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國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計
作為一位杰出的老師,很有必要精心設(shè)計一份教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可以促進我們快速成長,使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計呢?下面是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計1
一、教學(xué)內(nèi)容
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
二、教學(xué)目標(biāo)
1、引領(lǐng)學(xué)生誦讀“子曰:‘溫故而知新,可以為師矣’”,理解基本意思。
2、陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)及時復(fù)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣。
3、感受中華文化的根源魅力,欣賞中華文化的語言美。
三、教學(xué)重難點
1、引導(dǎo)學(xué)生主動理解“子曰:‘溫故而知新,可以為師矣’”中相應(yīng)語句的意思,理解經(jīng)典句中多音字的讀音和字義。
2、進行及時復(fù)習(xí)、勤于思考的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,陶冶學(xué)生的情操,進行中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成教育。
四、課時安排
1課時
五、教學(xué)過程
A、交流展示
1出示《論語·學(xué)而篇第一》一則:“子曰:‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”你們還記得這段古文嗎?這是我國哪位歷史名人說的?
2這段時間我們一起共同學(xué)習(xí)了《論語·學(xué)而篇第一》部分,誰來為我們展示一下你的學(xué)習(xí)成果?讀背交流,可以按順序讀背,也可以把內(nèi)容有聯(lián)系地放在一起讀背;可以單人讀背;也可以邀請同學(xué)合作讀背。
3學(xué)了《論語·學(xué)而篇第一》后,孔子給你留下了怎樣的印象?
[建議]
反復(fù)單一的讀背會讓學(xué)生對經(jīng)典著作產(chǎn)生厭倦。所以要根據(jù)學(xué)生的興趣,從他們的需要出發(fā),給他們創(chuàng)建平臺展示自己。同時,這個環(huán)節(jié)的目的既是復(fù)習(xí)鞏固舊知,也是對不同的學(xué)習(xí)方式進行指導(dǎo)。
[建議]
學(xué)習(xí)不僅是停留在知識本身,對于知識背后,尤其是這樣的經(jīng)典著作背后所蘊含的人文價值,教師也可以適當(dāng)引領(lǐng)。
4讓我們一起來讀一讀《論語·學(xué)而篇第一》。齊讀《論語·學(xué)而篇第一》
B、答疑解惑
1 《論語》中還有許多思想至今仍然閃爍著奪目的光輝,今天這節(jié)課我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《論語·為政篇第二》中的兩則。
2請看這一章的'其中一句:“子曰:‘溫故而知新,可以為師矣。’”出示相應(yīng)內(nèi)容和自學(xué)建議
、倌x文句,看注釋或查字典理解字詞,有不懂的地方記下來。
、诤屯瑢W(xué)們交流,互相幫助解決問題。
、圻B起來自己說說句子的意思。
借助書本,引導(dǎo)學(xué)生互相解疑。
[建議]
無論是何種教學(xué),學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主體,即使是教學(xué)經(jīng)典著作也不例外。學(xué)生自己產(chǎn)生的疑問,自己才有探究、解決的興趣。但《論語》這部經(jīng)典是以文言文的形式呈現(xiàn)的,所以對于小學(xué)生而言有一定的難度。要想自己解決問題,勢必要借助外力。好的是,我們的這套叢書,本身就具有一定的工具性,每一則都標(biāo)有拼音,每一則后都有“經(jīng)典注釋”和“經(jīng)典解說”環(huán)節(jié),一定程度上已經(jīng)幫助學(xué)生掃清了認(rèn)讀和理解的障礙,所以也幫助教師在教學(xué)時消除了理解的顧慮,這樣為放開教學(xué)、鼓勵學(xué)生充分自學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
3交流匯報
①通過自學(xué),你是怎樣理解這句話的?用你自己的話說一說。提醒“為”的讀音。
②找出句中的一對反義詞。用“故”組詞。
這句話后來演化成了一個成語“溫故知新”。相繼出示“新——故”、“溫故知新”
[建議]
除了理解《論語》中的每一則的意思外,文字訓(xùn)練也可以適當(dāng)?shù)刎灤┰诮虒W(xué)中。通過引導(dǎo)學(xué)生進行詞語的訓(xùn)練和積累,達到知識的遷移。
③同桌合作,一人讀原文,一人說意思。
、苓有哪些地方不明白?
畫面:
師:通過借助書本以及大家的互相學(xué)習(xí),現(xiàn)在還有什么問題嗎?
生齊答:沒有了。
師:真的沒有了嗎?那么下面請大家做小老師了。這里有個問題你們思考過嗎:“為什么溫習(xí)學(xué)過的知識,獲得新的理解和體會,就可以做老師了?”
生1:說明這個人聰明,有創(chuàng)造精神。
師:這種解釋是有些道理,但好像理由還不夠充分。
生2:獲得新的理解和體會,說明是獲得了過去連老師也沒有講到的知識,如果把這新知識告訴別人不就是老師了?
師:嗯,有道理。雖然這則《論語》是我們剛剛學(xué)的,不過這個同學(xué)已經(jīng)可以“為師矣”了,因為你已經(jīng)把這個大家都知道的句子做了更充分的詮釋。這就叫溫故而知新。
[建議]
在教學(xué)中,對于文言文的理解,我們不應(yīng)該只局限于對文字本身的理解,“知其然”,還要“知其所以然”,這樣經(jīng)典著作中所蘊含的人文理念才能為學(xué)生所吸收,經(jīng)典著作的教育價值才能得以體現(xiàn)。
、萘私饬艘馑迹賮碜x讀原文。
4 “溫故而知新”的確是一種非常好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣,但凡知識淵博的人都有這樣的習(xí)慣。毛澤東主席就有這樣的習(xí)慣,書中“經(jīng)典鏈接”里就記載了他的故事。請同學(xué)們自己讀一讀。
[建議]
本書每篇后都有相應(yīng)短小而富含哲理的小故事,和生硬的說教相比這些淺顯的小故事更易于學(xué)生接受。
“溫故知新”:請結(jié)合自己平時的學(xué)習(xí),用“溫故而知新”寫一句學(xué)習(xí)感受。
、僮x了這個小故事,你想說些什么?交流感受
、诠适潞蟮牧(xí)題,就是用我們這則《論語》中出現(xiàn)的成語命名的。下面我們就是要對學(xué)過的知識進行新的理解和運用了。完成習(xí)題,交流
[建議]
既然教材本身的語言文字就有和本則《論語》教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容,當(dāng)然要把握好這一契機,隨時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)知識的遷移和運用,強化學(xué)生的認(rèn)知。
5如果我們能堅持這樣去對待知識,養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,那么一定會受益匪淺的。讓我們來背一背這則《論語》。集體背誦
C、總結(jié)延伸
1我們已經(jīng)學(xué)了十幾則《論語》了,這其中有些是教導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的,有些是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鍪虑榈模有些是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说。你們能自己總結(jié)一下學(xué)過的這十幾則《論語》分別是屬于哪一類的嗎?
2其中哪一則給你留下了最深刻的印象,或者說對你的幫助最大,為什么呢?結(jié)合實際,交流總結(jié)。
3對于學(xué)習(xí)、對于生活,你有什么樣的感悟呢?能試著像孔子這樣用凝練的一句話概括出來嗎?
[建議]
理解的目的是為了應(yīng)用。這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生能聯(lián)系實際,自我提煉,說明他們已不僅僅停留在學(xué)知識的層面,而是具備了運用知識的能力。學(xué)到的知識能被學(xué)生自由運用,這才是我們教學(xué)所追求的,這樣經(jīng)典才能被賦予新的價值和新的意義。
六、教學(xué)隨感
我們?yōu)槭裁匆x國學(xué)經(jīng)典?少兒讀國學(xué)經(jīng)典究竟是利大于弊還是弊大于利?這個問題一直以來都在被人們所爭論。綜觀近年來網(wǎng)絡(luò)及主流媒體對少兒讀經(jīng)典一事的評論,持批評意見者居多。反對少兒讀經(jīng)典的代表性觀點是,歷史已經(jīng)證明,四書五經(jīng)救不了中國,讓孩子們背誦經(jīng)典完全是在開歷史倒車,培養(yǎng)不出現(xiàn)代化人才,萬一把我們的下一代培養(yǎng)成百無一用的書生,于私不能養(yǎng)家糊口,于公不能報效國家,只怕悔之晚矣。
從一個一線教師的角度而言,親身經(jīng)歷讓我深深感到現(xiàn)在的孩子越來越難教。不是因為他們不聰明,相反,他們的智力、他們的眼界在不斷地發(fā)展,應(yīng)該說他們的起點更高?墒,他們卻不愛學(xué)習(xí),不懂得如何為人處事。而在我們那一部部國學(xué)經(jīng)典中積淀了優(yōu)秀的民族文化,中華民族的精髓都蘊含于此:其中有對學(xué)生心智的啟迪,有對學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng),有對學(xué)生審美的熏陶。所以,我覺得國學(xué)經(jīng)典教學(xué)有必要從娃娃抓起,讓他們在記憶力的黃金時期熟讀經(jīng)典著作,在潛移默化中幫助他們形成正確的道德觀、樹立正確的價值觀。
國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計2
學(xué)習(xí)目標(biāo)知識與能力:
1.熟讀并背誦正確翻譯這篇課文。
2.積累文言詞匯,積累成語、格言、警句。
過程與方法:
1.采用多種教學(xué)方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、積極性、主動性。.2.學(xué)生采用自主式、合作式、探究式學(xué)習(xí)方式進行學(xué)習(xí)。
情感態(tài)度與價值觀:。1借鑒孔子提出的學(xué)習(xí)方法。
2.借鑒孔子提出的修身原則。
重點1.背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
2.積累文言詞匯、文言知識。
難點1.文言的.理解。
2.積累文言詞匯、文言知識。
一、自主學(xué)習(xí)
(一)、自學(xué)課文
1朗讀6—7則
2試背6—7則
(二)導(dǎo)學(xué)練習(xí)
1解釋:
(1)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。賢:賢人。齊:相同。焉:語氣詞,置于句尾,無意義。內(nèi):內(nèi)心,自己。
(2)三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改。之,三:古代多用來表示多數(shù),虛指,可譯為“幾個”。行:在路上行走,同行,一起。焉:相當(dāng)于“于之”;于,在;之,代詞,指代“三人”。擇:選取,選擇。其:代詞,代“師”。善者:好的方面,即優(yōu)點。從:跟從,學(xué)習(xí)。改:改正。
2翻譯6—7則
3這兩則講了哪方面的內(nèi)容?
4背誦6—7則
(三)自學(xué)疑難摘要:
二、合作探究
1朗讀8—9則
2解釋:
(1)士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。任以為己任,不亦呼?士:指有抱負(fù)或有特殊社會地位的人。弘毅:弘,胸懷寬廣;毅,意志堅強。任重而道遠(yuǎn):使命重大而路途遙遠(yuǎn);而,并列連詞,而且,有。遠(yuǎn):遙遠(yuǎn)。仁:仁愛,孔子思想的核心。
(2)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也”。凋:凋謝。
3翻譯8-9則
4這兩則文字講了那些方面的內(nèi)容?
5背誦8-9則
三、展示提升
1朗讀第10則
2解釋
(1)其恕乎!己所不欲,勿施于人。
(2)恕:指儒家的推己及人,仁愛待人。欲:想。勿:不要。施:加,施加。
3翻譯第10則
4第10則講了那些方面的內(nèi)容?
5背誦第10則
四、反饋與檢測
1概括文章內(nèi)容
(1)學(xué)習(xí)方法:
(2)學(xué)習(xí)態(tài)度:
(3)思想修養(yǎng):
2歸納成語
3背誦全文
課后反思
國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀《論語》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容,熟能成誦。
2、比較學(xué)習(xí)有關(guān)“學(xué)習(xí)”的論述,理解孔子對于學(xué)習(xí)的認(rèn)識和態(tài)度。
3、學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學(xué)習(xí)的習(xí)慣的決心。
教學(xué)重難點:
重點:熟能成誦《論語》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的名句。
難點:理解孔子對于學(xué)習(xí)的認(rèn)識和態(tài)度。
教學(xué)過程:
[課前準(zhǔn)備]學(xué)生通讀《論語》,在摘抄本上整理孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。
一、溫故導(dǎo)入
1 同學(xué)們,今天我們繼續(xù)誦讀《論語》,你們還記得論語開篇的內(nèi)容嗎?
[課件出示]子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
2 學(xué)生齊誦。
3 孔子在學(xué)而篇第一則中,表明了他的哪些態(tài)度?
預(yù)設(shè):對學(xué)習(xí)的態(tài)度、對朋友的`態(tài)度、對做人的態(tài)度。
4 孔子被尊為圣人,他不但具有賢明的美德,還在于他善于學(xué)習(xí)。那么《論語》中孔子對于學(xué)習(xí)的論述有哪些呢?請你帶著這個問題,快速回憶預(yù)習(xí)內(nèi)容,自己稍加整理。
二、歸納整理
1 學(xué)生把預(yù)習(xí)摘抄本拿出來,整理一下自己摘抄的孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。
2 集體交流,歸納出以下內(nèi)容:
[課件出示]
1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
2、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
3、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
4、子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!”
5、子曰:“朝聞道,夕死可矣!
6、子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是
國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo):
知識和能力目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)重點文言詞語,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;
2.了解《論語》的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價值。
3.學(xué)會朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
過程和方法目標(biāo):
聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):
通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)重點:
1.通過學(xué)習(xí)重點文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的.能力。
2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)難點:
理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識。
教學(xué)方法:
誦讀法;分類整理歸納法。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)用時:
二課時
教學(xué)過程:
第一課時
教學(xué)步驟:
一、組織教學(xué)
二、導(dǎo)入新課
三、講授新課
。ㄒ唬、作家、作品簡介
。ǘ、檢查預(yù)習(xí)情況
。ㄈ⒙犱浺舴蹲x,學(xué)生在音樂中初讀課文
。ㄋ模、學(xué)習(xí)前六章內(nèi)容
。ㄎ澹⒎诸悮w納前六章內(nèi)容
四、課堂小結(jié)
從通假字、古今異義、一字多義等方面對前六章進行知識點小結(jié)
作業(yè)布置:
1.有哪些成語出自剛才學(xué)習(xí)的這六章當(dāng)中?
2.我們稱二十歲為“及冠”,稱三十歲為“而立”,四十歲為“不惑”,五十歲為“知天命”,六十歲為“耳順”(也稱為“花甲”),那么七十歲、八十歲、九十歲乃至一百歲又分別稱為什么呢?
3.背誦前六章,熟讀并自行翻譯后六章。
國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計5
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們大致理解了課文的內(nèi)容,在《〈論語〉六則》中,每條語錄都滲透著孔子的教育思想,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
二、合作學(xué)習(xí),討論與展示
(一)深層理解
1.學(xué)生朗讀、背誦、討論、賞析
2.組織學(xué)生在文中指出相應(yīng)的句子
(1)從文中找出關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的句子。
【點撥明確】
學(xué)習(xí)方法:“學(xué)而時習(xí)之”(學(xué)習(xí)要經(jīng)常溫習(xí))
“溫故而知新”(在溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識過程中,獲得新的理解和體會)
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(學(xué)思要結(jié)合,要辯證地對待學(xué)思之間的關(guān)系)
學(xué)習(xí)態(tài)度:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(提出了學(xué)習(xí)興趣的重要性)
“三人行,必有我?guī)熝伞薄皳衿渖普叨鴱闹保ㄒS時隨地向人學(xué)習(xí),擇善而從)
。2)課文在學(xué)習(xí)方法方面強調(diào)什么?在學(xué)習(xí)態(tài)度方面又強調(diào)什么?
【點撥明確】歸納:學(xué)習(xí)態(tài)度強調(diào)要謙虛,學(xué)習(xí)方法強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí)。
(二)朗讀文句,拓展創(chuàng)新
1.學(xué)生朗讀(分齊讀、散讀、個人朗讀)。
2.(1)找出你最喜歡的句子,并說明理由。
。2)課文中有些話已升華為成語,試著把它們找出來。
(3)在我們平時的學(xué)習(xí)生活中,你在哪些方面做得還不夠,結(jié)合課文說說,并闡明今后的.打算。
三、拓展延伸
課文中,孔子教給了我們很多學(xué)習(xí)方法,你還知道哪些好的學(xué)習(xí)方法呢?請介紹給大家。
1.思路對比學(xué)習(xí)法,即課前進行預(yù)習(xí),以自己的思路去分析理解。課上,保持精力高度集中,認(rèn)真聽老師講解和分析,將老師的分析同自己先前的分析理解加以對比,將對比后的結(jié)果總結(jié)、歸納,看自己的理解和思路有哪些需要改進的。
2.善借老師智慧學(xué)習(xí)法,即悉心洞察老師備課和講課的過程,借助老師的智慧提高自己的水平。
3.全面學(xué)習(xí)法,即把所要讀的材料從頭到尾反復(fù)閱讀,直到熟記為止。
4.學(xué)習(xí)方法有多種多樣,我們只有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,才能提高學(xué)習(xí)成績。
國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容,積累常用文言語匯,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料,學(xué)生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式,使學(xué)生把握選言含義;通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題,體驗并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性。
教學(xué)重點
形成理解課文內(nèi)容后的個性化表達。
教學(xué)難點
參照權(quán)威資料獨立思考課文內(nèi)容。
課時安排
2課時。(課前布置預(yù)習(xí),了解孔子其人、《論語》其書)
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語
讀圣賢書,立君子品,做有德人。相信這能成為同學(xué)們的共同理想。有一部書可以隨時在這方面幫助我們,它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試,更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量,從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂,是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄,主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是,這畢竟是兩千多年前的話語了,要做到盡量準(zhǔn)確地解讀,還需費一番工夫,幸好我們可以借助資料和注釋,并且可以相互幫助,共同完成這一學(xué)習(xí)歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分,大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀。
(電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容,集中到前四則)(學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》)
二、默讀初解
1、給學(xué)生十分鐘時間,結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學(xué)生絕對安靜。
2、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。
3、教師巡視教室一周,隨時解答學(xué)生提出的問題。
三、討論細(xì)解
1、學(xué)生提出教師未來得及回答的問題,尋求大家?guī)椭?/p>
2、將全體同學(xué)分為八個小組,每小組再重點負(fù)責(zé)一則,確保每兩個小組研究同一內(nèi)容。
3、小組內(nèi)交流對這則課文內(nèi)容的理解。
4、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容,要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解。任務(wù)相同的小組互相切磋交流,其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見。
四、引導(dǎo)精解
1、教師在學(xué)生發(fā)言時及時予以點評,明確可否。
2、教師準(zhǔn)備如下問題,推動探究爭論,引導(dǎo)深入理解。
(1)“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”,有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實踐”,書下注釋折中地處理,將兩種解釋并列出來。查閱工具書,掌握“習(xí)”的原意,之后再思考哪一種理解更恰當(dāng)。
“習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔,從原意看,理解為實踐或練習(xí)更為恰當(dāng),學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實施。溫故知新當(dāng)然可喜,但還是沒有實踐的樂趣更為明確。
。2)書下注釋標(biāo)明“朋”指“志同道合者”,按照你對孔子的了解,孔子的“志”“道”可以如何理解?
孔子志于“克己復(fù)禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。
(3)分別查明“君”和“子”在稱呼他人時表達的感情色彩,再結(jié)合起來理解“人不知而不慍,不亦君子乎”的深刻含義。
“君”單獨使用是對對方的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”!白印眴为毷褂猛旁谛帐虾,也表達對對方的尊重。別人不了解自己,自己卻能不怨怒,有這種胸襟氣度的確值得人崇敬,的確是在追求完善人格。
。4)聯(lián)系下列觀點,深入理解課文第二則。
《中論治學(xué)篇》:孔子曰:弗學(xué),何以行?弗思,何以得?小子勉之,斯可以為師矣。
《禮記中庸篇》:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者,學(xué)而不思也;不溫故而欲知新者,思而不學(xué)也。
學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過程充滿了智慧的光芒。有知識,但沒有疑問,沒有對于疑問的深思,沒有深思后的頓悟,知識永遠(yuǎn)是知識,不是學(xué)識,學(xué)習(xí)也變得索然無味。相反,有思想火花者耽于空想,一切想當(dāng)然,不能踏實為學(xué),沒有豐盈的積累和有益的參照,就只能處于虛無縹緲中!皩W(xué)”是求乎外,在于知物;“思”是求乎內(nèi),在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事,如果偏廢就會勞而無功,甚至危及身心。
(5)孔子對子路“知之為知之,不知為不知,是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān),仔細(xì)研讀這一則和所給資料,思考孔子想讓子路“知之”的是什么。
(屏幕打出如下內(nèi)容:《荀子子道篇》曰:由!子路盛服見孔子,孔子曰:“由!是裾裾何也?昔者江出于岷山,其始出也,其源可以濫觴。及其至江之津也,不放舟,不避風(fēng),則不可涉也。非維下流水多邪?今女衣服既盛,顏色充盈,天下且孰肯諫女矣!弊勇汾叾觯姆,蓋猶若也?鬃釉唬骸坝桑≈局!吾語女。奮于言者華,奮于行者伐,色知而有能者,小人也。故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也。能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要則知,行至則仁。既知且仁,夫惡有不足矣!保
子路出身微賤,從小就參加勞動,性格果敢爽直,時有莽撞之舉,但十分敬愛孔子,聞過則喜。因此也時常得到孔子語重心長的教誨!盾髯印分杏涊d,當(dāng)時子路穿著華美的衣服來見孔子,孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎,不可以這樣張揚的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進來,但神情舉止還很自負(fù),孔子就說了課文中的話來警示他,不要不懂裝懂,做表面文章,要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理。
。6)“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么?
“知之”是初級境界,客觀知曉而已,不帶任何感情色彩,可能知之不多,也可能知之不少,但都沒有投入,是理智的學(xué)習(xí)!昂弥笔侵屑壘辰,有了興趣,自然想知之甚多,在興趣的引導(dǎo)下會不斷獲得新知,是愉快的學(xué)習(xí)!皹分笔歉呒壘辰,把學(xué)習(xí)視為人生的享受,心靈的寓所,在其中悠然自得,物我兩忘,是陶醉的學(xué)習(xí)。
(7)我們今天研讀探討的這四則都與為學(xué)有關(guān),哪一點讓你反觀了自己的為學(xué)狀況?你的最大收獲是什么?
。▽W(xué)生自由表達,教師適當(dāng)點評。)
五、誦讀深解
1、學(xué)生放聲朗讀前四則。
2、學(xué)生分別背誦前四則。
3、全體背誦前四則。
六、課后作業(yè)
1、默寫課文前四則。
2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨立完成對后四則的解讀,選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記,題目自擬。
七、板書設(shè)計
習(xí)之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學(xué)之——
第二課時
一、導(dǎo)入新課
不動筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式,可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學(xué)們選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀,可側(cè)重于詞句理解方面的收獲,也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學(xué)發(fā)言時,大家要注意隨時吸納,及時補充自己的不足。
二、學(xué)生展示
1、學(xué)生分小組展示。
2、教師及時點評,鼓勵學(xué)生形成個性理解,并提醒其他學(xué)生整理補充。
三、教師補充
1、視學(xué)生展示情況而定。
2、教師參照《教師教學(xué)用書》做如下準(zhǔn)備:
。1)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
曾子說:“我每天多次自我反省:替別人謀劃事情是否盡心竭力了?與朋友交往是否誠實相待呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了?”
自知者明。客觀評價自己,認(rèn)識到自己的不足,才能不斷自我完善。做事盡心竭力、盡職盡責(zé)是謂“忠”,交友一諾千金、光明磊落是謂“信”,從師孜孜以求、反復(fù)實踐是謂“習(xí)”。人生在世,都是身兼數(shù)職,全身心地扮演好每一個角色,實非易事。每日做多次多方面的自我反省,也難做到。但每日做一次一方面的'自我反省,的確可行。此時,可以拷問自己主要社會角色的分?jǐn)?shù)如何,是否活得明明白白。
。2)子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
孔子說:“不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不了解別人!
知人者智。及時了解他人,知道他人的好惡,才能和諧相處。所以,不必去擔(dān)心別人不了解自己,要隨時提醒自己去主動了解別人。嚴(yán)以律己,寬以待人,這是高尚的人生態(tài)度,更何況,這樣做了,不管別人如何,主動權(quán)都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者,也只有這樣的智者賢者,才能寵辱不驚,悠然自得。
。3)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>
孔子說:“見到賢人就想要和他看齊,見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題!保ǹ鬃诱f:“幾個人一起走,其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取那些優(yōu)點而學(xué)習(xí),看到那些缺點而(反思自己)改正。”
學(xué)人者強。見到賢者,心生敬意,通常如此。見到賢者,渴望比肩,鮮有聞之。與賢者看齊,需要勇氣和膽識,也需要恒心和意志。能向普通人學(xué)習(xí),則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會從同行者那里學(xué)到很多。杰出者是學(xué)習(xí)的對象,普通人也是學(xué)習(xí)的對象,學(xué)眾人之長,為自己所用,這才真是站在了巨人的肩膀上。
愛人者仁。有賢者就有不賢者,有善者就有不善者,萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的。看到不賢之人和不善之處,不可生厭惡之心,而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子,借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事,就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事,以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對,這就是愛人不惡人的仁者境界。
。4)舊時鄉(xiāng)間有這樣的俗語:“天大,地大,我大。月亮下面看影子,越看自己越偉大!边@與孔子人生觀的本質(zhì)區(qū)別是什么?
這種傲慢心理,是人類天生的劣根性,孔子之所以成為圣賢之人,就是因為他能放棄與生俱來的傲慢,看到自己的不足和他人之所長。
四、誦讀感悟
1、學(xué)生放聲朗讀后四則。
2、學(xué)生分別背誦后四則。
3、全體背誦后四則。
五、課后作業(yè)
1、默寫課文后四則。
2、在課后“積累”的第二項和第三項中任選一項完成,有精力的同學(xué)可完成兩項。
六、板書設(shè)計
律己省身——謀事而忠愛人學(xué)人——不知不慍
——交友而信——見賢思齊
——患不知人——擇善而
國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計7
一,教學(xué)目的
1.了解文言文的常識和方法
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進學(xué)習(xí)方法。
3.理解課文詞語和句子的含義。
二,教學(xué)重點:
理解課文詞語和句子的含義
三,教學(xué)難點:
理解課文詞語和句子的含義
四,預(yù)習(xí)指導(dǎo):
1.讀準(zhǔn)下列加點字的讀音:
慍罔殆謂哉焉誨
2.看課文注釋或查字典,試翻譯課文。
3.熟讀。
五,教學(xué)過程:
A、三分鐘演講
B、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
請同學(xué)自由發(fā)言,說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來,以此調(diào)動學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
C、文言文入門:
教師講解:
。保难晕牡姆g方法:直譯和意譯
。玻难晕牡墓沤窳x和一詞多義
3.通假字
。矗首x與背誦
。担姆N特殊句式:
D、朗讀指導(dǎo)
。保處煼蹲x課文。
。玻畬W(xué)生自由朗讀課文一次,教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤,學(xué)生齊讀課文。
。常槎䝼學(xué)生朗讀,眾評。
注意:引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
E、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因為是第一次接觸文言文,要與學(xué)生講清以下幾點:
。╨)弄懂每個字的含義。
。2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
。3)弄清虛詞的用法。
。4)補充適當(dāng)?shù)腵詞語。
。5)調(diào)整句子的語序。
。6)揣摩句子的語氣。
。7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
F、指導(dǎo)翻譯第1—5則:
處理方法:
1.第一則由老師示范性翻譯:
由個別的詞義,到句意的直譯和意譯。
。玻恳粍t由教師講解幾個普遍性難字詞,然后學(xué)生自己試譯,不明白的舉手發(fā)問,由會的同學(xué)或老師答疑。
3.分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
。矗畮熒餐u價,糾正。
G、指導(dǎo)背誦
H、小結(jié)
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計8
教學(xué)目標(biāo):
1、了解《論語》的寫作背景、內(nèi)容,理解孔子的教育思想。
2、學(xué)習(xí)孔子為追求理想而百折不撓、永不放棄的精神,用知識強大自己,提高自己的道德修養(yǎng)。
3、背誦《論語》中精彩片段、名言警句等,學(xué)會積累,并初步養(yǎng)成閱讀文學(xué)名著的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點:
感受《論語》的文化魅力,以非富多彩的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,在經(jīng)典中領(lǐng)略中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力,享受名著帶給自己的心靈啟迪。
教學(xué)難點:
梳理《論語》中的格言警句,翻譯、理解并進行分類整理,了解孔子的重要思想,并結(jié)合實際談?wù)剬ψ约簩W(xué)習(xí)、生活、為人處世的啟發(fā)及影響。
教學(xué)方法:誦讀領(lǐng)悟法梳理分類法合作探究法
教學(xué)課時:一課時
教學(xué)設(shè)想:
《論語》是必修一名著導(dǎo)讀的重要內(nèi)容,對孔子及其作品、思想等有一個全面的介紹,對學(xué)生有積極的引導(dǎo)作用。本節(jié)課重在把名著導(dǎo)讀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,提取其精華,感悟文化的魅力,開拓知識的寬度。因此這節(jié)課,從有關(guān)孔子的教育名言警句入手,這和學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān),便于學(xué)生去探究、思考,并結(jié)合實際靈活運用多樣的學(xué)習(xí)方法,提高自己的學(xué)習(xí)效率。采用“誦讀領(lǐng)悟,梳理分類,合作探究”的教學(xué)方法,活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生個性思維,徜徉在經(jīng)典名著中,感受孔子的人格魅力,提高自己的道德修養(yǎng)。
教學(xué)過程:
一、熱點話題導(dǎo)入
憑借在百家講壇的《論語心得》,于丹教授一躍成為家喻戶曉的“學(xué)術(shù)快女”,她說《論語》傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。比如“以直報怨,以德報德”,用你的公正,用你的率直,用自你高尚的人格,坦然面對這一切,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。再如:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”內(nèi)心的強大可以化解生命中的很多遺憾,要做到內(nèi)心的強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失!边@讓我們又一次喚起了對《論語》的思考。這節(jié)課就讓我們一起走進《論語》,和孔子親密接觸,沐浴春風(fēng)、洗滌心靈吧。
二、聆聽孔子故事
大家在小學(xué)、初中時已接觸到《論語》中相關(guān)篇章,對孔子也有了一定的了解。那么孔子在中國是個聞名遐邇、婦孺皆知的人物。老百姓叫他孔圣人,讀書人稱他為孔夫子,那么你還知道有關(guān)孔子的那些故事呢?(找二到三個學(xué)生講故事)
。ㄒ唬┛鬃訋У茏尤R國,路上聽見有哭聲。孔子說這人的哭聲不像是家里死人。上前問哭者,哭者說,我從小就好學(xué),游遍列國后返回家鄉(xiāng),可雙親已經(jīng)過世。往而不來著,年也;不可再見者,親也。說罷哭者就跳河自殺了?鬃訉Φ茏觽冋f,要記住此事,引以為戒。從那以后,孔子的弟子告辭歸家的人數(shù)達到30%?梢姟白佑B(yǎng)而親不待”的悲情在當(dāng)時孔子就深有體會了。
。ǘ┛鬃訋У茏尤ム崌其N自己的政治觀點,但是與弟子失散了?鬃营氉砸蝗苏驹跂|門外。有人對子貢說,東門外有一人焉,其長九尺有六寸,河目隆顙,其頭似堯,其頸似皋陶,其肩似子產(chǎn)。可是腰以下,比禹短三寸。如喪家犬一樣失意不得志。子貢將這些話告訴孔子?鬃语@出高興的.樣子,又嘆了口氣說,他表述的形狀未必準(zhǔn)確,可我的神色確實是象喪家犬啊。然乎哉!然乎哉!表現(xiàn)出孔子的大度、寬容的胸懷。
三、梳理分類思想
《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想,是儒家最重要的經(jīng)典著作,請大家迅速閱讀名著導(dǎo)讀部分,對孔子的思想進行梳理分類,進一步走進孔子。(學(xué)生自由閱讀,圈點式畫出來并進行總結(jié),自由發(fā)言。)
。ㄒ唬叭省钡乃枷
教師:《論語》中“仁”字出現(xiàn)過104次,可見“仁”的思想統(tǒng)率全書。其中“仁者愛人”指重視人的生命與生活的人本理念,是儒家“仁愛”思想最直接的表述,不僅強調(diào)要愛自己、愛親人,也強調(diào)“泛愛眾,而親仁”。而愛己、愛人、愛眾、親仁……不僅要將人的生命置于首位,且要安頓好人的現(xiàn)實社會生活。那么你對“仁”的思想有哪些看法呢?請大家各抒己見。
預(yù)設(shè):
學(xué)生1:他提出“克己復(fù)禮為仁”!翱思簭(fù)禮”:仁與禮二者互為因果關(guān)系。就是提倡人們要以克制和禮讓的態(tài)度來調(diào)和社會矛盾,而要做到這一點,需要個體自覺的道德修養(yǎng)!叭蔬h(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!,只有不斷反省、循禮而行,就能達到“仁”的境界。
學(xué)生2:“孝、悌、忠、信”以仁為根本與核心,以愛為聯(lián)系的紐帶,以禮為規(guī)范形式,鏈接成一個個環(huán)環(huán)相扣的十字形人際關(guān)系結(jié)構(gòu)。父慈子孝、君禮臣忠——這是縱向上下關(guān)系;兄友弟恭、朋友有信——這是橫向左右關(guān)系。父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友關(guān)系縱橫交織構(gòu)成的一個個十字形互立雙贏的價值結(jié)構(gòu),彼此相互支撐、缺一不可,任何一方的脆弱、缺省或傾斜,都會使之失去平衡,使“仁愛”之實施陷于困境。
學(xué)生3:“仁民愛物”——長保久安的王道思想。孔子還將仁愛擴及魚鳥生靈,“釣而不綱、弋不射宿”,且寄希望于仁人君子“仁民愛物”而長治久安!痹趯Α叭蕫邸庇兄鴺O高要求的孔子看來,只要能使天下安定,做有益于民眾現(xiàn)實生活與生命的事,就是仁德;能廣泛給人民以好處,幫助大家生活得好,那是高于仁德的圣德。
(二)教育思想
教師:作為一位杰出的教育家,孔子在教育方面也有很多獨特的思想。下面就請大家再找找并進行總結(jié)。
預(yù)設(shè):
學(xué)生1:孔子首創(chuàng)了“有教無類”的教育理念,他認(rèn)為不因為貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。他一生努力實踐著自己的教育理念,據(jù)說他的門下有“弟子三千,賢人七十二”。有地域差別、年齡差別、貧富差別,正因為孔子“有教無類”的人文教育理念,他們才得以接受教育,這應(yīng)該是孔子能受萬世敬仰的一個重要原因吧。
學(xué)生2:孔子提出“因材施教”的教育原則。孔子認(rèn)為受教育者存在潛質(zhì)和興趣的差異,經(jīng)濟社會發(fā)展也需要不同類型的人才。他把因材施教分為三類:一是針對學(xué)生的性格進行教育。二是根據(jù)學(xué)生的特質(zhì)進行教育。三是根據(jù)學(xué)生的年齡進行教育。
學(xué)生3:孔子注重引導(dǎo)的教育方法。
1、強調(diào)啟發(fā)。孔子對啟發(fā)式教育的表述是:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。”即強調(diào)學(xué)生自己去思考和琢磨,要求學(xué)生舉一反三、觸類旁通。
2、學(xué)思并重。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!币馑际钦f,只學(xué)習(xí)不思考就會迷惘;只思考不學(xué)習(xí),那就有危險。
3、重視實踐!墩撜Z》開篇表明:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”孔子說:學(xué)過后經(jīng)常去實踐,不是很愉快嗎?指出了實踐的重要性。
4、方式靈活?鬃拥慕虒W(xué)方法是多種多樣的,或集體講授或個別教導(dǎo),或?qū)υ捵劵颥F(xiàn)場討論,他十分重視與弟子的互動,從而激發(fā)弟子努力學(xué)習(xí)和思考。
學(xué)生4:以塑造人格為教育目的?鬃犹岢隽瞬煌瑢哟蔚睦硐肴烁瘢簭摹俺扇恕钡健熬印保俚健笆ト恕。按照《論語》的記載,孔子認(rèn)為“圣人”要具備完美的個人品格,是最高級的理想人格,一般難以進入這個層次,即便是古代的堯、舜也沒能做到。
四、誦讀領(lǐng)悟名言
《論語》是記載孔子及其弟子言行的書,其中一些經(jīng)典的對話在當(dāng)時,對后代都有很大的影響,請同學(xué)們結(jié)合學(xué)過的篇章誦讀領(lǐng)悟這些名言。(學(xué)生以小組為單位,從“仁政、治國,學(xué)習(xí)、教育,為人處世”三個方面收集、誦讀、翻譯、感悟。)
師生總結(jié)并歸類:
(一)仁政、治國之道:
1、克己復(fù)禮為仁。
克:克制。指約束自己,使每件事都?xì)w于"禮"(西周之禮)才是做仁義之事。"克己復(fù)禮"是達到仁的境界的修養(yǎng)方法。
2、己所不欲,勿施于人。
欲:想做;勿:不要;施:施加。自己不想做的事,不要施加在別人身上。這是一種由己及人的思想,就是設(shè)身處地考慮別人的感受,往往指的是不好的東西或事物。自己不能接受,也不要轉(zhuǎn)嫁到別人身上。
3、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
自我品行端正了,即使不發(fā)布命令,老百姓也會去實行,若自身不端正,即使發(fā)布命令,老百姓也不會服從。這句話指為政者首先必須端正自己,做好臣民的表率,在當(dāng)今仍有反腐倡廉的現(xiàn)實意義。
教師明確:1—3表達以《論語》為代表的儒家思想的核心“仁”,《論語》中的闡述的“仁”是全方位的,既直指個人修養(yǎng),又關(guān)注人與人的相處之道,更體現(xiàn)了治國之道。
(二)學(xué)習(xí)、教育:
1、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。強調(diào)啟發(fā)學(xué)生去舉一反三、觸類旁通。
2、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!妒龆?/p>
幾個人一起走路,其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取他們的優(yōu)點而學(xué)習(xí),用他們的缺點對照自己,加以改正。見人之善就學(xué),這是虛心好學(xué)的精神。
3、學(xué)而不厭,誨人不倦。《述而》
厭:滿足,學(xué)習(xí)而不知滿足,教導(dǎo)別人而不知疲倦。
4、知之為知之,不知為不知,是知也!稙檎
知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。前四個"知"是知道之意,而最后一個"知"同"智",智慧。
教師明確:孔子的這些學(xué)習(xí)方法對我們有積極的意義,不因時代的變遷而過時,希望大家能活學(xué)活用。
。ㄈ槿颂幨溃
1、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,損矣。《季氏》
有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠信的朋友,知識廣博的朋友,是有益的。
2、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!妒龆
是自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅,懸于室中,以激勵自己?鬃诱J(rèn)為,君子心胸開闊,神定氣安。小人斤斤計較,患得患失。
3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。《子罕》
一個軍隊的主帥可能被奪去,但一個普通人的志向不可能被奪去。這句話,兩千五多百年來不知道激勵了多少的中華兒女,使他們堂堂正正挺立在人世間,也成了中華民族威武不屈的民族精神之一。
4、工欲善其事,必先利其器!蹲雍薄
謂工匠想要使他的工作做好,一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事,準(zhǔn)備工作非常重要。教師明確:這幾句均談?wù)摓槿颂幨赖姆椒。對我們大家交友、做事都有幫助?/p>
五、合作探究借鑒
從《論語》中得到哪些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對你有什么啟示、影響。(以小組為單位進行生生互動,倡導(dǎo)個性思維,暢所欲言,各抒己見;小組、個人積分,選出優(yōu)秀個人和小組。)
預(yù)設(shè)1:從《論語》中學(xué)到了要以關(guān)愛他人的心態(tài)面對生活。
《論語》中說:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!备嬖V我們在家要孝順父母,出門要平易近人,做事謹(jǐn)慎。誠實守信,博愛眾生,親近仁者,這一切都做好了,還有余力的話,就可以去學(xué)習(xí)文藝了?梢姴粌H要愛自己的親人,還要愛他人。在當(dāng)今社會“關(guān)愛他人”仍然是值得肯定和贊揚的,正如我們說“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。
預(yù)設(shè)2:我學(xué)到了許多為人處世的道理。
如“己欲利而利人,己欲達而達人,己所不欲,勿施于人。”不能見利益就自己得到,有難處就推給別人;想到自己想得到的別人也可能想要,自己討厭的東西別人也不會喜歡。一個人做任何事不要只想自己,而應(yīng)該多從別人的角度出發(fā),擁有一個博大的胸懷,做到推己及人,就掌握了一個處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。
預(yù)設(shè)3:活到老,學(xué)到老,要活學(xué)活用、終生學(xué)習(xí)。
《論語》中關(guān)于教育、學(xué)習(xí)的名言很多。如“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”,“學(xué)而時習(xí)之”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”,“三人行,則必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!钡鹊取6紡娬{(diào)學(xué)習(xí)對一個人來說是頭等大事,學(xué)習(xí)是要講求方法技巧的,學(xué)了就要及時實踐,學(xué)習(xí)與思考應(yīng)時刻緊密結(jié)合才能有效果,同時又要善于學(xué)習(xí)別人的長處,對照自己的短處,進行查漏補缺,保持謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有在生活中隨時隨地地學(xué)習(xí),我們才能真正做到活到老學(xué)到老。
教師分享:大家說的很好,對《論語》的內(nèi)容把握的不錯,那老師也得到了一些啟示想要和大家來分享。如孔夫子的“因材施教”、“啟發(fā)式教學(xué)”。在這一段中,孔子在面對子路和冉有所提出的同樣的問題“聞斯行諸”時,沒有給出簡單籠統(tǒng)的回答,而是給不同的答案,那是因為他們的的性格特點不同。如今我國正在飛速發(fā)展,這就需要各行各業(yè)多方面的人才,可見因材施教正是我們的教育所需。新課改的一個重要理念就是要發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、自主學(xué)習(xí)?梢娍鬃拥膯l(fā)式教學(xué)也是非常有必要的。不管時代如何變遷,孔子的儒學(xué)經(jīng)典仍傳播著中國倫理道德的精華和我們民族傳統(tǒng)文化的精髓,值得我們用一生去細(xì)細(xì)品讀。
六、閱讀方法指導(dǎo)
學(xué)生討論讀《論語》應(yīng)該讀些什么?怎樣去讀?
第一、積累文言基礎(chǔ)知識,使閱讀更有效。要求學(xué)生具備一定數(shù)量的工具書,從字音、詞意入,掌握實詞、虛詞、古今異義、句式等知識,從量變達到質(zhì)變。
第二、廣泛閱讀,熟練掌握《論語》選入課本的篇目,并能有感情的誦讀。
第三、了解對話的人物,掌握故事情節(jié),讀懂寓意。
第四、聯(lián)系實際,學(xué)以致用,用孔子的思想的閃光點,教育學(xué)生領(lǐng)悟儒家思想的精華。
七、我的課堂收獲(各抒己見)
八、布置作業(yè):
閱讀《論語》,交流讀書心得。(要求:內(nèi)容真實,結(jié)合實際,有感而發(fā),300字左右。)
九、板書設(shè)計
(一)“仁”的思想
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1、有教無類
2、因材施教
3、引導(dǎo)的教育方法。①強調(diào)啟發(fā)。②學(xué)思并重。③重視實踐。④方式靈活。
十、教學(xué)反思
這節(jié)課內(nèi)容充實,通過“梳理、誦讀、感悟、提煉”,層層深入,讓《論語》中的經(jīng)典語句、光輝思想再一次照亮我們的人生。注重學(xué)生的互動、小組合作,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,教師適時引導(dǎo)、啟發(fā),問答、搶答、積分等激勵措施有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,形成競爭意識。不足之處,課堂時間有限,有些問題還是沒有解決到位,希望利用課余時間,開展讀書活動,讓學(xué)生再深入領(lǐng)悟《論語》的精髓。
國學(xué)經(jīng)典論語教學(xué)設(shè)計9
創(chuàng)意說明:此設(shè)計突出文言文教學(xué)特點,用做知識積累卡的形式化老師的瑣碎講析為學(xué)生的自主學(xué)習(xí),變老師灌輸為學(xué)生能力訓(xùn)練,為零碎的文言知識搭建科學(xué)的.知識體系。
教學(xué)步驟:
一、從孔子入選世界文化名人開始說起,導(dǎo)入課文。
二、結(jié)合書下注釋,介紹作家作品。學(xué)生做知識要點分類積累卡一:
作家作品:
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(現(xiàn)山東省曲阜東南)人,我國古代偉大的思想家、教育家。是儒家代表人物之一。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。
三、認(rèn)讀課文,落實字音。
1.朗讀課文,標(biāo)記需要注意的字音。
2.聽讀課文,校正字音。做知識要點分類積累卡二:
生字詞:矣(yǐ)慍(yùn)弘(hóng)柏(bǎi)罔(wǎng)殆(dài)誨(huì)
多音字:論(lún)語三省(xǐng)吾身不亦樂(lè)乎傳(chuán)不習(xí)乎任重(zhòng)而道遠(yuǎn)曾(zēng)參(shēn)
通假字:①不亦說乎“說”同“悅”,讀yuè,愉快。②由,誨女知之乎“女”同“汝”,讀rǔ,你。②是知也“知”通“智”,讀zhì,聰明,智慧。
3.大聲地、流利地朗讀課文。
四、析讀課文,落實詞意句意。
1.對照書下注釋,分“則”朗讀課文,弄懂各則大意。不懂的詞句,同學(xué)間討論解答。
2.做知識分類積累卡三:
重點詞意(參照課后練習(xí)一)
難句翻譯(根據(jù)自己理解的情況來定)
成語:學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問不亦樂乎任重道遠(yuǎn)死而后已擇善而從三人行必有我?guī)熂核挥,勿施于?/p>
五、概括各則大意。做知識分類積累卡三:
關(guān)于學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而時習(xí)之;吾日三省吾身;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。關(guān)于求知態(tài)度的:知之為知之,不知為不知;見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也;三人行,必有我?guī)熝。關(guān)于修身做人的:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn);歲寒,然后知松柏之后凋也;己所不欲,勿施于人。
六、交流做卡感受,總結(jié)經(jīng)驗。
七、背誦全文。
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