的身份，給主人一切的責任，對他們好，但看到他被雷格里用鞭打罵他。他卻不痛恨，寧死也要給他那么一份愛，在我看來，他是沒有什么恨感覺的，不知道恨是什么。
到最后，喬治先生也在湯姆的.墓前，
我們是一個愛讀書的三口之家。在我眼里，我老爸是一個高大帥氣的大男孩。因為工作時間早，小時候沒有讀太多的書，現在特別愛讀書。媽媽是讀理科的，聽外婆外公講在媽媽像我這么大的時候，因為家里條件不太好，沒有太多的書可讀，自己只有十本書左右。后來工作了讀書的時間也變少了。
但是自從我上學以后，媽媽就經常陪著我一起讀書，有時老爸也會陪我，有時間時我們三個人也會一起讀書，老爸媽媽還會為了一個小問題爭論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書中的人物分別扮演了去讀。
但因為爸媽又要上班又要照顧我，一直以來覺得陪我讀書的時間太少。正好這次班級組織書香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會堅持多讀一點書，也要一起討論書的內容。我們還要和同學及同學的爸爸媽媽們多吸取讀書的經驗，如何更好地多讀書，讀好書！也請求邵老師多指教我們如何更好地去讀書，讀好書！
我愛讀書，爸媽也愛讀書，我和爸媽一起讀書成長！
所有人問所有人，這個欄目的創(chuàng)意棒極了。真實的聲音。無論你是誰，無論你是一個普通人，還是一個普通人，甚至是一個普通人，你都可以向任何人提問，提任何的問題。
讀書心得12
讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖�；钤谀菢右粋�時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。如同在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。
喜愛唐曉芙，那么自然會喜愛她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我!”她不能忍受自己去喜愛一個有過去的人，即使她就喜愛著這個人!不喜愛當下許多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品，而應該是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛!
從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是因為父母親的反對，也是因為從未遇到過一個人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的.從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意查找，刻意制造任何時機。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自己的愛情!
圍城里還有一段話，甚是喜愛。拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說，從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人，理所當然應該比較悲觀，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人，他還有盼望;而從好的開始吃的人，只有思念。
現實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇，或許就是盼望。所以在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識;而在你身處險境時，你要學會看到盼望。但更重要的是，你要學會分清是非好壞!
讀書心得13
我讀了高爾基的《童年》之后，內心深有感觸！主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結果大病了一場。在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰能不覺得恐慌和不安？！
我讀了之后心中不禁涌起一絲苦澀。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈卻依舊純潔無瑕，因為他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。
我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。所以高爾基又感慨地說：“她（外祖母）一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊，……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活的�！蓖庾婺赣脨埸c亮阿廖沙黑暗的生活，引領他走向幸福的光明！
只要還對光明充滿希望，那么，這一點點微弱的`火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落！而我所要說的就是不要對任何不堪的現實失去信心，難免會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但請你相信，黑暗過去之后，太陽總會出來！
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。童年是一生中最難忘、最快樂的時光，但高爾基的童年卻與眾不同。讀《童年》，我感受到了的悲慘遭遇，覺得我是幸運的。起碼我比他幸福得多。因為3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家�？赏夤运�、貪婪而又專橫。可憐的母親改嫁后就病死，11歲的被外公殘忍地趕出了家門，自謀生路……
高爾基真實地描述著自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因為我生活的每一天都是美好的，充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切。！看了《童年》這本書，我受到很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒，要以積極的態(tài)度對待學習和生活！
讀書心得14
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永久逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充滿著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖制服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的'種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要說明的就是：生活本就是一座大圍城，人永久逃不出無盡的壓力和束縛，永久要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假設你始終想著去沖出圍城，那你永久只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭劇烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加劇烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建筑著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永久處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、開展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜愛，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永久不會變得如此美好，但同意我心中永久存在這種美好的理想。
讀書心得15
做個有學問的人，就得好好讀書，我沒有那讀書破萬卷，下筆如有神的豪情，但是讀書對于我來說是歡樂的，至少我可以在其中找到屬于我的心靈歸宿。
現在的人，連套完整的.名著都沒有看過，就想著當明星，出自傳，這樣的人多如牛毛，讀書可以陶冶情操，提高一個人的境界和文化水平，周恩來說"為中華之崛起而讀書'這當然是好的，而那些為做大官而讀書，為幫父親算賬而讀書，也不能批判，究竟這個世界還是凡夫俗子多，假如人人都是周，那天下豈不亂套了。
為國效力，為民謀福都是好的都是對社會有貢獻的人，要是能學會讀書，有事無事可以講經論道，之乎者也，也不失為一種境界。
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