教育心理學心得15篇【集合】
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的教育心理學心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育心理學心得1
醫(yī)學倫理學是研究優(yōu)良的醫(yī)學道德規(guī)范的制定和實現(xiàn)的科學，是醫(yī)學與倫理學相交叉的學科，是認識、解決醫(yī)療衛(wèi)生實踐和醫(yī)學科學發(fā)展中人們之間、醫(yī)學與社會之間倫理道德關系的科學。隨著該學科的迅速發(fā)展，其逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學科學的有機組成部分，在現(xiàn)代醫(yī)學中，醫(yī)學倫理學已經(jīng)成為醫(yī)學專業(yè)的基礎課程。
什么，最根本的就是我們一定要有良好的醫(yī)德。社會主義醫(yī)德是傳統(tǒng)醫(yī)德的繼承和發(fā)展。自古以來，歷代醫(yī)家都十分重視醫(yī)德，將它視為行醫(yī)治病的一個必然條件，學習和研究傳統(tǒng)醫(yī)德思想，對于建設社會主義醫(yī)德規(guī)范、指導醫(yī)療實踐，有著極為重要的現(xiàn)實意義。通過學習，讓我知道了當今社會隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，醫(yī)患關系的.矛盾顯得尤為突出，存在著許多問題，針對市場經(jīng)濟條件下醫(yī)患關系呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢和影響醫(yī)患關系的因素，我們要增加資源投資，緩解醫(yī)療供需矛盾，深化醫(yī)院改革，加強科學管理，加強醫(yī)德醫(yī)風建設，促進醫(yī)患關系的改善，要規(guī)范醫(yī)德雙方的行為。
我認識到要想成為一個好醫(yī)生不是一件簡單的事，這就要求我們在學習的過程中不斷學習和完善自已，為以為作為一個好醫(yī)生打下良好的基礎，才能跟上社會的發(fā)展，滿足社會的需求。
教育心理學心得2
今天上午在辦公室里見到一個班的老師文化教育一個學員，言語較為猛烈。請了父母后是學員的姥姥來啦，說學員的爸爸媽媽都忙著工作中，無論小孩，全是長輩在管。這就體現(xiàn)出親子教育缺少的難題。事實上親子教育缺乏并并不是個別現(xiàn)象，許多教師都體現(xiàn)過親子教育缺少的狀況。爸爸媽媽的確難以保證工作中教育一直掌握在一個平衡狀態(tài)，但工作中決不應當變成懈怠孩子的教育的原因。這名老師也說這一學員讀書習慣不太好，那學員的.讀書習慣除開家中危害以外，教師對他的危害也應該是非常大的。學員在低學段環(huán)節(jié)關鍵便是要培養(yǎng)優(yōu)良的讀書習慣，那這一五年級的學員在學習方面存有的一些問題，是否也是有一些緣故是與之前專家教授他的教師相關？大家都了解學校德育與親子教育幾乎都并不是單獨的難題，二者緊密結(jié)合才可以推動學員發(fā)展趨勢，但事實上，校園內(nèi)和親子教育緊密結(jié)合這個問題上，大家也有較長的路要走。
教育心理學心得3
《教育心理學》是在師大里必修的一門課程，工作之后，再次拿起這本書，細細品讀，別是一般感覺。
一談起“教育心理學”，很多人似乎都知道，但是讓他們細說，又說不清楚。專業(yè)的規(guī)定：教育心理學是一門研究學校情境中學與教的根本心理規(guī)律的科學，教育心理學研究對教育實踐具有描述、解釋、預測和控制的作用。
在年前幾個難得的和風煦煦的午后，乘著早春的暖意，我讀完了整本書，第一感覺是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書里，我最感興趣的是“學習的根本理論”這一章節(jié)。
前人對教育心理的研究可謂是執(zhí)著與艱辛，因為他們要把我們平常司空見慣的心理活動外化并上升到理論的高度，而且這種高度還要具備科學性，其中的難度可想而知。
在“學習的根本理論”這一章里，對“學習”的定義就有兩個。廣義的學習指人和動物在生活的過程中，有經(jīng)驗產(chǎn)生的行為或行為潛能相對持久的變化；狹義的學習即指人類的學習。緊接著，對于學習是怎么產(chǎn)生的，不同的專家經(jīng)過他們的研究得出了幾種不同的結(jié)論，也就是現(xiàn)在的幾種關于學習的理論。桑代克的試誤學習論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學習論被歸納為聯(lián)結(jié)學習理論，苛勒的頓悟?qū)W習、布魯納的認知發(fā)現(xiàn)學習和奧蘇伯爾的有意義的接受學習論被歸納為認知學習理論，還有在當代產(chǎn)生的'建構(gòu)主義學習理論�？v觀近現(xiàn)代，關于學習的理論可謂是百花齊放、精彩紛呈。
當然在這些理論的背后都有著許多鮮為人知的心酸故事。他們的理論研究日復一日、年復一年，成百上千次的實驗，而且大多數(shù)都是在動物身上的實驗。桑代克為了其學說的成立，整天與兔子為伴；苛勒那么為了否認桑代克等人的學說，孤獨地與大猩猩共處……面對著這么多的故事，看著這么多人的付出與堅持，幾年幾十年如一日，就為了一己學說得到世人的認可，就為了能為教育心理學奉獻自己的一己之力，就為了探索教育心理的規(guī)律并更好地為教育實踐效勞�？赐赀@本書，我不禁聯(lián)想到了自身，想到自己時不時地抱怨這抱怨那，與這些們的奉獻相比實在是微缺乏道。教師是學生的心理者，每一個學習的個體只能經(jīng)歷一次心理成長開展的過程，教師對其是一生的。因此，我認識到教師必須要懂教育心理學、心理學，應了解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學，爭取精益求精。
教育影響未來，在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生開展為本，以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學生的身心都能得到健康的開展。我想這也許就是每個老師的心聲。
教育心理學心得4
教育是要講科學、講方法的，一味的簡單、粗放、隨意的教法，結(jié)果只能是心智不全，給個體、家庭、社會帶來不可估量后果。父母和老師或多或少地學點心理學，對教育子女和學生，會有很大的幫助，可以及時發(fā)現(xiàn)因教育不當而引起的心理問題，從而把問題消滅在萌芽狀態(tài)，既挽救受教育的個體，又挽救個體的家庭，又避免了有可能禍害社會的源頭。
我們這一代，因父母、老師、朋友因經(jīng)濟條件和社會的原因缺乏這一類的'知識，給無數(shù)個生命個體心理上帶來不同程度的影響，究其原因是：社會、家庭、個體對教育心理學認識不夠，一味追求孔孟之道和封建糟粕的三綱五常，釀成了一代人輩劇。
希望社會、教師、家長重視教育心理學，科學施教，使每一位受教育的個體心理健康、學業(yè)優(yōu)秀、有擔當有責任。
教育心理學心得5
學校為我們開設了讀書套餐真好，本學期如果不是因為參加讀書套餐，我還真不會這么認真地去讀《教育心理學》這本書。一看書的題目就覺得很乏味，可我仔細閱讀后，覺得本書越看越有味道。閱讀本書很輕松，因為里面的內(nèi)容和我們的教學實踐很接近。通過大量的實驗向我們揭示了一些教育現(xiàn)象，為我們的教育實踐提供理論依據(jù)。
作為教育者都知道要對學生進行表揚，但如何科學的表揚？德韋克的成就目標理論實驗給了我們啟示。當我們表揚孩子聰明時，孩子就會傾向于成績目標取向，會努力證明自己聰明而避免顯得沒有能力。當我們表揚他們因為努力而獲得成就時，孩子就會傾向于學習目標取向，他們就會把注意力放在那個過程。從學生評價來看，教師既要重視終結(jié)性評價，又要重視形成性評價。美術(shù)作業(yè)的評價不像其他學科有標準的答案，所以要特別重視學生形成性評價。記得以前有位一年級的學生，他對美術(shù)的興趣特別濃厚，每一節(jié)的美術(shù)課都表現(xiàn)出了極高的熱情。但他的畫畫得確實不好，很隨性也很隨意，自己想到什么就畫什么，線條粗糙。但我很關注她的學習過程，每次都在鼓勵的基礎上，給他一些建議。經(jīng)過一個學期的學習，我發(fā)現(xiàn)他進步了很多，成了班里進步最快的孩子。同時他的這種熱情感染了身邊很多的孩子，我進教室時，經(jīng)常聽到孩子對我說，老師我最喜歡上美術(shù)課了。在教學中，我們要科學的表揚，使欣賞孩子這一理念發(fā)揮積極的作用。
在我們的教學中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，很容易對學生形成偏見，會不自覺的對學生進行歸類，這就是洛欽斯的“第一印象”效應實驗。在我們的教育過程中既要注意給學生以良好的第一印象，又要避免由于第一印象所帶來的對兒童的錯誤看法。在開學時，能準確叫出兒童的名字，親昵地摸摸孩子的小腦袋，多說些贊許的話，能減少師生之間的陌生感，能為以后的教育工作的順利開展打下良好溝通的開端。我們美術(shù)教師往往任教的班級較多，對于記住每位學生的名字有一定的難度。在今后的教學中我要多花些時間與精力記住學生的名字，以及了解學生的興趣愛好與特點。美術(shù)教師如果不去關注學生的學習過程，只是以美術(shù)作業(yè)的好壞來評價學生的話，那往往會出現(xiàn)判斷的錯誤。有些學生在其他方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀，也許在美術(shù)學習方面有些困難，我們不能以此作為評價的一個依據(jù)。在我任教的班級中，有位學生比較乖巧的，但他的美術(shù)作業(yè)真不怎么好，一開始我只看到了他的美術(shù)作業(yè)，將他歸類在差生中，后來從班主任那了解到，他是一位學習習慣較好的學生。在往后的教學中，我改變了對他的看法，看到了他的優(yōu)點，及時表揚，他進步了，體會到了學習的樂趣。因此，教師要善于冷靜、科學地觀察學生，用理性和發(fā)展的眼光分析、評價學生。
總之，書中還有很多有名的實驗，每個實驗都能給我們一些啟示，正是這些啟示，讓我們的教學變得有理可依。無論是作為教師的角色，還是作為一位剛剛升級做母親的角色都是有很大幫助的，大家真的可以好好去閱讀本書，不同的你會有不同的收獲的。
賈冠杰在《外語教育心理學》中提到，心理學專家認為：閱讀和智力有著十分密切的關系。閱讀是讀者和作者相互交際的言語活動，是獲取知識發(fā)展智力情感的重要途徑和高級神經(jīng)系統(tǒng)的心理活動。？認知心理學十分重視閱讀的內(nèi)部心理活動過程，認為閱讀是語言與思維相互作用的過程。心理學家對閱讀的理解不盡一致，但一般認為，“閱讀就是理解一段一氣呵成的話語意義的過程；它涉及到廣泛的知識，遠不止把已理解的字詞的意義串聯(lián)在一起�！�
從以上我們知道，中文的“閱讀”是“看”和“領會”文章意思；英文“read”有“看”和“朗讀”兩個意思；從外語教育心理學來看，閱讀是一種心理和思維活動。
程曉堂老師曾在教育部遠程培訓中對“認讀、朗讀、閱讀”有過這樣的解釋：“認讀主要是認讀單詞，就是說我看見一個單詞以后知道它的意思，不一定朗讀出來，可以不出聲。比如說我看見一個‘duck’，我知道是鴨子的意思，這就是認讀了。那么朗讀是要把它讀出來，朗讀既可以讀單詞，也可以是朗讀句子，還有朗讀課文、朗讀故事，都叫做朗讀。朗讀就是念出來，念出聲來。念出聲來的目的不是去理解，而是比如說練習語音，或者是練習語感，主要是從這個角度或者為將來培養(yǎng)口頭表達能力做一些準備，所以這是朗讀。最后就是閱讀，閱讀嚴格來講是‘silent reading’，或者是默讀。它實際上就是只看文字去理解文字的內(nèi)容，或者是從文字中獲得信息，這叫閱讀�！�
從以上結(jié)論中我們可以看出，閱讀的基本形式應該是眼睛看，心里想。
二、小學英語閱讀教學的目的是什么？
我們先來看看“英語閱讀”的目的是什么？
讀一般有兩個目的，一是給人們帶來外語知識、文化知識和思想，二是給人們帶來樂趣。？閱讀可以擴大我們的視野，豐富我們的知識和語言經(jīng)驗。（賈冠杰，《外語教育心理學》）
我們再來看看小學英語閱讀教學的目的是什么？
《英語課程標準》指出，語言技能是構(gòu)成語言交際能力的重要組成部分。語言技能包括聽、說、讀、寫四個方面的技能以及這四種技能的綜合運用能力。聽和讀是理解的.技能，說和寫是表達的技能；這四種技能在語言學習和交際中相輔相成、相互促進。學生應通過大量的專項和綜合性語言實踐活動，形成綜合語言運用能力，為真實語言交際打基礎。
我們知道小學生，特別是中國的小學生學英語需要大量的接觸各種各樣的語言素材。由于我們中國學生學外語這種自然的學習環(huán)境還不是特別理想，所以需要大量地接觸英語。那么接觸英語重要的途徑就是閱讀。所以我們在小學階段，即便是低段，我們也應該安排一些小故事，讓學生來閱讀、來表演，這樣能夠通過學習故事、表演故事，有更多語言輸入。（程曉堂，新課程國家級小學英語遠程培訓）
所以我們可以得出以下幾點：
1、讀是四種技能之一，學生綜合運用能力的形成離不開閱讀能力的培養(yǎng)。
2、閱讀是擴大語言輸入量的有效途徑。從聽說讀寫四項行為來看，單位時間內(nèi)接受信息量最多的行為是閱讀。
3、鞏固學過的知識，如：詞匯、語法、交際用語等。
4、有趣的閱讀材料還能給人帶來樂趣，可以激發(fā)和保持學生的學習興趣。
5、通過閱讀可以培養(yǎng)學生相應的學習策略。
三、閱讀教學的方式
根據(jù)前面討論的閱讀教學的目的，閱讀教學的方式應該是兩種，第一種方式把閱讀材料放在每一單元的前面，作為一個單元學習的開始，在閱讀材料中包含了本單元的新詞和新句，如北師大版的“先鋒”教材和外研版“新標準”教材，在單元后面所有的學習內(nèi)容和學習活動是圍繞故事來開展的，這種方式被稱為“基于閱讀的教學”，也就是故事教學；第二種方式是把閱讀材料放在一個單元的后面，作為復習鞏固提高的一種素材，或者叫做一種閱讀學習的材料，來給學生提供一個進一步鞏固和補充的機會，幫助學生內(nèi)化新知識點，培養(yǎng)學生英語閱讀的興趣和初步的閱讀能力。
四、閱讀教學中應該注意的問題
1、處理好閱讀與聽讀的關系。
經(jīng)常有老師問到，學生閱讀的時候要不要聽錄音呢？對于這個問題程曉堂老師在教育部遠程培訓的時候曾說過，讀不聽，聽不讀。課堂常見的是一邊聽錄音一邊看書，但是根據(jù)他學習的一些著作里面說這種方式其實不理想。俗話說心無二用，你到底是聽還是看。你只有一個注意力，包括我們現(xiàn)在看電視，電視上底下有字幕，你很難說我是看懂的還是聽懂的，所以要把它分開。他建議可以聽也可以讀，但是不把它兩個都擱在一起。什么時候擱在一起呢，比如這個故事處理完了，放松一下，一邊聽一聽，同時看看，這個也是可以的。但是總體來講，在前面的時候聽和讀要分開。
2、處理好閱讀與朗讀的關系。
也有老師經(jīng)常問到閱讀的時候要不要讓學生朗讀呢？在這里還是來引用程曉堂老師的話，朗讀故事主要是培養(yǎng)語感，為口頭表達奠定一些基礎。作為故事教學的后面的環(huán)節(jié)是可以的，但是不宜太突出，或者是有的老師甚至認為讀故事就是要學生朗讀故事，目標就有點偏差。閱讀和朗讀的區(qū)別是很大的，閱讀我們叫silent reading，朗讀是reading aloud，這是不一樣的。過去我們?nèi)菀谆煜�，希望大家在以后的教學中嘗試一下，嘗試一些不同的做法。
3、對學習困難的學生可采取合作的方式。
學生是有差異的，著我們必須承認，所以在閱讀教學過程中可以先這樣要求：尖子學生能獨立閱讀并完成理解練習，能朗讀、表演、仿寫等。中等學生能讀懂并完成閱讀理解練習。中等偏下的學生能在教師的指導下或同學的幫助下完成閱讀理解練習。
4、注意根據(jù)學生的年齡特點，培養(yǎng)初步的閱讀策略。
教育心理學心得6
教育心理學對教育實踐具有描述、解釋、預測和控制的作用。在實際應用中體現(xiàn)為以下幾個方面：
一、幫助教師準確地了解問題
�。ㄒ唬⿴椭處熈私鈱W生學習困難的原因。通過教育心理學的學習。教師可以準確、合理、有效、全面的了解學生，做出正確的決策。
（二）教育心理學有助于教師對教育現(xiàn)象形成新的科學認識。隨著社會經(jīng)濟的.迅速發(fā)展和科學技術(shù)的突飛猛進，教育心理學也在適應社會發(fā)展中不斷完善。正確剖析和認識社會出現(xiàn)的教育現(xiàn)象，既需要深邃的歷史眼光、寬廣的現(xiàn)實視野，也需要教育心理學的知識、原理和研究成果。
二、為實際教學提供科學的理論指導
�。ㄒ唬┙逃睦韺W為實際教學提供了一般性的原則或技術(shù)。教師可結(jié)合實際的教學內(nèi)容、教學對象、教學材料、教學環(huán)境等，將這些原則轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學程序或活動。
�。ǘ┙逃睦韺W的基本知識有助于使教師的工作符合自身的教學心理也更符合學習者的學習心理，有助于教學工作產(chǎn)生更為優(yōu)化的效果。來源于考試大
三、幫助教師預測并干預學生
�。ㄒ唬├媒逃睦韺W原理，教師不僅可以正確分析、了解學生，而且可以預測學生將要發(fā)生的行為或發(fā)展的方向，并采取相應的干預或預防措施，達到預期的效果。
�。ǘ⿲W習教育心理學有助于教師在師生互動過程中傳授知識、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力，從而更好地駕馭教一學過程，更好地教導學生。
四、幫助教師結(jié)合實際教學進行研究
教育心理學不僅為實際教育活動提供一般性的理論指導，也為教師參與教學研究提供了可參照的豐富的例證。即教育心理學給教師提供進行科學研究的思路和研究的方法。使教師不僅能夠理解、應用某些基本的原理和方法，而且還可以結(jié)合自己的教學實際進行創(chuàng)造性的研究。去驗證這些原理并解決特定的問題。
教育心理學心得7
本學期我抓緊時間認真學習了《教育心理學》。對于奧蘇貝爾的學習動機理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學思想大成的作品——《教育心理學——認知觀點》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識學習的類型，不同類型的學習過程，學習結(jié)果及其條件，對人類以言語符號為媒介的有意義學習，保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見解，形成了他的“有意義言語學習論”。
奧蘇貝爾對傳統(tǒng)的學習理論持批評的態(tài)度。他認為，這些學習理論并不探討在課堂里發(fā)生的學習，而只是根據(jù)實驗室里的學習不加分析地外推。在他看來，“一種真正實在的、科學的學習理論主要關注在學校里或類似的學習環(huán)境中所發(fā)生的各種復雜的、有意義的言語學習。并對影響這種學習的各種因素予以相當?shù)闹匾�。（Ausubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學中最重要的觀念之一，是他對意義學習（meaningful learning）的描述。在他看來，學生的學習，如果要有價值的話，應該盡可能地有意義。為此，他仔細區(qū)分了接受學習與發(fā)現(xiàn)學習、機械學習與意義學習之間的關系，具體如下：
教學總是通過一定的方法進行的，而教學方法的基礎是學生學習的方法。最基本的學習方法包括了接受學習與發(fā)現(xiàn)學習。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學習理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學習相對的一種學習方式加以積極倡導并進行系統(tǒng)的心理學研究。
接受學習
接受學習是指學生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識的一種學習方式。與發(fā)現(xiàn)學習相對。在接受學習中，所學東西的全部內(nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學生的，學生無需進行任何獨立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織，以納入到已形成的認知結(jié)構(gòu)當中，以便在將來的某一個時期可以運用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學習內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認知結(jié)構(gòu)當中。
接受學習不同于機械學習。接受學習是與發(fā)現(xiàn)學習相對的，是指學生將學習材料作為定論性的知識加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識，而不重復人類發(fā)現(xiàn)、形成有關知識的過程。機械學習則是與有意義學習（通過理解而進行的學習）相對應的，他指不理解學習材料的意義，死記硬背式的學習。接受學習可能有意義的，從而成為有意義的接受學習，也有可能是機械的，從而成為機械的接受學習。
接受學習也不同于被動學習。被動學習是與主動學習相對的，他是指學生由于缺乏學習的需要、動機、興趣或者必要的學習能力和基礎等原因，因而不積極主動的參與學習活動，或者不積極主動的把自己的學習引向深入，不去深入、全面的把握學習內(nèi)容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學習可能是主動的，也有可能是被動的，他與主動、被動學習都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學習
奧蘇貝爾對發(fā)現(xiàn)學習的解釋不同于布魯納。他認為，發(fā)現(xiàn)學習是指學習內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學生的，而是要求學生在把最終結(jié)果并入認知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動，如對學習內(nèi)容進行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學習是要學生通過參與探究活動發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學生像科學家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認為，發(fā)現(xiàn)學習還涉及其他三種學習類型：運用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學習是有層次的。
奧蘇貝爾認為，“運用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去，有點類似于我們通常所講的“練習”�！皢栴}解決”是學生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去，學生必須通過一些策略，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學生已有的知識可能是與問題解決辦法有關的，但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換，而非直接運用或練習所能解決的`�！皠�(chuàng)造”是能把認知結(jié)構(gòu)中各種彼此關系很遙遠的觀念用來解決新問題，而且，認知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關，事先是不知道的，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對學生來說是新的，或者在人類認識意義上來說是新的，都應該被視為創(chuàng)造性行為。當然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應超過問題解決中所需要的水平
意義學習和機械學習
奧蘇貝爾根據(jù)知識學習過程的不同性質(zhì)，又將學習分為意義學習和機械學習。
意義學習是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的有關舊知識建立一種實質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個先決條件是劃分意義學習和機械學習的標準： （1）學習者表現(xiàn)出一種意義學習（meaningful learning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學的材料同他已了解的知識建立非任意的、實質(zhì)性聯(lián)系的意向。
�。�2）學習任務對于學習者具有潛在意義，即學習的任務能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學習的先決條件，就不難對意義學習和機械學習做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學習來說，由于學習者頭腦中沒有與之對應的有關觀念，無意義音節(jié)不能與學習者認知結(jié)構(gòu)中的適當觀念建立實質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學習中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機械的學習。有時人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機械學習。
當然意義學習和機械學習的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認為，“這兩種學習僅是處在一個連續(xù)體的兩個極端”。“概念、命題和原理的學習是意義學習，而符號學習便具有某種機械學習的逐字逐句的性質(zhì)”。有時機械學習和意義學習也會同時發(fā)生，例如，學生通過背誦來學習一首古詩或?qū)W習乘法口訣就是這種情況。
教育心理學心得8
《兒童教育心理學》是奧地利精神病學家，個體心理學創(chuàng)始人，阿爾弗雷德。阿德勒的著作。本書中提出了關于人的自卑感的理論。他認為人的人格結(jié)構(gòu)形成于童年期，要解決人格心理問題必須從他的童年著手。因此幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。阿德勒反復強調(diào)要用正確的方法幫助兒童培養(yǎng)和建立獨立、自信、勇敢、不懼困難的品質(zhì)和積極與他人、集體合作的能力。
這本書的內(nèi)容非常易懂且便于操作，適合教師和家長閱讀學習。對于教育兒童有很大的幫助。兒童所有的活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景就無法理解他所做的事。我們把這種現(xiàn)象稱為人格的統(tǒng)一性。懲罰對兒童來說一般是弊大于利。錯誤目標的確定通常緣于錯誤的判斷。兒童獲得印象的強度和方式，并不取決于客觀事實或情況，而取決于兒童看待和判斷事實或情境的方式。
懲罰之后加劇孩子對學校的厭惡感。除了人格的統(tǒng)一性外，人性另一個重要的心理事實是人們對優(yōu)越感和成功的追求。如果我們不感到自卑或自我感覺處于“下游”狀態(tài)，我們就不會有超越當下的愿望。優(yōu)越感與自卑感是同一心理現(xiàn)象的兩個方面。
心理健康的孩子會把自己對優(yōu)越感的追求轉(zhuǎn)變?yōu)榍斑M的動力。學校是在為社會而不是在為自己培養(yǎng)學生。懶惰的兒童其實正在享受懶惰的好處。他們不需要背負別人對他的期望，不需要努力，總表現(xiàn)出一副無所謂和懶散的樣子，他即使沒什么好成績，也會在一定程度上得到人們的諒解。他的懶惰使他成為人們關注的對象，最起碼他的父母要為他操心。
簡單來說，懶惰是那些缺乏自信心的人的一種自我保護屏障，但同時也阻礙了他們努力不去解決所面臨的問題。即使是最嚴厲的懲罰也無法使一個懶惰的兒童勤快起來。只有友好的啟發(fā)、積極的鼓勵才能增強他們的勇氣，才能使他們完全康復。自卑情結(jié)是指一種過度的自卑感，它促使人去需求唾手可得的補償和富有欺騙性的滿足。同時，這種自卑情結(jié)放大困難，消解勇氣，從而將通往成功的道路堵死。
一個人尋求超越他人的方式如果不是建立自己的成就而是貶低他人，那么他就是怯懦者。教育者必須加強兒童之間的友好感情，教育他們即使別人因為做錯了事而得分較低也不要蔑視他們。否則，孩子很容易形成自卑情結(jié)，喪失生活的勇氣。
兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定;兒童對客觀事實的看法和他們與客觀現(xiàn)實的關系才是兒童發(fā)展的'決定因素。成人不要期望兒童不犯錯，不要期望他們按照成人成熟的理智來行動，而要意識到，兒童在理解自身的處境時會經(jīng)常犯錯。
過于挑剔和嚴厲容易使孩子喪失勇氣，而過于溫和和溺愛容易使孩子形成依賴心理。教育的目的必然是社會性的。社會情感讓個體感受到一種安全感，同時這種安全感支撐著他的全部生活。只有當我們把社會和他人的權(quán)利考慮在內(nèi)時，道德觀念才會出現(xiàn)，也才具有意義。
那些習慣于把世界分為相互對立的兩個部分的成人，其思維方式仍然保留著兒童時期的特點。造成兒童在學校失敗的原因，不僅僅是學校教育體系的無效，還有兒童準備上的缺失與不充分。有些孩子遭受失敗后反而大受鼓舞，而有些孩子則會一蹶不振，對于這種因失敗而灰心喪氣的孩子應不斷進行鼓舞和激勵，對他們要溫和、耐心和寬容。要讓每個孩子形成這樣一種印象：人的生命都是有限的，但是要活的有價值。對于孩子的教育，家長或教師決不能有半點灰心喪氣。父母可以糾正學校教育的不足，教師則可以彌補家庭教育的缺陷。
教師即使有充足的理由也絕不應該指責家長。直接指出他們過去的錯誤，這于事無補。切記不可教條式的和他們說話，即便是提建議，也不應該用命令的語氣，而盡量用“可能，也許或你可以嘗試一下”等建議性的口吻。完全沒有必要去證明誰正確或顯示出自己的優(yōu)越，關鍵在于找出一個有效的方法來幫助孩子。
這本書令我喜歡的原因是它沒有枯燥的專業(yè)術(shù)語，語言平實。而且充滿著健康的氣息，不似弗洛伊德悲觀的情緒。知己知彼百戰(zhàn)百勝，對于我們教師來說，了解學生是非常必要的。作為一名教師，必須了解心理學。這本書是經(jīng)典之作。
教育心理學心得9
這個月讀了《教育中的積極心理學》，一翻開書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消披長。所以，作為教師，應該學一點積極心里學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。
通常，幸福的人大多熱于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿活力，培養(yǎng)出的學生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現(xiàn)我們的價值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下的教學時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。
教師的人生是有榜樣效應的，某種意義說教師的生活對全社會的人說是一面鏡子，當教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發(fā)展明和諧。
后看了這本書，書中說："對于所有的教師說，想擁有幸�？鞓返娜松切枰梅e極心理學的理論和方法規(guī)劃自己的人生的。"
可以從以下幾個方面調(diào)整自己：
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進行鍛煉，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時抗壓能力也會提升）
2、保持規(guī)律而充足的睡眠
3、保持穩(wěn)定的友誼
4、經(jīng)常與好友聚會
5、為自己認定的有價值的目標而努力工作
教育培養(yǎng)人是促進一個人更好地更快地適應社會的要求和社會規(guī)范，人的成長過程是一個逐步走向通情達理的過程，這樣的一個過程也是一個比價復雜的心理成熟過程。一個人較成熟，讓他人覺得是通情達理的，就是我們所說的"懂事"
教師困惑：古人說"家有五斗糧，不做孩子王",的確自古以管教孩子是麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的'我們是非常不容易的，因為我們必定會遇到這些和那些的麻煩。
案例生活中：現(xiàn)實生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現(xiàn)在：1、不知道如何正確表達自己的需要，雖然成績還可以，但是習慣比較差，他經(jīng)常會做一些比較異常額行動吸引注意。
2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒有自我控制能力。、沒有合作意識，在團隊中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經(jīng)常無理取鬧、不講道理。
應對策略：
1、相信人之初，性本善的人性觀。
2、為孩子設立一種較高的但可以達到的標準，在孩子實現(xiàn)這種過程中提供支持
3、采用以一種穩(wěn)定的權(quán)威性教養(yǎng)方式
4、在孩子低能力領域提供技能訓練
總結(jié)：面對"不懂事"的孩子，我們往往會有煩躁心理，這類學生就成了我們心中的那類問題學生�，F(xiàn)在看了書中的應對策略，不管怎么樣，心中就踏實了一些，不會那么茫然無措。
最后，還是那句話：作為教師的我們應該學一點心理學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個完整的人！
教育心理學心得10
讀《教育心理學》有感
葉嵐嵐
通過閱讀此書，我了解到了教育心理學領域內(nèi)的主要理論，基本概念，基本規(guī)律與方法，此外通過大量的真實案例將理論與實踐明確地聯(lián)系起來，使我了解到如何將教育學的理論知識遷移到現(xiàn)實的課堂教學中，促使我成為一名“有意識的教師”。作為一個稱職的教師，除了掌握自己所教學科教學技能外，具有關愛學生之心外，還應具備教育心理學的基本原理。通過對本書的閱讀，對我的教學有很大的啟示。
一我們所教的`高中學生正處于青春期，高中的學業(yè)壓力比較大，有的學生因為基礎較差，學習上感覺很吃力，從而產(chǎn)生了厭學情緒，放棄了學習，還有的學生雖然很努力，但方法不得當，學習成績上不去，從而感到迷茫，不知所措，有的學生甚至患了抑郁癥，嚴重者甚至產(chǎn)生輕生的念頭。作為教師，如果能及時發(fā)現(xiàn)學生的不良反應，并與他們及時溝通，對他們進行心理疏導，把他們引向正途，那么很多問題就不會發(fā)生了。這就需要教師要具備心理學的基本知識，了解青少年的心理特點，以及應對各種心理問題的有效措施。
二作為教師，應該努力提高學生的學習動機，這樣才能達到良好的學習效果。教師必須使學生對要呈現(xiàn)的教學內(nèi)容感興趣，這樣才能滿足和提高學生對學習內(nèi)容本身的好奇心。興趣是最好的老師，只有學生對所學內(nèi)容感興趣，他們才能全身心的投入學習中。教師應采用靈活多變的教學方法，如游戲，競賽等，提高學生的學習積極性�，F(xiàn)代科學技術(shù)也為教學提供了極大的便利，視頻，動畫，演示和交互技術(shù)可以為課堂增添多樣性和趣味性，讓學生最大限度地主動地參與到教學中來。此外，教師還應多表揚學生，激勵學生不斷進步。傳統(tǒng)的評價體系總是會表揚成績好的學生，而忽視了差生。因此差生覺得自己不管怎么努力，都不可能得到老師的認可，很多人因此而放棄了努力。教師要看到每個學生的閃光點，有的同學雖然成績不好但他的體育或文藝方面很突出，教師應該給每個學生展示自我的機會，并尋找適當?shù)臋C會多表揚他們。此外，教師應完善評價體系，例如，學生可以建立檔案袋，放入自己的作業(yè)，作文或報告，這樣他們就能看到自己是如何一點點進步的。不是所有的學生都能取得好成績，但是所有的學生都能付出努力，超過自己先前的記錄，取得進步。所以，依據(jù)進步，努力等標準進行獎勵通常更為可取，也更為公正。
三作為教師，應該教會學生學會自主學習與合作學習�，F(xiàn)在的社會要求我們應成為終身學習者，這就要求學生學會自主學習。傳統(tǒng)的教學屬于填鴨式教學，老師一味地講，學生被動接受，學習效果差，學生也沒有興趣，這也不符合新課改的要求。要學生自主學習并不是老師完全不講，而是少講，精講，引導學生自我學習。在課程的開始階段教師要給學生更多的結(jié)構(gòu)框架，然后逐漸地將責任交給學生，讓學生自己進行活動。在21世紀，團隊合作，解決問題和在小組中學習的能力，這三者在職場中的重要性與日俱增。每個學生都應該知道怎樣卓有成效地與他人進行合作。通過合作小組中的學習，不僅可以促進學生對傳統(tǒng)學科內(nèi)容的學習，還獲得了同等重要的團隊合作的技能。
教師應是一個終身學習者，這樣才能適應日益變化的教學，滿足學生的需求。學習，我永遠在路上！
教育心理學心得11
我選擇的有關教育心理學的書籍是《學習這回事》，之所以選擇這本書不僅僅是因為涉及心理學的知識，更重要的是因為這本書的作者萊特納在二十世紀七十年代初提出了一個“學習卡片”學習系統(tǒng)。該系統(tǒng)的目的在于給人們提供一套有系統(tǒng)的學習方法，可以讓學習者在系統(tǒng)學習中復習、牢記所學知識。我相信在我以后的學習生活中，通過系統(tǒng)的學習，將會大大提高我的學習質(zhì)量。
《學習這回事》是由德國心理學家塞巴斯蒂安萊特納所著。全書分為十個章節(jié)，通過心理學、教育學、生物學各種角度，讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學習的偏見，還詳細介紹了風靡世界的一場記憶革命。只要你不停止學習，一切皆有可能改變，一切皆不會太遲。
那首先來了解一下這本書的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年，在維也納及法蘭克福學習并研究法律。曾任記者最初探討的問題是社會及法律問題，隨后逐漸對醫(yī)學及心理問題產(chǎn)生了濃厚興趣。
此書主要是以“記憶”這個詞為主線開始介紹的。其中有一句話另我印象深刻“絕大多數(shù)健忘的愚笨的人，都只是以我太笨，學不來”為借口而缺乏勇氣去學習，這些人認為聰明才智與愚笨
是與身俱來的，遺傳的。并且不會改變的性格特征，為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因為一個十分精確的實驗讓事實爭相大白。隨著年齡的增長，人們會越聰明。每增長一歲，智商就增長一份。
美國發(fā)明家愛迪生從一個報童做起，70歲還開了一家水泥工廠，并且還發(fā)明了許多東西，譬如說灌漿程序。舉世聞名的意大利畫家提香，在85歲時創(chuàng)造了著名作品《圣殤》。德國文學家歌德創(chuàng)作出《浮士德》的第二部時，已經(jīng)超過80歲了。所以，永遠不要以年齡太大為借口放棄學習。只要一個人不停止學習，一切永遠不會太遲。智力衰退的'原因不在于年齡的增長，而是歸結(jié)于大腦缺乏練習于太過懶惰。
我想也許在讀完這一本書后，不會將它所有的內(nèi)容都牢牢記住，但通過這本書，我至少能夠確信，或者是說堅信了一點，那就是“學習永遠不會晚”。并且總以智力為借口的話也不會再出現(xiàn)。學習不好的問題關鍵所在是，放棄學習，嫌自己年齡太大才是真真正正的愚蠢。雖然書中的觀點我也并不全部贊同，而且有些內(nèi)容讓我毫無閱讀的欲望，但是整本書還是給人以一種積極向上的正能量。我相信沒有一本書能夠做到任何一點都讓人人信服，讓人讀的還不心煩抑或是厭倦。能做到這一點的那就太可怕了，或者是讓人覺得不真實。不是有那么一句話叫“不夠完美，才是最可愛，美麗的嗎”。所以，我們可以追求完美，但永遠不要想著完美，那樣太過強求。也許是我不夠達到那種超脫的境界，
我從來不認為學習是一件多么開心、快樂、容易并讓人忘記一切的事情，也許我的興趣讓我很有激情，興奮不已，但我相信那只是內(nèi)分泌麻醉了我，讓我暫時忘記痛苦，拋開煩惱。盡管如此，我還是要聲明一點，那就是我一直堅信學習是一輩子的事，盡管有痛苦，盡管有不易。所以，我們要做的就是從各方面找到興奮點，那些讓我們忘記痛苦，煩惱的東西，讓我們在學習之路上走的并不要那樣坎坷，也許還會很快樂。
由此，我不由得對我今后的學習之路進行了思考。
縱觀現(xiàn)在各大城市、區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)對教師的要求，我突然有一種不知所措的感覺，也許，也許這種感覺一直就存在，只是我以為他離我還太遙遠，一直一直沒有去在意他，或是刻意回避他，但現(xiàn)在是箭在弓上——不得不發(fā)。所以，我很無力，很茫然，不知道該怎么做，該去哪兒，不知道該如何去面對，更加不知道我該如何努力，努力的方向�，F(xiàn)在的我就像在沙漠中迷失了方向的人，有著對生命的渴望，但無力，很無力，甚至有點絕望了。這讓我很挫敗，我想努力，但是沒有明確的方向，沒有指引我的路標。我知道，我需要學習的東西太多太多，不僅僅限于書本上的知識，還有即將面臨的社會。應付那個對我來說熟悉又陌生的社會，該怎樣是我的人生道路不至于偏離我預計的軌道太遙遠，該怎樣是我處之泰然，榮辱不驚。想了想，也許答案很簡單，經(jīng)驗、時間，他們能讓我更完善。我該怎么形容現(xiàn)在的感覺喃，挫敗，無語，煩躁，失落？都不能形容，無盡的復雜。有人說追尋夢想
的過程是最美好的，我想也許是我太過偏激，太過執(zhí)著，我不這樣認為，我不認為追尋夢想的過程很美好。這的的確確是我內(nèi)心的真實想法。我一點也不喜歡，甚至說是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許，正因為最初的恐慌，不安與過程的痛苦才存托出結(jié)局或是你成功后的珍貴與不已，那，我只能說，我無話可說。只能說你的認同是換一種形式的站著說話不腰疼。當我在冥思苦心一道數(shù)學題而最后還毫無辦法時，這一切過程是美好的說法都是放屁。我想大多數(shù)成功的人，再回首自己艱辛的奮斗之路時都會加以美好，加以在美。那是他們現(xiàn)在成功了，他們站在了另外的角度了，如要真的剝奪他們現(xiàn)在的一切，將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時光，那看看他們是否還覺得那是美好的。所以，每一個不在經(jīng)歷別人生活的人都沒有資格去要求、批判別人。正因為如此，我才覺得我們需要學習，給予自己力量，去減少恐慌、不安，減少痛苦，更加快速，平安的到達我們所追尋的夢想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些，既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能，那就讓自己做到更進一步，再進一步，我想這樣也就可以了吧。也許無還不夠有學識，也許我還不夠有勇氣，也許我還不夠有經(jīng)驗。但是，我一直在追尋一顆強大的心臟，去盡量學習、完成，我所想要的一切。
教育心理學心得12
根據(jù)學校的要求，我在暑假里閱讀了《每天學點教育心理學》�，F(xiàn)在身邊越來越多的人開始談論甚至研究教育心理學，每次師德培訓時也總是少不了“心理學”這三個字，它在我們的教學工作中也日漸深入。本書從用教育心理學的角度去發(fā)現(xiàn)學生、呵護學生、激勵學生、引導學生，同時用教育心理學塑造自己和打造日常教學亮點，從而能夠全方面的培養(yǎng)學生的綜合心理素質(zhì)。在本書中，作者從一個個經(jīng)典而真實的小故事、小案例入手，以簡明而深刻的手法對學生進行心理學分的分析，從多角度、多方面總結(jié)教師怎樣在日常教學中運用教育心理學的知識使學生能夠做到高效率高質(zhì)量的學習，同時教師也能利用教育心理學能夠高效率高質(zhì)量地進行教育教學活動。因此，作為新時代的教師，不僅要了解學生的心理，更加要了解自己的心理，才能成為新教育的開拓者。
對于教師來說，教育心理學是一塊很好的敲門磚，可以敲開學生的心的大門，從而使教育真正成為涓涓細流，滋潤每一位學生的心田。這主要表現(xiàn)在通過教育心理學我們可以去發(fā)現(xiàn)學生、呵護學生、激勵學生、引導學生。
學生身上都是有閃光點的。為了學生的進步，我們需要用教育心理學來尋找學生的這些閃光點。人們常說：千里馬常有，而伯樂卻不常有；美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)
的角度。書上的例子用的很好：每一個學生都是一顆奪目的‘珍珠’，只是有些學生的優(yōu)點直接露在了海灘的表面，而有些‘珍珠’不幸被埋在了下面。而我們教師要做的就是去掉這些“珍珠”上面的沙土，讓他們像別的珍珠一樣光彩奪目。而美國哈佛大學心理學家加德納也強調(diào)：人與人的差別主要在于人與人所具有的不同智力組合，我們必須承認并開發(fā)各式各樣的智力和智力組合，必須對每個學生的認知特點都給予充分的理解并使之得到最好的發(fā)展。因此，作為教師。我們不能總盯住學生的缺點和不足，而是應該學會發(fā)現(xiàn)學生身上的“亮點”。人的內(nèi)心都有被別人欣賞的渴望。寸有所長，尺有所短，任何學生都值得我們教師用欣賞的眼光去看待。這樣我們才能成為一個合格的發(fā)現(xiàn)者和挖掘者，
小學階段是他們心理慢慢成長的`階段，這關系著他們的身心是否健康。學生畢竟還是孩子，他們的心理是不成熟的，他們就像風雨中的小草，是易受傷的。作為教師，我們要為學生們營造一個更好的外部環(huán)境，從而更好地呵護他們脆弱的心靈。教師除了人生閱歷、知識、年齡等之外，與學生沒有多少區(qū)別。為了醋精學生心理健康發(fā)展，教師必須重視學生的心理問題，盡量減少自己的教育行為對學生心理的傷害。“蹲下身來看看孩子的世界�！蔽覀円鹬孛恳晃粚W生，以共情心理去看待學生；同時教師的批評也要把握住學生的心理，以最平和的心態(tài)和最寬容的心胸面對學生，慢慢地將學生的心理素質(zhì)培養(yǎng)進行到底。
教師在教育教學中應貫徹以激勵為主的原則。教師外在的激勵，
會對學生起到積極地催化作用，能使學生的學習能力逐漸發(fā)展。教師一定要對學生采取信任的態(tài)度，利用信任的力量使孩子的潛力得到最大限度的發(fā)揮。作為一名教師，要合理而充分地運用贊賞的藝術(shù)，讓師生之間的關系更加緊密，在日常教學中啟發(fā)和喚醒學生的學習自覺性和道德良心，使學生樹立學習目標、道德理想，領悟人生意義。另外，教師應該對學生充滿期待，要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生身上的閃光點，幫助他們發(fā)揚優(yōu)點和長處，改正缺點和錯誤，從而讓學生明白老師對每一位學生都充滿了期待。而這種期待，往往是讓學生夢想成真的基石之一。也許我們對其有了期待，很奇怪，期待往往會變成了現(xiàn)實。當學生遇到很困難的事情而教師也無能為力的時候，我們要給他們以安慰，讓他們要保持著一個勇敢自信的態(tài)度。當他們有了一定的成功體驗時，我們要給予他們一定的獎勵，但是在這期間，我們要合理利用變化的間隔強化方法，給學生們喜歡的不同種類的獎勵。
學生的成長需要教師的引導。教師的言行對于學生具有權(quán)威性，學生會不加選擇的對其進行模仿。因此，教師在儀表、語言、行為等各方面都要為學生做好一個好的榜樣。教師要發(fā)揮好這個作用，這樣將會使教學事半功倍，會使學生的學校生活多彩而規(guī)律。其次，我們要用良好的環(huán)境對學生進行引導。良好的學習環(huán)境不僅有利于學生學習效果的提高，而且能陶冶學生的情操，凈化學生的心靈，激勵學生勤奮學習、積極向上，促使學生全面發(fā)展，健康成長。再次，教師要培養(yǎng)學生敢于面對困境的勇氣和戰(zhàn)勝困難的決心。文化知識可以讓學生變得不再無知，而挫折教育卻能教給學生怎樣在以后的社會中面對
困難和挫折，使他們具備基本的生存技能。教育就是要讓學生具備應對挫折的正確態(tài)度，這比教給他們無數(shù)的文化知識更加重要。另外，教育工作應變“灌”為“誘”，變“堵”為“疏”，遍限制型為引導型。教師在教育中只有變堵為疏，才能避免學生產(chǎn)生逆反心理，收到事半功倍的教育效果，才能更好地實現(xiàn)教育的目的。作為教師，我們還要引導學生進行合理的心理宣泄，化解他們的學習壓力。像這樣能夠多方面地去把握學生，從多角度地去引導學生。
學生需要教師各方面的引導，因此教師本身應該要具備良好的心理狀態(tài)，要避免在教學過程中出現(xiàn)錯誤的心理，要把握好各種教學因素的度。首先，教師在面對全體學生時，要用發(fā)展的眼光看待學生，多方面地評價學生，要采取恰當?shù)姆绞胶侠淼卣疹檶W生的自尊，千萬不要戴上“有色眼鏡”來對待學生。其次，教師要注意調(diào)整自己的狀態(tài)，因為教學并不是簡單地重復，教師要教給學生獲得知識的能力、解決問題的能力、創(chuàng)造能力，促進學生的綜合發(fā)展。然后，教師要擺正自己的心態(tài)，做一個善于傾聽的教師，要克服偏袒心理，要避免權(quán)威心理，更不要刻意去雕刻學生，要把握好教育中的各種“度”，以平常心對待教育教學，這樣才能使使教育真正成為“以學生為本”的教育。最后，為了使日常教學不再使學生覺得枯燥乏味，教師還要運用多種教育心理學知識打造出更多更好的教學新亮點，來調(diào)動學生學習的積極性。
在了解了學生的心理，又了解了自己的心理后，教師要利用教育心理學知識培養(yǎng)學生健康的競爭心理、合作心理、集體心理、責任心
理，并讓學生克服依賴心理、遠離嫉妒心理、戰(zhàn)勝自卑心理和受挫心理、正確處理戀愛心理，從而多角度地把握學生的心理，把五星的教育化為有形的表現(xiàn)。
教育心理學心得13
《高等教育心理學》是我十分喜愛的一門學科，它是介于心理科學和教育科學、理論科學和應用科學、自然科學和社會科學之間的交叉學科。通過對《高等教育心理學》的學習，對大學生心理健康教育、學習心理及學習動機有了一定的認識。
在高校教育中，大學教師往往表現(xiàn)為社會代言人，是各種新思想新觀念的輸出者，而大學生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成和確立時期，學生大多都會以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育勞動中抱有什么樣的勞動態(tài)度，表現(xiàn)出怎樣的道德修為，直接熏陶著學生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，直接影響著學生的世界觀、人生觀、價值觀，直接影響著正在成長著的青年一代的身心健康。教師的道德品質(zhì)對學生的影響，是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。
大學生們正處于青春期，相對于中小學生而言，他們有其自身的特點，主要體現(xiàn)在認知發(fā)展和社會發(fā)展兩大部分。大學生認知發(fā)展的特點主要包括觀察力、記憶力、想象力以及思維等方面。大學生具有強烈的求知欲和探索精神，能夠?qū)ψ约焊信d趣的事物或現(xiàn)象進行觀察，并且在實際觀察中，他們能夠從一定的目的出發(fā)，對事物進行細致的觀察；大學抽象深奧的內(nèi)容和較高的學習標準，促使大學生的邏輯記憶力高度發(fā)展，他們的記憶是在充分理解所學材料的意義和實質(zhì)的基礎上進行記憶，并能深入分析所學內(nèi)容，還能將新知識納入已有的知識體系之中；隨著知識經(jīng)驗的增多、思維能力的發(fā)展，他們的想象處在由理想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實的關鍵期，并能根據(jù)要求和需要朝著一定的目標進行想象，想象的內(nèi)容也逐漸豐富起來，且創(chuàng)造性的成分日益增多。
大學生社會發(fā)展的特點主要包括情緒、情感，意志、人生觀和價值觀等方面。大學生由于生理、心理的進一步成熟，抽象思維能力的發(fā)展，社會實踐領域的擴大等，從而產(chǎn)生了許多新需要，伴隨著這些新需要的是否滿足，大學生的情緒、情感表現(xiàn)出新的特點：首先，他們在內(nèi)外環(huán)境的影響下，產(chǎn)生了大量的、新的、較強烈的物質(zhì)需要和精神需要，而他們對需要的認識和評價尚不完善，對情緒的控制力還不強，會出現(xiàn)時而情緒高漲，時而自暴自棄，時而平靜、時而激動，時而外顯、時而內(nèi)隱。其次，進入高校后，他們在逐漸產(chǎn)生更廣泛的需要，如自我實現(xiàn)的需要、渴求知識的需要、建立良好人際關系和愛情的需要等等，這些需要的滿足與否，使得他們出現(xiàn)了理智感、道德感、美感等高級情感體驗。大學生意志發(fā)展的特點體現(xiàn)在雖然自覺性有所提高，但還存在惰性；雖然理智成分增加但還缺乏自制力；雖然勇敢但缺乏毅力；雖然獨立性明顯提高但仍存在依賴性；雖然果斷性增強但仍帶有沖動型�？偟膩碚f，大學生的意志品質(zhì)既有成熟的一面，也有薄弱的一面。大學階段是價值觀和人生觀確立和穩(wěn)定的關鍵時期，在大學低年級階段是人生觀初步確立、不穩(wěn)定的時期，在這個階段，他們一方面喜歡更多地從社會的意義和價值來衡量和評價所從事的活動和接觸的.事件，并為此展開激烈的討論，另一方面他們的人生觀基本上是從感性體驗中得來的，外界環(huán)境和人際交往發(fā)生變化時，他們對生活的意義和人生價值的看法也會隨之改變。到了大學高年級階段，是價值觀和人生觀真正確立和穩(wěn)定的關鍵時期，從思維發(fā)展水平看，因為這個時期他們的抽象思維占主導地位，不僅能對科學知識進行抽象的概括，而且能對復雜的社會生活進行概括的認識，對社會和人生問題也力圖進行深入本質(zhì)的哲理的思考；從自我意識水平看，他們已經(jīng)能夠經(jīng)常地進行自我評價，對自我的生活意義進行反思；從社會性需要的發(fā)展水平看，他們有著強烈的求知、社會實踐和人際交往等的需求。
通過教育心理學的學習有助于我們青年教師盡快熟悉和適應高校的教育工作，盡快完成從學生到教師的角色轉(zhuǎn)變，成為一名合格的大學教師。通過此次課程的學習，我也有幾點自己的體會。
一、終身學習，不斷創(chuàng)新
“終身學習”是一種十分可貴的精神，當今高新技術(shù)發(fā)展飛速，在醫(yī)學領域，知識的更新亦是日新月異。這就提醒我們必須時刻充饑，保持學習。同時，秉承“走出去，引進來”的原則，汲取他人新的教學方法，不斷將新法與舊法進行比較、更新，保持創(chuàng)新精神，不落伍！
二、師生角色互換
今后工作中，我們老師可以經(jīng)常以換位思考進行自我反省、自我學習。在教學上，應該懂得將教學藝術(shù)化，學會抓住學生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導學生學會自主學習，改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學方法，教師應當從知識的傳輸者變?yōu)橹R的引導者。從學生的角度出發(fā)，授課方式是否吸引人、重點是否突出、學生接受程度如何、今后工作生活中是否具有應用性、甚至老師的肢體動作、語音語調(diào)、脾氣等等都可以換位體會和思考。
三、注重臨床教學知識積累
對于我們醫(yī)學類專業(yè)而言，理論與臨床聯(lián)系尤為重要。我們平時在醫(yī)院工作時，就需要不斷加強臨床與理論知識的雙重學習。而且在工作中需要注重特殊病例、疑難病例圖像和臨床資料的積累，以備今后教學中作為典型案例分析、講解。
四、注重學生的情感關懷
這個時期的孩子，心理和生理都是敏感的，他們剛剛離開家鄉(xiāng)、離開父母外出求學。我們老師也要注重與他們的情感交流，當師生關系成為一種良好的朋友關系，你的教學工作也將取得一半的成功吧！
南昌大學第二附屬醫(yī)院
葉艷艷
教育心理學心得14
在師大學習教育心理學，收獲很多，學習到了許多教育心理學的知識，對自己曾經(jīng)的教學工作行為進行了一定的反思。通過學習，能使自己在今后的工作中更多的從心理學的角度去理解學生的行為，用科學的方式引導學生熱愛學習，懂得學習，并且能夠成為自己的未來的設計師。
在學習中，我發(fā)現(xiàn)學習動機理論的應用，對職業(yè)中學的學生尤為重要。職業(yè)中學的學生大多是學習上的失敗者，他們很少有學習的'成功，也就沒有了學習的動機和熱情。運用學習動機理論，適當?shù)夭扇∫恍┎呗�，能夠更好地讓我們的學生關注學習，關注發(fā)展，關注自我突破。
通過楊帆老師的講解和教材的解讀，我懂得了要激發(fā)學生的學習動機，必須做到以下幾點：
1、 創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生的認知好奇心。
認知好奇心是學生內(nèi)在學習動機的核心，是一種追求外界信息、指向?qū)W習活動本身的內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為�！扒榫场辈粌H指實際生活情境，還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學不僅是培養(yǎng)學生交際能力的最有效手段，還是集中學生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。
2、 運用強化原理，激發(fā)學生學習動機
A、 為學生設立明確、適當?shù)膶W習目標
B、 正確運用獎勵與懲罰
C、 及時反饋學生的學習成果
3、 對學生進行競爭教育，適當開展學習競爭
A 教師要教育學生認識競爭的利弊，教給學生公平競爭的方法或手段，教會學生學會競爭。
B 按學生的能力等級進行競爭，讓每個學生都有獲勝的機會
C 進行多指標競
D 提倡團體競爭。
E 鼓勵個人的自我競爭和團體的自我競爭。
懂得這些理論之后，我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實施行為，設計不同的主題活動，來激發(fā)學生的學習動機。教師只有在不斷的學習中，才能獲得更多的教學手段和方法，甚至是教育教學的靈感。
教育心理學心得15
作為一名剛剛踏進教育行業(yè)青年教師，我在教育方面仍然有很多不足之處，有很多需要學習之處，所以參加培訓時，我認真學習，努力提高自己，結(jié)果可謂是是受益匪淺，收獲頗豐。
《高等教育心理學》是我十分喜愛的一門學科，它是融合了心理科學和教育科學、理論科學和應用科學、自然科學和社會科學。通過對《高等教育心理學》的學習，我對大學生心理健康教育、學習心理及學習動機有了一定的認識，在此基礎上明確了如何引導學生保持健康的心理和如何激勵學生的學習動機，提高學生的學習熱情，從而使學生更加優(yōu)質(zhì)地完成學業(yè)，也使教師教學質(zhì)量得以提高。
高等教育是在完全完成中等教育基礎上進行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動，高等教育一般擔負著培養(yǎng)各種專門人才和開展科學研究的雙重任務。所以說高等教育在我國教育體系中是極其重要的，沒有高等教育，社會的難以發(fā)展前行的。而在高等教育中，教師又扮演者格外重要的角色，教師不僅僅是傳授知識，更是社會的代言人，是各種新思想新觀念的輸出者，同時大學生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成和確立時期，學生大多都會以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育過程中的一言一行直接熏陶學生的道德品質(zhì)，并影響學生的世界觀、教育觀和價值觀。教師的道德品質(zhì)對學生的影響，是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。
大學生正處于青春期，相對于中小學生而言，他們具有自身的特
點。所以我們對大學生教學應該采取更具有針對性的方式，從而保證教學質(zhì)量。首先我們應該明白大學生學習的學習動機，這里學習動機是指激發(fā)和維持學生學習生活的，朝向一定目標的心理動因和心理傾向。然后明確大學生常見的學習動機的影響因素，主要包括：需要、內(nèi)驅(qū)力、誘因和目的。最后通過適當?shù)氖侄闻囵B(yǎng)學生的`學習動機，例如，（1）加強學生的成就動機，幫助學生形成正確的學業(yè)成敗歸因，學生無論在成功還是失敗之后，可以對原因進行正確的定位和分析，避免再次錯誤的發(fā)生，而不是一味的怨天尤人；（2）正確合理使用獎懲手段，強化學生的學習動機，調(diào)動學生學習的積極性；（3）提高學生的自我效能感，自我效能感是指對自己能否成功進行某一行為主觀判斷，學生的自我效能感提高之后，會對自己更加自信，會更愿意進行學習和探索；（4）鼓勵學生進行構(gòu)建性的學習，實現(xiàn)新舊知識的搭接和轉(zhuǎn)換，減少遺忘。
在高等教育中，與學生相輔相成的就是高校教師。高校教師在高校中扮演著多樣的社會角色，能否成功的扮演好這些角色，不僅關系到自身職業(yè)生涯的發(fā)展，而且影響到學校教學質(zhì)量。高校教師的心理健康對高校的教學與管理工作的開展起著至關重要的作用，直接關系到我國高等教育的的發(fā)展和學生培養(yǎng)質(zhì)量。高校教師只有擁有健康的心理，才能更好的勝任教師職業(yè)，培養(yǎng)出高素質(zhì)的學生，所以高校教師的心理健康很重要。而在當前社會中，高校教師面臨著學校、家庭、社會等多方面的壓力，使得高校教師的心理健康難以維護，并且在全國范圍內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)多起高校教師跳樓自殺的事件，這將我們的視角引
向高校教師心理健康問題。
目前高校教師的心理健康主要問題有：職業(yè)倦怠、心理挫折、人家交往障礙和角色沖突。一般造成這些問題的原因有：社會文化觀念的影響、社會支持系統(tǒng)缺乏有力的支持、工作和教育變革的現(xiàn)實壓力、經(jīng)濟壓力和教師的個人因素等。對于上述問題以及成因，提出維護高校教師心理健康的對策有：（1）有關部門要關心和維護高校教師的合法權(quán)利；（2）建立和完善對高校教師的社會支持系統(tǒng)；（3）學校應該加強人性化管理，避免盲目給教師定任務；（4）教師個人方面應該采取適當?shù)姆绞椒e極宣泄自己的工作和生活壓力，出現(xiàn)問題時要積極求助，積極應對。
總而言之，通過這次教育心理學的培訓學習，有助于盡快熟悉和適應高校的教育工作，盡快完成從學生到教師的角色轉(zhuǎn)變，成為一名合格的大學教師，全面履行教書育人的職責，不斷提高教育教學質(zhì)量，自覺進行教學改革。只有運用符合科學規(guī)律的教學方式方法，才能達到事半功倍的效果
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