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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-07-08 09:02:51 傳統(tǒng)文化 我要投稿

[精選]傳統(tǒng)文化作文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家分享。

[精選]傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  在我國(guó)眾多的戲劇中,越劇是最有江南傳統(tǒng)特色的劇種,深受大家的喜歡。這不,我們老家的宗祠里就開(kāi)始大張旗鼓地唱起來(lái)了,那咿咿呀呀的聲音都傳出二三十里外了呢!我只在電視上看過(guò)一些戲曲,但卻從沒(méi)有真正地和那些演員們面對(duì)面,很快我就在好奇心的驅(qū)使下進(jìn)了宗祠。

  一跨進(jìn)門(mén),我就被震撼到了!不大的宗祠里塞滿了人,黑壓壓的一片,讓我體會(huì)到了人山人海、摩肩接踵的含義。不論男女老少,都坐在長(zhǎng)板凳上專(zhuān)心致志地聽(tīng)著;有的`正在給小孩子講述故事情節(jié)有的沒(méi)座位,只能踮起腳尖拼命地往上擠;有的靠著柱子,閉起眼睛細(xì)耳聆聽(tīng)……

  大門(mén)的右側(cè)是服裝間和道具室,一些演員在化妝,她們一身行頭,頭上頂著珠飾,腳下踩著高盆底鞋,鳳冠霞帔,好氣派!上了樓,就是演員們的休息室,這些演員們每天不辭勞苦,給人們帶來(lái)精彩的表演,令人敬佩,我找了一個(gè)立足之地,觀看演出,雖然不大聽(tīng)得懂,但還是覺(jué)得很開(kāi)心,畢竟臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,別看他們?cè)谂_(tái)上這么光鮮亮麗,還不知道經(jīng)過(guò)了多少次排練呢!

  戲曲中的情節(jié)一會(huì)兒輕松幽默,一會(huì)兒煽人淚下,一會(huì)兒發(fā)人深思,這不僅供人們打發(fā)時(shí)間,在這一板一眼中還能感受到我國(guó)的傳統(tǒng)文化。越劇雖然沒(méi)有京劇——國(guó)粹那么有名,但是也很有特點(diǎn),我非常喜歡它。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年,家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說(shuō)故事,現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!

  傳說(shuō)中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸,把門(mén)鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會(huì)進(jìn)來(lái),偷吃村民的'東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為力。

  這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí),一位仙翁走過(guò)來(lái),他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上。晚上,“年”又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此,村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)不止有傳說(shuō),還有許多習(xí)俗呢!比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、吃餃子,發(fā)壓歲錢(qián)、穿新衣、放爆竹……其中,我最喜歡發(fā)壓歲錢(qián)。因?yàn),每到發(fā)完壓歲錢(qián),我都會(huì)跑到文具店,買(mǎi)新的文具,學(xué)新的知識(shí)。我還可以用壓歲錢(qián)買(mǎi)很多的書(shū)籍和好玩的玩具。壓歲錢(qián)還代表著長(zhǎng)輩對(duì)我的美好祝福,它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符,保佑我在新的一年里健康吉利。

  我最喜歡熱鬧的春節(jié)了,你最喜歡什么呢?

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶,但上海人卻只能去星巴克了!边@句話讓人聽(tīng)來(lái)倍感悲涼。原來(lái)我們?cè)谛稳萆鏍顩r不好的時(shí)候,還可以說(shuō)在夾縫中求生存,但現(xiàn)在看來(lái),我們留給傳統(tǒng)文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒(méi)有了。

  我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼,甚至悲哀。當(dāng)初,北京要拆掉所有古城墻時(shí),那些頭腦發(fā)熱、沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)思慮的執(zhí)行者們,沒(méi)有一個(gè)提出反對(duì)。只有梁思成謹(jǐn)慎地做了一份研究報(bào)告,并在報(bào)告中列出了不拆的好處和對(duì)古城墻的處理辦法。但是,遺憾的是,沒(méi)有人理睬他。在那些對(duì)古代文化一概封殺者的心目中:古城墻就是落后保守的封建主義,對(duì)這種毒瘤,不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余,大聲疾呼: “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀!绷只找蛞脖瘋卣f(shuō):“你們現(xiàn)在毀掉的是真正的古董,等你們將來(lái)再建,那就是個(gè)假的了。”最終,兩位建筑學(xué)家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉,而他們卻無(wú)能為力。

  好一個(gè)“一道縫隙都不留”的思想,這條準(zhǔn)則可真算作金科玉律了,竟一直被沿用至今。只是,近年來(lái),這種行為換了張臉,美其名日“保護(hù)性拆除”。何為“保護(hù)性拆除”?“保護(hù)”、“拆除”,這完全是兩個(gè)相反的`概念,卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護(hù),放進(jìn)冰箱里凍起來(lái)?還是放進(jìn)保險(xiǎn)箱里鎖起來(lái)?那些對(duì)古代文化符號(hào)進(jìn)行清掃的人,為了他的城市化,為了擴(kuò)大可利用的土地,為了把那僅有的幾片地賣(mài)了一遍又一遍,連那些古代文化最后的生存縫隙都不留,這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個(gè)都不能少》!一個(gè)都不能少,在這里卻成了可笑的諷刺:一道縫都不留,世界征服了歷史,我們的傳統(tǒng)文化、古代文化,到底應(yīng)該何去何從?

  “水滿則溢,月盈則虧!币粋(gè)沒(méi)有一點(diǎn)文化符號(hào)的城市,注定是要漲破的,而那個(gè)破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點(diǎn)可憐的經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)古代文化一點(diǎn)生存的縫隙都不留的話,那么古代文化對(duì)你也會(huì)永久地關(guān)上大門(mén)。再看看西方國(guó)家,工業(yè)化、城市化起步早、程度高,但當(dāng)你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時(shí),成百上千年的建筑隨處可見(jiàn),有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息,使這些城市魅力既融合了現(xiàn)代,又帶著傳統(tǒng)的風(fēng)韻,人們?cè)趺茨懿涣鬟B忘返?西方人留給古代文化的,不只是一道縫隙,更是一片廣闊的天空。

  說(shuō)實(shí)在的,如今我們的城市中殘存的古代文化符號(hào)已經(jīng)少得可憐,天空再大,卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來(lái)者不要沿著前人短視的腳步,能將最后僅有的縫隙留下,留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳,不要讓我們的后代再也無(wú)法觸摸歷史文化的氣息……

  簡(jiǎn)評(píng)

  文章使用了一好由頭,以余秋雨的話語(yǔ)引出論點(diǎn)。文章最大的特色是正反對(duì)比論證,并且作者能夠旁征博引,通過(guò)正反對(duì)比,表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承性的憂思:我們不能片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩,具有一種辯證思維,文筆也自然流暢,最后一句意味深長(zhǎng)?傊@是一篇不錯(cuò)的考場(chǎng)作文。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我生于蘇州太倉(cāng),也算是昆曲的發(fā)源地?醋约弘m也聽(tīng)過(guò)幾曲蘇州評(píng)彈,但對(duì)昆曲卻一無(wú)所知。最近,學(xué)校中開(kāi)展了昆曲鑒賞活動(dòng),我自然要去領(lǐng)略一番。

  明亮的舞臺(tái)燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長(zhǎng)袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂(lè)中,那年輕女子隨著樂(lè)律舞動(dòng)起來(lái)。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的開(kāi)場(chǎng)。我覺(jué)得新奇,也頗有興致地觀看起來(lái)。

  但十幾分鐘后,我心中的那股對(duì)新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂(lè),太過(guò)華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。

  不變的音樂(lè)在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽(tīng)出幾分別樣的意味。那每一個(gè)動(dòng)作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時(shí)不時(shí)的回身一笑,也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來(lái)。

  耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測(cè)字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的.斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過(guò)讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來(lái)……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲。

  昆曲是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來(lái),昆曲舞臺(tái)上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺(tái)做“培訓(xùn)”,但那動(dòng)作卻是說(shuō)不出的僵硬和怪異,與臺(tái)上藝人那精湛的表演形成鮮明的對(duì)比。大概,這就是所謂的“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”罷。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日,例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。

  每年農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱(chēng)為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。

  今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤(pán)子里,讓老爸和老媽任意來(lái)摸一塊月餅,月餅是圓圓的.,象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地,越來(lái)越大,越來(lái)越圓,越來(lái)越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。

  在這個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個(gè)夜晚,展現(xiàn)出她的美。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫(xiě)完作業(yè),我突然聞到了很香甜的.味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香。∥移炔患按貒L了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè)了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”

  一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。

  我覺(jué)得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛(ài),對(duì)家人的愛(ài),都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂(lè)!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  今天語(yǔ)文課上,我們交流了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,還叫我們把自己知道的傳統(tǒng)文化告訴大家。

  我們班的“張毅”自信地走上講臺(tái)給我們展示了她畫(huà)的兩幅美麗的國(guó)畫(huà)。分別畫(huà)著桃子和梅花,紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里,還有一個(gè)桃子從竹籃里掉了出來(lái)。梅花們展開(kāi)美麗的笑臉。接下里三位同學(xué)又為我們展示了他們剪的圖像,有蝴蝶,喜字。還有一個(gè)同學(xué)說(shuō):“我可以現(xiàn)場(chǎng)剪一個(gè)喜字給同學(xué)們看一看!闭f(shuō)著他就走上講臺(tái),拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來(lái),我看他剪的`那么地小心,想:“剪一個(gè)喜字一定非常的困難”?墒遣灰粫(huì)兒,他就剪好了一個(gè)喜字,他小心地展開(kāi)他剪的喜字,“哇”!剪的太漂亮了,沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò),我真佩服他,我國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐富。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的'正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中華傳統(tǒng)文化有很多,讓我來(lái)給你說(shuō)一說(shuō)吧!

  中國(guó)書(shū)法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的,人們通常把它們稱(chēng)為“文房四寶”,大致是說(shuō)它們是文人書(shū)房中必備的四件寶貝。

  京劇,又叫“京戲”、“平劇”、“國(guó)劇”。他是中國(guó)傳統(tǒng)名劇,已有200多年的歷史。

  象棋是由兩人輪流走子,已“將死”或“困斃”對(duì)方將(帥)為勝的一種棋類(lèi)運(yùn)動(dòng),有著數(shù)以億計(jì)的愛(ài)好者。

  象棋是中華民族的'傳統(tǒng)文化,不僅在國(guó)內(nèi)深受群眾的喜愛(ài),而且流傳國(guó)外。

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