弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿(優(yōu)秀10篇)
演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)實社會中,越來越多地方需要用到演講稿,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿,歡迎大家分享。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿1
全體教師、同學(xué)們:
上午好!
五月五,是端陽節(jié)。門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。x月x日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,在兩千多年前,楚國的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸身,就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子。于是每年農(nóng)歷5月5日就被定為端午節(jié)。端午時節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會,來紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。
然而,隨著時代的變遷,外來文化越來越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動,漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,2006年,韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的'非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些,你們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個我們過了2000多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無奈!
中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的紅火起來!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿2
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是為了紀(jì)念中國著名詩人、愛國主義的屈原的節(jié)日。
屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他生活在戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時,楚國雖然被強(qiáng)國包圍的情況下,卻不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。面對連年戰(zhàn)敗、割讓土地?fù)Q取和平的局面,統(tǒng)治階級不顧國家的存亡,仍然過著紙迷金醉的生活。
屈原就生活在這樣的環(huán)境中,他對當(dāng)時的形勢有著清醒的認(rèn)識,因此他主張對國內(nèi)進(jìn)行一系列的政治改革。這冒犯了一些老貴族,受到了詆毀攻擊。
面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿越兩千年的時空,依然光耀在中華大地上。
兩千年后的今天,我們提倡屈原熱愛自由與和平的精神,提倡他在危機(jī)面前以天下為己任的高度責(zé)任感,在權(quán)力面前不屈不饒的精神。
要體會到屈原對于國家人民的.深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強(qiáng),人民和睦。在這個繁榮自信的新時代,我們應(yīng)該學(xué)會愛國,知道自己面前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會珍惜寬敞明亮的教室、學(xué)習(xí)機(jī)會,甚至我們的衣食住行。
這些是我們父母那一代,甚至是我們祖父母那一代懷持愛國的理念。他們向往幸福安寧的生活,驅(qū)散了鴉片戰(zhàn)爭籠罩在中國人民心頭的陰霾,為我們獻(xiàn)出了自己的鮮血。
最后,借用屈原的一句話送給所有的同學(xué)們:“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”
希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵,為中華之崛起而讀書,努力工作,為祖國的建設(shè)作出貢獻(xiàn),為自己的未來奠定基礎(chǔ),回報呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿3
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
一年一度的清明節(jié)又要到來了!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”,杜牧的詩猶在耳邊,許多人又將踏上清明祭掃的征途,去祭奠失去的親人。如今祭掃的形式多種多樣,我們該如何祭掃?值得深思。我認(rèn)為祭掃不在于花錢的多少,也不在于場面的大小,而在于文明祭掃。清明是“二十四節(jié)氣”中的一個節(jié)氣,“萬物生長此時,皆清潔而明亮,故謂之清明!
長期以來,清明節(jié)祭奠的主要對象是離世的親人和祖宗,通過掃墓、祭祖,寄托祭祀者對逝去親人的親情、哀思和對祖宗的敬畏。隨著革命傳統(tǒng)教育的開展,祭奠的對象擴(kuò)展到革命先烈,借清明節(jié)祭掃烈士陵園。中華民族的親情情結(jié)、敬祖意識在清明節(jié)得到了充分張揚(yáng)。傳統(tǒng)掃墓,注重培修墳塋,在清除雜草、培添新土的.一舉一動里,傾注著濃濃的親情和無盡的哀思。但前幾年也發(fā)現(xiàn)有一些人在清明祭掃時,大把大把地去燒錢,鋪張浪費(fèi)之風(fēng)非常讓人痛心,一些人甚至腦袋發(fā)熱,去用人民幣直接焚燒祭掃。
這樣做不僅不文明,而且有違法的嫌疑,這樣的祭掃讓人憂慮,F(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)不相信陰間之說,更不相信焚燒成灰的紙錢冥器可以為先人所用,因此多用鮮花代替紙錢和祭品,反映了現(xiàn)代人文明程度的提高。在我縣多數(shù)村莊已經(jīng)以火葬代替土葬,使死人不再與生人爭地,也有利于生態(tài)環(huán)境的改善。我認(rèn)為祭掃很有必要,但一定要把握一個尺度,要提倡祭掃新風(fēng)尚,破除過去大把燒錢的不良行為,用心去祭掃,這樣的祭掃更有意義。寄托哀思,懷念親人,關(guān)鍵在于自己的心情。如今祭掃的方式也多種多樣,并不一定局限于燒燒紙錢,放放鞭炮。如果你用心去祭掃,效果就很好。
祭奠死者,本來就是為了滿足一種精神需要,是一種精神活動。特別是隨著科技的發(fā)展,近年出現(xiàn)了“網(wǎng)上墓園”,人們可以在這種虛擬的墓園里設(shè)置已逝親人和祖先的一塊墓地,清明時可以進(jìn)行網(wǎng)上掃墓,在這個網(wǎng)上專頁中獻(xiàn)花、留歌、點(diǎn)燭、留文,把自己的哀思表現(xiàn)出來,更是一種時尚文明的方式,效果比傳統(tǒng)的祭掃方式更好,而且大家還可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解你的祭掃思念,給親人更多的思念。
網(wǎng)上紀(jì)念,可以跨越時空,讓被紀(jì)念者的生命故事永遠(yuǎn)流傳、精神融入永恒,讓紀(jì)念者與被紀(jì)念者的精神交流和對話,不受時空的限制而自由進(jìn)行。除了利用網(wǎng)絡(luò)祭掃,也可以送上一束鮮花。用鮮花祭奠先人既文明時尚,又節(jié)儉環(huán)保,這也是不錯的方式,值得效仿。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿4
女生們先生們:
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?
當(dāng)然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什么,向哪個方向前進(jìn);正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調(diào)的微笑!
所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的'基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!
女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿5
親愛的老師:
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。
粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。另外,就是包粽子的'葉子的種類,也有南,北之分。
粽子的南北之分:南方因為盛產(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因為干竹葉綁出來的粽子,熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢,就習(xí)慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細(xì)長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。
因為是周日,所以媽媽在家也忙著包粽子。準(zhǔn)備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿6
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
你們好!
春節(jié),是中國特色的節(jié)日習(xí)俗之一,每當(dāng)一年的末尾,新一年開始的'時候,春節(jié),會悄悄來到我們身邊……
小時候,聽奶奶說,春節(jié),是中國古代人為了防止年獸的到來,而設(shè)立的節(jié)日。
在古代,有一頭名為年的怪獸,無惡不赦,渾身上下長著紅色的皮毛,每到現(xiàn)在的春節(jié)的時候的夜晚,變下山搶掠牲畜,殺人放火,人們因為害怕它,每到這時,便跑到別的地方,直到天亮,大家都恨透了它。
一天,村莊里來了一個渾身紅衣的老人,聽了村民的話,笑了,晚上,當(dāng)人們?nèi)继幼吆,他坐在屋?nèi),放了鞭炮,當(dāng)年來到這里時,便被嚇到,慌忙逃跑,人們知道了,紛紛效仿……
所以,今天,人們都要在春節(jié)放炮,穿紅衣。
古時候,人們會在春節(jié)時,將銅板包上紅紙,拿繩綁好,放在孩子的枕頭底下,以求孩子在新的一年平安幸福,大年夜這一天,人們還要穿紅衣,吃年夜飯,年夜飯一般都是餃子,以求團(tuán)圓,人們通常還會在里面放上一個糖或者硬幣,誰吃到了帶糖或者帶硬幣的,誰新的一年都會平平安安,健康快樂。
如今,春節(jié)早沒有了當(dāng)年的許多老規(guī)矩,可春節(jié),卻永遠(yuǎn)印在我們的腦海里。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿7
親愛的老師、同學(xué)們:
中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富。它們是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的,從流傳至今的節(jié)日習(xí)俗中,我們可以清楚地看到古人社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、逐漸完善、逐漸滲透到社會生活中的過程。
它和社會的發(fā)展一樣的,是人類社會發(fā)展的.發(fā)產(chǎn)物,我國這些古老的節(jié)日,大多數(shù)和天文,歷法,數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這可以追溯到《夏小正》、《尚書》,戰(zhàn)國時期,分為24節(jié)氣,已基本齊備,后來,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣是節(jié)日產(chǎn)生的前提。節(jié)日大多出現(xiàn)在先秦時期,但民俗內(nèi)容的豐富和流行仍需要一個漫長的發(fā)展過程。
最早的風(fēng)俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話傳說為節(jié)日增添了一絲浪漫;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念意義,并滲透到節(jié)日之中。所有這些都融入了節(jié)日的內(nèi)容,使中國的節(jié)日具有深厚的歷史感。
到了漢代,中國的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有很大的發(fā)展,它提供了一個良好的社會條件的最終形成。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已從最初的祭祀、禁忌神秘的氣氛中得到解放,變成娛樂禮儀型,成為一個真正的節(jié)日。
從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多彩,許多體育、享樂活動出現(xiàn)了,并很快成為一種流行時尚,這些習(xí)俗不斷發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河,歷代的文人、詩人,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩膾炙人口,被廣泛傳播,因此,我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透了深厚的文化背景,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿8
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
早上好!
5月5日是端陽,門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,賽龍舟。節(jié)日是人生的禮物,因為等待的過程充滿驚喜,一切準(zhǔn)備都是甜蜜的。
端午節(jié)前幾天,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節(jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期,已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?
首先,端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒中的米丟入河中,成千上萬的船只燃起熊熊烈焰,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對屈原的崇敬和懷念。
第二,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午節(jié)時插入艾葉,驅(qū)趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻,凈化空氣。
第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日。因為這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節(jié)比賽可以促進(jìn)身體健康和人民團(tuán)結(jié)。
第四,端午節(jié)是一個美食節(jié)。早在晉代,粽子就被官方指定為端午節(jié)食品。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形,圓錐形,菱形。從餡來看,北方有很多包棗;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料?芍^是香葉,好吃的.餃子。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統(tǒng)節(jié)日,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的傳承人和傳播者。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
豬年景色依然艷,龍歲春光格外明;豬年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化》。
宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進(jìn)。英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。
然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的'過去?不,我認(rèn)為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。
我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自己的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強(qiáng)!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌。
我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo);谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊(yùn)厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿10
親愛的老師和同學(xué)們:
今天是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,有很多習(xí)俗,比如賽龍舟,吃粽子,掛艾葉等等。在我的記憶里,每逢端午節(jié),我奶奶都會包粽子,煮咸鴨蛋,蒸大蒜,給我做一個五色線香包。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是星期六。我爺爺奶奶已經(jīng)為周五的假期做好了一切準(zhǔn)備,等著我們回去。
回到外婆家,外婆給我拿來了香燭和五色線,艾葉的香味讓我陶醉。我自愿去學(xué)做粽子。奶奶說,打包前問個問題看看你懂不懂。為什么粽子的葉子外綠內(nèi)白?我無法回答。奶奶說,寓意就是要誠實,就像屈原一樣。聽了奶奶的解釋,我嘆了口氣:端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好,不僅讓我們吃到了美食,還起到了教育的作用。
我開始包粽色的`種子。我從蘆葦葉中挑出一片大綠葉。它像玉一樣綠,直直的紋理清晰可見。太美了。我把樹葉卷成金字塔形的卷。不知怎的,淘氣的粽色葉子總是不聽話。當(dāng)它們被卷起來準(zhǔn)備放飯的時候,又恢復(fù)了原來的狀態(tài)?粗棠,他們已經(jīng)包好幾個包了,我急得“大汗淋漓”。我媽看著我的尷尬,笑著說:“包粽子好像很簡單。其實包起來也不容易。就像你努力學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)就能學(xué)會!
聽了媽媽的話,我靜下心來仔細(xì)看了看奶奶的包(原來我的錯誤是把葉子卷成了金字塔形的卷),但是他們把葉子卷成了圓錐形。
我又上戰(zhàn)場了。這次我上了最后一課,把粽子葉卷成圓錐狀,然后抓了一把米塞進(jìn)圓錐里。但是米粒寶寶在玩滑梯!┝讼聛,我又改裝了一下管子。最后還好,但是不會漏。然后我就塞進(jìn)去了。
我開始打包,很快就把粽子包成了一個很緊的“空間”。再看這個形狀,太恐怖了。算了,終于包成這樣了。沒事,開始包線。于是,我回憶起母親纏繞的過程,纏繞了好幾次粽子中間,然后打結(jié)。
辛苦了,包了一個粽子。雖然不好看,但這是我第一次包粽子。我為我的工作感到驕傲!我還拍了我家餃子的照片放在QQ上留念。吃著自己包的粽子,別提有多開心了。我的粽子是世界上最好的粽子!
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