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中國傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-06-03 12:21:03 傳統(tǒng)文化 我要投稿

中國傳統(tǒng)文化作文(錦集15篇)

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的中國傳統(tǒng)文化作文,希望能夠幫助到大家。

中國傳統(tǒng)文化作文(錦集15篇)

中國傳統(tǒng)文化作文1

  文化一一何嘗不是人類文明中最璀璨的一顆明珠呢?

  它航行在時間的漫漫長河,贈予我們的美好本質(zhì),增添了我們的思想色彩,讓我們流連于過去先人的妙手天工和美好憧憬,又期盼著明天新的美好和成就。它靜默著,悄然留下了時間的痕跡,照亮著前方。

  但,在快節(jié)奏的今天,我們的匆匆卻淡然了它的足跡。

  繁忙的城市里,到處燈火輝煌,車水馬龍,燥熱的空氣傳來一陣陣喧鬧聲。熙熙攘攘的人群,神色匆匆。大道兩旁的樓群矗立在霓虹閃爍的夜色里,街上游龍般穿梭的車流,渲染出無限的人間繁華。在這里,這里似乎裝集了所有,可唯獨少了文化的影子。所以當(dāng)我在這享受著物質(zhì)帶來的舒適時,卻感覺到一絲精神上無法彌補的無限空虛,卻說不上來究為何物。

  小時候的我,經(jīng)常留在家鄉(xiāng)度過新年,印象中的新年,家鄉(xiāng)都會忙活上好一陣子。做棵、拜神、寫春聯(lián)等家鄉(xiāng)里耳熟能詳?shù)幕顒,奶奶每年都熱鬧籌劃著。我則期待著新年時沖出家門,與街坊上的小伙伴一齊跑到廣場上放煙花,到村作坊上買新年特有的花生糖吃。到大年三十那天,散落在各地的家人們不約而同的回到家鄉(xiāng),為的就是共同慶祝新一年的到來。大年初一,全家集中一齊去拜見祖先,之后又是一整套在我看來極其復(fù)雜且無聊的新年流程。為什么新年要這公多事情要做啊?”我不解的問著奶奶,“放煙花可比這好玩多了!”奶奶聽見后,笑了起來,摸著我的頭說:“傻孩子,因為這是老祖宗流傳下來的文化美德。±献孀诘闹腔酆妥8,都蘊含在里面啦!蔽覠o可奈何,只能跟隨奶奶的腳步繼續(xù)前進,走到鎮(zhèn)上看舞獅表演。

  那時的我,并沒意識到家鄉(xiāng)的`文化底蘊是多么精彩,多么珍貴。

  后來,我去城市讀了小學(xué),從此便幾近沒再踏足過故鄉(xiāng)。去年年末,在我的執(zhí)意要求下,父母最終拋下了繁瑣的工作,帶著我回到了我日思夜想的故鄉(xiāng)。街道上的鑼鼓聲依舊,爆竹的白煙和婦女的叫喚聲相互交錯彌漫在空中,隨即便散失不見。家鄉(xiāng)的新年氛圍沒變,只是奶奶家的房門前顯的冷清。這幾年因為大人的工作和我的學(xué)業(yè)緊張,回家鄉(xiāng)過年也僅存在于回憶之中,奶奶因此在新年如此熱鬧的時候也是冷冷清清的。一見到我們回來,奶奶立馬高興起來,一陣噓寒問暖后,依伯帶著我們走著年復(fù)一年的新年步伐。只是在此途中,我突然變得樂在參與起來。我釋然了,感到了一陣久違的充實,心中積蓄著的那股空虛,小時候?qū)ζ鋵Σ荒蜔┖筒唤馑坪跻搽S著一—縷縷炊煙升向天空,化為無形。

  在霓虹閃爍的城市里,大量外來信息使得在快節(jié)奏生活的我們更容易接受,從而忽略子放下腳步,感受在城市中發(fā)現(xiàn)稀少的文化氛圍,而故鄉(xiāng)淳樸而古老的文化底蘊,卻讓我重新找到了自己,它在呼喚我們,號召我們繼續(xù)將人類最真實,最美麗的結(jié)晶傳遞下去啊。它如一股清泉,流進了大的心脾,這般清泉,潤你我,潤心田,潤人間。

中國傳統(tǒng)文化作文2

  春節(jié)剛過,年味兒猶存,元宵節(jié)又到了,鄰居們忙著去老字號買元宵走親戚串門。老話元宵節(jié)之后,春節(jié)算是過完了,又恢復(fù)到平常的忙忙碌碌中去了。

  記憶里的元宵節(jié)比春節(jié)還要熱鬧,不光是吃元宵,有花會、燈會。花會有耍獅子、踩高蹺、扭秧歌、猜謎語等,燈會一般從正月初十開始,人人動手,家家戶戶扎花燈、點花燈,所以元宵節(jié)又稱燈節(jié),元宵的形狀是圓形,又含著一個圓字的同音字,象征著團圓、美滿、吉祥、和睦的家庭。

  那時候一到農(nóng)歷正月十五,北京的大街小巷,張燈結(jié)彩,人來人往,看花會和賞燈會,使整個北京城洋溢在歡樂的氣氛里。元宵節(jié)是小孩子最開心的了,那時候我們院子里的孩子燈籠都是各家做的,有的家長會扎老虎、公雞、魚、鳳凰之類的,一般的家長,就扎成圓圓的或者方方正正的宮燈狀,外面裱糊紅紙、綠紙。作好后小孩子提著出去互相比,提著燈籠滿街跑的.情景還留存在我的記憶中。

  那一天街上,胡同里到處張燈結(jié)彩猶如白晝。人們扶老攜幼,擁向街頭,觀彩燈,猜燈謎,放煙火,看雜耍,無論你是達官顯貴還是書生學(xué)士還是老人小孩,一概上街觀燈。各個店鋪均自發(fā)地掛出各種花燈,有的還掛出燈謎,猜中的獎賞一些鮮果、小吃等物。孩子們紛紛提著燈籠四處游逛玩耍,想起來都是樂的。

  北京的元宵有稻香村、宮頤府、溢鑫府、聚慶齋、正明齋。都是手工搖制的。在店鋪面前擺著幾張桌子,桌子上面幾個小笸籮,放著不同的,做好的,切的方方整整的元宵餡,幾個大的笸籮里放著搖好的元宵。搖元宵的伙計白帽盔,白套袖,白圍裙干凈利索。不時的抖動的笸籮,方餡兒裹上了糯米面,用笊籬過水再搖,幾遍下來就做好了。

  現(xiàn)在自己動手制作元宵的越來越少,與之相比,速凍湯圓食用顯得更加方便,到超市購買速凍湯圓的人越來越多。

  正月十五吃元宵,一家人聚在一起,象征全家團團圓圓,和睦幸福。人們也以此懷念離別的親人,寄托了人們對未來生活的美好愿望。祝愿家人在新的一年里順順利利,團團圓圓。那元宵的味道是幸福的,快樂的,歡樂中帶著些喜慶!

  現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日的文化正在逐漸地被人們遺忘,傳統(tǒng)文化在下一代孩子身上的積淀越來越少,一提到春節(jié),就是吃餃子,一提到端午節(jié),就是吃粽子。一提到中秋節(jié),就是吃月餅……再深入地追問這些節(jié)日的起源、民間習(xí)俗、文化內(nèi)涵等等,能說上來的人便寥寥無幾了。

  現(xiàn)在很多年輕人喜歡過洋節(jié),對于西方的文化興趣更為濃厚。對親情團聚等傳統(tǒng)文化中的精華被忽視了,對傳統(tǒng)節(jié)日的觀念漸漸變淡。年輕人認為過圣誕節(jié)、情人節(jié)更時尚,傳統(tǒng)節(jié)日過不過都無所謂。

  傳統(tǒng)節(jié)日文化是一個民族共同創(chuàng)造、共同享受的一種文化。這種文化會自然形成一個民族凝聚力。真的遺棄了,那么我們在精神上很難說是一個完整的中國人。

  中華民族歷史悠久,源遠流長。中國傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈。我們應(yīng)當(dāng)繼承元宵節(jié)的內(nèi)涵精髓,繼續(xù)享受傳統(tǒng)文化的樂趣,永遠繼承下去。

中國傳統(tǒng)文化作文3

  春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)文化。聽老師說:古時候有一種叫“年”的怪獸,長年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個怪獸攆走。“年”闖進了村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來“噼噼啪啪”!澳辍贝篌@失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹。

  過年前幾個星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶,媽媽擦桌子。奶奶買來肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子。我們又和面,蒸饅頭。三十晚上我們看聯(lián)歡晚會。

  大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶發(fā)壓歲錢,有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。 關(guān)于中國的傳統(tǒng)文化的作文精選篇3 我生于蘇州太倉,也算是昆曲的發(fā)源地?醋约弘m也聽過幾曲蘇州評彈,但對昆曲卻一無所知。最近,學(xué)校中開展了昆曲鑒賞活動,我自然要去領(lǐng)略一番。

  明亮的舞臺燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨著樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的`開場。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。

  但十幾分鐘后,我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。

  不變的音樂在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個動作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時不時的回身一笑,也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。

  耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場下一片鼓掌、叫好聲。

  昆曲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù),被譽為“百戲之祖”。數(shù)百年來,昆曲舞臺上涌現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺做“培訓(xùn)”,但那動作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概,這就是所謂的“臺上一分鐘,臺下十年功”罷。

中國傳統(tǒng)文化作文4

  春節(jié) 我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。

  每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。

  奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

  我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。 重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”。重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒上山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠繼承下去。

  中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習(xí),大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化

  吃完飯后,我們一起觀看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會。優(yōu)美的歌曲、舞蹈等節(jié)目讓我們目不轉(zhuǎn)睛,風(fēng)趣的小品、相聲逗得我們哈哈大笑。只聽“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”新年的鐘聲敲響了,新的一年又來了,我們歡呼著。只聽“噼嚦啪啦”的聲音,我打開門一看,原來他們在放花炮,我拖著爸爸的手,說:“我也要放花炮!”“好呀!”爸爸對我說。我連忙到家里也拿了幾根花炮,走出家門。開始放花炮了,我拿著一根花炮,爸爸用打火機一點,只聽“呯”的一聲,“噼嚦叭啦”五顏六色的花升上天空,有的`像綻開的花朵,有的像一把大

  花傘。有的像小鳥在天空中自由的飛翔,還有的??它們顏色也不一樣呢!有紅色、有紫色、有黃色、還有??把夜空點綴得五彩繽紛,絢麗多彩,美麗極了。

  每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過年”,是我國最重要、最隆重的節(jié)日。為什么呢?奶奶告訴我:“春節(jié)是個辭舊迎新的節(jié)日,意味著生機勃勃的春天又要來了,人們又可以播種等待著豐收,是一個讓人充滿希望的節(jié)日!所以要高高興興地迎接新年的到來!

中國傳統(tǒng)文化作文5

  食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因為漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”所以嘛,現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。

  不同的國家,服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬 抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡單,但一穿到人身上便各人一樣, 神采殊異,可塑性很強的特點。

  祖國的傳統(tǒng)文化 還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過,只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!

  這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。

  每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好。∥疫喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的.傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習(xí),大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

  要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

中國傳統(tǒng)文化作文6

  我們是祖國的新一代,傳承中國傳統(tǒng)文化,正是我們的責(zé)任與使命。中國文化之美,是難以用語言表達的,需要用心去感受!

  中國的文字,是世界現(xiàn)存獨一無二的文字!古時的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長河中生生不息,散發(fā)著文明的光輝!

  自倉頡造字以來,文字,開始被用于記事、祭祀等活動。起初,文字比較雜亂,有些字也沒有其固定的意義,不過后來在商朝文字收集整理過程中,文字開始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時期,大篆成為了統(tǒng)一文字,它已經(jīng)開始出現(xiàn)了一些書法的特點,而不只是文字工具。秦統(tǒng)一六國后,小篆誕生,中國書法上升到了一個新的高度。但小篆看重的是每一個字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個筆畫的一行一勢,都充分體現(xiàn)出秀美中的生機。南北朝時期,楷書誕生,同時也創(chuàng)造出了一個書法家的集會,讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書又演變出了行書、草書,讓中華書法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。

  這就是書法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的.歷史,讓世人見證了中國的奇跡。

  從學(xué)習(xí)毛筆字開始,我曾臨習(xí)過不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書的代表,它將隸書的所有特點匯集在一起,把一種飽滿的和諧美展示給了臨習(xí)者。而歐陽詢的九成宮碑卻有著另一種神韻:每一個字都是精雕細刻、嚴謹勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場卻能怡然不動的敦實!短m亭序》作為王羲之的代表作品,真正反應(yīng)出了行書的特點,字字如行云流水,沒有正楷的拘束,也沒有草書的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書法的魅力!

  習(xí)書法,讓我受益無窮。因為想做成任何事都需要一顆穩(wěn)重的心,書法尤甚。帶著一顆浮躁的心,永遠也寫不出好字。一開始的我不明白這個道理,隨著年齡的增長,心態(tài)逐漸沉著后,書法才有了一定的進步,真是欲習(xí)字、先做人,F(xiàn)在的我,有時會在習(xí)貼時放一些中國古典樂曲,在墨香中享受書寫時的樂趣。

  二胡,也是我所感興趣的。作為中國民族樂器,二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng);悠長的《陽光照在塔什庫爾干》,奏出了小提琴那種異域風(fēng)情,二胡,用自己的方式,體現(xiàn)著中國文化之美。

  中國的傳統(tǒng)文化多姿多彩,博大精深,相信在成長之路上,我會繼續(xù)汲取、享受更多的中國傳統(tǒng)文化之美!而在這個百花齊放的大千世界中,中國傳統(tǒng)文化也會繼續(xù)用自己的美麗震撼世界!

中國傳統(tǒng)文化作文7

  你從泱泱古國走來,滿身繁華;你從浩瀚的中原文明走來,帶著厚重的文化氣息;你從中華的歷史走來,帶著中國人的特點,剛?cè)岵?/p>

  都說中國五千年的文化悠久綿長,先輩們的創(chuàng)作舉世無雙;都說中國的歷史長河中群星閃爍。但是,現(xiàn)在有多少流傳下來,不被世人遺忘呢?

  記得有一次,老師給我們展示了一張民族合照。五十六個民族,五十六朵花。除漢族外的五十五個民族,身著自己民族的傳統(tǒng)服飾,如此盛大而莊重,真是一朵朵燦爛的花。反觀漢族,再普通不過的白色短袖襯衫、牛仔褲、運動鞋,這身簡潔的著裝,在其它民族華美的服飾中多么突出,多么刺眼。莫非漢族人就只能穿外來的短袖襯衫、牛仔褲嗎?

  你要問,漢族人有自己的服飾嗎?當(dāng)然,我最愛的,便是漢族的服飾——漢服。

  曾經(jīng)聽過一個新聞,有一個女孩兒,穿漢服去逛街,卻被人認為是日本的和服,當(dāng)街被打。當(dāng)時,我多么氣憤,怒氣占領(lǐng)了胸腔。打她的人可都是漢族人啊!我們竟然連自己的'傳統(tǒng)服飾長什么樣都不知道!而日本把自己的傳統(tǒng)服飾——和服當(dāng)做最重要的珍寶,唯有最重要的節(jié)日,才拿出來穿。而漢族,重要的日子男生穿西裝,女生穿晚禮服便為隆重,可是,這些衣服都不是我們民族的。

  誠然漢服寬幅大袖,與現(xiàn)代生活格格不入,F(xiàn)代的生活節(jié)奏,就像不停旋轉(zhuǎn)的陀螺,快到讓人無法琢磨。但是,漢服給人的感覺是那么寧靜、優(yōu)雅,仿佛與世隔絕一般,卻有一種從容與淡定。從這么一件衣服上,看出了漢族男兒的錚錚鐵骨,漢族女兒的溫柔細膩;看出了漢族的繁榮與鼎盛;看出了漢族祖先的智慧。

  想當(dāng)年,李白、杜甫的空國情懷;項羽“背水一戰(zhàn)”的決然;岳飛的誓死抗金,為國犧牲的精神,似乎都蘊藏在了漢服之中。

  不是我不喜歡現(xiàn)代,現(xiàn)代科技發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,公平、民主,這都是古代比不上的。我只是想要中國人憶起自己的“根”。

  我希望漢族人能重新認識自己的民族,愛護自己民族的傳統(tǒng),不要讓它被遺忘在歷史長河之中,成為過去。不止?jié)h服,其它很多也是。

  古人的文化,博大精深,就以漢服為例,它看上去華麗優(yōu)雅,飄飄欲仙,其實卻有很多內(nèi)涵。唐裝領(lǐng)口內(nèi)方外圓,意味著天圓地方;皇帝冕服上有著像征著皇帝地位的十三章紋;而頭上的“冠”也有講究,兩耳外垂下的“充耳”是提示帝王聽大臣們的意見。就連衣服的顏色,也有講究,霸氣的冕服代表著皇帝的至高無上,而女子的服飾更是體現(xiàn)出女子的溫柔,卻又有一些“巾幗不讓須眉”的味道,不由讓人想起花木蘭,樊梨花這些女中豪杰。

  國家是由一個個民族組成的,而世界又是由一個個國家組成的。若是連民族的傳統(tǒng)都保護不好,何談守護國家的文化?

  別看傳統(tǒng)文化是過去的文化,但是如果沒有了它,那么一個民族就如同沙灘中的一粒沙子,變的平凡無奇。正是有了傳統(tǒng)文化,民族才會獨一無二。

  愿中國傳統(tǒng)文化流傳萬年,永不凋零;愿先賢精神,萬古流芳;愿廣大炎黃子孫,銘記先祖,不忘初心;愿先人遺志,永世流傳;愿中華文明,走向輝煌!

中國傳統(tǒng)文化作文8

  我國有著悠久的歷史和文明,各種文化源遠流長,茶文化就跟不用說了,茶,在我國有很悠久的歷史。傳說,炎帝神農(nóng)嘗百草后發(fā)現(xiàn)了茶,唐人陸羽曾著的《茶經(jīng)》赫赫有名,告訴我們?nèi)绾闻莶琛⑵凡。并且你知道嗎?茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽到茶如此有名,我也忍不住來泡一泡、品一品茶了。

  我先買了一包茉莉花茶,把細細的,干干的,又硬又長的干茶放入杯中,它們好像一群正在睡覺的`蝴蝶,寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子里,水似風(fēng),茶似蝶,風(fēng)把蝶搖醒,有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞;有的蝶在水面張望;還有的蝶是小懶蟲,還在樹上睡哩;過了一會,蝶飛累了,慢慢地回到了杯底睡覺去了。茶水也漸漸變黃。這時,茶泡好了,我輕輕把杯蓋揭開,白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來,仿佛把我?guī)У搅讼删骋话恪?吹饺绱司吧,讓我忍不住品嘗。

  我把茶杯放在手中,輕輕地喝了一口茶。嗯,微苦中帶著一絲甘甜,甘甜里又帶著一絲清涼,怪不得古人那么喜歡品茶呢!真好,我又喝了幾小口,立刻清醒了很多,清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。

  古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜!彼,我應(yīng)該樂觀地去學(xué)習(xí)和生活,因為只有克服生活中的挫折,才能贏得中國傳統(tǒng)文化

  我國是一個有著豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。

  為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國,端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會準備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌模會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

  端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長了知識,愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

中國傳統(tǒng)文化作文9

  從“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的詩歌緣起,到“黃過之水天上來”的盛唐氣象,再到“雄關(guān)漫道真如鐵、而今邁步從頭越”的革命情懷。都讓我們不由自主地發(fā)出對中國傳統(tǒng)文化的欽佩之情。中華文化博大精深,淵遠流長,很少有哪個民族能像我們這樣,擁有燦若星河的經(jīng)典詩篇;也很少有哪個國家能像我們這樣,無論量叟都能念誦幾句古曲詩詞。然而,不知什么時候開始,我們部分優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正慢慢消近在歷史的長河中。無論是被喻為“中國戲曲活化石”的`秦腔,被叫作“國民油布傘”的傳統(tǒng)工藝,還是朗朗上口,意境優(yōu)美的古詩河,都正從不為人知的速度在逐漸消失。

  究其原因,一方面是流行文化對傳統(tǒng)文化的沖擊。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、科技的進步,各種新生事物如雨后春筍般大量通現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)上便出現(xiàn)了網(wǎng)紅、直播、游戲……各種與傳統(tǒng)、正統(tǒng)主流文化形態(tài)相去甚遠的流行文化。這些流行文化在青少年人群中呈現(xiàn)出一種“主流化”傾向,大有沖擊和挑戰(zhàn)主流文化價值之勢。又有新興傳媒平臺的推波助瀾,使得流行文化變本加厲,更加扭捏作態(tài),宛如“精神鴉片”,讓無數(shù)年輕人欲罷不能。另一方面是文化傳承時泥古刻板,不懂得變通、創(chuàng)新,導(dǎo)致不少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸近失傳。傳統(tǒng)文化是我們的精神產(chǎn)物,蘊含著豐厚的情感生成和價值觀念,能夠起到協(xié)調(diào)個人、家庭、社會、國家之間的關(guān)系,乃至促進經(jīng)濟社會發(fā)展的作用。如何更好的傳承和弘揚傳統(tǒng)文化?筆者認為,文化要“傳”也要“創(chuàng)”。

  所謂“傳”,就是傳承。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。秦腔是中國西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇,也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。為了讓秦腔不被世人遺忘,陜西省各地方政府開展“讓秦腔走進課堂”等活動,讓孩子們從小就接受藝術(shù)的熏陶,從小就熱愛秦腔。此外,秦腔愛好者們自發(fā)組建戲班到各地巡演,為的就是讓更多的人看到秦腔的魅力,喜歡上秦腔,讓秦腔走上世界舞臺。

  所謂“創(chuàng)”,就是創(chuàng)新。即在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,它可以是內(nèi)容上的創(chuàng)新,也可以是形式上的創(chuàng)新。旨在“賞中華詩詞,尋文化基因,品生活之美”的《中國詩詞大會》一經(jīng)推出就收獲如潮好評,圈粉無數(shù)!吨袊娫~大會》通過“聽、說、寫”等創(chuàng)新手段,帶動全民重溫古詩,分離詩詞之美,感受詩詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng),滋潤心靈,讓傳統(tǒng)古詩詞以更加喜聞樂見的形式出現(xiàn)在人們的視野里。

  “文化興國運興,文化強民族強!爸腥A優(yōu)秀議論旨我們最濃厚的文化軟實力,我們只有“傳”“創(chuàng)”結(jié)合,才能更好地弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能更好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能更好地懷著自信從容前行!

中國傳統(tǒng)文化作文10

  俗話說:瑞雪迎春到,每當(dāng)天空中紛紛揚揚的飄起雪花的時候,春節(jié)的腳步就離我們越來越近了,每到這時我的心情就是快點讓春節(jié)到來,終于農(nóng)歷的十二月三十日終于到來了。

  春節(jié)不但熱鬧還很喜慶,下來就聽我介紹介紹吧!我相信人們都很愛吃餃子,到了春節(jié)人們到要歡聚一堂吃餃子,給餃子里頭放一個硬幣,誰吃到到有硬幣的餃子誰今年就最有福氣。吃完餃子我們就可以看春節(jié)晚會了,春節(jié)晚會的京劇讓爺爺看的津津有味,笑話讓媽媽看的哈哈大笑,相聲讓我們看的大笑。到了零點人們都要下樓放炮,傳說每到冬季就有一只叫年的怪獸來吃人,人們聽說“年”害怕大的聲音,人們就拿炮來嚇“年”,從此就有了放炮的習(xí)俗。

  大年初一家家的孩子都要穿著新衣服到長輩們的家里去拜年。拜完年,長輩們都會給我們一些壓歲錢。

  快樂的日子過的真快呀,轉(zhuǎn)眼,就到正月十五,我們該收心上學(xué)了,新的一年就要開始了!

  2春節(jié)傳統(tǒng)文化的來歷

  每當(dāng)新的一年開始時,人們都喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩。每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。

  過年為什么要貼對聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠呢?這里還有一個奇妙的神話故事。從前,有一個叫作“年”的怪獸,它居住在一個僻靜的山谷里。這個怪獸生性兇猛,樣子可怕。他很聰明,他知道大年三十人最多,各種野獸也多,所以每到大年三十的`晚上會跑到村子里,見人吃人,見獸吃獸。百姓們都很討厭他,但又害怕他,人們都束手無策。所以每到大年三十他們只能把門窗關(guān)得緊緊的不進不出。

  但年這個怪獸還是可以進來的。又是一年的大年三十,人們早早的就把門窗關(guān)緊了。這時一個從外地來的人來到村子里,看見家家戶戶都關(guān)著緊緊的,覺得很奇怪。心想:大白天為什么一個人都沒有?他連忙走一戶人家門前,敲了敲門,一位老人問道:“是誰呀?”“我是一個外地人,想借宿一晚!边@個外地人說。

  老人便把外地人請進屋里,并告訴這個外地人年獸的事情,外地人聽了哈哈大笑,說:“我知道年獸怕什么,我有辦法來整治它!崩先寺犃耍吲d地說:“你知道呀!那太好了,我把村民都叫來,你跟他們說說!闭f著,村里的村民都來了。外地人說:“年獸怕三樣?xùn)|西:紅色、火光、響聲!庇械娜苏f:“我趕緊回家找?guī)讖埣t紙貼在門口上!庇械娜苏f:“我趕緊回家燒火去!钡搅送砩,年獸又來了,它看見家家戶戶都貼著紅紙,院子里又燒著大火,嚇得狼狽而逃,又因為有一戶家人用竹子在燒火發(fā)出噼啪聲,年獸被嚇壞了,他逃回了山谷。年獸因為沒有吃到東西,活活地被餓死了。從此,人們過上了幸福的生活。

  到現(xiàn)在為止,放鞭炮、貼春聯(lián)、敲鑼打鼓這些習(xí)俗都流傳下來,成了我國春節(jié)的傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)文化作文11

  中華民族有五千年的深邃底蘊,這千年的厚重的文化激勵著一代又一代的中華兒女奮斗拼搏著,在世界的勛章墻上嵌上中國人的印記。

  但是,隨著時間的流逝,我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都鮮為人知。為了讓更多的傳統(tǒng)文化得以傳承,國家相關(guān)部門群策群力傳承我們優(yōu)秀的文化。廣電局的,有人就通過制作多檔文化類節(jié)目,來弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。如:由中央電視臺推出《朗讀者》董卿擔(dān)任制作人的大型朗讀類真人秀節(jié)目。節(jié)目以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式,選用精美的文字,用最平實的情感讀出文字背后的價值,呈現(xiàn)出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。又如:由科教頻道自主研發(fā)的大型演播室季播節(jié)目《中國詩詞大會》第三季是以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨,邀請全國各個年齡段、各個領(lǐng)域的詩詞愛好者共同參與詩詞知識比拼。這個節(jié)目充分反映詩詞文化在全社會的繼承發(fā)展。再如由江蘇衛(wèi)視、北京天潤農(nóng)影視文化傳播有限公司等聯(lián)合制作出品的歷時3年的《茶界中國》。這檔節(jié)目不僅講好了中國故事、傳遞了中國聲音、塑造了中國形象,更是為中國的制茶行業(yè)開辟了新的發(fā)展道路,站在全球的視角為中國茶文化的傳承提供了可持續(xù)的發(fā)展道路。作為中國最具標志性的文化符號,茶人的執(zhí)著和堅守,代表著中華傳承的匠人之心。除此之外,還有很多的有意義的、有內(nèi)涵的電視節(jié)目正傳承著中華的傳統(tǒng)文化。這些節(jié)目將沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化以一種喜聞樂見的形式展現(xiàn)在觀眾眼前,贏得了各類觀眾的一片叫好。正是在這叫好聲中,那些沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化得以了傳承。而這些制作人就是真正的傳承人。

  有的人看著他們火了,榮耀了。他們也想來蹭一蹭“文化熱”。是的,他們確實是蹭蹭。他們也只能蹭蹭。于是有所謂的大師講《論語》,有所謂的大師講“養(yǎng)生之道”,有了所謂的大師辦“國學(xué)班”。他們用著斷章取義的伎倆,祈禱著圣人的光輝能散射出來的一點點榮光在他們無人問津的節(jié)目里。的確,他們做到了。他們騙取了部分觀眾的關(guān)注。但是這是不長久的,因為他們從來沒有正真去靜下心來去品味孔圣人的《論語》,他們是打著“文化”的偽旗,用所謂的.“文化”嘩眾取寵。雖然不久就被精明的觀眾揭開了他淺薄無知的本質(zhì)。但是他們名不副實,嘩眾取寵的行為不僅玷污了圣人的思想,更可惡的是誤導(dǎo)了人們的思想,又特別是學(xué)生們。還有那只為追求收視效果卻不尊重歷史的影視劇,更錯誤的引導(dǎo)了孩子們對歷史真相的了解。這些行為對于傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是極其不利的。他們的行為是可恥的。他們不是正真的傳承人。

  那么,怎樣才能做像董卿等人那樣正真的傳承人呢?

  請你銘記:中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是博大精深的。它們經(jīng)得起歷史和現(xiàn)實的推敲。要想把他們發(fā)揚光大,同學(xué)們必須得有充足的知識儲備,要有“匠人之心”,這樣你才會是一個正真的傳承人。

  同學(xué)們,加油吧!用你們的勤奮和智慧把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大,做一個真正的傳承人。

中國傳統(tǒng)文化作文12

  在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的 壓歲錢 卻被有濃厚金錢味 紅包 取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。

  當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去 本文來自高考資源網(wǎng)全世界最有影響力的前十二名文化大國 的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時,我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?

  現(xiàn)實情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視?梢哉f,外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

  令人欣慰的是,越來越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說: 民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的'未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化,國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日,守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責(zé)任、有義務(wù)守護我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。

  隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應(yīng)滿懷信心并且堅信:懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。

中國傳統(tǒng)文化作文13

  中國,一個以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發(fā)展過程,由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過它的根本—中華傳統(tǒng)文化。

  那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中,具有相對穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對人有著深遠持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實中。

  傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”,不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時也是因為它對于現(xiàn)實也具有積極意義。

  傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的'積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍,更是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽為中國國粹和女性國服,是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今,它代表著中國女性的古典韻味,標志著獨具特色的東方時尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

  但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國傳統(tǒng)文化也不例外。

  中國傳統(tǒng)文化的時代局限性,決定了其對當(dāng)今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué),讓中國傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動,而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯ξ镔|(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

  而如今,各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,對我們的社會主義建設(shè)有著十分重要的促進作用。

  現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來文化的進入,難免讓國人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長,發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時俱進,創(chuàng)新發(fā)展。

  用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時,不忘中華文明之“根”,弘揚中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!

中國傳統(tǒng)文化作文14

  泱泱華夏,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳,雖歷經(jīng)歲月滄桑,卻更顯芳香。中國書法作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種重要表現(xiàn)形式,已經(jīng)歷了兩年多年的傳承和發(fā)展。在數(shù)字化與傳統(tǒng)書寫沖突尖銳的今天,我們是否應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的書寫轉(zhuǎn)而依賴于鍵盤,不必再傳承中國書法?

  在我看來,中國書法必須傳承和發(fā)展。對中國書法的廢棄,會嚴重影響中國傳統(tǒng)文化的傳承。在數(shù)字化的今天,我們應(yīng)該認真解讀中國書法的內(nèi)涵,感受中國書法的魅力,感悟中國傳統(tǒng)文化之根,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圣火更好地傳承下去。

  中國書法生于文人的世界。文人們用優(yōu)美的線條、剛?cè)峒鏉墓P鋒對漢字進行藝術(shù)化創(chuàng)造,將其形態(tài)與意蘊之美詮釋得淋漓盡致。且看顏體,停而不斷,直而不僵,彎而不弱,正氣凌然,展現(xiàn)出其堂堂正正、不卑不亢的氣質(zhì);而懷素的狂草則全然不同,筆畫簡練飄逸,瀟灑自如,無需刻意而為,筆下自有一番乾坤,展現(xiàn)出的則是其存天地于心的浩蕩,以及遨游天地?zé)o所待的逍遙?梢,書法并不僅僅是一種書寫形式,更是歷代讀書人展現(xiàn)自身審美與理想的重要途徑,也是讀書人修身養(yǎng)性,積極入世的重要表達。

  中國書法長于文人的世界,興盛于文人的時代。從追求曲線美的金文書法到派別眾多的兩漢書法,我們看到了讀書人對于書法的熱愛與初步探索;從平和瀟灑的魏晉書法到剛健大氣的隋唐書法,我們看到的不僅僅是經(jīng)濟、政治、思想文化的`繁榮,更是一代又一代文人對于前人成果的繼承與發(fā)展。可以說,書法藝術(shù)能夠擁有如此持久的生命力,在于人們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重、繼承與大膽創(chuàng)新。

  從這番對中國書法的解讀中,我們不難發(fā)現(xiàn),中國書法之所以能代代相傳,經(jīng)久不衰,正是因為中國書法融入了天人合一的理念和內(nèi)外兼修的人文情懷。而天人合一、內(nèi)外兼修正是中國傳統(tǒng)文化的根?梢赃@樣說,正是因為中國歷代書法愛好者把中國書法這種中國傳統(tǒng)文華的表現(xiàn)形式與中國傳統(tǒng)文化的天人合一、內(nèi)外兼修之根緊密連接起來,中國書法才枝繁葉茂、碩果累累。

  作為新青年的我們也應(yīng)該認識到,數(shù)字化與漢字書寫和中國書法并不是完全對立的關(guān)系,而是一種對立統(tǒng)一的關(guān)系。我們應(yīng)把天人合一的理念和內(nèi)外兼修的情懷融入書寫和書法中,將書法的精髓融入到數(shù)字化時代的發(fā)展潮流中,將數(shù)字化的快速傳播等優(yōu)勢與書法發(fā)展相結(jié)合,促進二者共同發(fā)展,和諧共生。

  文明圣火,千古未絕者,唯我大中華。中華文明之所以長盛不衰,正是因為有源遠流長、博大精深、表現(xiàn)形式豐富的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤其中。新時代的青年們,我們更應(yīng)該深刻解讀中國書法的文化內(nèi)涵,感悟中國傳統(tǒng)文化注重天人合一、內(nèi)外兼修之根,更好地傳承中國書法這一中國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入新動力。

  愿中國書法,更具魅力;愿中國文化,與天地并存;愿中華文明,與日月齊光!

中國傳統(tǒng)文化作文15

  中國文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族最獨特的精神標識,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

  說起中國傳統(tǒng)文化,那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶最深刻的就是這春節(jié)了。

  春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié)。春節(jié)的形式有很多種,比如像放鞭炮、貼對聯(lián)、吃湯圓,如何來慶賀這個節(jié)日呢?在千百年的'歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子,吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊,我為了能吃上美味的餃子,便自己動上了手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前,首先要和面,隨后我便倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水在盆里,剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。之后我便又加了點水在盆里,面又都粘在手上。哎,水總是加得不合適,光和面就這么難,要等到吃上餃子要等到猴年馬月呀!我又加了一點干的面粉,但是還是沒成形,我只好向媽媽求助,在媽媽的幫助下,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時,我等得不耐煩了,我有點焦躁不安。媽媽見我這副樣子,便過來對我說:“你連這點小小的困難都要生氣,那還談什么吃餃子呢?”媽媽這句話激勵了我。

  我便耐心地等待,面放了半小時后,我迫不及待沖到面旁邊,拿出一小塊面,學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉得一節(jié)粗一節(jié)細的,還好有媽媽在一旁輔導(dǎo)我,不然,我真不知道怎么辦。然而,揉了好長的時間終于揉好了。

  我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,想到這里,又使我對餃子美味產(chǎn)生向往之情。雖然餃子很美味,但是肯定有一定的制作難度,為了吃上美味的餃子努力吧!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮,然而搟皮也是最難做的一個步驟,也是重中之重。如果皮薄了容易破,如果皮厚了餃子餡熟了而皮卻沒有熟,我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。

  我一手拿著小餅,一手拿著搟面仗搟餃子皮,哎,像媽媽那樣搟皮真的好難!我實在學(xué)不會。最后,我就像搟大餅一樣搟起了餃子皮,雖然方法笨拙,但是效果還是不錯。到了該包餃子的時候了,我讓媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好了的皮在媽媽面前學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后,突然覺得包餃子也不是那么因難。我便叫媽媽與我一起加快了包餃子的速度,不一會兒,餃子終于包好了,可以開始煮了。我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉阱伬锓v,如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子都熟了!嘴里吃著自己包的餃子,特別有成就感,嘴里說不出的開心。

  霎時,我覺得自己離中國傳統(tǒng)文化又近了一步。

  我愛中國傳統(tǒng)文化!我要把中國的傳統(tǒng)文化銘記在心。

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