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清明節(jié)的來源和習俗介紹
清明節(jié)的來源和習俗介紹1
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動!痘茨献犹煳挠枴吩:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至!卑础稓q時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺?梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的`好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節(jié)的來源和習俗介紹2
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的'歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。
放風箏
也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災,給自己帶來好運。
清明節(jié)的來源和習俗介紹3
農(nóng)耕社會以后,人們發(fā)現(xiàn)日、月、年構成了歷法的三要素。2000多年前甚至更早,我們的祖先就已形成了24節(jié)氣。24節(jié)氣綜合了天文學和氣象學等方面的知識,編排了“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的農(nóng)事歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農(nóng)歷歷法中的第五個節(jié)氣。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志。
每年的4月上旬前后,正是春光明媚、草木吐綠的時節(jié)。此時,天氣轉暖,大地回春,萬物復蘇,一片生機盎然的景象。也是人們蠢蠢欲動的時令,人們窩居了一個漫長的冬季,此時正是適于到戶外進行春游(古代叫踏青)的好時候。人們出外踏青,親近自然,享受春陽的沐浴,感受人生美好的生活。所以古人早就有“清明踏青”的習俗,開展一系列戶外活動,如踏青、郊游、戴柳、插柳,射柳、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、拔河、植樹、放風箏等。
清明,作為天地運化的氣節(jié),又包含著濃郁的傳統(tǒng)文化中“知恩圖報”的人文精神。清明節(jié),是一年中的良辰美景,也是一年的開始,象征著生機和希望。我們生活在這個世界上,不是孤立的,也不是唯我獨尊的。我們每個人,都受惠于“天、地、君(國)、親、師”的恩情和化育。所謂“天有覆蓋之恩,地有承運之恩,君(國家)有水土之恩,父母有養(yǎng)育之恩,師長有教化之恩”,我們的身體受之于父母,我們的靈魂,我們的`思想,我們的財富、我們的康泰、我們的家庭、我們的子女、我們現(xiàn)在所擁有的一切美好的生活......無不蒙受著天地、國家、祖先、雙親和師長們的化育、遺德、福蔭和代代血脈傳承的恩情。因為有了“五恩”的恩愛延續(xù),才擁有現(xiàn)在的一切!爸魍秷蟆笔侨烁裰凶罨镜慕M成因素。在這一年中最美麗的春季時令,對他們的感恩和緬懷就成了理所當然的人性彰顯。于是中國的孝親精神就在清明節(jié)前后體現(xiàn)得格外突出。所謂“誰言春草心,報得三春暉”。清明時節(jié),除了天、地、神祗、祖宗的祭祀外,人們還紛紛走到先人們長眠的墳前,除雜草,培新土,燒紙錢,設供品,行祭儀,盡緬懷、悼念、感恩之情......就這樣,清明節(jié)自然地演繹成了我國人民傳統(tǒng)的祭祀的節(jié)日,成了最重要的祭天、祭地、祭祖、掃墓和傳承孝文化的時日。
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