傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃【實(shí)用15篇】
光陰的迅速,一眨眼就過去了,又迎來了一個全新的起點(diǎn),我們要好好計(jì)劃今后的學(xué)習(xí),制定一份計(jì)劃了。擬起計(jì)劃來就毫無頭緒?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃1
一、學(xué)生分析:
學(xué)生經(jīng)過小學(xué)六年的學(xué)習(xí),對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在七年級語文課本中有《論語·十則》,學(xué)生對《論語》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時機(jī),將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教材分析:
。ㄒ唬⒔虒W(xué)目的要求:
本套教材以齊魯文化為主,反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂為基本活動內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
。ǘ⒔滩慕Y(jié)構(gòu):
本冊教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長廊”“文藝園林”“風(fēng)土畫卷”四個單元。
“經(jīng)典驛站”:學(xué)習(xí)、諒解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典,受益于千古美文的文化滋養(yǎng),培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。
“名人長廊”:學(xué)習(xí)屈原、王羲之、魏征、文天祥等人的高尚品質(zhì),學(xué)習(xí)他們的愛國精神。
教材基本呈現(xiàn)形式為:“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分);“ ”( );“ ”( )
。ㄈ┙滩木幣旁瓌t:
本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色,通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面:
1.堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3. 注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價值觀。
三、教學(xué)中應(yīng)注意的'問題:
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性,關(guān)注結(jié)果沒更關(guān)注過程。
4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5.注重評價的過程性和激勵性。
教法學(xué)法:
自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法
教學(xué)時間安排:
周 次 日 期 內(nèi) 容 (課時)
第一周 8. ——9.0 5 開學(xué)工作
第二周 9.0 ——9.1 2 《詩經(jīng)》(二首)
第三周 9.1 ——9.1 9 《老子》(五章)前三章
第四周 9. ——9.2 4 中秋假期
第五周 9.2 —— 9.30 《老子》(五章)后兩章
第六周 10.0 ——10.0 7 國慶
第七周 10.0 ——10. 17 《晏子春秋》(二則)
第八周 10.1 ——10.2 4 《管子》(二章)
第九周 10.2 ——10. 31 《孟子》(四章)前兩章
第十周 ——11.0 7 《孟子》(四章)后兩章
第十一周 11.0 ——11.1 4 期中考試
第十二周 11.1 ——11. 21 《史記》(一篇)
第十三周 11.2 ——11.2 8 《孫子兵法》(三章)第一章
第十四周 11.2 ——12.0 5 《孫子兵法》(三章)第二章
第十五周 12.0 ——12.1 2 《孫子兵法》(三章)第三章
第十六周 12.1 ——12.1 9 屈原
第十七周 12. ——12.2 6 王羲之
第十八周 12.2 ——12.3 0 魏征
第十九周 01.0 ——01.07 文天祥
第二十周 01.08——01.14 期末復(fù)習(xí)
第二十一周 01.15——01.21 期末考試
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃2
一、指導(dǎo)思想
傳統(tǒng)文化是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)中的展現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化是中華民族在實(shí)踐活動中創(chuàng)造積累的文明成果,是中華民族悠久歷史的見證,它博大精深,為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神,是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造(如建筑、繪畫、書法、戲曲)和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪,對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
二、教材分析
傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,是我省義務(wù)教育地方課程中的必修課程之一。本課程具有以下基本特征:(一)典范性
本課程遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律,選取中華民族傳統(tǒng)文化中具有積極意義的典范作品作為教育內(nèi)容,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶滋養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。
。ǘ┤の缎
本課程貼近少年兒童生活,注重興趣培養(yǎng),教材的呈現(xiàn)形式應(yīng)符合少年兒童的接受心理,學(xué)習(xí)形式力求生動活潑、豐富多彩,使少年兒童感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂趣。
。ㄈ﹩⒚尚
本課程注重對少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)文化價值觀的熏陶和影響,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式應(yīng)符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知水平,體現(xiàn)啟蒙性。
。ㄋ模╅_放性
本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及社會生活的許多領(lǐng)域,應(yīng)充分利用課內(nèi)外各種可利用的學(xué)習(xí)資源,組織學(xué)生走出課堂,進(jìn)行參觀游覽、調(diào)查訪問、參加村鎮(zhèn)或社區(qū)傳統(tǒng)文化活動等,讓學(xué)生在感悟、體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)文化教育。
。ǘ⒒纠砟
。ㄒ唬└惺軅鹘y(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,認(rèn)識傳統(tǒng)文化博大精深的特點(diǎn)
中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富。通過學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn),感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,從而認(rèn)識傳統(tǒng)文化的博大精深。
。ǘ┲鸩教嵘齻鹘y(tǒng)文化素養(yǎng),培養(yǎng)民族精神五年級下冊傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃
引領(lǐng)學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域,為他們的健康成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),逐步提高他們的人文素養(yǎng)。
民族精神的形成是傳統(tǒng)文化長期熏陶、影響的結(jié)果。激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,對于培養(yǎng)民族精神具有非常重要的作用。
。ㄈ┻\(yùn)用靈活多樣的教學(xué)形式,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能
強(qiáng)化朗讀、背誦傳統(tǒng)文化的精華,不僅能鍛煉和提高學(xué)生的記憶力,而且能培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感悟能力。
充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源,加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外溝通,如參觀文化館、博物館,游覽文化古跡、文化名勝等,使學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的魅力,接受傳統(tǒng)文化的熏陶感染。
三、課程目標(biāo)
。ㄒ唬、總目標(biāo)
。ㄒ唬┱J(rèn)識傳統(tǒng)文化的豐厚博大,吸收傳統(tǒng)文化的智慧,初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等,感受中華民族的文化魅力,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。(二)培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,不斷提高自己的文化品位,不斷豐富自己的精神世界。
(三)初步了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和形式,自覺拓展學(xué)習(xí)視野,積極參與校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動。
。ㄋ模┡囵B(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的情感,掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法,養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。
。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀,提高個人修養(yǎng)。
。┏醪綄W(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往,培養(yǎng)合作意識。
四、實(shí)施措施
。ㄒ唬┏浞职l(fā)揮教師的主體作用,尊重學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用,充分尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。
。ǘ┲匾暻楦小B(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向五年級下冊傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃
通過傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的熏陶感染,潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
。ㄈ┳⒅貙W(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性
通過活動性學(xué)習(xí),使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。
通過開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動,如詩歌朗誦、書法比賽、藝術(shù)節(jié)等,充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
通過參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動等,親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會意義。
。ㄋ模┲匾晫W(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
要根據(jù)學(xué)生的.年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動,要注意培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
。ㄎ澹w現(xiàn)教學(xué)的層次性
教學(xué)中要根據(jù)不同年級的學(xué)生在知識能力、過程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn),體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性,使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信,在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn),得以發(fā)展提高,不可盲目拔高教學(xué)要求。
。┲匾晫W(xué)生的文化熏陶
學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂,使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng),獲得文化積累,從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。
要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)。力求以情動人、以情啟智、以情養(yǎng)德,激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
。ㄆ撸┡囵B(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識
傳統(tǒng)文化因歷史的局限,也存在一些不符合現(xiàn)代價值觀念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力,取其精華,去其糟粕,具有初步的鑒別意識。
。ò耍┙處熞粩嗵岣咦约旱奈幕仞B(yǎng),提高自己的教學(xué)能力
傳統(tǒng)文化是一門新課程,教師要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究,不斷豐富自己的專業(yè)知識,同時也要在教學(xué)過程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法,不斷提高自己的教學(xué)能力。五年級下冊傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃
。ň牛┮虻刂埔,充分利用本地文化資源
要建立開放的課程資源網(wǎng)絡(luò),充分利用農(nóng)村、社區(qū)等本地文化教育資源,并發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍,選擇不同的教育活動方式和類型,對學(xué)生進(jìn)行教育。
。ㄊ┳⒁馓幚砗帽菊n程與其他課程的關(guān)系
本課程既有自己的獨(dú)特性,又與其他課程有一定的聯(lián)系,在實(shí)施本課程的過程中,應(yīng)注意與語文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動相結(jié)合,相互促進(jìn),實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃3
中國素有文明古國,禮儀之邦的美稱,歷史以來,中國文化在世界文化發(fā)展中起著引領(lǐng)的作用,對推進(jìn)人類社會和文明的發(fā)展起到了積極作用。自改革開放以來,一些西方文化的侵入,使我們中國的傳統(tǒng)文化不同程度上遭到侵蝕,比如:過西方的圣誕節(jié)、愚人節(jié)等;中國人的文化自覺和自信受到一定的影響。“建文化強(qiáng)國”是十七屆六中全會的最大亮點(diǎn),可以說現(xiàn)在已經(jīng)到了文化強(qiáng)國的時候了。學(xué)校作為中華文化傳承和弘揚(yáng)基地,教師作為中華文化的傳承者和創(chuàng)新者該如何傳承和弘揚(yáng)中華文化呢?
一、立足教材,充分發(fā)揮教材內(nèi)容的中堅(jiān)作用。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)上,規(guī)定“認(rèn)識中華民族的豐厚博大,吸收民族文化智慧,關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”,還指出教材“要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”。的確,我們中國的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化,北京故宮、山東泰山、山西五臺山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn);民間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊(yùn)涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對教師學(xué)科知識、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。有的教師認(rèn)為,語文課程最具有社會文化,民族文化和歷史文化,傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中雖然根深蒂固。但是傳統(tǒng)文化的教育并非是語文教師的全部職責(zé)。如:我們在美術(shù)課上,可以很好地利用教材讓學(xué)生了解的剪紙、陶瓷等是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的民間工藝;又如:小學(xué)數(shù)學(xué)課上教學(xué)“圓的周長”,提示其內(nèi)在的規(guī)律性,一個圓的周長與直徑的比是一個定值時,就很自然地聯(lián)想到圓周率這一概念,這時只講清圓周率的本質(zhì)屬性及近似值是不夠的,應(yīng)該從數(shù)學(xué)史的角度講清我國古代的數(shù)學(xué)家祖沖之是第一個把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后6位的人,比歐洲早了1000多年,借此契機(jī)把我國古文化成就展示給學(xué)生,從而滲透了德育,激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感以及愛科學(xué)的熱情。所以,不管是任何學(xué)科,教師要準(zhǔn)確挖掘數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)文化因素。巧妙地對學(xué)生進(jìn)行文化傳承與弘揚(yáng)的教育,達(dá)到了鞏固知識、傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的雙重目的。
二、開展活動,以活動帶動傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
中華民族文化豐富多采,民族藝術(shù)更是五彩繽紛。學(xué)校應(yīng)該開展一些活動來繼承和弘揚(yáng)中華文化。優(yōu)秀的古詩詞不但情理趣兼?zhèn),易于誦記,而且能啟迪人的心智,真正讓學(xué)生一輩子有用。我們可以組織開展“古詩詞朗誦比賽”,學(xué)生就會去收集自己喜歡的古詩詞,對收集的古詩詞進(jìn)行整理和記憶,這樣,學(xué)生就會逐步了解古詩詞是我們中華民族文化的精華,千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代,成為祖國文化的命脈。例如:中國畫講求哲理性、詩性、書寫性、精神性,學(xué)校美術(shù)教師就應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行國畫比賽活動,還可以當(dāng)?shù)乩夏昶刚垥媴f(xié)會成員開展送文化進(jìn)校園活動,讓書畫協(xié)會前輩現(xiàn)場進(jìn)行作畫,與學(xué)生面對面交流,激勵學(xué)生的參與感。通過學(xué)生參與活動,不僅有助于中國繪畫特色的弘揚(yáng),還能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歸屬感,磨礪中華魂、牢固民族根。
三、社會實(shí)踐,在生活實(shí)踐中自覺傳承與弘揚(yáng)。
社會生活復(fù)雜多樣,一些西方不良文化和社會不良風(fēng)氣總會對中華文化造成一定的沖擊,作為傳承和弘揚(yáng)民族文化的學(xué)校主陣地改怎么辦呢?學(xué)生不是每天都在學(xué)校,還要參與社會生活,所以,學(xué)校及教師有必要有目的`地組織一些社會實(shí)踐活動,做好學(xué)校傳承和弘揚(yáng)中華文化的應(yīng)盡職責(zé)。如:清明節(jié)組織學(xué)生開展掃墓活動,讓學(xué)生通過參與掃墓實(shí)踐活動從而了解清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,還可以讓學(xué)生收集有關(guān)清明或其他傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、詩歌或活動,然后在班上進(jìn)行交流,從而讓學(xué)生知道節(jié)日也是一種文化,每一次參與傳統(tǒng)節(jié)日是對傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)。作為牛場小學(xué)的政教處主任,我在組織學(xué)生參加清明節(jié)祭奠先烈時,除了向同學(xué)們介紹烈士的先進(jìn)事跡外,我還作了一首詩獻(xiàn)給學(xué)生:一年一度的清明,傳統(tǒng)節(jié)日銘刻心。教誨子孫重孝道,千年萬載敬親人。我想,這也是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶吧!中國除了傳統(tǒng)節(jié)日之外,還有許多傳統(tǒng)民俗民間活動,學(xué)校應(yīng)因地制宜組織學(xué)生積極參與當(dāng)?shù)氐拿耖g民俗文化活動,讓學(xué)生在參與豐富多彩的民俗活動中提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和人文修養(yǎng),培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感。為了達(dá)到這一目的,我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起協(xié)商,并向全校教師征集金點(diǎn)子。因此學(xué)校的校本教材《民間體育進(jìn)校園》和?读鵀﹫@》幸運(yùn)而生。學(xué)校的大課間活動也開展得有聲有色。
四、利用網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的作用
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入學(xué)校,大部分學(xué)校已經(jīng)擁有遠(yuǎn)程教育資源接受設(shè)備,有的學(xué)校除了遠(yuǎn)程設(shè)備之外還連接了互聯(lián)網(wǎng),有效的利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源技術(shù),對傳承和弘揚(yáng)中華文化有著積極的作用。如:在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué),需要了解北京故宮情況,我們就可以利用遠(yuǎn)程教學(xué)資源下載相關(guān)故宮方面?zhèn)圖片、視頻或課件,讓遠(yuǎn)在千里的學(xué)生了解故宮的宏偉與壯觀。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,貫穿在語文教科書里,滲透到教科書的各個組成部分之中。在教學(xué)中,教師要利用電教手段,注重落實(shí)“傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”這個目標(biāo),在學(xué)語文的同時,感受中華文化的博大精深,領(lǐng)悟中華語言文化的無窮魅力,如在學(xué)習(xí)反映我國古代建筑與園林技術(shù)的《趙州橋》、《頤和園》、《圓明園的毀滅》等篇目時,利用多媒體展示直觀圖片,感受古代建筑園林藝術(shù)所取得的巨大成就,激起強(qiáng)烈的民族自豪感。
中國是一個有著五千年文明歷史的泱泱大國,五千年的燦爛文化是我們引以自豪和驕傲的.也是我們傳統(tǒng)文化的精髓所在,學(xué)校在傳承和弘揚(yáng)中華文化要起中堅(jiān)作用,切實(shí)讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的博大精深,從而起到繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的目的,讓學(xué)生內(nèi)在文化底蘊(yùn)和諧豐實(shí),讓學(xué)生成為中華民族藝術(shù)的傳承者、創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃4
一、教材分析
本教材以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山名水、品位藝術(shù)之樂為基本活動內(nèi)容,包括“經(jīng)典驛站“”名人長廊“”名勝佳境“”藝術(shù)樂園”四個單元。形式主要以古代詩歌,辭賦為主,從唐詩宋詞及元曲中選擇一些著名詩詞人的作品,集中表現(xiàn)詩人憂國憂民的道德品質(zhì),體現(xiàn)各個時代的不同社會風(fēng)貌。如杜甫的心憂國家,李白的豪邁不羈,陶淵明的平淡與醇美,蔡文姬的蕩氣回腸等等。內(nèi)容分成不同的專題,并不局限體裁,表現(xiàn)形式。每周圍繞一個專題來進(jìn)行教學(xué),如父母親情,真摯友情,懷古等,大力鼓勵學(xué)生在課外查找資料,對課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)一步討論交流,甚至可以視具體情況開展延伸活動。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo):了解中國文化精髓,積累一定的經(jīng)典名篇,全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng),初步了解古代大詩人的生平行跡。
2、過程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)會學(xué)習(xí),開啟心智,提升志趣,并通過搜集更多的關(guān)于教材的資料的過程中習(xí)得自主學(xué)習(xí)的有效方法。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):通過詩詞教學(xué)進(jìn)行閱讀積累,培育審美情感,培養(yǎng)對祖國文化的熱愛之情,塑造健康向上的人格。
三、教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容以古代詩歌,辭賦為主,從唐詩宋詞及元曲中選擇一些著名詩詞人的作品,集中表現(xiàn)詩人憂國憂民的道德品質(zhì),體現(xiàn)各個時代的不同社會風(fēng)貌。如杜甫的心憂國家,李白的豪邁不羈,陶淵明的平淡與醇美,蔡文姬的蕩氣回腸等等。
教學(xué)內(nèi)容分成不同的專題,并不局限體裁,表現(xiàn)形式。每周圍繞一個專題來進(jìn)行教學(xué),如父母親情,真摯友情,懷古等,大力鼓勵學(xué)生在課外查找資料,對課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)一步討論交流,甚至可以視具體情況開展延伸活動。
四、教學(xué)重點(diǎn)
詩詞教學(xué)的重點(diǎn)在于反復(fù)誦讀,蘇東坡說過:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,因此教學(xué)中對所學(xué)詩詞要求學(xué)生背誦。我們將幫助學(xué)生用各種方法進(jìn)行記憶,進(jìn)行朗誦比賽,鼓勵學(xué)生多背,打造一個善于記憶的頭腦。同時,對詩詞的朗讀也進(jìn)行專門指導(dǎo)。
五、具體安排
唐詩專題(9課時)
唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了,但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
宋詞專題(6課時)
詞,是我國古代詩歌的一種。它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代宋代,通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破,詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響,而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒有取代其通俗的民間風(fēng)格。。
元曲專題(2課時)
元曲的興起對于我國民族詩歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響和卓越的貢獻(xiàn),元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣,立即顯示出旺盛的`生命力,它不僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具,而且為反映元代社會生活提供了人民群眾喜聞樂見的嶄新的藝術(shù)形式。
走進(jìn)蔡文姬專題(1課時)
通過閱讀書籍尋找資料,使學(xué)生了解蔡文姬的生平,大致明了蔡文姬在詩歌上所表現(xiàn)的藝術(shù)。了解歷史上傳為佳話的“文姬歸漢”的故事。學(xué)習(xí)主要作品《悲憤詩》,《胡笳十八拍》。
走進(jìn)陶淵明專題(1課時)
通過閱讀書籍尋找資料,使學(xué)生了解陶淵明的生平,大致了解陶淵明在詩詞上的表現(xiàn)藝術(shù)。了解田園生活是陶詩的重要題材,因此后人稱他為“田園詩人”。
走進(jìn)李白專題(1課時)
通過閱讀書記尋找資料,使學(xué)生了解李白的生平,大致明了李白在詩歌史上詩仙的地位,用一個個小故事來激起學(xué)生的興趣,并感受中國歷史上最為富饒美麗的唐代生活。主要學(xué)習(xí)作品有《行路難》,《送孟浩然之廣陵》。走進(jìn)杜甫專題(1課時)
通過閱讀書記尋找資料,使學(xué)生了解杜甫的生平,大致明了杜甫在詩歌中對于詩歌的語言非常重視,他把中國古典詩歌語言的表現(xiàn)力提高到了一個新的階段。
三孔專題(6課時)
通過了解三孔,曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱“三孔”,是中國歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),被世人尊崇為世界三大圣城之一。知道孔子是我國古代偉大的教育家和思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名
長江專題(8課時)
長江發(fā)源于世界屋脊——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)。干流流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省、自治區(qū)、直轄市,于崇明島以東注入東海。全長6300余公里,比黃河長800余公里,在世界上僅次于尼羅河和亞馬孫河,居世界第三位。流域180萬平方公里。
長江三峽,中國10大風(fēng)景名勝之一,中國40佳旅游景觀之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關(guān),是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱,是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊,全長192公里,也就是常說的“大三峽”。
謎語專題(4課時)
謎語是我國特有的一種文字游戲,也是民間語言花園里一枝色彩誘人、異香撲鼻的山野奇葩。它曲折別致,變化多端,寓意奧妙,耐人尋味,不僅有其獨(dú)特的思想藝術(shù)價值和社會文化功能,而且源遠(yuǎn)流長,凝聚著民族的豐富智慧和美好情趣。
謎語最早起源于古時的隱喻。它在古人生活中應(yīng)用的廣泛程度,幾乎令人難以想象。在外交場合,它是智力測驗(yàn)的尺度,國家治理靠它甄別賢才,個人靠它選擇配偶,甚至敵國間還靠它伺探對方的實(shí)力。在曹魏時代,才正式形成今天通常所說的謎語。到了宋代,因元宵節(jié)要懸掛彩燈,為了招徠觀眾,賞燈時將謎語寫成紙條,貼掛于燈上供人品猜,于是又有了“燈謎”之稱。宋代以后,猜謎語一直是春節(jié)晚上的娛樂項(xiàng)目,甚至今天仍然如此。由于猜謎十分不容易,要費(fèi)盡心機(jī),好像射虎一般,因而,猜謎又被戲稱為“射虎”,燈謎則被稱為“燈虎”。一條謎語包含謎面、謎目和謎底三個部分。謎面是謎語的喻體,又叫“表”,它是巧妙地隱喻著謎底的單字、多字、成語、古今詩詞文句或作者自擬的句子,也可以是圖形或其他符號或公式,但多數(shù)采用短語、韻語或詩句形式。謎目是指謎面要求猜射的事物的范圍,如不規(guī)定猜射的事物的范圍,猜謎者無所是從,難以猜測。謎底是指謎面指出的實(shí)際要猜射的事物,即謎語的本體和“里”。猜謎者要通過謎面的暗示,在謎目規(guī)定的范圍內(nèi)找出它所指的實(shí)際事物,達(dá)到猜中的目的。
謎語是智力游戲、知識教育和詩情畫意融為一體,以最為短小精悍的語言形式來包容大千世界與人類智慧的一種特殊載體。猜謎不但能增長知識,開發(fā)智力,陶冶情操,鍛煉和培養(yǎng)觀察能力、思維能力、和審美能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
諺語專題(3課時)
諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術(shù)語句,是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。了解農(nóng)諺,學(xué)志諺語。從小學(xué)習(xí)做人,立志。
六、教學(xué)進(jìn)度(共21課時)
唐詩專題(4課時) 宋詞專題(4課時)
元曲專題(2課時) 走進(jìn)蔡文姬專題(1課時) 走進(jìn)陶淵明專題(1課時)走進(jìn)李白專題(1課時) 走進(jìn)杜甫專題(1課時)三孔專題(3課時) 長江專題(2課時) 謎語專題(1課時) 諺語專題(1課時)
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃5
一、指導(dǎo)思想:
其中,以“一山一水一圣人”為代表的齊魯文化最為突出。本套課程設(shè)計(jì),以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名人勝水、品味藝術(shù)之樂為基本活動內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升志趣,提高綜合文化素質(zhì),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
二、教材分析:
本套教材以齊魯文化為主,反映中華傳統(tǒng)文化精髓。
本套教材包含“經(jīng)典驛站”、“藝術(shù)樂園”兩個單元。
“經(jīng)典驛站”:學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典,受益于中千古美文的文化滋養(yǎng),培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。包括:《聲律啟蒙》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《幼學(xué)雜詩》、《中華改良雜字》、《千家詩》、《神童詩》《隨園詩話》、《世說新語》節(jié)選部分內(nèi)容,共17課。
“藝術(shù)樂園”:步入民族文化的藝術(shù)殿堂,領(lǐng)略中華文化的博大精深和絢麗繽紛,增強(qiáng)民族自豪感和自信心。摘抄部分格言警句供同學(xué)們欣賞。教材的基本呈現(xiàn)形式為:“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中的精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來,提出學(xué)習(xí)的依據(jù),明確學(xué)習(xí)要求);“活動廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動);“成長袋”(為學(xué)生提供一個總結(jié)評價、積累沉淀的空間)。
三、教學(xué)措施
1、要精心備課,做到備教材、備教法、備學(xué)生。全面搜集教學(xué)材料,做到講解全面,便于讓學(xué)生更全面的了解經(jīng)典。
2、充分考慮到學(xué)生的'年齡特點(diǎn)和興趣愛好,結(jié)合少年兒童的個性生活體驗(yàn),為他們學(xué)習(xí)中華民族文化拓展了廣闊的空間,營造了濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
3、拓展學(xué)生的認(rèn)識領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域,逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng),塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
4、教學(xué)以“活”為基礎(chǔ),以“動”為特征,倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式,通過學(xué)生自己的誦讀、感悟、參與和交流等學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在自主探究、合作、嘗試和實(shí)踐的過程中豐富情感,獲取知識技能。
5、努力作到四個“優(yōu)化”,即優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),優(yōu)化教學(xué)方法,優(yōu)化師生關(guān)系,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生主動探究,圍繞以活動反饋機(jī)制為主題,以活動串起學(xué)生表現(xiàn),提高教學(xué)質(zhì)量。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃6
地方課程是國家課程改革和實(shí)施“義務(wù)教育課程改革方案”中以增進(jìn)小學(xué)生健康為主要目的課程。地方課程是基礎(chǔ)教育課程管理與開發(fā)的一個重要組成部分。隨著全球化、信息化和知識經(jīng)濟(jì)的到來,地方課程的開發(fā)和利用越來越受到人們的重視。結(jié)合我校各項(xiàng)資源開發(fā)利用的實(shí)際情況,進(jìn)行安全、環(huán)境保護(hù)的知識、傳統(tǒng)文化等方面的教育。本學(xué)期主要開展《傳統(tǒng)文化》和《安全教育》,下學(xué)期開展《傳統(tǒng)文化》和《環(huán)境教育》,下面我就《傳統(tǒng)文化》課程的計(jì)劃列如下:課標(biāo)要求:
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能自覺完成老師交給的學(xué)習(xí)任務(wù)。通過教學(xué),懂得許多做人的道理,并初步學(xué)會正確地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、學(xué)會與人交往的初步能力,他們也努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會公民。教材分析:
隨著社會的發(fā)展,人類的不斷進(jìn)步,人們對知識的渴望越來越激烈,對人的自身素質(zhì)越來越高,為了適應(yīng)社會的發(fā)展,這就要求學(xué)生不僅要學(xué)好語文、數(shù)學(xué)課,還要參加學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程!秱鹘y(tǒng)文化》主要包括4個方面的內(nèi)容:經(jīng)典驛站、名人長廊、名勝佳境、藝術(shù)樂園。教學(xué)目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng),培育審美情感,塑造健康向上的人格。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。難點(diǎn):學(xué)會正確地與人交往、認(rèn)識傳統(tǒng)文化的重要性。實(shí)施進(jìn)度經(jīng)典驛站
1、論語八則一課時
2、大學(xué)二則一課時
3、中庸二則一課時
4、列子湯問一課時
復(fù)習(xí)經(jīng)典驛站一課時名人長廊
1、馬援一課時
2、諸葛亮一課時
3、岳飛一課時復(fù)習(xí)名人長廊一課時名勝佳境
欣賞蓬萊仙境教學(xué)措施:
1、教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,力求選擇適合學(xué)生合適的方法進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生的興趣,采用多媒體動畫錄音等手段,圖文并茂,使學(xué)生在做做學(xué)學(xué)中達(dá)到教學(xué)目的。
2、對傳統(tǒng)文化中的詩文進(jìn)行誦讀,記背。再慢慢品嘗,感悟。對其中感興趣的話題,展開研究。搜集整理更多的資料,對我們的民族文化有更深的了解,夯實(shí)我們民族的根。做一個真正的堂堂正正的中國人。環(huán)境保護(hù)
3、了解社區(qū)的環(huán)境和主要環(huán)境問題;感受自然環(huán)境變化與人們生活的聯(lián)系;養(yǎng)成對環(huán)境友善的行為習(xí)慣。
4、引導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料,按計(jì)劃實(shí)施主題教育活動。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃7
一、教學(xué)目的:
我們中華民族歷史悠久,傳統(tǒng)文化博大精深。其中,以“一山一水一圣人”為代表的齊魯文化最為突出,發(fā)源于齊魯大地的儒家文化奠定了中華民族文明的基石。
本套教材以齊魯文化為主,反映中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)文化為基本活動內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升志趣,提高綜合文化素質(zhì),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
二、教材分析:
包含“經(jīng)典驛站”、“人物長廊”、“名勝佳境”和“藝術(shù)樂園”四個單元。經(jīng)典驛站學(xué)習(xí)了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典,受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng),培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛知情。
人物長廊展示中華民族歷史長河中有代表性的名人志士。領(lǐng)悟其智慧、風(fēng)骨、胸懷、操行,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生坐標(biāo),為塑造人生信念奠定基礎(chǔ)。
名勝佳境展現(xiàn)齊魯名勝中突出的自然文化遺產(chǎn)和人文景觀,主要包括“山文化”和“水文化”。了解山水中蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。
藝術(shù)樂園步入民族文化的藝術(shù)殿堂,領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛,增強(qiáng)民族自豪感和自信心。
教材基本表現(xiàn)形式為“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原文經(jīng)典中的精華部分)、“人物剪影”(通過原點(diǎn)白描引出所要介紹的名人志士)、“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)意圖呈現(xiàn)出來,提出學(xué)習(xí)依據(jù),明確學(xué)習(xí)目標(biāo))、“活動廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動)、“成長階梯”(為學(xué)生提供一個總結(jié)評價、積累沉淀的'空間)
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):
能將經(jīng)典回放中的優(yōu)秀國學(xué)篇目進(jìn)行背誦。
難點(diǎn):在日常生活中,將學(xué)到的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化為自己做人的基本原則,做到學(xué)以致用。
四、教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書、講歇后語比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運(yùn)用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
五、教學(xué)進(jìn)度。
每周一節(jié)課,每兩周學(xué)習(xí)一課
1、《論語》八則
2、《大學(xué)》二則
3、《中庸》二則
4、《列子湯問》二則
5、《史記淮陰侯列傳》節(jié)選
6、馬援
7、諸葛亮
8、岳飛
9、李清照
10、辛棄疾
11、蓬萊仙境
12、蒲松齡故居
13、趣味詩歌
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃8
教學(xué)目標(biāo):
讓學(xué)生了解《趙威后問齊使》的原文及譯文。
教學(xué)過程:
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。學(xué)生與原文對照,進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。讀讀,增長知識并從中受到教育。四、活動廣角。
1、查閱資料,思考一下,在人類歷史進(jìn)程中,君王與人民誰的作用大?是誰創(chuàng)造了人類燦爛的文化?
2、與你的小伙伴一起,盡自己最大的努力救助周圍有困難的人。
五、成長階梯。
認(rèn)真填寫。
教學(xué)后記:
關(guān)愛人民,才能使國家安定,使國家富強(qiáng)。
五年級傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃3
教學(xué)目標(biāo):
讓學(xué)生了解《曾子殺豬》的'原文及譯文。
教學(xué)過程:
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對照,進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
了解這個故事告訴我們的道理。
四、活動廣角。
1、展開你想像的翅膀,把這個故事講給你周圍的人聽吧。
2、讀讀方框中的文字,從中受教育。
五、成長階梯。
填寫好三個項(xiàng)目。
教學(xué)后記:
我們言而有信,說出了就做到,別的人才會信服你。
五年級傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃4
教學(xué)目標(biāo):
讓學(xué)生了解《千金求馬》的原文及譯文。
教學(xué)過程:
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。學(xué)生與原文對照,進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。讀讀,增長知識并從中受到教育。
四、活動廣角。
1、在小組里談一談,你如何評價這位內(nèi)侍的做法?
2、想一想,如果你是這位國君,你還有什么辦法得到千里馬?
3、把你知道的益智故事講給大家聽。
五、成長階梯。
認(rèn)真填寫。
教學(xué)后記:
無論做什么事,都要有恒心和誠心,表里如一,別人才會相信你。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃9
一、學(xué)生情況分析:
六年級學(xué)生經(jīng)過以前時間的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對我國博大精深的傳統(tǒng)文化的了解有一定的基礎(chǔ)。而且在前幾年學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生對《三字經(jīng)》、《千字文》以及古詩文等內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時機(jī),將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教材分析:
本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色,通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的'。具體體現(xiàn)在以下三方面:
1.堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價值觀。
本教材以齊魯文化為主,反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂為基本活動內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
三:教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力目標(biāo):了解中國文化精髓,積累一定的經(jīng)典名篇,全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng),初步了解古代大詩人的生平行跡。
2、過程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)會學(xué)習(xí),開啟心智,提升志趣,并通過搜集更多的關(guān)于教材的資料的過程中習(xí)得自主學(xué)習(xí)的有效方法。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):通過詩詞教學(xué)進(jìn)行閱讀積累,培育審美情感,培養(yǎng)對祖國文化的熱愛之情,塑造健康向上的人格。
四、教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):了解我國古代的一些傳統(tǒng)藝術(shù)和中華民俗,詩詞教學(xué)的重點(diǎn)在于反復(fù)誦讀,感悟繼承傳統(tǒng)文化。
難點(diǎn):過了解古代的名人志士,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟他們的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操行,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生坐標(biāo),堅(jiān)定正確的人生信念。了解齊魯文化遺產(chǎn),了解山水中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
五、教材結(jié)構(gòu):
本冊教材包括“蒙書誦讀”“詩歌誦讀(一)(二)”“音樂舞蹈”“書法藝術(shù)”“繪畫藝術(shù)”“傳統(tǒng)服飾”“歷代文學(xué)”“齊魯文人”“姓氏稱謂”十個單元。
“詩歌誦讀”:學(xué)習(xí)、諒解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典,受益于千古美文的文化滋養(yǎng),培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。
“歷代文學(xué)”:學(xué)習(xí)古文學(xué)、唐詩、宋詞、元曲、明清小說,感悟中國古代文學(xué)的藝術(shù)魅力。
“齊魯文人”:認(rèn)識李清照、辛棄疾、蒲松齡和孔尚任,走進(jìn)他們的生活,體味他們的胸懷。
六、教學(xué)措施:
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性,關(guān)注結(jié)果沒更關(guān)注過程。4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5.注重評價的過程性和激勵性。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃10
《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會審查通過的地方課程,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,在研讀中華經(jīng)典的同時,注重國學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合,并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白熱愛學(xué)習(xí),孝敬老人,關(guān)愛他人等道理,促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。
一、學(xué)生情況分析
本班共有43名學(xué)生。一年級的每個孩子都活潑可愛,純潔善良,好奇心強(qiáng),求知欲強(qiáng)。但是由于年齡小,自制能力差,課堂太隨便。受識字少的限制不愿讀書,更不愿背誦。上課注意力不集中,經(jīng)常走神,說話隨便。首先應(yīng)從培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣入手,使他們覺得《傳統(tǒng)文化》是一門趣味性很濃的學(xué)科,豐富多彩的畫面,和膾炙人口的兒歌,使他們喜歡統(tǒng)文化。
二、教材分析
本冊教材包括“經(jīng)典驛站”、“藝術(shù)樂園”兩個單元。“經(jīng)典驛站”:學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典,受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng),培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛。教材基本呈現(xiàn)形式:“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中的精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來,提出學(xué)習(xí)依據(jù),明確學(xué)習(xí)要求);“活動廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動);“成長袋”為學(xué)生提供一個總結(jié)評價積累沉淀的空間)等。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。
2、能夠理解這些名篇名段的意思。
3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后,能感受到中華民族文化的博大精深,能聆聽到古代圣賢語重心長的教誨,并能在實(shí)際中學(xué)以致用。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛和學(xué)習(xí)欲望,正確理解背誦傳統(tǒng)文化中的選文。
五、教學(xué)措施
根據(jù)以上的情況分析和本冊的教學(xué)目標(biāo),本學(xué)期的傳統(tǒng)文化教學(xué)采取以下幾點(diǎn)措施:
1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的`心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3、要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性,關(guān)注結(jié)果更關(guān)注過程。
4、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5、注重評價的過程性和激勵性。
六、教學(xué)中應(yīng)注意的問題:
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性,關(guān)注結(jié)果沒更關(guān)注過程。
4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5.注重評價的過程性和激勵性
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃11
一、學(xué)生分析:學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí),對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在七年級語文課本中有《論語·十則》,學(xué)生對《論語》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時機(jī),將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教材分析
本冊教材包括十個單元,共有34課。當(dāng)你暢游于這套教材的時候,你會看到一個豐富多彩的人生世界。你會感悟到我們民族語言的魅力,會聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長的教誨,會學(xué)到讀書的方法和道理,會領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術(shù)。
三、課程目標(biāo)
(一)
認(rèn)識傳統(tǒng)文化的豐厚博大,吸收傳統(tǒng)文化的智慧,初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等,感受中華民族的文化魅力,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
(二)
培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的.人生態(tài)度和正確的價值觀,不斷提高自己的文化品位,不斷豐富自己的精神世界。
。ㄈ┏醪搅私鈧鹘y(tǒng)文化的基本內(nèi)容和形式,自覺拓展學(xué)習(xí)視野,積極參與校內(nèi)外的傳統(tǒng)
文化活動。
。ㄋ模┡囵B(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的情感,掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法,養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。
。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀,提高個人修養(yǎng)。
(六)初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往,培養(yǎng)合作意識。
四、實(shí)施措施
。ㄒ唬┏浞职l(fā)揮教師的主體作用,尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用,充分尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。
(二)重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向通過傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的熏陶感染,潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
。ㄈ┳⒅貙W(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性通過活動性學(xué)習(xí),使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。
通過開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動,如詩歌朗誦、書法
比賽、藝術(shù)節(jié)等,充分感受中
華傳統(tǒng)文化的魅力。通過參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會意義。
(四)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動,要注意培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
。ㄎ澹w現(xiàn)教學(xué)的層次性教學(xué)中要根據(jù)不同年級的學(xué)生在知識能力、過程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn),體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性,使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信,在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn),得以發(fā)展提高,不可盲目拔高教學(xué)要求。
。┲匾晫W(xué)生的文化熏陶學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂,使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng),獲得文化積累,從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)。力求以情動人、以情啟智、以情養(yǎng)德,激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
。ㄆ撸┡囵B(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識傳統(tǒng)文化因歷史的局限,也存在一些不符合現(xiàn)代價值觀念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力,取其精華,去其糟粕,具有初步的鑒別意識。
(八)教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng),提高自己的教學(xué)能力傳統(tǒng)文化是一門新課程,教師要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究,不斷豐富自己的專業(yè)知識,同時也要在教學(xué)過程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法,不斷提高自己的教學(xué)能力。
。ň牛┮虻刂埔,充分利用本地文化資源要建立開放的課程資源網(wǎng)絡(luò),充分利用農(nóng)村、社區(qū)等本地文化教育資源,并發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍,選擇不同的教育活動方式和類型,對學(xué)生進(jìn)行教育。
。ㄊ┳⒁馓幚砗帽菊n程與其他課程的關(guān)系
本課程既有自己的獨(dú)特性,又與其他課程有一定的聯(lián)系,在實(shí)施本課程的過程中,應(yīng)注意與語文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動相結(jié)合,相互促進(jìn),實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。
五、教學(xué)進(jìn)度
本教材共十個單元,本學(xué)期教授前五個單元。每課一課時,合計(jì)共18課時。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃12
教學(xué)目標(biāo):
讓學(xué)生了解《買櫝還珠》的原文及譯文。
教學(xué)過程:
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對照,進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
1、了解《韓非子》這部書的作者及內(nèi)容。
2、體會書中故事的教育意義。
四、活動廣角。
1、讀了這個故事,你一定有許多話想說吧?請把你最想說的一句話寫下來。
2、和你的'朋友一起把這個故事演一演吧!
五、成長階梯。
做好自我評價。
教學(xué)后記:
使學(xué)生明白空有外表是不行的,重要的是內(nèi)在。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃13
一、學(xué)生分析:
學(xué)生經(jīng)過六年的學(xué)習(xí),對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在七年級語文課本中有《論語十則》,學(xué)生對《論語》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時機(jī),將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教材分析:
。ㄒ唬、教學(xué)目的要求:
本套教材以齊魯文化為主,反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂為基本活動內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
。ǘ、教材結(jié)構(gòu):
本冊教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長廊”“文藝園林”“風(fēng)土畫卷”四個單元。
“經(jīng)典驛站”:學(xué)習(xí)、諒解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典,受益于千古美文的文化滋養(yǎng),培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。
“名人長廊”:學(xué)習(xí)屈原、王羲之、魏征、文天祥等人的高尚品質(zhì),學(xué)習(xí)他們的愛國精神!拔乃噲@林”感悟到我們民族語言的魅力,我們中國人情感的美好。
“風(fēng)土畫卷”感受到祖國山河的壯麗,領(lǐng)略觀賞到流傳了上千年甚至幾千年的中國的風(fēng)情民俗的多姿多彩與豐富的文化內(nèi)涵,從這里體味到我們中國人的品格與生活的情趣。
教材基本呈現(xiàn)形式為:“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來,提出學(xué)習(xí)依據(jù),明確學(xué)習(xí)要求);“活動廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動)
(三)教材編排原則:
本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色,通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面:
1、堅(jiān)持以人為本的.原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2、以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價值觀。
三、教學(xué)中應(yīng)注意的問題:
1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3、要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性,關(guān)注結(jié)果沒更關(guān)注過程。
4、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5、注重評價的過程性和激勵性。
四、教具準(zhǔn)備:
多媒體,課件等六、教法學(xué)法:
自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法七、教學(xué)時間安排:
每周一課時,每課均一課時。
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【指導(dǎo)思想】
以科學(xué)發(fā)展為根本的指導(dǎo)思想,以新課程理念為行動指南,以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的,立足現(xiàn)實(shí),著眼未來,遵循規(guī)律開發(fā)和利用好校本課程,引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神,無限相信書籍的力量,為學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。
一、教材分析:
小學(xué)“傳統(tǒng)文化”教科書共分六冊,其中六年級學(xué)習(xí)第六冊。本學(xué)年學(xué)習(xí)第六冊。課本共分兩個單元:第一單元經(jīng)典驛站;第二單元藝術(shù)樂園。共分為13課。
二、教學(xué)目的和任務(wù)
1、喜歡經(jīng)典文章,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,為熟讀成誦奠定基礎(chǔ)。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容,提高語文素養(yǎng)。
4、訓(xùn)練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律,從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。
三、學(xué)生情況分析:
大部分學(xué)生遇到問題能積極動腦思考。總的來說學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃厚,上課能專心聽講,積極動腦,主動大膽的回答問題。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)真,能夠背誦課文,并能司出其中的道理。
四、教學(xué)措施:
1、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,首先讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化這門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣,能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自愿的學(xué)、主動的學(xué)。充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的方法,讓優(yōu)生幫助差生學(xué)習(xí)。
2、采取讀、誦、記、背的方法,讀熟了,背過了,再慢慢品味、感悟,品出滋味來,悟出道理來。
五、教學(xué)進(jìn)度
每周一課
六年級環(huán)境教育教學(xué)計(jì)劃
學(xué)生情況分析:
六年級兩個班共有學(xué)生34人,學(xué)生有一定的環(huán)保意識和環(huán)保知識,但不系統(tǒng)、不全面。極少開展綜合實(shí)踐活動。通過本冊教材的學(xué)習(xí),使他們掌握環(huán)保的有關(guān)知識,通過開展大量的實(shí)踐活動,做環(huán)保的小主人。
教學(xué)總目標(biāo)
1、學(xué)生了解一些生態(tài)環(huán)境問題的產(chǎn)生和發(fā)展,感知這些環(huán)境問題帶來的危害,樹立環(huán)保意識,轉(zhuǎn)變浪費(fèi)資源、破環(huán)環(huán)境的生活方式。
2、學(xué)會從自己做起,從身邊做起,持久地采取適當(dāng)措施保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
教學(xué)措施
1、精心準(zhǔn)備,不斷探索,提高自身素質(zhì),切實(shí)加強(qiáng)健康教育。
2、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,拓展教學(xué)空間。
3、設(shè)置情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4、充分利用各種資源,開展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動。
5、課堂中滲透思想品德教育。
問題研究與教改設(shè)想:
通過一系列的活動,學(xué)生認(rèn)識環(huán)境污染的危害,了解一些環(huán)境保護(hù)的知識,激發(fā)學(xué)生自覺保護(hù)環(huán)境的決心。
執(zhí)行說明:
1、學(xué)生組成若干調(diào)查小組,選定調(diào)查主題。
2、廣泛閱讀報(bào)刊雜志,借助豐富的網(wǎng)絡(luò)資源搜集環(huán)境污染及如何保護(hù)環(huán)境的資料。
六年級校本課教學(xué)計(jì)劃
一、指導(dǎo)思想
本學(xué)期通過寫字教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的寫字興趣,養(yǎng)成良好的`寫字習(xí)慣。發(fā)揮寫字教學(xué)的育人功能,培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì),基本技能,讓學(xué)生能夠規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字,有
效進(jìn)行書面交流,并對學(xué)好
語文及其它學(xué)科,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、教材分析:
本學(xué)期選用的是《寫字同步教材》(硬筆)這套教材注重基礎(chǔ),配合教學(xué)進(jìn)度,安排合
理,循序漸進(jìn),
實(shí)用性較強(qiáng),十分適合該年級學(xué)生使用。
三、學(xué)情分析:
六年級學(xué)生由于年齡特點(diǎn),接受能力較強(qiáng),通過集體演示與個別指導(dǎo)相結(jié)合,能夠達(dá)
到理想效果。
四、教學(xué)目的:
1、繼續(xù)規(guī)范正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣。
2、達(dá)到書寫規(guī)范、端正、整潔。
3、抓住一切機(jī)會,指導(dǎo)學(xué)生參加各級各類比賽活動。
五、教學(xué)重點(diǎn):
1、掌握漢字的框架結(jié)構(gòu)和一些常用的偏旁部首,了解漢字的基本筆畫、筆順規(guī)則、
框架結(jié)構(gòu)、
偏旁部首。
2、對小學(xué)生寫字提出要求即:規(guī)范、端正、整潔
3、強(qiáng)化學(xué)生練習(xí),要求學(xué)生做作業(yè)要和練字一樣認(rèn)真,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。
六、教學(xué)措施:
1、 規(guī)范學(xué)生正確的寫字姿勢(包括執(zhí)筆姿勢、坐姿、運(yùn)筆技巧),使學(xué)生形成良好的寫字習(xí)慣。
2、教師要對學(xué)生寫字做好認(rèn)真的指導(dǎo)。
3、與各科教師取得配合,共同督促學(xué)生,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。
4、發(fā)動同學(xué)互相督促,互相檢查寫字姿勢。
5、教師做好表率,給學(xué)生一個良好的榜樣示范,通過言傳身教,使學(xué)生潛移默化地受到教育。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃15
新的學(xué)期又來臨了,國學(xué)教學(xué)也面臨著挑戰(zhàn),為了使學(xué)生喜歡上國學(xué),也為了能更好地有序地開展教學(xué),特制教
一、教材的選擇
在“經(jīng)典驛站”里,感悟我們民族語言的魅力,聆聽古代圣賢關(guān)于做人、處世的語重心長的教誨;在“人物長廊”里,會看到,在中國幾千年的歷史上,我們中國人曾經(jīng)活得多么大氣,多么自尊,多么圣潔!他們的人格是多么高尚!在“名聲追蹤”里,會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的山山水水,每一處風(fēng)景,都有歷代文人墨客留下的足跡;在“藝術(shù)樂園”里,你會領(lǐng)略到流傳了上百年甚至幾千年的中國傳統(tǒng)的民族藝術(shù)……
二、教學(xué)重難點(diǎn)
國學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一是,經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦唐詩、宋詞、元曲,倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀,并初步背誦所學(xué)內(nèi)容;國學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之二是,在教學(xué)中,有許多品德教育滲透其中(尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等),注重教育學(xué)生學(xué)以致用,要用實(shí)際行動體現(xiàn)國學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
國學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容;這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文,古文與白話文相比,會有更多的生僻字和多音字,學(xué)生不容易理解,因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn),如果這些難點(diǎn)得到突破,將會不斷增強(qiáng)學(xué)生的.文化素養(yǎng)。
三、教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書、講歇后語比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運(yùn)用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
四、教學(xué)進(jìn)度
第一周:《木瓜》
第二周:《子衿》
第三周第八周:《老子》(五章)
第九周第十周:《晏子春秋》(二則)
第十一周第十二周:《管子》(二章)
第十三周第十六周:《孟子》(四章)
第十七周:《孫子兵法》(三章)
五、教學(xué)活動
本學(xué)期將舉行國學(xué)朗誦比賽,將以組為單位,給學(xué)生提供展示自己的機(jī)會,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對國學(xué)的興趣。
很多古文經(jīng)典是永恒的真理,為了能讓傳統(tǒng)文化精華古為今用、重?zé)ㄉ鷻C(jī),我還要進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí),逐步提高自己的教育教學(xué)水平,將中華文化最好的經(jīng)典教給孩子,逐步提升孩子的文化品位,給民族的未來播撒希望的種子。
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