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歷史人物歷史故事15篇(精品)
歷史人物歷史故事1
滿腔熱忱望成圣,欲與青史共留名。惜其之才漫五車,可嘆蒼天妒人才。一個(gè)本可以成為圣賢的才子王陽(yáng)明,卻因?yàn)榧尤肓藢W(xué)派,不被世人承認(rèn)。
王陽(yáng)明,明代文學(xué)家,思想家后。改名王守仁,原本應(yīng)是與孔子、孟子齊名的圣人,卻因?yàn)榧尤肓巳寮覍W(xué)派,被世俗拒絕承認(rèn)。從小,他就有一個(gè)愿望,那就是當(dāng)圣賢。有一次,他問(wèn)他的老師,人為什么要讀書(shū),他的老師回答,讀書(shū)是為了去做官賺錢。王陽(yáng)明當(dāng)場(chǎng)就否決,說(shuō)讀書(shū)是為了當(dāng)圣賢。他的老師聽(tīng)了,吃了一驚,認(rèn)為他胸懷大志,日后必成大器,并對(duì)他說(shuō)讀書(shū)可以做任何事,即可做官發(fā)財(cái),謀取生計(jì),也可以悟千秋之道,成就圣賢之位,所以事無(wú)絕對(duì)。而老師的這番話,也影響了王陽(yáng)明的這一生。為了成為圣賢,他把自己的.名字改成了王守仁,并以此明志,立志成圣。為了悟道成為圣賢,他在新婚那夜跑到了荒郊之外去觀竹悟道并且在那里坐了一天一夜,終于成功悟道,一朝悟道。后來(lái),他又加入了儒家學(xué)派,并將儒家發(fā)揚(yáng)光大,讓其到達(dá)了最頂峰的地步。但卻因?yàn)榭鬃訉?duì)后世的影響,和他加入了其學(xué)派的緣故,他的成就沒(méi)有人去承認(rèn),最終與圣賢之位擦肩而過(guò)。
王陽(yáng)明是個(gè)令人可歌可嘆的人物,本可成圣卻生不逢時(shí),其成就不被承認(rèn),天妒英才啊!
歷史人物歷史故事2
湖州民間流傳的毛筆故事,核心內(nèi)容是:蒙恬到過(guò)湖州,就在這里發(fā)展了毛筆。這里,我們先來(lái)說(shuō)清楚兩件事:一是秦代的“筆”,一是歷史上關(guān)于蒙恬的記載!肮P”字,是秦代開(kāi)始用下來(lái)的。在未有完善的毛筆之前,春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)的文字已經(jīng)成熟,需要書(shū)寫(xiě)。(在這之前,文字先是刻下來(lái)?淘邶敿、牛骨上,這時(shí)期叫甲骨文。)當(dāng)時(shí)未有紙,文字書(shū)寫(xiě)在帛、竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)上。書(shū)寫(xiě)需要有工具,這是時(shí)代的需求。戰(zhàn)國(guó)的多個(gè)強(qiáng)國(guó),都各自在試著制作良好的書(shū)寫(xiě)工具。歷年考古出土文物上的'紋飾,明顯是用書(shū)寫(xiě)工具繪劃的。也出土過(guò)早期的書(shū)寫(xiě)工具,一九五四年湖南長(zhǎng)沙左家公山古墓中,發(fā)現(xiàn)過(guò)用兔毛包黈在竹桿外的書(shū)寫(xiě)工具,是楚國(guó)的毛筆。當(dāng)時(shí)各國(guó)發(fā)展書(shū)寫(xiě)工具的情況,還反映在文字發(fā)展的情況上,各國(guó)的書(shū)寫(xiě)工具叫法不一樣。在《說(shuō)文解字》中,“聿”字條下,說(shuō)明,聿是指書(shū)寫(xiě)工具,“所以書(shū)也。”原來(lái)楚國(guó)的書(shū)寫(xiě)工具叫做“聿”,吳國(guó)叫做“不律”,燕國(guó)叫做“弗”,到秦的時(shí)候,聿字加上竹頭,才叫做“筆”。(“楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之弗,……秦謂之筆”。)這里很明白說(shuō)出,當(dāng)時(shí)各國(guó)都有了書(shū)寫(xiě)工具,而秦國(guó)的“筆”,成為了主流,流傳下來(lái)。秦國(guó)發(fā)展的毛筆,與蒙恬有關(guān)!妒酚洝飞嫌忻商竦膫鳎浢商竦恼鲬(zhàn)以及修筑長(zhǎng)城,沒(méi)有提到蒙恬造筆。但重要的野史《古今注》(晉代崔豹撰)中,敘述筆的發(fā)展,說(shuō)古以枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被,秦蒙恬始以兔毫竹管為筆。雖然所記不詳,但這是古書(shū)上關(guān)于是誰(shuí)始創(chuàng)毛筆的唯一記載。也一直沒(méi)有人提出另外的說(shuō)法,F(xiàn)在在湖州善璉鎮(zhèn)那里有了這樣生動(dòng)的傳說(shuō),有蒙公祠,有歷史悠久的制筆傳統(tǒng),那么,參照起來(lái),蒙恬制筆的故事,就具體起來(lái)了。毛筆,最好是用中山兔毫制。東漢的學(xué)者、書(shū)法家蔡邕,在他的《筆論》中說(shuō),書(shū)法,下筆之前,要先醞釀情懷,然后書(shū)之,“若迫于事,雖中山兔毫不能佳也。”可見(jiàn)中山兔毫在漢時(shí)已是很出名的。中山是什么地方?廣東人說(shuō)到中山,自然先想到中山縣,孫中山的故鄉(xiāng)。但中山兔毫說(shuō)的不是這個(gè)中山。戰(zhàn)國(guó)時(shí),有中山國(guó),在河北省中部。說(shuō)蒙恬以中山兔毫制筆,很容易想到中山國(guó),因?yàn)槊商裨诒狈秸鲬?zhàn)的時(shí)間很長(zhǎng)。但蒙恬在忙于打仗的時(shí)候,應(yīng)該不是用心于制筆的時(shí)候。另一個(gè)中山,是韓愈在《毛穎傳》中提到的中山,韓愈把毛筆人格化,說(shuō)他是中山人。這里說(shuō)的中山,在安徽、江蘇之間,又名獨(dú)山,產(chǎn)兔毫出名。這里離湖州不遠(yuǎn),蒙恬是很有條件發(fā)現(xiàn)這里的中山兔毫很好用的。那么,蒙恬有可能來(lái)過(guò)善璉鎮(zhèn)嗎?《史記。蒙恬列傳》上說(shuō),蒙恬祖父蒙驁,先為齊將,后為秦將。蒙恬在秦始皇時(shí),先做過(guò)“典獄文學(xué)”,做獄官,典管文字方面的事。秦始皇二十三年時(shí),蒙恬的父親蒙武與王翦攻楚,虜楚王。蒙恬可能就在這時(shí)候到南方來(lái)。后來(lái),他就忙著在北方逐戎狄、筑長(zhǎng)城了。
歷史人物歷史故事3
翻開(kāi)《三國(guó)演義》,你的成就又一次次展現(xiàn)在我的眼前。你聰明機(jī)智,你協(xié)助劉備為統(tǒng)一三國(guó)不懈努力,雖然以失敗告終,但你依然給我留下了深刻的.印象。
還記得你在赤壁之戰(zhàn)之前,周瑜想方設(shè)法地害你,讓你7天造十萬(wàn)支箭,而你卻倔強(qiáng)地立下軍令狀保證三天完成任務(wù),前兩天你讓魯肅準(zhǔn)備草船,幾個(gè)水手和幾百個(gè)草人,而你卻優(yōu)哉游哉。第三天你和魯肅趁著大霧,乘船下水在曹營(yíng)前敲鑼,驚得曹操立馬派幾千名射手齊發(fā)箭。卻在船上悠閑地喝酒。還不忘記把船的另一邊轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),讓曹操的射手把箭射滿。事成之后,你還彬彬有禮地讓幾十位水手大喊:“謝丞相之箭。”氣得曹操在府中大發(fā)肝火。你回到江邊把箭全部拔下,第四天周瑜派人數(shù)箭,你不僅收獲了十萬(wàn)支箭,還超額了,這可壞了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩,你臨危不懼,并不因?yàn)橹荑さ娜蝿?wù)太過(guò)分而火急火燎。你的鎮(zhèn)定自若讓我很是佩服。
你聰明過(guò)人,可星落五大原,你知道嗎你“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!蹦闳淌苤P(guān)羽、張飛、劉備、趙云的一一離去,最后只余你一人,你輝煌了蜀國(guó),也成就了蜀國(guó)。諸葛亮,你讓我永不能忘懷!
歷史人物歷史故事4
高傲的淳于髡
淳于髡,是齊國(guó)人。他博聞強(qiáng)記,學(xué)業(yè)不局限于一家之言。他非常善于察顏觀色、揣摩人主的心意。有個(gè)賓客向梁惠王推薦了淳于髡,梁惠王單獨(dú)兩次接見(jiàn)他,可是他始終一言不發(fā)。梁惠王感到很奇怪,就責(zé)備那個(gè)賓客說(shuō):“你稱贊淳于先生,說(shuō)連管仲、晏嬰都趕不上他,把他比作神仙一樣的人物,可我見(jiàn)了他,他根本不跟我說(shuō)話,我連一點(diǎn)收獲也沒(méi)得到啊。難道是寡人不配跟他談話嗎?到底是什么緣故呢?”那個(gè)賓客把惠王的話告訴了淳于髡。淳于髡說(shuō):“我前一次見(jiàn)大王時(shí),大王的`心思全用在相馬上;后一次再見(jiàn)大王,大王的心思卻用在了聲色上。我對(duì)此能說(shuō)什么,只能沉默不語(yǔ)了。”那個(gè)賓客把淳于髡的話轉(zhuǎn)告了惠王,惠王大為驚訝,說(shuō):“哎呀,淳于先生真是個(gè)神仙圣人啊!前一次淳于先生來(lái)的時(shí)候,有人獻(xiàn)給寡人一匹好馬,寡人還沒(méi)來(lái)得及看一下,恰巧淳于先生來(lái)了。后一次來(lái)的時(shí)候,又有人獻(xiàn)來(lái)歌伎,寡人還是沒(méi)來(lái)得及欣賞,就遇到淳于先生來(lái)了。我接見(jiàn)淳于先生時(shí)雖然喝退了身邊侍從,可是心里卻想著馬和歌伎,確實(shí)是這么回事。”后來(lái)惠王再次接見(jiàn)淳于髡,兩人專注地進(jìn)行交談,一連三天三夜都沒(méi)感覺(jué)到倦意;萃醮蛩惴饨o淳于髡高官爵位,淳于髡卻客氣地推辭不受。淳于髡離開(kāi)時(shí),梁惠王贈(zèng)給他一輛由四匹馬駕的精致車子、五匹帛和璧玉以及百兩黃金。淳于髡終身都沒(méi)有出仕做官。
歷史人物歷史故事5
皇帝(宋仁宗)想啟用王安石,唐介說(shuō):“安石難以擔(dān)當(dāng)大任!被实壅f(shuō):“(他)文學(xué)方面不可信任嗎?經(jīng)術(shù)方面不可信任嗎?吏事方面不可信任嗎?”唐介答:“安石好學(xué)但是思想古板,以前討論的時(shí)候,他的思想行為不切實(shí)際事理,如果他做了官,(他的)政策肯定經(jīng)常變更。”皇帝卻不這樣認(rèn)為,最終(還是)任命王安石為參知政事,對(duì)(王安石)說(shuō):“別人都不了解你,認(rèn)為只知道儒家經(jīng)術(shù),不清楚世務(wù),”王安石答道:“儒家經(jīng)術(shù)正是用來(lái)規(guī)劃處理世務(wù)!被实壅f(shuō):“你認(rèn)為現(xiàn)在應(yīng)該先實(shí)施什么政策?”王安石說(shuō):“要改變現(xiàn)在的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣,公布新的法令,(這)正是現(xiàn)在所急需要做的.事!被实凵钚挪⒉杉{了(他的意見(jiàn))。
原文:
帝欲用安石,唐介言安石難大任。帝曰:“文學(xué)不可任耶?經(jīng)術(shù)不可任耶?吏事不可任耶?”介對(duì)曰:“安石好學(xué)而泥古,故議論迂闊,若使為政,必多所變更。”帝不以為然,竟以安石參知政事,謂之曰:“人皆不能知卿,以卿但知經(jīng)術(shù),不曉世務(wù)!卑彩瘜(duì)曰:“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)!钡墼唬骸叭粍t卿設(shè)施以何為先?”安石對(duì)曰:“變風(fēng)俗,立法度,正方今之所急也。”帝深納之。
歷史人物歷史故事6
這位在近代中國(guó)畫(huà)壇享有盛名的藝術(shù)大師也是起步晚,基礎(chǔ)差。齊白石小的時(shí)候家境很貧困,世代務(wù)農(nóng),僅在12歲前隨外祖父讀過(guò)一段私塾。他砍柴、放牛、種田,什么活都干,12歲學(xué)木匠,15歲學(xué)雕花木工,掙錢養(yǎng)家。27歲才開(kāi)始正式學(xué)畫(huà)畫(huà)。這個(gè)時(shí)候所有人恐怕連他自己也不會(huì)想到,日后會(huì)成為一代大師,獲得一連串的'榮譽(yù)。
齊白石什么時(shí)候可以稱的上“成”字不太好說(shuō),我想在他中青年的時(shí)候已經(jīng)小有名氣,但可以肯定的是,他是在56歲后開(kāi)始大膽突破自己,轉(zhuǎn)變畫(huà)風(fēng)后才從此聲名大振。
1949年當(dāng)選中國(guó)文聯(lián)委員、中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)委員。1952年聘為中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央文史館研究館員、北京的中國(guó)畫(huà)研究會(huì)主席、北京中國(guó)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。曾當(dāng)選第一屆全國(guó)人大代表。1953年中央文化部授予“人民藝、術(shù)家”稱號(hào)。1955年德意志民主共和國(guó)藝術(shù)科學(xué)院授予“通訊院士”榮譽(yù)狀。1956年獲世界和平理事會(huì)1955年度國(guó)際和平獎(jiǎng)金。1957年,擔(dān)任北京中國(guó)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng),同年9月16日謝世。卒年95歲。
歷史人物歷史故事7
秦武王是秦國(guó)末期著名的君王,雖說(shuō)他在位只有短短的四年,但他的雄心壯志與遠(yuǎn)大抱負(fù),卻不遜于任何一代有作為的秦國(guó)先君,乃至他的異母弟弟秦昭襄王和統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇。但是,正處于事業(yè)的上升期的他,卻由于一時(shí)的逞能與賣弄,而最終葬送了自己的性命,險(xiǎn)些改寫(xiě)一統(tǒng)天下的秦國(guó)歷史。
秦武王生而有神力,從小就喜歡與勇士們做有關(guān)力氣方面的游戲。烏獲、任鄙二將在秦惠文王時(shí)期就因?yàn)樽鲬?zhàn)英勇而倍受寵愛(ài),秦武王即位后,對(duì)二人更是寵愛(ài)有加。
話說(shuō)齊國(guó)有個(gè)名叫孟賁的人,單字說(shuō),也是憑借力大的緣故而聞名于鄉(xiāng)里。他的力氣大到什么程度呢——“水行不避蛟龍,陸行不避虎狼,發(fā)怒吐氣,聲響動(dòng)天”。一次外出打柴,他看見(jiàn)兩只公牛正在打斗,二話沒(méi)說(shuō),上前一手握住一只牛的牛角,愣是硬生生地把兩只牛給分開(kāi)了。其中一只牛見(jiàn)此人有偌大的力氣,當(dāng)時(shí)也就服軟了,匍匐在地,而另外一只牛則有點(diǎn)桀驁不馴,兩只牛角不住地晃動(dòng),大有要抵死孟賁的意思。孟賁當(dāng)時(shí)就怒了,后果很嚴(yán)重。他用左手按住牛頭,右手就去拔牛角,瞬間牛角被拔出,牛血噴出丈余高,那牛也立馬倒地而死。
人們都害怕他的蠻力,都不敢與他發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。沒(méi)過(guò)多久,他就聽(tīng)說(shuō)秦武王正在招募天下間的.勇士,他認(rèn)為自己終于有用武之地了,于是就前往秦國(guó)投奔秦武王。從齊國(guó)到秦國(guó)要經(jīng)過(guò)黃河,過(guò)黃河當(dāng)然要坐船而渡,然而此時(shí)岸上等待坐船的人很多,按照當(dāng)?shù)厝说囊?guī)矩,應(yīng)該排隊(duì)登船(這一點(diǎn)今人應(yīng)該好好學(xué)學(xué))。然而孟賁來(lái)晚了,而他又不是講規(guī)矩的人。于是,他把前面的人都拉扯到自己的后面,抬腳就要登船。
當(dāng)然有些人會(huì)看不慣,既而氣憤,既而拿船槳打他的頭,一邊打一邊說(shuō):“你以為你是孟賁啊,不排隊(duì)就登船?!”看來(lái)他的名氣還真是不小,都傳到黃河沿岸了。孟賁二話沒(méi)說(shuō),扭頭就用雙眼瞪他,頓時(shí)怒發(fā)直立,眼睛大有瞪裂之勢(shì)。只見(jiàn)他大吼一聲,河中瞬間波濤洶涌,先前登上船的人,都隨著船體的搖動(dòng)而站立不穩(wěn),紛紛掉入河中。為了早日見(jiàn)到秦王,孟賁也不與他們過(guò)多的計(jì)較,他把船槳插在岸上,站在船上用腳猛地一蹬,船兒瞬間已到十余米外,轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了河對(duì)岸。
很快,他來(lái)到咸陽(yáng)城,求見(jiàn)秦武王。秦武王經(jīng)過(guò)測(cè)試,知道他也是個(gè)名不虛傳的人物,于是也拜為大官,與烏獲、任鄙一起受寵。
前面說(shuō)過(guò),秦武王是個(gè)很有抱負(fù)的人,他恥于與六國(guó)為伍。見(jiàn)六國(guó)都設(shè)有相國(guó)一職,他便把秦秦國(guó)的相國(guó)一職,改稱為丞相,且設(shè)左右丞相各一人,以甘茂為左丞相,樗里疾為右丞相。秦武王素知甘茂、樗里疾都是博古通今、頭腦極其聰明之人,于是借一機(jī)會(huì)單獨(dú)問(wèn)二人道:“由于我出生在偏遠(yuǎn)的西戎,從未有目睹過(guò)中原的強(qiáng)盛之勢(shì)。如果你能讓我得到三川所在的地區(qū),能夠一游鞏、洛之間,那么,我就是死了,也沒(méi)有什么遺憾了!”什么意思呢,如果我能滅掉周王室,得到應(yīng)有的威望,那么我就是死了也值得!
最后,秦武王提出了自己的想法——攻打韓國(guó)(此韓國(guó)非今之韓國(guó)),樗里疾則表示反對(duì),因?yàn)榈巾n國(guó)的路途不光遙遠(yuǎn)而且艱險(xiǎn),勞師費(fèi)財(cái),還不一定能有收獲,萬(wàn)一趙、魏二國(guó)再?gòu)谋澈笸狄u,那后果不堪設(shè)想。秦武王轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看甘茂,甘茂則自請(qǐng)入魏,讓魏王不但不偷襲秦軍,而且還會(huì)讓魏國(guó)出兵助秦。武王當(dāng)即大喜,給了甘茂很多財(cái)物,讓其出使魏國(guó)。魏國(guó)答應(yīng)出兵助秦。
不久,秦武王讓甘茂率軍十萬(wàn)伐韓。后來(lái)有增兵五萬(wàn),使烏獲前往協(xié)助甘茂。秦、魏兩軍大戰(zhàn)于宜陽(yáng)城下,烏獲手持鐵戟一雙,重一百八十斤,獨(dú)入韓軍,身后軍士所向披靡,沒(méi)有敢抵擋的魏軍。甘茂與大將向壽各率一軍,乘勢(shì)并進(jìn)。韓兵大敗,斬首七萬(wàn)有余。烏獲一躍登城,手攀城墻外沿,沒(méi)想到這是個(gè)豆腐*工程,沒(méi)有禁得起烏獲的巨大臂力,頓時(shí)坍塌下去,可憐烏獲將軍,被摔得粉身碎骨。秦兵受其感染,很快便拔下宜陽(yáng)。韓王驚恐之下,只得讓出三川之地。三川之地到手了,第一個(gè)愿望也完成了。
接下來(lái)該游玩于鞏、洛之間了,于是,秦武王引任鄙、孟賁一班勇士和大隊(duì)人馬起程,直入周王室所在地——雒陽(yáng)。
周郝王遣使到郊外迎接,禮節(jié)極其隆重。秦武王拒絕了周王的召見(jiàn),他急于要見(jiàn)幾件東西,是什么東西這么讓他急不可耐呢?原來(lái)是象征著王權(quán)的——九鼎。他早就讓人打聽(tīng)清楚了,九鼎就放在周王室太廟的一側(cè)。于是,他又馬不停蹄地來(lái)到周太廟所在地。走進(jìn)側(cè)室,果然見(jiàn)到九個(gè)寶鼎一字排列,相當(dāng)整齊、壯觀。這九鼎是當(dāng)年大禹王收取九州的貢金,各鑄成一鼎,上面記載有本州的山川人物,以及貢賦田士之?dāng)?shù),足耳都有龍文,又稱之為“九龍神鼎”。后來(lái)夏朝滅亡,九鼎落于商朝,為商朝的鎮(zhèn)國(guó)之重器。等到周武王攻克殷商,就把九鼎遷到了雒邑。當(dāng)年遷移之時(shí),用了大量的人力、物力,人、馬、車、船,能用的都用上了,宛似九座小鐵山,都不知道它們到底有多重。
秦武王周覽了一回,贊不絕口!鼎的腹部刻分別有荊、梁、雍、豫、徐、揚(yáng)、青、兗、冀等九字,秦武王指著“雍”字鼎嘆道:“這個(gè)雍鼎,說(shuō)的就是我們秦國(guó)!我要把它帶回咸陽(yáng)!庇谑寝D(zhuǎn)身問(wèn)守鼎的官吏曰:“此鼎可曾有人能舉起來(lái)么?”小吏叩首答道:“自從有這個(gè)鼎以來(lái),從來(lái)都未有人能舉得動(dòng)它。聽(tīng)人說(shuō)每個(gè)鼎都有千余斤之重,誰(shuí)能舉得起來(lái)啊?”武王于是有轉(zhuǎn)身問(wèn)任鄙、孟賁:“你們二人力大無(wú)窮,能舉得動(dòng)這個(gè)鼎么?”任鄙不光是個(gè)勇士,而且還是個(gè)聰明人。他知武王依仗著自己的力氣,喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝,于是乃推脫道:“小人只可舉動(dòng)百余斤的東西,這個(gè)鼎太重了,小人舉它不動(dòng)能勝。”但是孟賁卻是個(gè)愣頭青,四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單用在他的身上一點(diǎn)都不為過(guò)。只見(jiàn)他把袖子一卷,上前說(shuō)道:“小人來(lái)試試,若不能舉得動(dòng),大王也不能怪罪!”
于是,孟賁將腰帶束緊,用兩個(gè)鐵臂緊緊抓住鼎耳,大喝一聲:“起!只見(jiàn)那“雍鼎”離起地面約有半尺,但很快又落回原地。由于用力過(guò)猛,孟賁眼珠迸出,鮮血直流。秦武王笑道:“愛(ài)卿果然力大。既然愛(ài)卿都能舉起此鼎,難道我還不如你么!”
這時(shí),任鄙進(jìn)諫道:“大王乃萬(wàn)乘之軀,不可輕易嘗試!”武王笑而不聽(tīng)。當(dāng)即解下錦袍玉帶,束縛腰身。任任鄙上前抓住他的衣袖再次勸諫。秦武王曰:“你自己沒(méi)本事,難道是妒忌我?”鄙遂被說(shuō)的頓時(shí)無(wú)語(yǔ)。
秦武王大步向前,心中想道:“孟賁只能稍稍舉起,我偏要舉著它走動(dòng)幾步,那是方才能顯現(xiàn)出我的王威!”于是,他猛的吸一口氣,用盡生平神力,同樣大喝聲:“起!”那鼎也離地半尺。剛要轉(zhuǎn)身走幾步,不覺(jué)體力已經(jīng)耗盡,大鼎從手中不覺(jué)落下,秦武王來(lái)不及收腳,大鼎已經(jīng)重重地砸在他的右腳上,只聽(tīng)一聲悶響,將右腳脛骨壓個(gè)粉碎。武王大叫一聲:“疼啊!”登時(shí)昏死在地。
隨從人員慌忙將他扶回住處。鮮血很快染紅了整個(gè)床第,秦武王疼痛難忍,捱到下半夜就嗚呼哀哉了!真真的中了他那句話——‘今如果你能讓我得到三川所在的地區(qū),能夠一游鞏、洛之間,那么,我就是死了,也沒(méi)有什么遺憾了!’今日果然死于雒陽(yáng)。
其實(shí),秦武王的結(jié)局完全可以是很美好滴,只因?yàn)樗珷?zhēng)強(qiáng)好勝,以至于因此而命喪黃泉。你問(wèn)我孟賁的下場(chǎng)啊,他幾天后就被公議處死,連帶著滅三族!從此事件中,我們可以得出一個(gè)結(jié)論——做人不能說(shuō)不能爭(zhēng)強(qiáng)好勝,但要看是什么事,有沒(méi)有必要去爭(zhēng)那個(gè)強(qiáng)、好那個(gè)勝。有時(shí)候?qū)W學(xué)任鄙,稍微收斂一下個(gè)性,考慮下事情的后果,也許事情的結(jié)局會(huì)是另一種樣子!
歷史人物歷史故事8
沆瀣一氣(崔沆、崔瀣)hàng xiè yī qì
[釋義] 沆瀣:夜間的水氣。這里指唐僖宗時(shí);擔(dān)任主考官的崔沆;錄取了一個(gè)叫崔瀣的考生。所以有人開(kāi)玩笑;將他倆的單名連起來(lái)是“沆瀣”兩字。指“沆”、“瀣”兩人連成一氣。比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
[語(yǔ)出] 宋?錢易《南部新書(shū)》:“乾符二年;崔沆放崔瀣榜;談?wù)叻Q'座主門生;沆瀣一氣。’”
[正音] 沆;不能讀作“kēnɡ”或“kànɡ”。
[辨形] 沆;不能寫(xiě)作“沉”;氣;不能寫(xiě)作“起”。
[近義] 狼狽為奸同流合污 [反義] 志同道合 肝膽相照 精成團(tuán)結(jié)
[用法] 含貶義。比喻氣味相投的'人結(jié)合在一起。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[例句] (1)日本入侵者和偽軍~;鎮(zhèn)壓抗日英雄。
(2)這兩個(gè)人;一個(gè)尖酸;一個(gè)刻;~;到處惹是生非。
[成語(yǔ)故事]
隋唐時(shí),讀書(shū)人要做官,都要經(jīng)過(guò)科舉考試。唐僖宗當(dāng)政期間,在京城長(zhǎng)安舉行了一次考試,各地已經(jīng)取得一定資格的讀書(shū)人,來(lái)到長(zhǎng)安應(yīng)考。在眾多的考生中,有個(gè)叫崔瀣的很有才學(xué),考下來(lái)自己感覺(jué)也不錯(cuò),就等著發(fā)榜了。主持這次考試的官員名崔沆。他批閱到崔瀣的卷子,越看越覺(jué)得好,就把地錄取了。發(fā)榜那天,崔瀣見(jiàn)自己榜上有名,非常高興。按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗,考試及第的人,都算是主考官的門生,而主考官就是考試及第的人的座主,大家都尊稱他為恩師。發(fā)榜后,門生要去拜訪恩師。崔瀣自然也不例外。崔沆作為座主,見(jiàn)到崔澀瀣這位與自己同姓的門生;顯得格外高興。也真是巧合,“沆”“瀣”二字合起來(lái)是一個(gè)詞。表示夜間的水氣、霧露、于是,愛(ài)湊趣的把這兩個(gè)字合在一起編成兩句話:“座主門生,沆瀣一氣!币馑际牵麄儙熒鷥扇讼笫且归g的水氣、霧露連在一起。
歷史人物歷史故事9
李由——秦朝將軍,丞相李斯的長(zhǎng)子
政治生涯
李斯之子
“斯長(zhǎng)男由為三川守
,諸男皆尚秦公主,女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽(yáng),李斯置酒于家,百官長(zhǎng)皆前為壽,門庭車騎以千數(shù)!保ā妒酚洝だ钏沽袀鳌罚┢呤畾q的`丞相李斯深有感觸地說(shuō):“當(dāng)今為大臣者位無(wú)高于我者,我可以稱為富貴之極了!比欢O則衰,好景不長(zhǎng)。
事跡
沙丘之變
秦始皇第五次出巡,南至云夢(mèng),東南至?xí),刻石頌德?/p>
七月,始皇病死沙丘。佞官趙高脅迫丞相李斯誅殺公子扶蘇,改立胡亥為二世皇帝。
扼守三川
陽(yáng)城人陳勝、陽(yáng)夏人吳廣起義,一舉攻下大澤鄉(xiāng)。接著又攻下蘄縣,勢(shì)如破竹。當(dāng)義軍攻下淮陽(yáng)時(shí),戰(zhàn)車已有六七百乘,騎兵千余騎,士卒數(shù)萬(wàn),聲勢(shì)浩大,勢(shì)不可擋。
三川郡守李由立即派人飛報(bào)丞相李斯:“賊軍十萬(wàn)已到許縣,日夜可達(dá)滎陽(yáng),城內(nèi)25000名士卒日夜鑄兵器,加固城墻,挖拓城河,防哨巡守。無(wú)奈兵力懸殊,存糧也只可用數(shù)月。望速派兵增援!崩钏沽⒓聪蚨莱首。正在咸陽(yáng)宮取樂(lè)的二世一聽(tīng),竟嚇得喪魂落魄、六神無(wú)主。
李由知道形勢(shì)嚴(yán)峻,就親自帶兵防守。為穩(wěn)定城內(nèi)秩序,他組織百姓協(xié)助守城,令掌管治安者加強(qiáng)檢查,防止奸細(xì)混入城內(nèi)。
第二天黎明,城外鼓角震天,義軍潮水般涌到滎陽(yáng)城下,箭如飛蝗射向守城者,并強(qiáng)渡城河架云梯攻城。李由指揮守城將士勇猛還擊,死者的血染紅了城河水。
一連幾天激戰(zhàn),雙方傷亡慘重,義軍只得撤回淮陽(yáng)!妒酚洝り惿媸兰摇份d:“吳廣圍滎陽(yáng)。李由為三川守,守滎陽(yáng),吳叔弗能下。陳王征國(guó)之豪杰與計(jì),以上蔡人房屬蔡賜為上柱國(guó)!
歷史人物歷史故事10
康熙皇帝每次"圍獵"場(chǎng)面都相當(dāng)壯觀,他老人家注重保護(hù)生態(tài)平衡,不定時(shí)輪換圍場(chǎng)。八旗精銳兵在皇上統(tǒng)一指揮下,有序集結(jié)。只見(jiàn)康熙爺夾馬直沖,每每搭弓射獵,必有所獲,自然引起隨從陣陣喝彩。歲月不饒人,康熙每射獵一陣子,就要停下來(lái),歇息一會(huì)兒。到了晚上,圍場(chǎng)上宿營(yíng)地篝火熊熊燃燒,一時(shí)間,烤肉飄香,人歡馬鳴。
皇上出遠(yuǎn)門,不管是狩獵還是巡視,一直有午睡習(xí)慣。長(zhǎng)此以往,張廷玉養(yǎng)成了一個(gè)工作習(xí)慣:在皇上午睡時(shí),準(zhǔn)備好票擬,以待皇上醒后裁決。
都不得罪
一天中午,皇上突然醒來(lái),從帳篷里走出來(lái),看見(jiàn)張廷玉在烈日下一邊默讀折子,一邊做條目登記?滴跻灰(jiàn)張廷玉汗流浹背樣子,覺(jué)得作為天子近臣,如此做法,有失朝廷體統(tǒng),便訓(xùn)斥張廷玉說(shuō):"那些無(wú)關(guān)痛癢折子,不是讓李光地在京城票擬嗎?為何送到圍場(chǎng)?也不知道胤是怎么監(jiān)國(guó)?纯茨氵@個(gè)狼狽樣,朕顏面給你丟盡啦!"
張廷玉嚇得跪地磕頭,不停地念叨說(shuō):"微臣罪該萬(wàn)死,有損朝廷體面。"
是皇上有錯(cuò)。他老人家忘記了,李光地年老多病,不能過(guò)度操勞。張廷玉正值盛年,圍獵前,皇上就在南書(shū)房交代過(guò),所有折子都要送到塞外,他要親自過(guò)目。票擬一事由張廷玉全權(quán)負(fù)責(zé),實(shí)在忙不過(guò)來(lái)話,隨駕幾位內(nèi)閣學(xué)士協(xié)同處理。
張廷玉不忍心說(shuō)明真相,怕徒添皇上傷感。這個(gè)時(shí)候,隨駕圍獵十二阿哥,來(lái)到皇上帳篷邊,悄聲走到管事太監(jiān)梁九功跟前,問(wèn)個(gè)究竟。十二阿哥知曉實(shí)情后,附在皇阿瑪耳邊,私語(yǔ)幾句。
皇上喃喃地說(shuō)道:"朕真是老了,張愛(ài)卿速回帳篷吧,外面日頭太猛了。"
為了消解皇上傷感,張廷玉立馬把皇上注意力轉(zhuǎn)移到自己身上,他愧疚地說(shuō):"都是微臣該死,不應(yīng)當(dāng)在太陽(yáng)底下票擬,萬(wàn)一走漏朝政機(jī)密,可是死罪啊,請(qǐng)皇上懲治微臣。"
皇上問(wèn)道:"張愛(ài)卿,外面太陽(yáng)這么烤,為啥不到帳篷里票擬呢?"
張廷玉心里"咯噔"一下,他想,千萬(wàn)不能說(shuō)漏嘴,于是說(shuō):"外邊敞亮,讀折子清楚。"
張廷玉在君臣交往上,比他老爸機(jī)敏許多。昨晚,同僚聚在一起,喝酒劃拳,鬧騰一宿,眼下還在帳篷里死睡。大伙平時(shí)公務(wù)繁忙,難得聚會(huì)搞娛樂(lè)活動(dòng),在京城,恐有結(jié)黨營(yíng)私嫌疑。這廂大伙一樂(lè)和,全都喝倒了。張廷玉擔(dān)任票擬重任,不敢貪杯,因帳篷里酒氣熏人,出來(lái)透氣,覺(jué)得外面工作還敞亮。張廷玉準(zhǔn)備走進(jìn)帳篷,沒(méi)想到皇上跟來(lái)了,好在十二阿哥趕來(lái)圓謊,纏著皇阿瑪去觀看他戰(zhàn)利品;噬仙骄拖埠冕鳙C,隨即與十二阿哥一道去觀看阿哥們獵物。張廷玉躲過(guò)這一劫,皇上和同僚都沒(méi)得罪,真是官場(chǎng)牛人啊。
張廷玉在木蘭圍場(chǎng)票擬場(chǎng)景,感動(dòng)了皇上,康熙回京后,賞了張廷玉不少財(cái)帛。因?yàn)閺埻⒂裨谀咎m圍場(chǎng)替大伙撒了謊,同僚們肯定念他這份情。張廷玉覺(jué)得沒(méi)什么,大家同朝為官,應(yīng)該互相幫襯,況且都是給皇上打工,同事之間走動(dòng),只要不是結(jié)黨營(yíng)私,聯(lián)絡(luò)感情,也是有必要。
歷史人物歷史故事11
白琳功夫經(jīng)過(guò)發(fā)端興盛、由盛轉(zhuǎn)衰、由衰轉(zhuǎn)盛和興盛式微等四個(gè)時(shí)期。
清代至民國(guó)之前為發(fā)端興盛期。據(jù)相關(guān)資料記載,清光緒年間,福鼎出境紅茶2萬(wàn)箱,每箱50市斤,遠(yuǎn)銷上海等地。
民國(guó)初期,茶葉由盛轉(zhuǎn)衰,年產(chǎn)值不到百萬(wàn)元。民國(guó)中期至新中國(guó)成立前是由衰轉(zhuǎn)盛時(shí)期,福鼎功夫茶主產(chǎn)區(qū)白琳、點(diǎn)頭等地茶葉十分興旺,茶商貿(mào)易繁榮,茶棧茶館林立。
茶商向洋行或大茶行承包精品功夫茶在指定港口、碼頭交貨,再由洋行、茶行外銷港澳及歐美各國(guó)。在白琳本地,已經(jīng)出現(xiàn)不少資本雄厚的茶館,擺脫外地茶行、洋行的控制,將功夫紅茶運(yùn)至營(yíng)口,轉(zhuǎn)運(yùn)滿洲里銷往原蘇聯(lián)。
新中國(guó)成立后至20世紀(jì)六七十年代是功夫紅茶興盛式微期。20世紀(jì)50年代末,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生變化,國(guó)外對(duì)紅茶需求下降。20世紀(jì)70年代初,紅茶改制。
歷史人物歷史故事12
蔡邕:三國(guó)里最倒霉的人
我們?cè)谄啡龂?guó)的時(shí)候,看的是曹操的老奸巨猾,看的是關(guān)羽的至死忠誠(chéng),看的是諸葛亮的神機(jī)妙算,但是,你有沒(méi)有看到一個(gè)非常倒霉的人呢?這個(gè)倒霉的家伙就叫蔡邕。蔡邕倒霉就倒霉在他的才華上。
蔡邕非常有才,而且是多方面的人才!經(jīng)史、天文、數(shù)學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)等,都有很深的造詣。正因?yàn)樗牟湃A橫溢,他才被“群芳”所妒。有人妒出了“高血壓”,有人妒出了“心臟病”,有人妒得沒(méi)治了短了命,有人惱得恨不能一腳將他踩進(jìn)泥坑里。
蔡邕作為議郎,曾被漢靈帝召進(jìn)宮中商策。他直言不諱地斥責(zé)“帝貪,政暴,吏酷”,說(shuō)了一大堆壞話。大宦官曹節(jié)聽(tīng)了這些話后心里特別不舒服,逼著皇帝治蔡邕一個(gè)“議害大臣”之罪,不僅下了獄,而且還要處死。幸虧有忠臣死諫,他這才保住了頸上人頭,被流放到朔方邊地。
宦黨曾派刺客一路追殺欲將他致死途中,但刺客卻被他的忠勇之氣深深打動(dòng),未忍心對(duì)他下狠手。一招不靈,宦黨自然不會(huì)死心,他們又賄賂地方官員,讓地方官員找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)除掉他。好在那地方官也是個(gè)好官兒,十分羨慕他的才華,非但沒(méi)有下手,反而將此事透露給他,讓他多加小心處處留神。蔡邕就這樣絆絆磕磕、慌慌張張、窩窩囊囊地活了一陣子。
這以后,蔡邕上書(shū)皇帝,要求寫(xiě)《后漢書(shū)》,皇帝便詔免他的`“罪過(guò)”,令他返回原郡?墒,蔡邕在即將返鄉(xiāng)的時(shí)候又生出了波折——當(dāng)?shù)靥、大宦官王甫的弟弟為他餞行,他死活不買這個(gè)賬,結(jié)果又被上書(shū)誣告,他被迫逃到了江南。這一逃,就是十二年。
要說(shuō)“知人善任”,還得說(shuō)是那個(gè)大奸臣董卓。他威逼蔡邕進(jìn)宮,若不進(jìn)宮就要誅滅他的九族。蔡邕為了他的九族免災(zāi),被迫應(yīng)召。可他應(yīng)召不久,壞事情又來(lái)了——董卓被王允滅了九族。董卓死后,蔡邕對(duì)董卓念念不忘,毅然當(dāng)市撫尸大哭。這讓妒忌他、仇視他很久的王允抓住了把柄,立即逮捕他欲判死刑?上У氖,是否要判蔡邕死刑的爭(zhēng)議尚未停止,蔡邕就死在獄中了。
蔡邕真是一個(gè)倒霉透頂?shù)娜瞬虐 ?/p>
歷史人物歷史故事13
公元前263年,秦昭公派大將王龁進(jìn)攻韓國(guó)的上黨郡,也就是今天的山西省長(zhǎng)治市一帶。上黨的守將不愿意歸降秦國(guó),就把上黨的地圖獻(xiàn)給了趙國(guó)。上黨的百姓也紛紛涌向趙國(guó),一時(shí)間,趙國(guó)的長(zhǎng)平,也就是今天山西省的高平市,成為了秦國(guó)下一個(gè)進(jìn)攻的目標(biāo)。
這時(shí),趙國(guó)的大將趙奢已經(jīng)去世,丞相藺相如又在重病之中,趙孝成王只能派老將廉頗領(lǐng)兵二十萬(wàn)去守長(zhǎng)平,一邊安撫韓國(guó)的難民,一邊抵御秦國(guó)的隊(duì)伍。
廉頗身經(jīng)百戰(zhàn),在與秦兵幾次交手遇挫的情況下,趕緊改變戰(zhàn)術(shù),依托有利地形,堅(jiān)守營(yíng)壘,暫不應(yīng)戰(zhàn)。秦軍幾次來(lái)攻,廉頗始終不予理會(huì)。
王龁的隊(duì)伍被抑制住了,而且,兩軍的對(duì)峙足足持續(xù)了三年。
王龁無(wú)奈,只好向秦昭公報(bào):“大軍長(zhǎng)期駐扎在這里,恐怕糧草接濟(jì)不上,怎么辦好呢?”
秦昭公也很著急,就向自己的丞相范雎問(wèn)計(jì)。
范雎說(shuō):“大王不要著急,臣有一個(gè)辦法,可以讓趙國(guó)撤換主將廉頗!
過(guò)了幾天,在趙國(guó)的宮廷、都城邯鄲以及趙國(guó)的隊(duì)伍里,到處都散布著關(guān)于廉頗的謠言。謠言說(shuō):“廉頗年紀(jì)大了,怎么還敢與秦軍交戰(zhàn)呢?要是讓年富力強(qiáng)的趙括帶兵,早把秦軍擊敗了!
謠言里所說(shuō)的趙括,就是趙國(guó)大將趙奢的兒子。他從小喜讀兵書(shū),說(shuō)起兵法來(lái)頭頭是道,自詡天下第一,連他的`父親都不在話下。
其實(shí),這些謠言都是范雎派人用重金買通了趙國(guó)的貴族,又由他們散布出去的。趙孝成王被迷惑住了,居然真的打起了用趙括替換廉頗的主意。
他問(wèn)趙括:“你能打敗秦國(guó)的隊(duì)伍嗎?”
趙括狂妄地回答:“要是秦國(guó)的白起來(lái)了,我也許會(huì)考慮一下如何與他交戰(zhàn)。如今來(lái)的是王龁,我一戰(zhàn)便可以擊敗他!”
趙孝成王聽(tīng)了他的話,十分高興,馬上拜趙括為大將,讓他去接替廉頗。
趙括的母親知道了這件事,趕緊給趙王上了一道奏章,勸他取消自己的決定。奏章上講,趙括的父親生前曾對(duì)她說(shuō)過(guò)這樣的話:“趙括這個(gè)孩子把用兵打仗看做兒戲,只會(huì)空談,不懂實(shí)戰(zhàn),將來(lái),趙國(guó)最好沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),如果有戰(zhàn)爭(zhēng),讓他來(lái)統(tǒng)率三軍的話,趙國(guó)的命運(yùn)恐怕就會(huì)很悲慘了。”
可趙孝成王哪里還聽(tīng)得進(jìn)去這樣的話,竟又調(diào)兵二十萬(wàn),讓趙括領(lǐng)兵趕往長(zhǎng)平。
趙括手里有四十萬(wàn)大軍,聲勢(shì)十分浩大。他對(duì)手下人說(shuō):“廉將軍太保守了,秦軍有什么好怕的,如果他們?cè)賮?lái)進(jìn)攻,我們就迎頭打回去,一舉擊敗他們,然后再乘勝追擊!”
秦國(guó)的丞相范雎見(jiàn)自己的離間計(jì)成功了,就讓秦王秘密派白起接替了王龁。白起一到長(zhǎng)平,就設(shè)下了埋伏,然后又故意打了幾個(gè)敗仗,讓趙括自覺(jué)用兵如神。趙括哪里知道是計(jì),一路追趕秦軍,把四十萬(wàn)大軍帶到了秦軍的埋伏圈里。
白起一聲令下,秦軍迅速地把趙括包圍了起來(lái)。趙括內(nèi)無(wú)糧草,外無(wú)救兵,守了四十多天之后,終于熬不住了,就想帶兵殺出重圍。秦軍萬(wàn)箭齊發(fā),把趙括給射死了。
趙軍聽(tīng)說(shuō)主將死了,紛紛扔掉武器,向秦軍投降,后來(lái)他們?nèi)勘磺厥蓟驶盥窳恕?/p>
歷史人物歷史故事14
老革命家吳玉章,年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦,因清朝末年中國(guó)貧弱,日本帝國(guó)看不起中國(guó),在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中,故意不掛中國(guó)國(guó)旗。為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán),吳玉章挺身而出,代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出:必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤,否則,就要舉行不上課和絕食以示抗議。
學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛(ài)國(guó)留學(xué)生的`強(qiáng)大壓力下,只得認(rèn)錯(cuò)道歉。
民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向,克服了驕傲自滿的情緒。
寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
歷史人物歷史故事15
20世紀(jì)初,西方人曾流傳一句話:到中國(guó)可以不看三大殿,不可不看辜鴻銘。
辜鴻銘何許人也?他生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉盯希臘、馬來(lái)亞等9種語(yǔ)言,獲13個(gè)博士學(xué)位,倒讀英文報(bào)紙嘲笑英國(guó)人,說(shuō)美國(guó)人沒(méi)有文化,第一個(gè)將中國(guó)的《論語(yǔ)》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方。憑三寸不爛之舌,向日本首相伊藤博文大講孔學(xué),與文學(xué)大師列夫·托爾斯泰書(shū)信來(lái)往,討論世界文化和政壇局勢(shì),被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國(guó)人”。
辜鴻銘,字湯生。1857年7月18日生于南洋馬來(lái)半島西北的檳榔嶼一個(gè)英國(guó)人的橡膠園內(nèi)。早年,他祖輩由中國(guó)福建遷居南洋,積累下豐厚的財(cái)產(chǎn)和聲望。他的父親辜紫云當(dāng)時(shí)是英國(guó)人經(jīng)營(yíng)的橡膠園的總管,操流利的閩南話,能講英語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)。他的母親則是金發(fā)碧眼的西洋人,講英語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)。這種家庭環(huán)境下的辜鴻銘自幼就對(duì)語(yǔ)言有著出奇的理解力和記憶力。沒(méi)有子女的橡膠園主布朗先生非常喜歡他,將他收為義子。自幼讓他閱讀莎士比亞、培根等人的作品。
英國(guó)的炮艦1840年就打開(kāi)了中國(guó)的大門。辜鴻銘的義父布朗先生對(duì)他說(shuō):“你可知道,你的祖國(guó)中國(guó)已被放在砧板上,惡狠狠的侵略者正揮起屠刀,準(zhǔn)備分而食之。我希望你學(xué)通中西,擔(dān)起富國(guó)治國(guó)的責(zé)任,教化歐洲和美洲!1867年布朗夫婦返回英國(guó)時(shí),把十歲的辜鴻銘帶到了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的西方帝國(guó)。臨行前,他的父親在祖先牌位前焚香告誡他說(shuō):“不論你走到哪里,不論你身邊是英國(guó)人,德國(guó)人還是法國(guó)人,都不要忘了,你是中國(guó)人。”
到了英國(guó),在布朗的指導(dǎo)下,辜鴻銘從西方最經(jīng)典的文學(xué)名著入手,以最樸拙的死記硬背辦法很快掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希臘文,并以優(yōu)異的成績(jī)被著名的愛(ài)丁堡大學(xué)錄取,并得到校長(zhǎng)、著名作家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家卡萊爾的賞識(shí)。1877年,辜鴻銘獲得文學(xué)碩士學(xué)位后,又赴德國(guó)萊比錫大學(xué)等著名學(xué)府研究文學(xué)、哲學(xué)。后來(lái),蔡元培去萊比錫大學(xué)求學(xué)時(shí),辜鴻銘已是聲名顯赫的知名人物;而40年后,當(dāng)林語(yǔ)堂來(lái)到萊比錫大學(xué)時(shí),辜鴻銘的著作已是學(xué)校指定的必讀書(shū)了。14年的留學(xué)生活使富有天賦的少年辜鴻銘成為精通西方文化的青年學(xué)者。
完成學(xué)業(yè)后,辜鴻銘聽(tīng)從當(dāng)時(shí)在新加坡的語(yǔ)言大家馬忠的勸說(shuō),埋頭研究中華文化,并回到祖國(guó)大陸,繼續(xù)苦讀中國(guó)典籍。他在晚清實(shí)權(quán)派大臣張之洞幕府中任職二十年,主要職責(zé)是“通譯”。他一邊幫助張之洞統(tǒng)籌洋務(wù),一邊精研國(guó)學(xué),自號(hào)“漢濱讀易者”。
辜鴻銘博通西歐諸種語(yǔ)言、言辭敏捷的聲名很快在歐美駐華人士中傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。他給祖先叩頭,外國(guó)人嘲笑說(shuō):這樣做你的祖先就能吃到供桌上的飯菜了嗎?辜鴻銘馬上反唇相譏:你們?cè)谙热四沟財(cái)[上鮮花,他們就能聞到花的香味了嗎?他倒讀英文報(bào)紙嘲笑英國(guó)人,說(shuō)美國(guó)人沒(méi)有文化,在輪船上用純正的德語(yǔ)挖苦一群德國(guó)人。英國(guó)作家毛姆來(lái)中國(guó),想見(jiàn)辜。毛姆的朋友就給辜寫(xiě)了一封信,請(qǐng)他來(lái)?墒堑攘撕瞄L(zhǎng)時(shí)間也不見(jiàn)辜來(lái)。毛姆沒(méi)辦法,自己找到了辜的小院。一進(jìn)屋,辜就不客氣地說(shuō):“你的同胞以為,中國(guó)人不是苦力就是買辦,只要一招手,我們非來(lái)不可!币痪湓,讓走南闖北見(jiàn)多識(shí)廣的毛姆立時(shí)極為尷尬,不知所措。
同時(shí)作為東方文化的捍衛(wèi)者,辜鴻銘的聲譽(yù)也逐漸顯赫起來(lái)。辜鴻銘在北京大學(xué)講課時(shí)對(duì)學(xué)生們公開(kāi)說(shuō):“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英文詩(shī)呢?那是因?yàn)橐銈儗W(xué)好英文后,把我們中國(guó)人做人的道理,溫柔敦厚的詩(shī)教,去曉喻那些四夷之邦!痹谀菢拥臅r(shí)候,他還嘴硬,叫西方為“四夷之邦”,為此,許多人僅僅把他當(dāng)成一個(gè)笑料的制造者,卻忽略了他內(nèi)心的痛苦,忽略了他對(duì)東方文化的積極思考,忽略了他對(duì)這片土地命運(yùn)的深切關(guān)注,也忽略了他曾做出的堅(jiān)定而絕望的掙扎。
自1883年在英文報(bào)紙《華北日?qǐng)?bào)》上發(fā)表題為“中國(guó)學(xué)”的文章開(kāi)始,他昂首走上宣揚(yáng)中國(guó)文化、嘲諷西學(xué)的寫(xiě)作之路。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的幾年里,他還將《論語(yǔ)》、《中庸》譯成英文,相繼在海外刊載和印行。后來(lái)又翻譯了《大學(xué)》。他的工作是創(chuàng)造性的,古老的東方理論中還加入了歌德、席勒、羅斯金及朱貝爾的有啟發(fā)性的妙語(yǔ)。在他之前,中國(guó)的古經(jīng)典從來(lái)沒(méi)有好的譯本。
從1901至1905年,辜鴻銘分五次發(fā)表了一百七十二則《中國(guó)札記》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)東方文明的價(jià)值。1909年,英文著本《中國(guó)的牛津運(yùn)動(dòng)》出版,在歐洲尤其是德國(guó)產(chǎn)生巨大的影響,一些大學(xué)哲學(xué)系將其列為必讀參考書(shū)。1915年《春秋大義》出版。他以理想主義的熱情向世界展示中國(guó)文化才是拯救世界的靈丹,同時(shí),他對(duì)西方文明的批判也是尖銳的深刻的。很快《春秋大義》德文版出版了,在正進(jìn)行“一戰(zhàn)”的德國(guó)引起巨大轟動(dòng)。
辜鴻銘認(rèn)為,要估價(jià)一種文明,必須看它“能夠生產(chǎn)什么樣子的人,什么樣的男人和女人”。他批評(píng)那些“被稱作中國(guó)文明研究權(quán)威”的傳教士和漢學(xué)家們“實(shí)際上并不真正懂得中國(guó)人和中國(guó)語(yǔ)言”。他獨(dú)到地指出:“要懂得真正的中國(guó)人和中國(guó)文明,那個(gè)人必須是深沉的、博大的和純樸的”,因?yàn)椤爸袊?guó)人的.性格和中國(guó)文明的三大特征,正是深沉、博大和純樸,此外還有“靈敏”。
辜鴻銘從這一獨(dú)特的視角出發(fā),把中國(guó)人和美國(guó)人、英國(guó)人、德國(guó)人、法國(guó)人進(jìn)行了對(duì)比,凸顯出中國(guó)人的特征之所在:美國(guó)人博大、純樸,但不深沉;英國(guó)人深沉、純樸,卻不博大;德國(guó)人博大、深沉,而不純樸;法國(guó)人沒(méi)有德國(guó)人天然的深沉,不如美國(guó)人心胸博大和英國(guó)人心地純樸,卻擁有這三個(gè)民族所缺乏的靈敏;只有中國(guó)人全面具備了這四種優(yōu)秀的精神特質(zhì)。也正因如此,辜鴻銘說(shuō),中國(guó)人給人留下的總體印象是“溫良”,“那種難以言表的溫良”。在中國(guó)人溫良的形象背后,隱藏著他們“純真的赤子之心”和“成年人的智慧”。辜鴻銘寫(xiě)道,中國(guó)人“過(guò)著孩子般的生活——一種心靈的生活”。
辜鴻銘生活在一個(gè)不幸的時(shí)代,在那樣一個(gè)時(shí)代里,只要你是一個(gè)中國(guó)人,你就只能是病弱的,任人宰割的。如果你是清醒的,你要抗?fàn)帲托韪冻龇滞獬镣吹拇鷥r(jià)。面對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的祖國(guó),辜鴻銘為中華傳統(tǒng)之?dāng)嗦涠鴳n患,為炎黃文明之涂炭而憂患,他在筆記《張文襄幕府紀(jì)聞》中表達(dá)了自己對(duì)中國(guó)文化的自尊與憂患的深層嘆息。
辜鴻銘狂放的姿態(tài),是他帶淚的表演,是以狂放來(lái)保護(hù)強(qiáng)烈的自尊。當(dāng)時(shí)西方人見(jiàn)到中國(guó)街市當(dāng)中,遍掛“童叟無(wú)欺”四字,常對(duì)辜說(shuō):于此四字,可見(jiàn)中國(guó)人心欺詐之一斑。辜頓時(shí)語(yǔ)塞,無(wú)以自遣。實(shí)際上,因?yàn)檠劢绫韧瑫r(shí)代的人要開(kāi)闊許多,那種不幸辜鴻銘比任何人都體會(huì)得更清楚、更深刻。由此,他不惜用偏執(zhí)的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己對(duì)中華文化的熱愛(ài)。他學(xué)在西洋,卻喜歡東方姑娘,尤其喜愛(ài)中國(guó)姑娘的小腳。他的夫人淑姑是小腳,他一見(jiàn)鐘情、終身不負(fù)。民國(guó)建立后,他在北大講授英國(guó)文學(xué),用偏激的行為方式--留辮子,穿舊服,為納妾和纏足進(jìn)行頭頭是道的辯解,來(lái)對(duì)抗整個(gè)社會(huì)棄絕中華傳統(tǒng)的畸形走向。辜鴻銘一生主張皇權(quán),可他并不是遇到牌位就叩頭。慈禧太后過(guò)生日,他當(dāng)眾脫口而出的“賀詩(shī)”是“天子萬(wàn)年,百姓花錢。萬(wàn)壽無(wú)疆,百姓遭殃”。袁世凱死,全國(guó)舉哀三天,辜鴻銘卻特意請(qǐng)來(lái)一個(gè)戲班,在家里大開(kāi)堂會(huì),熱鬧了三天。
辜鴻銘在北京大學(xué)任教,梳著小辮走進(jìn)課堂,學(xué)生們一片哄堂大笑,辜平靜地說(shuō):“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無(wú)形的。”聞聽(tīng)此言,狂傲的北大學(xué)生一片靜默。
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