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七年級音樂教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀
作為一名教職工，往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計編寫工作，教學(xué)設(shè)計是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計劃。如何把教學(xué)設(shè)計做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的七年級音樂教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過欣賞《船工號子》，能夠認(rèn)識勞動號子的特點(diǎn)。
2、通過欣賞，體驗船工號子和勞動歌曲的風(fēng)格與特點(diǎn)。
3、通過學(xué)習(xí)勞動號子，使學(xué)生了解我國燦爛的民族文化，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國之情。
重點(diǎn)：
勞動號子的音樂特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
《船工號子》的各段體驗和感受，辨別各段的不同音樂特點(diǎn)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入勞動號子
1、學(xué)生活動：四人抬一重物。
先請4位學(xué)生抬一重物，這時候?qū)W生搬起來不一致。
師：誰有辦法能讓他們抬起重物？這時候?qū)W生就會提出，讓一個學(xué)生喊口令。師接著喊：“1、2”學(xué)生一起叫“加油”搬。請同學(xué)說說感受。通過有口令和沒口令兩種方式，目的是讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗口令的作用。
2、學(xué)生感受勞動號子：賽龍舟。
將全班學(xué)生分成三組，做劃船姿勢，師當(dāng)領(lǐng)隊喊口令，同學(xué)們劃槳賽龍舟。（通過這樣學(xué)生感興趣的活動，讓他們進(jìn)一步感受號子的特點(diǎn)）
3、討論交流勞動號子的特點(diǎn)。
師：剛才老師和同學(xué)們喊得就是號子。通過剛才我們的活動勞動號子有什么特點(diǎn)呢？過渡語不知道怎么連？
a、在集體活動中。
b、一領(lǐng)眾和。
c、節(jié)奏與動作的節(jié)奏一致。
4、列舉生活中，哪些活動還需要號子？
在打夯、伐木、采石等勞動中使用的工程號子；在裝卸、挑擔(dān)、推車等勞動中使用的搬運(yùn)號子；在打麥、舂米、車水等勞動中使用的農(nóng)事號子；在水運(yùn)、打漁、船務(wù)等勞動中使用的船漁號子……
二、欣賞《船工號子》
1、出示圖片，介紹船工背景。
師：來，我們一起看一組圖片，你知道這些人是做什么的嗎？（船工）。這些船工世代生活在我國四川省川江岸邊。在這段航道上布滿了艱險，密布著險灘、暗礁、石林等，水流湍急。千百年來，在這航道上柏木船就是唯一的交通工具，而木船的動力可不是機(jī)械的，你們猜木船靠什么動力前行的？江上木船的動力來自我們船工的身體。川江船工順?biāo)茦铮嫠w，日復(fù)一日，年復(fù)一年，在川江上闖蕩。
2、你對船工勞動時的哪個姿勢印象最深刻。你能模仿嗎？
3、初聽。
a、請同學(xué)們豎起耳朵來聆聽這驚天動地的船工號子，請你說說你的聽后感。
b、介紹歌曲的勞動塊景：平水、見灘、上灘、險灘、下灘（出示視頻或圖片）。
師：剛才我們已經(jīng)知道在這段航道上布滿了艱險，密布著險灘、暗礁、石林等，水流湍急。船只在運(yùn)行當(dāng)中往往會出現(xiàn)平水、見灘、上灘、險灘、下灘等勞動過程。船上的號工是一船之主，船行船停，闖灘斗水，該快該慢，眾船工都聽專門的號工。號工根據(jù)江河的水勢水性不同，明灘暗礁對行船存在的危險性，根據(jù)勞動節(jié)奏，編創(chuàng)出一些不同節(jié)奏、不同音調(diào)、不同情緒的號子。就是流行于這一帶的一種船工勞動號子，有“平水號子”、“見灘號子”、“上灘號子”、“拚命號子、“下灘號子”聯(lián)綴而成。
4、欣賞“上灘號子”，說說船工們是怎么樣上灘的？然后模仿。
師：前面就是明灘暗礁，驚濤駭浪，船工們卻不畏懼，做好準(zhǔn)備迎刃而上，我們來聽聽船工是怎樣上灘的？
5、哼唱“下灘”時的旋律。
師：船工們剛剛經(jīng)歷了一場頑強(qiáng)的搏斗，又唱起了悠揚(yáng)的歌聲。讓我們也隨著船工們一起唱一起航行吧。
6、介紹《船工號子》
《船工號子》這首歌是常蘇民和陶嘉舟兩位音樂家在吸收了四川民歌《川江船夫號子》的音樂素材和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)為影片《旋渦里的歌》而創(chuàng)作的插曲。歌曲通過平水、見灘、上灘、拼命、下灘再現(xiàn)了闖灘奪險的勞動場景。這是第一次在銀幕上展現(xiàn)了川江號子的音樂特點(diǎn)。因此我們欣賞的和真正在川江邊上的號子還是有很大的差別的。
7、完整的欣賞《船工號子》。說說你最喜歡哪一片段？
三、小結(jié)
昔日里川江上那幾人、幾十人劃船，十幾人乃至上百人合力拉纖，號子聲震撼河谷的場面已經(jīng)看不見了，甚至連昔日的號工也余下無幾。但是“川江號子”作為一種頗具地方特色的文化已經(jīng)深深地融進(jìn)了川江流域廣袤的大地中，讓我們愛護(hù)它、保護(hù)它如同珍惜中華民族的每一項文化遺產(chǎn)。
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