歷史小故事【合集15篇】
歷史小故事1
漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人，是江夏(今湖北境內(nèi))人。年紀(jì)剛剛九歲，就已經(jīng)懂得孝順長(zhǎng)輩的道理。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母的帳子扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，使蚊蟲(chóng)避開(kāi);到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來(lái)暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號(hào)稱“天下無(wú)雙，江夏黃香”.
黃香侍奉父母的故事反映出一個(gè)孩子細(xì)致、純真的孝心，是一個(gè)孩子從內(nèi)心深處自然萌發(fā)、激發(fā)出來(lái)的孝，又是出于天性的`、并盡自己的能力所能做到的孝行，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讓我們從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，孝敬父母。
歷史小故事2
有一個(gè)婦人，溫文有禮，也很懂得持家。有一次，有一個(gè)她非常信任的朋友向她借錢，借到錢后做生意折了本，便躲了起來(lái)，從此不再見(jiàn)婦人。
婦人不能接受這個(gè)事實(shí)，將怨氣積在心中，經(jīng)常拿把菜刀和棍子在家門口破口大罵，以此來(lái)發(fā)泄情緒。
幾年后，這個(gè)朋友終于賺到了錢，來(lái)給婦人還錢時(shí)，婦人已經(jīng)瘋了。
【感悟】
你是否也這樣認(rèn)為：只要我們不原諒對(duì)方，就可以讓對(duì)方得到一些教訓(xùn)，也就是說(shuō)“只要我不原諒你，你就沒(méi)有好日子過(guò)”。而實(shí)際上，不原諒別人，表面上無(wú)益于他人，其實(shí)真正倒霉的卻是你自己。
歷史小故事3
草原上有對(duì)獅子母子，小獅子問(wèn)母獅子：「媽，幸福在哪里？」
母獅子說(shuō)：「幸福就在你的尾巴上ㄚ…」
于是，小獅子不斷追著尾巴跑…但始終咬不到。
母獅子笑道：「傻瓜！幸福不是這樣得到的。
只要你昂首向前走，幸福就會(huì)一直跟隨著你?I」
我該讓誰(shuí)來(lái)決定我的`行為？
著名專欄作家哈理斯(Sydney J.Harries)和朋友在報(bào)攤上買報(bào)紙，那朋友禮貌地對(duì)報(bào)販說(shuō)了聲謝謝，但報(bào)販卻冷口冷臉，沒(méi)發(fā)一言。
「這家伙態(tài)度很差，是不是？」他們繼續(xù)前行時(shí)，哈理斯問(wèn)道。
「他每天晚上都是這樣的，」朋友說(shuō)。
「那么你為甚么還是對(duì)他那么客氣？」哈理斯問(wèn)他。
朋友答道：「為甚么我要讓他決定我的行為？」
歷史小故事4
《大禹治水》
堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過(guò)不了日子。
堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn)：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（音ｇǔｎ）。
堯?qū)︴叢淮笮湃巍Ｊ最I(lǐng)們說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。
鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。
舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法，用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。
經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自己的家門，都沒(méi)有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。
當(dāng)時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今山西河津縣西北）。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來(lái)。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢通無(wú)阻了。
后代的'人都稱頌禹治水的功績(jī)，尊稱他是大禹。
舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因?yàn)橛碇嗡泄�，大家都推選禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
這時(shí)候，已到了氏族公社后期。生產(chǎn)力發(fā)展了，一個(gè)人生產(chǎn)的東西，除了維持自己的生活，還有了剩余。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財(cái)產(chǎn)，變成氏族的貴族。有了剩余的產(chǎn)品，部落和部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，捉住了俘虜，不再把他們殺掉，而把他們變成奴隸，為貴族勞動(dòng)。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級(jí)，氏族公社開(kāi)始瓦解。
由于禹在治水中的功績(jī)，提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權(quán)力。傳說(shuō)禹年老的時(shí)候，曾經(jīng)到東方視察，并且在會(huì)稽山（在今浙江紹興一帶）召集許多部落的首領(lǐng)。去朝見(jiàn)禹的人手里都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個(gè)叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng)，到會(huì)最晚。禹認(rèn)為怠慢了他的命令，把防風(fēng)氏斬了。這說(shuō)明，那時(shí)候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實(shí)的國(guó)王了。禹原來(lái)有個(gè)助手叫做皋陶（音ｇ�。铮ⅲ铮�(jīng)幫助禹治理政事。皋陶死后，皋陶的兒子伯益也做過(guò)禹的助手。按照禪讓的制度，本來(lái)是應(yīng)該讓伯益做禹的繼承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來(lái)，氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。
歷史小故事5
集思廣益
【解釋】指集中眾人智能，廣泛進(jìn)行議論。
【近義詞】群策群力、廣開(kāi)言路
【反義詞】一意孤行、獨(dú)斷專行
【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，蜀主劉備死后，劉禪繼位，蜀國(guó)的`大小政事都由丞相諸葛亮處理。諸葛亮在朝野的威望很高，但他并不居功自傲，經(jīng)常注意聽(tīng)取部下的意見(jiàn)。有部下反對(duì)他這樣做，他認(rèn)為這是為了集中眾人的智慧和意見(jiàn)，廣泛地聽(tīng)取有益的建議。
歷史小故事6
《孔子周游列國(guó)》
吳王闔閭在伍子胥、孫武的幫助下，大敗楚國(guó)，聲勢(shì)很大，連中原一些大國(guó)都受到威脅，首先受到威脅的是齊國(guó)。齊國(guó)自從齊桓公死后，國(guó)內(nèi)一直很不安定。后來(lái)到齊景公當(dāng)了國(guó)君，用了一位有才能的大臣晏嬰當(dāng)相國(guó)，刷新朝政，齊國(guó)又開(kāi)始興盛起來(lái)。
公元前500年，齊景公和晏嬰想拉攏鄰國(guó)魯國(guó)和中原諸侯，把齊桓公當(dāng)年的事業(yè)重新干一下，就寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷地方開(kāi)個(gè)會(huì)。
那時(shí)候，諸侯開(kāi)會(huì)，都得有個(gè)大臣當(dāng)助手，稱做“相禮”。魯定公決定讓魯國(guó)的司寇（管司法的長(zhǎng)官）孔子擔(dān)任這件事。
孔子名叫孔丘，是魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南，陬音ｚōｕ）人。他父親是個(gè)地位不高的武官�？鬃尤龤q上就死了父親，靠他母親帶著他搬到曲阜住下來(lái)，把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說(shuō)他從小很愛(ài)學(xué)禮節(jié)，沒(méi)有事兒，就擺上小盆小盤什么的，學(xué)著大人祭天祭祖的樣子。
孔子年青時(shí)候，讀書(shū)很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂(lè)的周公，對(duì)古禮特別熟悉。當(dāng)時(shí)讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)學(xué)的“六藝”，也就是禮節(jié)、音樂(lè)、射箭、駕車、書(shū)寫、計(jì)算，他都比較精通。他辦事認(rèn)真。開(kāi)頭他當(dāng)過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)的小吏，物資從來(lái)沒(méi)有缺少；后來(lái)又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏，牛羊就繁殖得很多。沒(méi)到三十歲，名聲就漸漸大了起來(lái)。
有些人愿意拜他做老師，他就索性辦了個(gè)私塾，收起學(xué)生來(lái)。魯國(guó)的大夫孟僖子（僖音ｘī）臨死時(shí)，囑咐他的兩個(gè)兒子孟懿子和南宮敬叔到孔子那兒去學(xué)禮�？磕蠈m敬叔的推薦，魯昭公還讓孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的禮樂(lè)。
孔子三十五歲那年，魯昭公被魯國(guó)掌權(quán)的三家大夫——季孫氏、孟孫氏、叔孫氏轟走了�？鬃泳偷烬R國(guó)去，求見(jiàn)齊景公，跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣，還想用他。但是相國(guó)晏嬰認(rèn)為孔子的主張不切實(shí)際，結(jié)果齊景公沒(méi)用他�？鬃釉倩氐紧攪�(guó)，仍舊教他的書(shū)。跟隨孔子學(xué)習(xí)的學(xué)生越來(lái)越多。
到了公元前501年，魯定公派孔子做中都（今山東汶上縣）宰，第二年，做了司空（管理工程的長(zhǎng)官），又從司空調(diào)做了司寇。
這一回，魯定公把準(zhǔn)備到夾谷跟齊國(guó)會(huì)盟的事告訴了孔子，孔子說(shuō)：“齊國(guó)屢次侵犯我邊境，這次約我們會(huì)盟，我們也得有兵馬防備著。希望把左右司馬都帶去。”
魯定公同意孔子的主張，又派了兩員大將帶了一些人馬，隨同他上夾谷去。
在夾谷會(huì)議上，由于孔子的相禮，魯國(guó)取得了外交上的勝利。會(huì)后，齊景公決定把從魯國(guó)侵占過(guò)來(lái)的汶陽(yáng)（今山東泰安西南）地方的三處土地還給了魯國(guó)。
齊國(guó)的大夫黎鉏認(rèn)為孔子留在魯國(guó)做官對(duì)齊國(guó)不利，勸齊景公給魯定公送一班女樂(lè)去。齊景公同意了，就挑選了八十名歌女送到魯國(guó)去。
魯定公接受了這班女樂(lè)，天天吃喝玩樂(lè)，不管國(guó)家政事�？鬃酉雱裾f(shuō)他，他躲著孔子。這件事使孔子感到很失望�？鬃拥膶W(xué)生說(shuō)：“魯君不辦正事，咱們走吧！”
打那以后，孔子離開(kāi)魯國(guó)，帶著一批學(xué)生周游列國(guó)，希望找個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)行他的政治主張�？墒牵莻�(gè)時(shí)候，大國(guó)都忙于爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)，小國(guó)都面臨著被并吞的危險(xiǎn)，整個(gè)社會(huì)正在發(fā)生變革�？鬃有麄鞯囊惶谆謴�(fù)周朝初年禮樂(lè)制度的主張，當(dāng)然沒(méi)有人接受。
他先后到過(guò)衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)。這些國(guó)家的國(guó)君都沒(méi)有用他。
有一回，孔子在陳、蔡一帶，楚昭王打發(fā)人請(qǐng)他。陳、蔡的大夫怕孔子到了楚國(guó)，對(duì)他們不利，發(fā)兵在半路上把孔子截住�？鬃颖粐г谀抢�，斷了糧，幾天都沒(méi)吃上飯。后來(lái)，楚國(guó)派了兵來(lái)，才給他解了圍。
孔子在列國(guó)奔波了七八年，碰了許多釘子，年紀(jì)也老了。末了，他還是回到魯國(guó)，把精力放到整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面。
孔子在晚年還整理了幾種重要的'古代文化典籍，像《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《春秋》等�！对�(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收集西周、春秋時(shí)期的詩(shī)歌三百零五篇，其中有不少是反映古代社會(huì)生活的民間歌謠，它在我國(guó)文學(xué)史上占有很重要的地位。《尚書(shū)》是一部我國(guó)上古歷史文獻(xiàn)的匯編�！洞呵铩肥歉鶕�(jù)魯國(guó)史料編成的一部歷史書(shū)，它記載著公元前722年到前481年的大事。
公元前479年，孔子去世。他死后，他的弟子繼續(xù)傳授他的學(xué)說(shuō)，形成了一個(gè)儒家學(xué)派，孔子成了儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�？鬃拥膶W(xué)術(shù)思想在后世影響很大，他被公認(rèn)為我國(guó)古代第一位大思想家、大教育家。
歷史小故事7
齊桓公是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的君主，他使自己的國(guó)家強(qiáng)盛一時(shí)，人民安居樂(lè)業(yè)，深受后代人的好評(píng)。他能夠取得這樣好的政績(jī)，還有一個(gè)重要的原因，就是他能知人善任，尤其是重用管仲，并拜其為相。管仲為齊國(guó)的強(qiáng)大做出了不可磨滅的功績(jī)。
有一天，齊桓公和管仲正在花園里閑談。談到高興處，齊桓公竟興高采烈地對(duì)管仲說(shuō)：“丞相，我給你說(shuō)件事，前幾天，我去圍場(chǎng)打獵，正當(dāng)我騎馬奔跑時(shí)，突然從樹(shù)叢中跳出一只猛虎。我的馬立時(shí)就停住了，我也嚇得心驚肉跳，心想寡人不會(huì)就這樣被老虎吃掉了吧。我還有好多政務(wù)沒(méi)有處理呢�？墒悄悴潞髞�(lái)怎樣了?”
“大王沒(méi)有被老虎吃掉，而是安全回來(lái)了�！惫苤僬f(shuō)。
“是啊，可是你一定不會(huì)想到那只老虎怎樣了�！饼R桓公露出一臉神秘的樣子。
“難道有人從老虎背后射了一箭，老虎死在大王面前了?”管仲問(wèn)道。
“不是�！饼R桓公更加的得意了。
“那就是老虎跑了。”管仲說(shuō)。
“是啊，那老虎與我的馬兒對(duì)視了片刻，不知為什么就悄悄地離去了，你說(shuō)怪不怪啊?我想上天一定是寵愛(ài)我，讓我大難不死，我相信我一定能夠完成祖?zhèn)骰鶚I(yè)，把齊國(guó)建成諸多國(guó)家中最強(qiáng)盛的國(guó)家。這是上天的安排啊!”齊桓公深情地說(shuō)。
“大王，您當(dāng)時(shí)是不是背向著太陽(yáng)啊?”管仲問(wèn)道。
“是啊，這又有什么關(guān)系?”齊桓公反問(wèn)道。
“相傳，有一種專門吃老虎的猛獸，叫駿。這種猛獸的樣子酷似馬。既然您當(dāng)時(shí)背向太陽(yáng)，老虎就是面向太陽(yáng)了。陽(yáng)光刺眼，老虎看不清楚，就把馬當(dāng)成駿了，所以老虎就跑掉了。”管仲分析說(shuō)。
齊桓公聽(tīng)到這里，剛才的'興奮勁都沒(méi)了，而是有些沮喪。心想我還以為這是上天眷顧我呢，誰(shuí)知被管仲這么一說(shuō)，根本不是，剛才那得意忘形的樣子豈不是會(huì)讓他笑話了，于是心中又泛起些許懊惱。
管仲看出了齊桓公的心思，就說(shuō)：“大王，您不必懊惱，您應(yīng)該高興才對(duì)啊，這是上天給您的暗示啊�！�
“什么暗示?”齊桓公追問(wèn)道。
“大王，上天是告訴您一個(gè)治理國(guó)家的良策!假相不辨，真相難明啊，正是因?yàn)槔匣⒉幻黢R和駿的區(qū)別才會(huì)悄悄溜走。自然界是這樣，您處理政務(wù)也是如此啊!”管仲說(shuō)。
齊桓公沉思片刻，深有體會(huì)的說(shuō)：“的確如此，我不會(huì)再相信什么上天眷顧，而是要提高自己的能力，才能把齊國(guó)治理好啊!”
歷史小故事8
司馬遷幼年時(shí)就很刻苦，十歲開(kāi)始學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的古文，二十歲時(shí)滿懷求知的欲望，游遍了祖國(guó)的.名山大川，到處考察古跡，采集傳說(shuō)。這為后來(lái)編寫《史記》作了很好的準(zhǔn)備。其父司馬談死后，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書(shū)文獻(xiàn)和國(guó)家檔案，這對(duì)司馬遷編寫《史記》是一個(gè)不可缺少的條件。
天漢二年(前99)，李陵出擊匈奴，乒敗投降，司馬遷為李陵辯護(hù)，觸怒漢武帝，下獄受腐刑。后獲赦出獄，為中書(shū)令，發(fā)憤著書(shū)，最后完成了《史記》的撰寫和潤(rùn)飾。《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史和傳記文學(xué)巨著，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。除《史記》外，司馬遷作賦八篇，又撰《報(bào)任安書(shū)》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和修史的抱負(fù)。
歷史小故事9
卜妻做褲子
�。酃适拢輳那埃嵖h有個(gè)姓卜的人，他的一條褲子穿破了，于是要求妻子重做一條。妻子問(wèn)他：“褲子做成什么樣的？”姓卜的回答：“跟我原來(lái)的褲子一樣！”于是，他的'妻子把褲子做好后，又對(duì)照舊褲子的樣子，把新褲子剪破弄臟，才交給丈夫。
�。壅芾恚蒉q證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確的意識(shí)能指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)積極有效開(kāi)展，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯(cuò)誤的意識(shí)則把實(shí)踐活動(dòng)引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。這就要求我們想問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、主觀符合客觀的原則，自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí)，摒棄錯(cuò)誤的思想意識(shí)。姓卜的人要求妻子所做的新褲子應(yīng)和舊褲子的尺寸、樣式一樣，而不是外表形狀和舊褲子一模一樣。卜妻則錯(cuò)誤地認(rèn)為，既然新褲子要和舊褲子一樣，那么舊褲子是又破又臟的，新褲子也必須是又破又臟的，在這種錯(cuò)誤意識(shí)的指導(dǎo)下，卜妻鬧出令人啼笑皆非的笑話來(lái)。另外，這則故事還可用矛盾特殊性原理進(jìn)行分析。
歷史小故事10
穆公非常喜歡馬，曾不惜重金，搜羅了幾匹名馬養(yǎng)在宮中。有一天，一名負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的侍從神情慌張地跑來(lái)報(bào)告說(shuō)，一匹白色的駿馬不見(jiàn)了。秦穆公聽(tīng)了，立刻跟著跑到馬廄去查看，只見(jiàn)半根韁繩還拴在馬槽上，一定是這匹剛烈的馬掙脫了韁繩跑掉的。
秦穆公急得不得了，親自帶人去尋找，沿著路上若隱若現(xiàn)的蹤跡，一直追蹤到了一座山谷里。不久他們便聽(tīng)到了熱鬧的人聲，原來(lái)一群山民正圍在一堆篝火旁，從火上燒烤著馬肉。秦穆公一眼就看見(jiàn)了草叢里白色的馬皮，那正是他丟失的駿馬。
“這是我的馬啊！”他驚呼道。那些正吃著馬肉的`山民都站了起來(lái)，驚恐地看著秦穆公和他身后的武士，不知道眼前面臨的將是怎樣的處罰。
可是轉(zhuǎn)眼間，秦穆公的臉上便恢復(fù)了平靜，他笑著說(shuō)：“吃了駿馬的肉而不立刻喝酒，會(huì)傷害你們的身體。”
于是，他吩咐侍從們?nèi)サ交蕦m中取來(lái)幾壇好酒，讓那些山民們喝下，這才轉(zhuǎn)身走了。他的背影后面，留下一片疑惑的目光。
一 年以后，秦國(guó)和晉國(guó)爆發(fā)了韓原之戰(zhàn)。戰(zhàn)斗進(jìn)行得異常慘烈，秦軍陷入了晉兵的包圍，秦穆公乘坐的戰(zhàn)車也深陷其中，敵軍的長(zhǎng)槍都擊中了他的鎧甲。危在旦夕之 時(shí)，突然一支隊(duì)伍吶喊著殺入重圍，他們拼死戰(zhàn)斗，殺得晉兵暈頭轉(zhuǎn)向，一時(shí)有些不知所措。秦軍趁機(jī)反攻，一舉擊潰晉軍，并且俘獲了晉惠公。
事后，秦穆公召見(jiàn)那支趕來(lái)救援的奇兵，詢問(wèn)他們說(shuō)：“我不記得曾經(jīng)有恩于你們，為什么要冒死相救呢？”
那些人笑著說(shuō)：“我們就是那些殺了您的駿馬，卻還得到您賜的美酒的人��！”
只因?yàn)楫?dāng)初沒(méi)有只看重自己的一己之利，而是理解并寬容別人的過(guò)失，讓秦穆公收獲了意外的驚喜。在歷史上，一個(gè)人的雄才大略，從來(lái)不是因?yàn)樗约河袘?zhàn)無(wú)不勝的神力，而是有包容天下的心胸。秦穆公正是憑此而稱霸春秋。所以也正印證了那句“胸懷有多大，舞臺(tái)就有多大”這句話。
歷史小故事11
包公指的是包拯，字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，他的父親是包儀，曾任朝散大夫，死后追贈(zèng)刑部侍郎。包拯少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去，包拯便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。
幾年后，父母相繼辭世，包拯這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟隨去的�；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘�(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因，可能是父母有病，無(wú)法承受路上的顛簸，包拯這才辭去了官職。
不管情況如何，包拯能主動(dòng)地辭去官職，還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對(duì)父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的.人的表率。以前的故事講的最多的是包拯的鐵面無(wú)私，把包拯孝敬父母的事情給忽視了。
歷史小故事12
古時(shí)候有一個(gè)叫王婆的，以釀酒為生。
有個(gè)道士常到她家借宿，喝了幾百壺酒也沒(méi)給錢，王婆也不計(jì)較。
一天，道士說(shuō)，我喝了你那么多酒，也沒(méi)錢給你，就給你挖一口井吧。井挖好后，涌出的`全是美酒，王婆自然發(fā)財(cái)了。后來(lái)，道士問(wèn)王婆酒好不好，王婆說(shuō)，酒倒是好，就是沒(méi)有用來(lái)喂豬的酒糟。
道士聽(tīng)了之后，笑著在墻上提了一首打油詩(shī)：
天高不算高，人心第一高。
井水做酒賣，還道無(wú)酒糟。
從那之后，那口井再也不出酒了。
老子曾說(shuō)：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久�！币馑际钦f(shuō)知道滿足的就不受辱，知道適可而止的就不危險(xiǎn)，可以保持長(zhǎng)久。當(dāng)一個(gè)人該知足而不知足時(shí)，就會(huì)成為貪欲的奴隸。做人最重要的是，精簡(jiǎn)生命的需求，不沉溺于各種欲望而不能自拔，才能獲取人生真正的幸福。
歷史小故事13
魯迅被譽(yù)為二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家，享譽(yù)世界文壇，在文學(xué)上有著不可動(dòng)搖的地位。那么作為平凡人的魯迅又有著什么樣的故事呢？
1.在廈門大學(xué)教書(shū)時(shí)，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認(rèn)識(shí)魯迅，見(jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸，心想他肯定沒(méi)幾個(gè)錢，理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認(rèn)真。對(duì)此，魯迅先生不僅不生氣，反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢給理發(fā)師——遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)付的錢。理發(fā)師大喜，臉上立刻堆滿了笑。
過(guò)了一段日子，魯迅又去理發(fā)，理發(fā)師見(jiàn)狀大喜，立即拿出全部看家本領(lǐng)，滿臉寫著謙恭，“慢工出細(xì)活”地理發(fā)。不料理畢，魯迅并沒(méi)有再顯豪爽，而是掏出錢來(lái)一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)給理發(fā)師，一個(gè)子兒也沒(méi)多給。理發(fā)師大惑：“先生，您上回那樣給，今天怎么這樣給？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給；這回您認(rèn)認(rèn)真真地理，我就認(rèn)認(rèn)真真地給�！崩戆l(fā)師聽(tīng)了大窘。
2.演講軼事
名流免不了常被邀請(qǐng)作演講，魯迅也不例外。他演講時(shí)旁征博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上�；氐奖逼�，北師大請(qǐng)他去講演，題目是《文學(xué)與武力》。有的同學(xué)已在報(bào)上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說(shuō)：“有人說(shuō)我這次到北平，是來(lái)?yè)岋埻氲�，是‘卷土重�?lái)’；但是請(qǐng)放心，我馬上要‘卷土重去’了�！币幌掝D時(shí)引得會(huì)場(chǎng)上充滿了笑聲。
3.愛(ài)書(shū)情結(jié)
魯迅先生從少年時(shí)代起，就和書(shū)結(jié)下了不解之緣，他一生節(jié)衣縮食，購(gòu)置了多冊(cè)書(shū)本。他平時(shí)很愛(ài)護(hù)圖書(shū)，看書(shū)前總是先洗手，書(shū)臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準(zhǔn)備了一套工具，訂書(shū)、補(bǔ)書(shū)樣樣都會(huì)。一本破舊的書(shū)，經(jīng)他整理后，往往面目一新。他平時(shí)不輕易把自己用過(guò)的書(shū)借給人，若有別人借書(shū)，他寧可另買一本新書(shū)借給人家。
4.標(biāo)點(diǎn)的稿費(fèi)
大家知道：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)雖然其貌不揚(yáng)，但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢�？僧�(dāng)年的出版界對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不重視，在支付稿費(fèi)時(shí)，往往把它從字?jǐn)?shù)中扣除，不給稿費(fèi)。一次，魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫書(shū)稿，由于事先探知該出版社不支付標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的稿費(fèi)，因此他的書(shū)稿通篇沒(méi)有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào).
編輯看了書(shū)稿后，以“難以斷句”為由，回信要求魯迅加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。魯迅回復(fù)：“既要作者加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分出段落、章節(jié)，可見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)還是必不可少的。既然如此，標(biāo)點(diǎn)也得算字?jǐn)?shù)。”那家出版社沒(méi)辦法，只好采納魯迅的`意見(jiàn)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也折算字?jǐn)?shù)支付稿費(fèi)了。呵呵！
5.辣椒驅(qū)寒
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書(shū)，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
6.煙罐驅(qū)貓
魯迅晚年來(lái)到上海專事寫作，50多歲仍然童心未泯。一次，夜靜更深魯迅在寫作，外面的貓不停地叫，屢屢打斷他寫作的思路，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐，對(duì)著可惡的貓一一發(fā)射。
7.戲弄特務(wù)
有一次，魯迅在上海的街頭蹓跶，身后總跟著一小特務(wù)盯梢。當(dāng)然這對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)是常有的事。魯迅故意將他當(dāng)成乞丐，坦然地轉(zhuǎn)過(guò)身去遞過(guò)一塊銀元：“買飯吃吧。”
歷史小故事14
晏嬰，即晏子，是春秋時(shí)期齊國(guó)大夫，以能言善辯著稱于世。高繚是其宰相府中的一名官員。平日里，高繚做事認(rèn)真，凡是吩咐給他的任務(wù)，他保證按時(shí)保質(zhì)的完成。和同僚之間的關(guān)系相處的也很好，對(duì)待晏嬰也是十分尊敬，從來(lái)不會(huì)背著晏嬰說(shuō)他一句壞話。
高繚在宰相府三年雖然沒(méi)有太大功勞，但是也沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。同僚們還是很認(rèn)可他的工作能力的。這年又到了一年一度的考核官吏政績(jī)和能力的日子了。高繚和同僚們都認(rèn)真做答，高繚心想自己在宰相府的'人緣不錯(cuò)，政績(jī)也不差，況且對(duì)待考核也準(zhǔn)備充分，一定不會(huì)被罷官或者降級(jí)的。于是就輕輕松松地參加完考核，考完后和同僚們喝酒放松去了。在酒桌上，還有幾個(gè)拍高繚馬屁的人頻頻給高繚敬酒，說(shuō)：“您這次考核一定成績(jī)優(yōu)異，晏大夫一定會(huì)給您升職的�！边�有的說(shuō)：“您人緣這樣好，將來(lái)一定能得到重用，說(shuō)不定能當(dāng)宰相呢!”這些話說(shuō)得高繚心里美滋滋的�；丶液蟛粩嘞胂裰�，自己升官發(fā)財(cái)?shù)哪且惶�，并盤算著升官后該置辦幾所大宅子，多買些珍貴的補(bǔ)藥和吃食，改變一下目前還不太富裕的生活。
可是，不久考核的結(jié)果公布了，高繚在被罷官之列。這可大大出乎高繚和其它同僚的意外。高繚想一定是晏嬰弄錯(cuò)了，同僚們也為高繚叫冤，紛紛表示要為高繚討個(gè)說(shuō)法。于是幾個(gè)平日里和高繚關(guān)系不錯(cuò)的人就去見(jiàn)晏嬰，為高繚求情。他們對(duì)晏嬰說(shuō)：“高繚在宰相府為官三年，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)您一句壞話，任務(wù)也認(rèn)真按時(shí)完成，平日里也沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，為什么要把他辭掉呢?”晏嬰說(shuō)：“辭掉他，正是因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)我的壞話啊�！惫賳T們不解，難道不說(shuō)您壞話倒是錯(cuò)事了?晏嬰繼續(xù)說(shuō)道：“我這個(gè)人就像一根彎彎曲曲的木頭，需要斧頭削，刨子刨，才能做成一件有用的器具�？墒�，心里很是感激，親自接見(jiàn)了郭文，對(duì)他很是客氣，還賞賜了他不少的金銀財(cái)寶。郭文更是趁此機(jī)會(huì)拼命的奉承皇太后，并且表達(dá)自己對(duì)朝廷的一片忠心�；侍笠�(jiàn)他這樣忠心耿耿，就許諾說(shuō)將來(lái)一定要給他一官半職。郭文心中竊喜，可嘴上還是說(shuō)：“太后，小人沒(méi)什么本事，書(shū)讀的也不多，不能勝任啊�！被侍笤铰�(tīng)他貶低自己越覺(jué)得此人是個(gè)人才。不久，皇太后就和皇帝唐文宗說(shuō)了郭文一家的事，要求皇帝給郭文賜個(gè)官。唐文宗也是個(gè)大孝子，看到母親這樣欣賞郭文心想一定錯(cuò)不了，于是就派郭文去某地做了縣令。
朝中的大臣們聽(tīng)說(shuō)了此事，紛紛議論，大家都說(shuō)郭文用兩個(gè)女兒換了個(gè)縣官做，不合朝廷禮法。于是工部侍郎柳公權(quán)對(duì)唐文宗說(shuō)：“皇上，凡是朝廷命官，都必須是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考核的人才，絕不能采用不正當(dāng)?shù)耐緩饺蚊��！碧莆淖谟行殡y的說(shuō)：“寡人知道，可是郭文把自己的兩個(gè)女兒都獻(xiàn)給皇太后，皇太后很欣賞他，而且皇太后還親自接見(jiàn)了郭文，說(shuō)他是個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍乙膊辉高`背皇太后的旨意啊。”柳公權(quán)說(shuō)：“皇上，即使郭文有再大的本事，沒(méi)有經(jīng)過(guò)考核就任命他官職，人們也會(huì)說(shuō)他是沾了兩個(gè)女兒的光啊。”唐文宗面有難色，不知道該怎么辦，心想，柳公權(quán)說(shuō)的不錯(cuò)，可是也不好違背皇太后的意愿啊。柳公權(quán)看到唐文宗一時(shí)也拿不定主意就說(shuō)：“皇上，古人云，瓜田不納履，李下不整冠，意思是說(shuō)，在經(jīng)過(guò)瓜田地的時(shí)候不要彎腰提自己的鞋子，當(dāng)走到李子樹(shù)下的時(shí)候不要抬手整理自己的帽子，以免人家懷疑你是在偷瓜摘李啊�！碧莆淖诼�(tīng)到這，知道了事情的嚴(yán)重性，心一橫，也顧不得皇太后高興不高興了，毅然罷免了郭文的官職。
歷史小故事15
從字面來(lái)看，這條成語(yǔ)的意思很好理解：然后自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽(tīng)不見(jiàn)，別人也不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)。從而引申出比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。
掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言，然后原文是這樣描述的：“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走。則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽揜其耳，惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣。”很形象地描述了晉國(guó)的大夫范氏滅亡的.時(shí)候，有個(gè)老百姓得到一只鐘，想要把它背走，但鐘太大了，背不動(dòng)。于是他就用錘去把鐘打碎，這時(shí)鐘發(fā)出了巨大的響聲。這個(gè)老百姓怕別人聽(tīng)到，和他來(lái)?yè)寠Z這只鐘，急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽(tīng)見(jiàn)，很正常;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到，這就太荒謬了。
從故事的出處來(lái)看，掩耳盜鈴其實(shí)最早的意思是掩耳盜鐘。然后至于鐘最后為何演變成鈴，筆者也有所不知了，我們大家可以發(fā)揮想象，揣測(cè)一下。
這個(gè)故事中的主人公看著非�？尚�，但是我們?cè)谛Φ耐瑫r(shí)，有沒(méi)有思考自己身上是否也發(fā)生過(guò)同樣的故事呢?如果做錯(cuò)事自己假裝不知道，自己欺騙自己，豈不跟故事中的主人公一樣了呢。如果我們希望成為生活中的智者，不妨經(jīng)常讀讀這個(gè)故事。
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