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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-05-30 15:52:02 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  在每年春節(jié)過后,當(dāng)人們還沒有從歡樂的氣氛中醒過來時(shí),我們又迎來了另一個傳統(tǒng)佳節(jié)——元宵節(jié)。

  元宵節(jié)在每年農(nóng)歷的正月十五日。每年的元宵節(jié),我們家都有一個必不可少的環(huán)節(jié)——包湯圓。

  我小時(shí)候最愛看媽媽包湯圓了。每次媽媽總是一大早就起床準(zhǔn)備材料,我見媽媽這么勤奮,便也興致勃勃地起了床。

  媽媽做起了準(zhǔn)備工作。他把糯米粉倒進(jìn)了一個盆里,再向里面撒了一些水,用勺子輕輕地?cái)嚢柚,直到糯米粉和水溶入一體為止。

  最精彩有趣的部分就要開始了。只見媽媽用嫻熟的動作舀了一勺糯米團(tuán),接著用兩手把它夾在手心里,又揉了幾下。糯米團(tuán)不一會兒就變得毫無裂縫。媽媽又用拇指在糯米球上小心翼翼地按了一下,讓餡兒進(jìn)了它們的'新家。糯米媽媽保護(hù)著餡兒寶寶,她把“寶寶”裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。

  媽媽又接著包下面的湯圓。她一邊包,一邊對我說:“元宵節(jié)吃元宵,象征著家庭像湯圓一樣,團(tuán)團(tuán)圓圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。。。。。!蔽衣牭慕蚪蛴形,不知不覺中,媽媽已經(jīng)把包好的湯圓送進(jìn)了鍋中。

  不一會兒,一碗熱騰騰的元宵就出現(xiàn)在我們眼前。全家人一邊吃著,一邊聊天,整個餐桌上充滿了歡樂的氣氛。。。。。。

  這就是我最喜歡的一個傳統(tǒng)佳節(jié)——元宵節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  說中國剪紙有名,真是一點(diǎn)也不假。剪紙是中國文化藝苑中一塊絢麗的奇葩,還有著“民族母體藝術(shù)”的美譽(yù)呢!

  瞧,這副剪紙是一個叫阿魯溫的小男孩牽著兩頭駱駝在沙漠中行走。每當(dāng)看見這副剪紙時(shí),我的眼前就會才出現(xiàn)著一幕一幕。

  這位充滿雄心的男孩決定去冒險(xiǎn)。臨走時(shí)他只帶了一把弓箭,一些干糧,和兩頭駱駝就上路了。途中迷路了,被困在大沙漠中。猛然,他發(fā)現(xiàn)了張尋寶圖,圖上有的`寶貝是在自己的家鄉(xiāng)里,小男孩欣喜若狂,心想:這下不僅可以回歸家鄉(xiāng),還可以得到寶貝了。

  此時(shí),小男孩身上已沒有了水,當(dāng)他到達(dá)圖上指定的地點(diǎn)時(shí),已經(jīng)快要渴死了。突然,他發(fā)現(xiàn)了一小潭湖泊,便用盡全身力氣撲上去,大口喝了幾口水。該尋寶了,可怎么也找不到寶貝,他又翻了翻尋寶圖,上面依然沒有寶貝。正納悶之際,他明白了,自已正需要的東西就叫寶貝。

  一把剪刀,剪出了一幅美麗的圖畫,一個動人的傳說。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  時(shí)間過得真快啊,轉(zhuǎn)眼間又到了一年一度的中秋節(jié)了。每次中秋節(jié)晚上我和家人一邊吃著月餅一邊賞著又大又圓的月亮。!桌上的月餅真多!有哈密瓜味的,有菠蘿味的,有五仁味的,還有豆沙味的……這么多各式各樣的月餅饞得我真流口水!

  我選了一個豆沙味的,我咬了一口,叫道:“真好吃,真好吃!”爸爸看到了,說:“月餅的確很好吃,但你知道月餅的來歷嗎?”我說:“不知道,那你能講給我聽嗎?”爸爸說:“能!庇谑前职种v了起來。講完后,我終于明白月餅的`來歷,原來月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們漸漸地在中秋節(jié)那天賞月和品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,它代表著平安,幸福,慢慢地,月餅也成為了節(jié)日的禮品。

  月餅不但好吃,還有來歷,我喜歡中秋節(jié)!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的.千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  星期五下午的兩節(jié)課,卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識,讓我們?nèi)嗟耐瑢W(xué)大開眼界。

  通過這次的活動,讓我學(xué)到了許多有用的知識,比如說:為什么陶瓷的英文單詞china跟中國的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運(yùn)輸?shù)摹謇蠋熃o我們上的這兩堂課真是太好了!

  運(yùn)輸過程中,為了避免陶瓷相撞,古人用的辦法很奇特:在陶瓷的木箱內(nèi)撒上一些黃豆或綠豆,因?yàn)檫@兩種植物長得快,把陶瓷放在里面,等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿,這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎,所以說古人就是聰明;陶瓷的制作方法也很不簡單:先是淘泥,再來選泥……十幾道工序聽聽就讓人覺得眼花繚亂,特別是燒置,火候太大,陶瓷就會干裂;火候太小,陶瓷沒燒好,就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好,七百度左右是陶,1200度以上才會成瓷,還要經(jīng)過許多紛繁復(fù)雜的制作工藝!想想就讓人頭暈?zāi)垦#诠?0xx年到8000年前我國古代勞動人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法,我們能不感到自豪嗎!

  今天的活動課,我感慨萬分:原來在古代的`時(shí)候,陶瓷就已經(jīng)這么盛行了,我國燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年,這不充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智嗎?卞老師還說,在陶瓷界有一種說法,到現(xiàn)在還廣為流傳著“縱有家財(cái)萬貫,不如汝瓷一塊”,這充分體現(xiàn)了我國古代陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,難怪陶瓷和中國的英文單詞是相同的,那時(shí)陶瓷就是中國的代表。如果說鼓是亞洲的魂,那么瓷器就是我國——中華民族的魂了,所以陶瓷絕對是我們中國的驕傲之一,因?yàn)樗碇覈糯鷦趧尤藗兊闹腔叟c勤勞。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),端午節(jié)又叫端陽節(jié)。說是那天是偉大愛國詩人屈原抱石投江的日子。愛國詩人聽說家鄉(xiāng)戰(zhàn)敗了的消息,決定抱石投江。

  每年的五月初五人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,都要劃船到江里把米飯給魚兒吃,免得魚兒吃了屈原的尸體,可是擔(dān)心米飯?zhí)×唆~兒看不見,人們就用葉子把米飯包成了粽子,人們把粽子扔進(jìn)江里,魚兒大口地吃了起來。直到現(xiàn)在人們都要吃粽子、賽龍船來紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原。

  我最喜歡吃粽子了,粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的',但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子,吃一口真是好吃啊!

  我真希望每天都是端午節(jié),這樣我就能天天吃粽子,天天和小朋友玩了。

  端午節(jié)真像一個快樂而美味的節(jié)日啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深。今天,我要向大家介紹的就是中華傳統(tǒng)文化—剪紙。

  剪紙的種類有許多,比如:斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

  剪紙圖畫就是在一張紙上剪出想象中的畫面,然后再畫出來。

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面寫出一些漢字,最后,再把漢字剪出來,還可以剪藝術(shù)字哩!我曾經(jīng)也剪過,看起來非常的`好看。不信你自己試試!你看了準(zhǔn)會說特別漂亮。因?yàn)檫@是舊時(shí)候傳下來的一種文化。

  剪紙旗幡我也做過,只不過是按照自己的方法做的。我先拿來一根一分米長的棍子,然后用一張A4紙折成一個三角形,最后,再把紙粘上去就做成了,你也試試吧!

  中國還有很多中華傳統(tǒng)文化,比如:書法。刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有許多傳統(tǒng)文化呢?

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,如:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)……其中,我最喜歡春節(jié)了。

  關(guān)于春節(jié),有一個流傳很廣的故事,我來給大家講講吧。古時(shí)候,人間出現(xiàn)了一個怪物,叫“年”,每到大年三十,“年”就會從地洞里出來去吃人,人們都害怕得不敢睡覺,他們聚在一起說話,好像想將“年”要吃自己的事情忘掉。有一次,一個小孩在院子里玩,突然,“年”來了,“年”張開血盆大口,要吃小孩。小孩一慌,把一個鞭炮扔到火堆里,噼里啪啦,噼里啪啦!一陣震耳欲聾的聲音響起來,“年”聽到,害怕極了,頓時(shí)渾身起了雞皮疙瘩,一溜煙跑了。從此,每到大年三十,人們就放鞭炮,“年”再也不敢來了。

  到了春節(jié)的'前幾天,家家戶戶都要把家里打扮得煥然一新;除夕這天,家家戶戶貼對聯(lián),聚在一起吃團(tuán)圓飯;春節(jié)這天,孩子們也穿上了很漂亮的衣服,大人、小孩都露出了幸福的笑容,相互祝福道道賀。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

  你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的,尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗。甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識,茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱,但是具有一定的'興奮作用,因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期,唐代是茶文化的繁盛時(shí)期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。

  中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細(xì)細(xì)體會,多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  我的家鄉(xiāng)——孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱為“孝義三寶”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識。

  最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因“影樂”而制作。最初,制作皮影的原料——牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進(jìn)步了。完美無瑕的牛皮可以用機(jī)器制造出來了。

  制作皮影的步驟:

  一、 制定樣子

  古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。

  二、 刻形狀

  用刻刀把皮影的'輪廓、面貌在牛皮上刻出來。牛皮動,手不動。工具是刻刀,有十多種之多。

  三、 染色

  用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

  四、 固定。

  把皮影的身體、頭、四肢、手、腳通過上面的小洞相互連接在一起,再將木棍插到小洞中,這樣一來,皮影就制作完畢了。

  我們267班的皮影實(shí)踐小組去了孝義市博物館胡師傅那里了解和參觀了皮影的制作過程,又去天福廣場皮影藝術(shù)研究會觀看了皮影戲和了解皮影的操作方法。進(jìn)入會場之后,我們各自做到自己挑選的椅子上。和藹可親的候會長便親自給我們講解演皮影戲的需求,將麻油燈發(fā)出的光照在麻紙上,使麻紙發(fā)亮,就可以演戲了。引人注目的皮影戲開始了,今天表演的節(jié)目是《西游記大變化》。我們?nèi)褙炞⒌挠^看著,果然是“大變化”呀!孫悟空和白骨精爭斗不止,變化多端。臺上的師父在認(rèn)真地操作,正因這熟練的手藝,皮影戲才會變得如此栩栩如生。臺下的觀眾,有的會心一笑,有的爽朗地大笑……皮影戲表演結(jié)束了,師傅們允許我們到后臺自己操作皮影,能親自操縱木偶,別提有多過癮了!皮影參觀結(jié)束了,我們意猶未盡地離開了皮影研究會。

  通過這次實(shí)踐活動,我們了解了孝義的皮影藝術(shù)并且愛上了皮影。但是,我們也了解到,孝義皮影現(xiàn)在面臨著即將失傳的危險(xiǎn)。我們要將皮影這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去!傳承傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!

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